- 13 hours ago
Değerli takipçilerimiz bizi izleyip takip ettiğiniz için çok teşekkür ederiz.
Dileriz izledikleriniz ilgi , alakanıza göre olup keyifli vakit geçirmenizi sağlar.
Yayınlarımızı;
https://www.youtube.com/live/kACSYjRFtGo
https://jintv.net/tr/
adreslerinden,
Twitter @jintvofficial_t
Instagram jintvofficialtr
Telegram JinTvOfficial
Bluesky @jintvofficialtr.bsky.social
Digital Medya hesaplarımızdan takip edebilirsiniz
Dileriz izledikleriniz ilgi , alakanıza göre olup keyifli vakit geçirmenizi sağlar.
Yayınlarımızı;
https://www.youtube.com/live/kACSYjRFtGo
https://jintv.net/tr/
adreslerinden,
Twitter @jintvofficial_t
Instagram jintvofficialtr
Telegram JinTvOfficial
Bluesky @jintvofficialtr.bsky.social
Digital Medya hesaplarımızdan takip edebilirsiniz
Category
📺
TVTranscript
00:00МУЗЫКАЛЬНАЯ ЗАСТАВКА
00:31Merhaba değerli izleyiciler.
00:33Bir özel programla sizlerle birlikteyiz.
00:35Ahmet'ten gerçekleştirdiğimiz özel yayınımızda bugün kadına yönelik artan şiddet ve kadın katliamlarını
00:42ve bunun nedenleriyle birlikte çözüm politikalarını konuşacağız.
00:46Konuklarım gazeteci arkadaşım Arjin Dilek Öncel ve Den Parti Ahmet Milletvekili Adalet Kaya.
00:52Öncelikle hoş geldiniz programımıza.
00:54Hoş bulduk.
00:56Çok iç açıcı bir konu konuşmayacağız öncelikle ama
00:59çok önemli, bizim için çok hayati bir konu kadına yönelik şiddet ve kadın katliamları.
01:05Özellikle son 10 yıllık tabloda bu her geçen gün, her geçen zamanda katlanarak arttığını görebiliyoruz biz.
01:13En son Kadın Cinayetlerini Durduracağız platformunun hazırladığı 6 aylık ilk 2026'nın ilk 6 ayını kapsayan veriler bile
01:21çok karamsar bir tablo ortaya koyuyor.
01:24Yani 150 kadının katledildiği, 151 kadının da şüpheli olarak yaşamını yitirdiği bir tablo var önümüzde.
01:33Ve bu gerçeklik gerçekten mücadele hattımızı da belirleyen, bundan sonraki yol ve yöntemleri de belirleyen bir yerde duruyor.
01:43Öncelikle Adalet Sen'le başlamak isterim.
01:45Sevgili Adalet Sen de yıllardır özellikle kadın alanında çalışan Roza Kadın Derneği'nden bu yana bir arkadaşımızsın.
01:54Bu tablonun karşısındaki, bu tablonun içerisinde mesela 12 kadın katliamının daha önce şüpheli olarak kayıtlara geçmişti yıllar evvel.
02:04Ama bu yıl aslında bir katliam olduğu açığa çıktı.
02:09Böyle bir tablo içerisinde gerçekten bu tabloya neden olan faktörlerin en temellerinden bir tanesi devlet politikaları.
02:18Devlet politikalarını nasıl değerlendirmek lazım?
02:21İktidarın mevcut o atarkil zihniyetiyle yarattığı politikalar tam olarak bu nedenlerin neresinde duruyor?
02:30Aslında çok yani kapsamlı bir konu bu.
02:34Yani pek çok boyutu var.
02:36Bunu hem Kürdistan özelinden değerlendirmek gerekiyor.
02:39Hem Türkiye'yi genelleyerek değerlendirmek gerekiyor.
02:43Ve tabi dünya ölçeğinde de bir değerlendirmeye ihtiyaç var.
02:48Yani bu kadar önemli ve bu kadar aslında kapsayıcı, kapsamlı bir mesele.
02:53Tabi Kürdistan özelinde baktığımız zaman bunun daha farklı boyutlarını görüyoruz.
03:00Yani kadına yönelik şiddet ve kadın cinayetlerinin, kaybedilen kadınların, şüpheli kadın ölümlerinin devletle doğrudan bağlantılı.
