00:00Παιδιά και έφηβοι σε όλη την Ευρώπη δεν αθλούνται και δεν βρίσκονται σε καλή φυσική κατάσταση.
00:07Οι ερευνητές προειδοποιούν ότι χάνονται κρίσιμες ευκαιρίες για την υγεία των νέων.
00:12Μελέτη του Πανεπιστημίου της Σαραγώσα ανέλησε περισσότερα από 417.000 παιδιά και εφήβους
00:19ηλικίας 6 έως 16 ετών σε 20 ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ 1965 και 2023.
00:27Εξετάζοντας πιο προσεκτικά συγκεκριμένους δείκτες υγείας, οι ερευνητές διαπίστωσαν σταθερή επιδύνωση
00:35της δύναμης του άνω μέρος του σώματος από τη δεκαετία του 1970.
00:40Ακόμη εντόπισαν μείωση της δύναμης του κάτω μέρος του σώματος από τη δεκαετία του 1980
00:46και απότομη πτώση της ευηγησίας που επιταχύνθηκε μετά το 2000.
00:51Επίσης, τα επίπεδα σωματικού λίπους έχουν αυξηθεί σημαντικά τις τελευταίες δεκαετίες.
00:56Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας συνιστά τουλάχιστον 60 λεπτά μέτριας έως έντονης άσκησης καθημερινά
01:04καθώς και δραστηριότητες ενδυνάμωσης των μειών τρεις φορές την εβδομάδα.
01:08Ωστόσο, περισσότερο από το 75% των Ευρωπαίων εφήβων δεν πετυχαίνει αυτούς τους βασικούς στόχους
01:15γεγονός που αυξάνει τους μακροπρόθεσμους κινδύνους για την υγεία.
01:23Με αφορμή τα 10 χρόνια από τον πρόωρο θάνατο του Γιώργου Λάπα,
01:26το Εθνικό Μουσείο Σύχρονης Τέχνης παρουσιάζει μια έκθεση φοροτιμής στον σπουδαίο καλλιτέχνη
01:31που είχε καθοριστική επίδραση στην ανανέωση και εξέλιξη της γλυπτικής στην Ελλάδα.
01:35Τόσο μέσα από την ίδια την καλλιτεχνική πρακτική του,
01:38όσο και μέσα από τον ρόλο του ως καθηγητής στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών,
01:41ο Γιώργος Λάπα συνέβαλε στην υπέρβαση των παραδοσιακών όριων της ελληνικής γλυπτικής,
01:45μετατοπίζοντας την αντίληψη από την αναπαράσταση προς μια ενιολογική πρακτική,
01:50στο πλαίσιο της οποίας η γλυπτική διτουργούσε περισσότερο ως περιβάλλον παρά ως αντικείμενο.
01:54Η έκθεση συγκεντρώνει έργα από τη συλλογή του μουσείου,
01:57καθώς και επιλεγμένους δανεισμούς από άλλα ιδρύματα και ιδιωτικές συλλογές,
02:01που εστιάζουν σε μια πολύ σημαντική περίοδο της πρακτικής του, από το 1996 έως το 2004.
02:06Σε αυτήν, ο καλλιτέχνης δημιούργησε μια σειρά από εμβληματικά έργα,
02:09με τη χρήση ηλεκτρικού φωτός και φωτογραφικής μεμβράνης.
02:12Ο Γιώργος Ολάπας είναι ένας πολύ σημαντικός γλυπτης καλλιτέχνης,
02:17που επηρεάσε πολύ μια νεότερη γενιά Ελλήνων καλλιτεχνών,
02:21αλλά και την πορεία της συγχρονής τέχνης στην Ελλάδα της γλυπτικής.
02:25Αυτό που τον χαρακτηρίζει, θα λέγαμε, παρόλο που δεν διαφαίνεται τόσο πολύ από τη συγκεκριμένη έκθεση,
02:30είναι η αναζήτησή του γύρω από την ανθρώπινη ύπαρξη.
