00:00C'est un combat politique qui est mené dans la société française depuis maintenant presque deux décennies.
00:06C'est clair qu'un islam politique essaye d'utiliser toutes les failles,
00:10à la fois nos dispositifs législatifs, mais aussi nos faiblesses, je dirais,
00:14dans la fermeté et dans la défense de nos valeurs laïques,
00:17pour essayer d'obtenir, vous savez, il grignote, il grignote, il grignote.
00:20Pourquoi ce qu'on a fait sur la burkina, on ne le fait pas sur le burkini ?
00:23Alors, parce que juridiquement parlant, je crois, de ce que je me souviens,
00:27c'était plus compliqué à écrire d'un point de vue législatif.
00:32Et oui, c'était une complexité.
00:34C'est compliqué, mais pas impossible.
00:36Je n'ai jamais dit que c'était impossible, j'ai dit qu'il y avait une difficulté,
00:38et que dans cette difficulté, c'est vrai qu'aussi, elle est instrumentalisée, utilisée,
00:42par ceux qui, effectivement, sont dans une logique différentialiste,
00:46considérant que tout se vaut.
00:49J'ajoute juste un paradoxe par rapport au débat,
00:51c'est qu'au moment où nous, on parle des gens, on vendique le burkini,
00:55dans le même temps, des jeunes filles sont pendues, encore, il y a quelques jours, en Iran,
01:01parce qu'elles, justement, elles, elles avaient enlevées.
01:03Elles s'étaient battues pour enlever ce signe d'oppression.
01:06Des jeunes filles, je crois qu'une des porte-parole a été pendue il y a trois jours,
01:11parce que malheureusement, les exécutions ont recommencé en Iran.
01:14La répression est plus forte que jamais en Iran, c'est bien d'en parler.
01:16Voilà, donc le paradoxe, c'est que sur ces territoires-là,
01:20les femmes sont les premières en ligne et sont les premières victimes.
01:22C'est pour ça que ce serait bien que…
Commentaires