03:10Devlet kurumlarıyla, devlet bürokrasisiyle, devletin siyasi kesimleriyle çok doğrudan bağlantılı olduğunu
03:17özellikle az önce ifade ettiğin son davalarla çok net bir biçimde, somut bir biçimde delilleriyle ifade edebiliriz artık.
03:26Yani yıllarca biz bunu hep ifade ettik.
03:30Bununla ilgili somut delilleri ya da işte bir takım gerçeklikleri ifade ettik.
03:37Ama her defasında ne yazık ki devlet bürokrasisinin o birbirini tutan o erkek egemen yapısıyla ya da yargının erkek yapısıyla
03:46çarpıştı bu söylemlerimiz.
03:49Ama bugün gelinen noktada artık bütün dünyanın gözleri önünde ifade ettiğimiz o devletin şiddet üreten,
03:56aslında şiddetin politik olma halini çok net bir şekilde görebiliyoruz.
04:02Somut bir şekilde artık bu dosyalarla önümüze dökülüyor.
04:06Bu çok önemli bir aşama, çok gelinen aşama, gelinen yani bir gelişme olarak ifade etmemiz gerekir bunu.
04:13Bunu büyütmek, bunu diğer dosyalar açısından da yaygınlaştırmak gerekiyor.
04:19Yani bu kadar kapsamlı ve derinlemesine bir araştırmanın ve incelemenin,
04:24o diğer dosyalar açısından da gerçekleştirilmesi lazım.
04:28Diğer yandan...
04:29Burada bir şeyin altını çizelim.
04:30Yani bu zamana kadar verilen kadınların verdiği bir mücadele var, ailenin verdiği bir mücadele var,
04:38genel bir mücadele var.
04:39Bu gelinen aşamada bunun payının çok yüksek olduğunu vurgulamak gerekiyor sanıyorum.
04:45Kesinlikle gelinen noktada kadın mücadelesinin...
04:47Bir kazanımıdır bu aslında.
04:48Ama kazanımlara gelmişken yıllar içerisinde verilen emek ve mücadele elde edilen kazanımlar bugün daha çok tehdit altında.
05:01Yani bu dünya ölçeğinde de böyle, Türkiye'de ve Kürdistan'da böyle.
05:06Yani eş başkanlık sisteminden işte İstanbul Sözleşmesi meselesine kadar dünyada da kadın kazanımlarının,
05:15kadınların siyasal hayata katılımından işte iş yerlerinde eşit ücret almakla ilgili mücadelesine kadar dünyanın pek çok yerinde.
05:24Kadınların üreme hakları, sağlık hakları tehdit altında.
05:28Yani bütün buna baktığımız zaman kapitalist sistemin bir kriz içerisinde, çoklu bir kriz içerisinde olduğunu görüyoruz.
05:37Ve kendi varlığını, kendi iktidarını sürdürmek isteyen o erkek efendilerin kadın kazanımlarına yönelik politikalar ürettiğini ve bunu arttırdığını da görüyoruz.
05:48Bunu Türkiye'de de görüyoruz.
05:50Bunu Güney Amerika'da da görüyoruz.
05:52Bunu işte Rojava'da gerçekleşen kadın devrimine dönük saldırılarda da görüyoruz.
05:56Yani bütün o küresel hegemonyanın kadın kazanımlarına dönük saldırılarının arttığını görüyoruz.
06:03Yani evet büyük ölçekte konuşuyoruz şu anda ama gerçekleşen kadın cinayetleriyle o kadar doğrudan bağlantılı ki esasında tüm bunlar.
06:10Kadınları işte gittikçe o ev içine hapsetmeye dönük politikaları yeniden hayata geçirmelerinden önemli sebepleri kapitalist sistemin kendi gücünü yeniden tahkim
06:22etmesi.
06:22Yani bu yeni sömürgecilik denen, yeni sömürge biçimlerini hayata geçirdikleri yeni dönemde kadın kazanımlarını geriletmek istiyorlar.
06:32Ve bu anlamda hem kadın hareketlerine hem kadınların kazanımlarına dönük saldırılar hem de özelde işte toplumların içerisinde kadınların doğrudan bedenlerine,
06:43kimliklerine, iradelerine dönük saldırıların ve politikaların da arttığı çok katmanlı bir krizli dönemden geçiyoruz.