02:33Η σχέση του ανθρώπου με την κοινωνία και τον κόσμο στον οποίο ζει.
02:36Μέσα από μια προσωπική διαπραγμάτευση, αλλά και μέσα από τους ανθρώπους που έχει συναντήσει στη ζωή του.
02:43Αυτό θα λέγαμε ότι γενικά χαρακτηρίζει πολύ το έργο του.
02:45Από εκεί υπάρχουν και κάποιες πιο συγκεκριμένες αναζητήσεις,
02:49κάποια δίπολα στα οποία κοιτάει τη σχέση του συνειδητού και του ασυνείδητου.
02:55Μάλιστα, είναι χαρακτηριστικό ότι ο ίδιος το πρώτο του πτυχείου ήταν κλινική ψυχολογία
02:59και μετά στράφηκε προς την τέχνη, έχοντας σπουδάσει και ένα χρόνο αρχιτεκτονική.
03:04Έχει ταξιδέψει πάρα πολύ, οπότε και η σχέση ανατολής-δύσης
03:07είναι κάτι έτσι που τον ενδιαφέρει πολύ στις αναζητήσεις του.
03:10Όπως επίσης και η σχέση του με την αρχαία Ελλάδα, την αρχαία Αιγυπτιακή τέχνη,
03:17αλλά και κάποιες στιγμές την ιστορία της τέχνης του 20ου αιώνα που έχει δει
03:20και την σχέση της μιας πρόσφατης κοινωνικής και πολιτικής ιστορίας.
03:24Όλα αυτά τα βλέπουμε μέσα σε διαφορετικά σώματα δουλειάς.
03:27Η έκθεση παρουσιάζει δύο ενότητες έργων του Γιώργου Λάπα.
03:31Η πρώτη περιλαμβάνει πρωτοποριακά έργα του 2001
03:34από την ιστορική έκθεσή του στην Καλερή Μπερνιέ Λιάδη στην Αθήνα.
03:38Πρόκειται για τριζιάστατες ανακατασκευές αντικειμένων
03:40από φωτογραφικές μεμβράνες που σηματοδοτούν το ξεκίνημα ενός διαλόγου
03:44στην πρακτική του καλλιτέχνη μεταξύ γλυπτικής, φωτογραφίας, φωτός
03:48και αρχιτεκτονικού χώρου, ιδιαίτερα πρωτοποριακό για την εποχή του.
03:51Η δεύτερη ενότητα περιλαμβάνει έργα που επικεντρώνεται στην ανθρώπινη φιγούρα
03:55και κινούνται μεταξύ γλυπτικής και εγκατάστασης.
03:58Και στις δύο αυτές ενότητες έργων τον ενδιαφέρει η έννοια της μεταμόρφωσης
04:01που εν μέρει επιτυγχάνεται μέσω του φωτός, το οποίο ενσωματώνει σε όλα τα έργα που παρουσιάζονται στην έκθεση.
04:07Αυτό που τον ενδιαφέρει πολύ είναι πώς μπορεί να ζωντανέψει κάποιος αυτά τα αντικείμενα
04:12αλλά και το κατακαιρματισμένο ανθρώπινο σώμα που επιλέγει να παρουσιάσει στα γλυπτικά του έργα.
04:18Γλυπτικά ενώ αυτά που έχουν να κάνουν με την ανθρώπινη φιγούρα που βλέπουμε στο διπλανό δωμάτιο της έκθεσης.
04:23Όλα τα έργα αυτά ξεκινάνε το 1926 και είναι δύο σημαντικές παλαιενότητες δουλειάς
04:31και τον ενδιαφέρει πάρα πολύ το πώς μπορεί να αναπαραστήσει το ανθρώπινο σώμα
04:37αλλά όχι τόσο πολύ τους μυς και το δέρμα, όπως ας πούμε σε πιο παραδοσιακή γλυπτική
04:42αλλά το σκελετό, την άρθρωση, έτσι τον ενδιαφέρει πολύ η μηχανική του σώματος.