06:52Ve bu da tabii ki kadın cinayetlerini de şiddet biçimlerinde çeşitlendirirken kadınları daha savunmasız ve de daha şiddetle karşı karşıya
07:02oldukları bir noktaya sürüklüyor.
07:04Yani bugün aslında tam da böyle bir noktadayız.
07:07Yani bütün bu küresel güçler, küresel kapitalist hegemonya savaşı üreterek, savaşı daha da büyütmek isteyerek ki bölgede bunu işte son
07:18yıllarda çok ciddi biçimde görüyoruz.
07:21Yani geçtiğimiz bir yıl bile savaşın ne kadar korkunç boyutlara ulaştığını ve daha boyutlanabileceğini bize gösterdi.
07:29Dolayısıyla bununla karşı karşıyayken de toplum içerisinde gerçekleşen şiddet biçimleri erkeklik hallerinde, erkek egemen sistemi de sürekli yeniden üreten bir
07:42pozisyona getiriyoruz.
07:43Dolayısıyla bu çoklu kriz halinden çıkmamızın en önemli yollarından biri kadın mücadelesi, kadın özgürlük mücadelesini güçlendirmek.
07:52Bunu ortaklaştırmak.
07:54Oraya gelmeden evet.
07:55Evet oraya geleceğiz yani kadın özgürlük mücadelesinin güçlenmesi gerekiyor keskisiz.
08:00Ama mesela bir cezasız politikası söz konusu yargı, iktidar eliyle şekillenen bir yargı sistemi var.
08:07Bugün artık hepimizce aşikar olan, ortada olan ve bunun yanında mesela ne zaman iktidardan doğru birileri konuşsa diğer gün daha
08:17çok biz haber yapmaya başlıyoruz.
08:20Arjin bunu çok daha iyi bilir.
08:21Evet.
08:21Daha çok haber yapıyoruz, kadın katliamı haberi giriyoruz ya da şüpheli kadın ölümleri son yıllarda artarak da.
08:28Yani peki bu durum karşısında yani bu devlet politikasının mesela ne kadar etkisi var?
08:35Yani mesela bu konuşmaların, bu ifade etme biçimlerini, bu atarkez zihniyetin erkekte yarattığı karşılık nedir?
08:43Yani iktidarın bu söylemlerinin tam olarak şeyi karşılığını nasıl kadınlar nasıl görüyor?
08:49Şimdi bütün bu çoklu kriz içerisinde meseleyi esasında farklı boyutlarda ele almak gerekiyor.
08:57Bir doğrudan gerçekleşen şiddet biçimleri var.
08:59Yani kadınların hayatının söz konusu olduğu.
09:01Bir emek krizi yaşanıyor.
09:03Yani bakım emeği, yani devletin kamusal hizmet olarak sunmak zorunda olduğu bakım emeğini kadınlara yüklemek gibi bir politikası var.
09:11Bir de gittikçe derinleşen, katmanlaşan bir yoksullaşma ve yanında da ekolojik kriz.
09:17Yani bütün bunları aslında birlikte değerlendirmek lazım.
09:20Ve bu krizler büyürken ve kadınların yaşamına gittikçe daha dayanılmaz bir noktaya ulaşırken devletin ortaya koyduğu politikane aile yalı ilan
09:31ettik politikası.
09:32Yani mesela bununla ilgili şey küresel cinsiyet eşitsizliği endeksinde.
09:37Türkiye 146 ülke içerisinde 127. sırada yer alıyor.
09:41Yani bu ne demek?
09:43Esasında bu kadınların siyasal anlamda, yönetimsel anlamda katılımının olmadığı bir yönetim düzeyinden bahsediyoruz ki bu en önemli göstergelerden biri.
09:55Bunu niye ifade ettim?
09:57Bu aile bakanlarının ortaya koyduğu 12. kalkınma planı.
10:02İşte toplumsal cinsiyet eşitliği hedeflerinin içerisine neyi koymuş?
10:06Aileyi güçlendirme söylemini koymuş.
10:08Yani toplumsal cinsiyet eşitsizliğini ortadan kaldıracak, bütün bu şiddet biçimlerini ortadan kaldıracak politika olarak ortaya koydukları konu aile yılı politikası.
10:20Ve bunu da işte 2024 ve 2028 politikaları olarak stratejik plan içerisine koymuşlar, hayata geçireceklerini söylüyorlar.
10:29Bu bizi nereye vardırıyor?
10:31Mesela aile yılı ilan edildiğinden beri gerçekten hayatımızda neler değişti?
10:35Daha çok siyasete katılımımız arttı mı?
10:39İşte ev içinde verdiğimiz emek azaldı mı?
10:42Sosyal alanlarda, kamusal alanlarda kadınlar daha görünür oldu mu?
10:46Çocuklar okula daha güvenli koşullarda ve daha sağlıklı beslenerek gidebildiler mi?
10:51Bunların hiçbiri gerçekleşmedi.
10:53Yani aile yılı ne demek diye mesela herkesin sorması gerekiyor.
10:57Aile yılı ne demek?
10:58Mesela aile meselesi çok önemli.
11:00Burayı ayrıca değerlendirmek gerekiyor.
11:02Neden?
11:03Çünkü aile 2. Dünya Savaşı'ndan sonra kapitalist sistemin ortaya koyduğu o çekirdek aile formu esasında tamamen devlete hizmet eden,
11:12devletli uygarlığı büyütmeye dönük bir yapıdır.
11:15Bir form, bir toplumsal bir birimdir.
11:19Devletin küçük bir birimidir, mikro devlettir esasında.
11:22Ve o yapının içerisinde kadına makbul annelik, işte fedakar annelik, itaatkar eş rolü, işte çocukları büyüten, devlete asker yetiştiren, sermayeye
11:34işçi yetiştiren bir forma kavuşturulmuştur.
11:36Bugün güzellenen aile meselesi bu aile yapısıdır.
11:39Yani biz bunu ifade ettiğimiz zaman sanki aileye karşıymışız gibi bir durum ortaya çıkıyor.
11:45Hayır, biz bu aile formuna karşıyız.
11:47Kadının itaatkar eş, fedakar anne, ev işçi emeği üreten işçi ücretli veya ücretsiz fark etmiyor.
11:56Her türlü emeği üreten işçi olarak konumlandırıldığı ve köreleştirildiği bu forma karşıyız.
12:02Yani bunun içerisinde ne sağlıklı çocuklar büyür ne de sağlıklı bir toplumsal ilişkiler silsilesi gerçekleşir.
12:09Bu aile formu bugün iktidar tarafından sürekli güzellenerek 3 çocuk doğurun, işte daha çok çocuk doğurun, sonra diyanetin üstlendiği rolle
12:22bütün bu formların topluma din üzerinden de empoze edildiği bir yapıya dönüştürülüyor.
12:31Ve bugün bu yapı ne yazık ki gerçekten kadın düşmanıdır.
12:34Kadını el içine hapsetmek isteyen, köleleştirmek isteyen ve şiddeti yeniden üreten, yani erkeği aile içerisinde de şiddet üreten, işte aile
12:44reisi, iç işleri, kadını da iç işleri bakanı, sadece o ailenin içerisinde bir role yürüyen bir formdan başka bir şey
12:52değildir.
12:53Bu aile yılı politikalarına o nedenle karşıyız.
12:55Dolayısıyla bizim karşısında emek vereceğimiz, mücadele edeceğimiz yapı esasında budur.
13:04Çünkü devlet kendi iktidarına bu yapı üzerinden tahkim ediyor ve bu yapıyı da daha güçlendirerek sürdürmek istiyor.
13:11Yani kadını o içine koyduğu, hapsettiği rollerle erkeği de sadece fizyolojik özelliklerinden işte kaplanlaştırarak işte şiddet üretebilir, evde tahküm kurabilir,
13:27kadına ve çocuğa hükmedebilir rolünü daha da güçlendirerek ama dışarıda, kamusal alanda da devletin itaatçisi rolüne bürüyen,
13:37yani erkeği de köleleştiren bir form esasında ama aile içerisinde erkeği kadının üzerinde tahküm kurabilen bir iktidar yapısına yani kavuşturarak
13:46sanki işte kendini güçlü hissedebileceği bir forma kavuşturuyor.
13:50Yani burada erkeğin rolünü de konuşmamız gerekiyor.