04:47Αυτό είναι κάτι που μελετάει πολύ στη δουλειά του.
04:49Και προσπαθεί να ζωντανέψει αυτά τα σώματα μέσα από το φως.
04:52Δηλαδή να δώσει μια πνοή, μια ανάσα μέσα από τη χρήση φωτός.
04:57Αυτό είναι κάτι αρκετά πραγματικό στη δουλειά του και για την εποχή του.
05:03Η έκθεση του Εθνικού Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης
05:06πραγματοποιείται στο πλαίσιο του προγράμματός του με τίτλο Spotlight
05:09που στοχεύει να παρουσιάζει καλλιτέχνες και καλλιτέχνηδες
05:12από τη συλλογή του μουσείου αναδεικνύοντας το έργο τους και παρουσιάζοντας το σε βάθος.
05:16Διαρκεί μέχρι τις 8 Νοεμβρίου.
05:24Το Open Studio, η νέα ενότητα του Dance Days Χανιά
05:27προσφέρει την ευκαιρία σε Έλληνες δημιουργούς να παρουσιάσουν ένα εξελίξη έργα τους
05:31και να εξηγήσουν τη χορογραφική τους προσέγγιση στο κοινό.
05:34Στο πλαίσιο αυτής της ενότητας του Φεστιβάλ Σύγχρονου Χορού
05:37παρουσιάστηκαν φέτος τέσσερα έργα στο Κέντρο Αρχιτεκτονικής Μεσογείου.
05:40Η Ιωάννα Παρασκευοπούλου παρουσίασε το έργο Hardcore Records.
05:44Η performance συγκροτεί ένα πλαίσιο διερεύνησης στις σχέσεις
05:47ανάμεσα στη χειρονακτική εργασία και την ηχητική παραγωγή
05:50θέτοντας σε δοκιμή τα αόρια ανάμεσα στη διαδικασία και το αποτέλεσμα
05:54μεταφράζοντας την πράξη σε ακουστική μορφή.
05:56Στον πυρήνα του έργου βρίσκονται τα χέρια ως φορείς αισθητηριακής μνήμης
06:00μέσω των οποίων η εργασία προσεγγίζεται ως πρακτική επανάληψης, διαλογισμού και ανατροφοδότησης.
06:05Η χορογράφος εστιάζει εδώ και πολύ καιρό στην ερευνά της στη σχέση του σώματος με τον ήχο.
06:10Ναι, βασικό μου εργαλείο χορογραφικό είναι το να δημιουργώ με το σώμα μου live ήχο επί σκηνής.
06:15Είναι το τέταρτο έργο που έχω ξεκινήσει και ασχολούμαι με αυτή την ιδέα και με αυτή την εστίαση.
06:25Τώρα κάπως έχω μετακινηθεί και έχω πάει προς το αρχείο, δηλαδή χρησιμοποιώ συνεντεύξεις αρχεία συνεντεύξεων γυναικών
06:33που ασχολούνται με την υφαντική και γενικά με το βάψιμο νημάτων και τα λοιπά.
06:38Έχω πάει λίγο σε μια κατεύθυνση καταγραφής και με ενδιαφέρει πολύ να φέρω ιστορίες μέσα από το σώμα μου
06:45ανθρώπων που δούλευαν με το σώμα τους και με υλικές πρακτικές και με αντικείμενα
06:51σε επαγγέλματα που στεδιακά εξαφανίζονται.
06:54Οπότε αρχίζω και να τρέχω πίσω, βρίσκω ανθρώπους, βρίσκω καταγραφές τους, εμπειρίες τους, μνήμες τους,
07:01τραγούδια που συνόδευαν την εργασία τους ενώ δούλευαν
07:04και προσπαθώ να τα φέρω μέσα από το δικό μου σώμα στο χώρο
07:07και να δω πώς μπορώ αυτά να τα μεταφράσω με ένα δικό μου τρόπο στο παρόν
07:11και πώς το δικό μου εργαζόμενο σώμα συνδέεται με αυτές τις εργασίες και αυτές τις εργασίες έναν άλλο χρόνο.