13:52Erkek kendini aile içerisinde güçlü, iktidar sahibi hissederken esasında kamusal alanda, siyasal alanda, toplumsal alanda itaatkar, devlete hizmet eden, rolün
14:04asla dışına çıkmayan bir forma kavuşuyor.
14:06Dolayısıyla bu kölelik düzeni esasında sadece kadını köleleştiren bir düzen değil, aile formu içerisinde, aile birimi içerisinde erkeği de köleleştiren
14:16bir düzendir.
14:17Ama o aile formu içerisinde erkeği kadına karşı şiddet formlarını, şiddet biçimlerini her defasında yeniden üreten bir role bürümektedir.
14:29Bunun karşısında biz yeni bir mücadele biçimleri, yeni toplumsal işte o komünel yaşam biçimlerini hayata geçirmemiz lazım.
14:39Önerileri yeniden konuşuruz.
14:41Evet toplumsal cinsiyet rollerinden sıyrılmış, gerçekten özgür ve eşit bireylerin olduğu demokratik bir aile elbette hepimizin özlemi.
14:50Evet ama bunun bir de genel yani devlet politikalarıyla birlikte bunun birçok nedeni var bu şiddetin artmasının.
14:59Siz bir gazeteci olarak sevgili Arjin nasıl görüyorsunuz bu şiddeti artıran nedenleri doğru tespit edelim ki sonucu da belki tanımı
15:09da daha rahat koyabilelim.
15:11O yüzden sizin bu nedenlere dönük söylemek istediğiniz neler var?
15:15Üç faktör üzerinde, evet çok boyutlu bir mesele dedi kadın yönelik şiddet ve katliamların önünü açan nedenler çok boyutlu ama
15:23üç faktörü belki açabiliriz biz gazeteciler olarak çünkü davaları kadın katliamı, kadın yönelik şiddet davalarını da yakından takip ediyoruz.
15:30Bunun bir yargı ayağı var, bunun bir toplumsal ayağı var, bunun devlet ve iktidarın kadın politikaları ayağı var.
15:38Tüm saydığımız aslında bu dört başlık da gelip çok önemli bir sözleşmenin altında sıralanıyor aslında İstanbul Sözleşmesi ve Türkiye'nin
15:48kendi iradesiyle imzaladığı bir sözleşmeydi İstanbul Sözleşmesi.
15:53Çünkü İstanbul Sözleşmesi size şiddet ortaya çıkmadan aslında şiddeti nedenlerini ortadan kaldırın diyor ve eşitliği sağlayın diyor sözleşme size.
16:03Ancak Türkiye sözleşmeden geri çekildi. Belki burada bir İstanbul Sözleşmesi vurgusu yapmak gerekecek.
16:10Yargı ayağını da tartışırken burada da yine toplumsal cinsiyet eşitsizliği, yine toplumdaki dünden bugüne, tarihten günümüze gelmiş bazı kodlar,
16:20ne yazık ki hala aşılmamış kodlar ve kadınların buna karşı mücadele ettiği bazı kodlar var.
16:25Tüm bunların aslında yargıyı nasıl etkilediğini görüyoruz.
16:28Sen de söyledin cezasızlık politikası olarak. Biz düne kadar basında şu haberleri okuyorduk.
16:36Belki şu an bir nebze olsun o dil biraz kadın yayıncılığı, kadın basını sayesinde aşılmış olabilir ama kadının orada ne
16:45işi vardı?
16:46Mesela Şule Çet cinayetinde, çok gündem olduğu için belki örnek veriyoruz ama sayısız ne yazık bir örnek var.
16:51Şule Çet cinayetinde işte genç bir kadının plazada ne işi vardı? İki erkekle birlikte ya da şu saatte neden sokaktaydı,
16:59neden şunu giymişti?
17:00Şimdi biz yıllarca zaten bu dili eleştirdik ve bir nebze de olsa artık ana akım medyada da çok böyle küçük
17:08bir şekilde değiştiğini görebiliyoruz.
17:10Şimdi bu dil zaten şiddeti tekrar tekrar üreten bir dil.
17:13Belki medyanın rolünü de konuşmak gerekecek sonraki sorularda ama ne yazık ki tüm bu yapılar birbirini etkileyen, birbirini içerisinde şiddeti
17:24besleyen yapılar.
17:25Medyanın dili yargıyı etkiliyor, yargı medyanın dilini etkiliyor.
17:30Toplumsal medya bir şekilde toplum içerisinde şiddeti meşrulaştırıyor.
17:35Bir kısır döngü içerisinde sürekli böyle dönen ve kadına yönelik şiddet olarak dönen bir mesele söz konusu.
17:44Ama bu faktörlerin hepsi İstanbul Sözleşmesi zaten şiddet ortaya çıkmadan şiddeti önleyeceksin diyor.
17:51Buna yönelik bir politikan olacak.
17:53Bir şekilde önleyemedin, yetersiz kaldın, kadını koruyacaksın diyor.
17:57Şimdi kadının korunmadığını da görüyoruz.
17:58Yani basına yansıyan sayısı da haber var koruma kararlarına rağmen.
18:03Yani hiç unutmuyorum 18 başvurusu olmuş kadının karakola, resmi kurumlara, hatta savcılığa.
18:10Ama kadın katlediliyor.
18:12Biz onun cinayet bir şekilde öldürüldüğüne dair haberleri okuyoruz.
18:16Ve biz onun şiddet öyküsünü de hakimiz aslında.
18:18Yani hayattayken de tanıyoruz.
18:20Gidip başvuruyor ve korunmadığını söylüyor ve katlediliyor.
18:23Yani burada yargı ayağını üzerinde bulmak gerekiyor.
18:26Çünkü ne yazık ki kadını korumayan bu ataerkil toplum içerisinde tam da böyle aslında toplumun kadına baktığı o bakış açısıyla
18:35kadına yaklaşan hakimler, savcılar, kolluk kuvvetleri var.
18:39Burada sözleşme zaten resmi bütün kurumlara bu konuda eğitileceksiniz diyor.
18:46Yani bir kadına nasıl yaklaşılacak, bir kadın size nasıl başvurduğunda ona nasıl yanıt vereceksiniz, nerelere yönlendireceksiniz bu noktalarda eğitileceksiniz diyor.
18:55Ve yine sözleşme toplumsal algının aslında o zihniyetin de değişmesi gerektiğini, bu yönde devlet politikalarının olması gerektiğini söylüyor.
19:03Ama biz işte biliyoruz İstanbul Sözleşmesi aslında yıldönümünde de sayılırız sözleşmenin tam da bu yıllarda işte kadınlar bu tarihlerde, kadınlar
19:13sokaklarda sözleşmenin neden hayatı önem taşıdığını vurguluyorlardı.
19:16Ben biraz yargı ayağına aslında burada değinmek istedim.
19:20Yargı nasıl şiddeti besliyor, nasıl önünü açıyor, cezasızlık politikası.
19:25Çünkü insanlara çok klasik geliyor aslında bu.
19:27İşte bir erkek indirim aldı çıktı, bu örnek mi oluyor?
19:31Bütün erkeklere evet örnek oluyor.
19:33Çünkü hatırlayın.
19:34Cesaretlendiriyor.
19:35Evet çünkü biz örgütlü kötülük diye bir tanım var ya böyle.
19:39Yani erkekler müthiş kendi aralarında örgütlüler.
19:42Ve basında bu haberleri bütün ayrıntılarıyla servis ettiğinde ne yazık ki o sorumluluğu yerine getirmediğinde yani.
19:49Fekanizmanın bir parçası haline geliyor.
19:51Kesinlikle mesela sözleşme kaldırıldığı tarihlerde kadın avukatlar gidip kadın müvekilleriyle görüştüklerinde hatırlayacaksınız.
19:58İçerideki erkekler işte bir şekilde haber salıyor dışarı çıkacağım zaten.
20:04Çünkü böyle bir algı oluştu.
20:05Çünkü hem bunu basın ayağıyla yapıldı bu algı hem de dışarı çıkan erkekler oldu çünkü.
20:10Yani sürekli bir cezasızlık politikası etrafında dönen bir yargı sistemi olduğu için serbest kalan, cinayete rağmen hak süreçlerinde serbest kalan
20:21bir süreç oldu pandemi süreçlerinde.
20:24Ne yazık ki bunlar diğer erkeklere de örnek oldu bir şekilde.
20:28Orada onun için ben biraz yargı ayağına bulgu yapmak istedim.
20:32Tabii ki aile yılı çok önemli bir konu.
20:36Yani önümüzdeki 10 yıl için nüfus ve aile yılı ilan edildi.