07:19Η Ελληνοδανέζερ Μινέθρε και δημιουργός Πολένα Κόλια Πέτερσεν παρουσίασε το έργο
07:23«Λόιτσουτ στο τέλος του κόσμου».
07:25Είναι μια αλληγορία για τη σύγχρονη κατάσταση και για το πώς επιλέγει να κινηθεί ένα σώμα
07:29όταν έχει τα αντιμετώπου με το τέλος του κόσμου.
07:31Ένα ξόρκι που προσδοκά την επανασύνδεση του ανθρώπου με τη φύση γύρω του
07:35αλλά και με τους συνανθρώπους του.
07:36Η performance εκφράζει την αγωνία της για τα διέξοδα που αντιμετωπίζει η νέα γενιά σήμερα,
07:41για τη ματαιότητα και τη μοναξιά των ανθρώπων, αλλά και για την έλλειψη συλλογικότητων.
07:46Με απασχολεί το βίωμα της γενιάς των μιλένιαλς, την οποία ανήκω και εγώ,
07:53του μουδιάσματος και της αδυναμίας να κινηθούμε,
07:57ή αυτής της αέναης λούπας του όταν κινούμαστε, όταν δίνουμε φωνή στις αγωνίες μας,
08:03κάπως γυρνάει η μπούμεραν και αυτό καταναλωνόμαστε μετά.
08:08Στο έργο βρίσκω, επιχειρώνω να βρω το σώμα το οποίο κινείται, το οποίο μιλάει, το οποίο καταγγέλει,
08:15αλλά και το οποίο διορωτάτε για το ποια είναι η λειτουργία της κίνησης και σε σχέση με τι.
08:21Ποια είναι τα ξόρκια της εποχής μας και ποια είναι κυρίως η κραυγή για τη συλλογικότητα
08:27που αισθάνομαι ότι έχουμε χάσει ως γενιά
08:31και που διαρκώς βρίσκουμε και χάνουμε, βρίσκουμε και χάνουμε.
08:36Το «Δε τσίκεν εν δε τάγκ», το κοτόπουλο και η πάπια, είναι ένα ντουέτο που εξερευνά τη λεπτή ισορροπία
08:40ανάμεσα στην ταυτότητα και τη φιλοδοξία.
08:43Το ποιος είναι κανείς και ποιος επιθυμεί να γίνει.
08:45Δύο ερμηνευτές ενσαρκώνουν διαφορετικές πτυχές ενός και μόνο προσώπου,
08:49αποκαλύπτοντας σταδιακά έναν εσωτερικό ψυχικό κόσμο σε διαρκή διαπραγμάτευση.
08:53Αρχικά το κοινό τους αντιλαμβάνεται ως δύο ξεχωριστές οτότητες που συνεπάρχουν και αλληλεπιδρούν.
08:59Καθώς όμως το έργο εξελίσσεται, γίνεται σαφές ότι δεν είναι μια σχέση μεταξύ δύο ατόμων,
09:04αλλά ένας εσωτερικός διάλογος, μια σύγκρουση ανάμεσα σε διαφορετικές εκδοχές του εαυτού.
09:08Στην χορογραφία και την ερμηνεία είναι ο Αλέξανδρος Χιριασής και ο κ. Γερμό Ραμίρες Μορέντο.
09:13Το ονομάσαμε αρχικά δε τσικενδεντάκη, το παρουσιάζαμε πάρα πολύ γρήγορα
09:17και μετά υπήρχε αυτός ο διαπληθυσμός μεταξύ μας του ποιος είναι το κοτόπουλο, ποιος είναι η πάπια.
09:22Αρχικά και οι δύο θέλαμε να είμαστε η πάπια.
09:24Δεν άρεσε σε κανένα από τους δύο ιδιαίτερα να είναι το κοτόπουλο.
09:27Εν τέλει βέβαια έχουμε συνειδητοποιήσει ότι αυτά τα δύο ζώα ας πούμε,
09:31χαρακτηρίζουν διαφορετικές πτυχές του χαρακτήρα
09:34και πως και οι δύο είμαστε με κάποιο τρόπο το κοτόπουλο και οι δύο είμαστε με κάποιο τρόπο η πάπια.
09:38Το κοτόπουλο χαρακτηρίζει μια πιο ασταθή πλευρά του χαρακτήρα,
09:42δηλαδή μια πιο σπασμοτική πλευρά του χαρακτήρα,
09:45ενώ η πάπια συμβολίζει μια βαθύτερη και λίγο πιο εσωτερική ηρεμία.
09:49Θα μπορούσαμε να πούμε σε αυτό το πλαίσιο τουλάχιστον της δημιουργίας
09:52ότι η πάπια συμβολίζει αυτό που πραγματικά είμαστε,
09:54ενώ το κοτόπουλο συμβολίζει μια εικόνα του εαυτού μας, την οποία όσο και να τρέξουμε πίσω της, δεν γινόμαστε ποτέ
10:02πραγματικά.
10:03Το έργο «Κιώνες του Ουρανού» αποτελεί μια ενεξελίξη χορογραφική έρευνα που αντλεί την αφετηρία της από το μύθο του Άτλαντα.
10:09Μέσα από αυτή τη μυθολογική αναφορά, η ομάδα Αλμαλίπρε και η Αναστασία Μπρουζιώτη διαμορφώνουν ένα πεδίο διαρεύνησης
10:15γύρω από τη σχέση σώματος και μνήμης, το βάρος της εμπειρίας και τη δυνατότητα μεταμόρφωσης.
10:20Το έργο εστιάζει στις αλλαγές που προκαλεί το παρελθόν στην ανθρώπινη ύπαρξη, θέτοντας ως βασικό άξονα τον τρόπο με τον
10:26οποίο το σώμα καταγράφει την εμπειρία και τον μετασχηματισμό της.
10:29Το κεντρικό ζήτημα είναι πώς αναμετριόμαστε με το παρελθόν και πώς επαναπροσδιοριζόμαστε στη συνέχεια μετά από κάθε αναμέτρηση.
10:36Η προσέγγιση του θέηματος γίνεται μέσα από την παραμόρφωση και την ασημετρία, μέσα από ένα διστοπικό περιβάλλον που σταδιακά γίνεται
10:46πιο αισιόδοξο.
10:47Οπότε και μέσα σε όλο αυτό υπάρχει ένας πειραματισμός σε σχέση με το πώς το νόημα μπορεί να αποδοθεί καθαρά
10:54μέσα από το σώμα ή αν θα είναι το κουστούμι αυτό το οποίο θα συντελέσει.
10:58Ποια είναι η χρήση του χώρου και του σώματος αλλά και της αποσυμπίεσης ανάλογα με τις ποιότητες που θέλουμε να
11:06δώσουμε.
11:06Και πώς σχετιζόμαστε ουσιαστικά εμείς με αυτό.
11:10Δεν θέλω να σχολιάσω κάτι, θέλω να συνδεθώ πιο πολύ.
11:14Γιατί αυτή η σχέση είναι καθαρά προσωπική στον κάθε άνθρωπο και ο τρόπος που φέρει ή δεν φέρει το παρελθόν,
11:20ή το αποβάλλει ή το απελευθερώνει ή ζει με αυτό.
11:23Οπότε αυτό που μου αφορά να φέρω στη συγκεκριμένη διαδικασία είναι τη δική μου τη σύνδεση με τον τρόπο που
11:30την έχω σωματοποιήσει
11:32και κατά πόσο το κοινό θα μπορέσει να βρει εκεί το δικό του χώρο για να φέρει το δικό του
11:37αποτύπωμα.
Comments