20:40Yani henüz yeni olmasına rağmen ama aile yılı ilan edilmeden önce hepimiz hatırlayacağız.
20:46Sempozyumlar yapıldı, çalıştaylar yapıldı.
20:49Aile odaklı aileyi korumaya nasıl bir aile diye sormak lazım tabii ki.
20:53Çünkü biz bu aile içerisinde kadının ve hatta çocuğun tecavüze uğradığını tanık olduk.
20:59Evli olmasının hiçbir önemi yok bu noktada.
21:02Ne yazık ki basında bile bu haberler servis edilirken onların eş olduğuna dair vurgular söz konusu oluyor.
21:11Ama eş olsalar dahi tecavüz tecavüzdür.
21:13Kadınlar bunu çok doğru bir yerden tanımlıyor.
21:16Yine çocuklara yönelik cinsel suçlar söz konusu oluyor.
21:19Yani sizin ısrarla korumaya çalıştığınız o aile yapısı içerisinde ne yazık ki kadınlar her gün katlediliyor.
21:25Ki istatistiklerde yayınlanıyor.
21:27Hem bunu kadın ajansı CİNNEVS her ay yayınlıyor.
21:31Hem kadın cinayetlerini durduracağız platformu yayınlıyor.
21:35Yani tabii ki böyle sürekli verilerle anılması kadınların çok da kadınlar hoşnut değil bu durumdan kadın özellikleri.
21:42İstatistiklerin ötesindeyiz diye.
21:43Hepsinin bir yaşam hikayesi var ne yazık ki.
21:46Ancak bazen o gerçeği görmek için de dönüm sayılara biz de bakmak zorunda kalıyoruz.
21:51Yani bu sayılar bize şunu gösteriyor.
21:53Kadınlar ne yazık ki o aile içerisinde sizin korumaya çalıştığınız aile içerisinde katlediliyorlar.
21:58Bu nedenle aile yılının yani çok da böyle önümüzdeki 10 yılı analiz etmemize gerek kalmayacak.
22:0510 yıl sonra dönüp bakmamıza gerek kalmayacak.
22:07Zaten içerisinde yaşıyoruz biz bunları, bizi bekleyen kadınları.
22:11Yani ben bir belki gazeteci olarak konuşuyorum ama bir kadın kimliğiyle de aynı kaygıları taşıyan biri olarak söylüyorum.
22:17Ve önümüzdeki yıllarda kadınları çok daha tehlikeli aslında bir tablo bekliyor diyebilirim.
22:23Evet rakamların çok ötesinde hayatlarımız, hikayelerimiz.
22:28Ama şöyle bir söz de var.
22:30Çaresizseniz, çaresizsiniz diye.
22:33Evet biz çaresiz değiliz.
22:35Bizim örgütlerimiz var, kadın örgütleri var, kadın mücadelesi var.
22:39Herhalde kadınlar olarak en temel savunmamız, öz savunmamız örgütlülüğümüz.
22:45Biraz çözümü konuşmak isterim sevgili adaleti.
22:48Yani nedenleri evet konuşuyoruz ki çok önemli.
22:51Bu nedenlerin teşhir edilmesi, ortaya konulması çok önemli.
22:54Ama biraz da çözümü konuşmak isterim yani.
22:57Mesela ortak birlikte mücadele, kadın örgütlülüğü, kadın ağları, kadın dayanışma ağlarının çözüm konusundaki perspektifi nedir?
23:05Yani bu şiddetin ortadan kaldırılması, bir bütün ortadan kaldırılması ama alel acele de belki azaltılmasına dönük bize sunacağı perspektif nedir?
23:19Esasında bu bilgi en çok kadınlarda var.
23:21Yani bütün bu kapitalist sisteme, erkek egemen sisteme karşı nasıl mücadele edileceği bilgisi gerçekten en çok kadınlarda var.
23:32Çünkü kadınlar ilk kez bütün bu şiddet biçimleriyle karşı karşıya değiller.
23:37Bu binlerce yıllık bir mesele.
23:39Yani kadınların köleleştirilme tarihi aynı zamanda da kadının mücadele tarihini de içeriyor değil mi?
23:47Birbirine içkin meseleler bunlar.
23:49Ve biz biliyoruz ki binlerce yıldır kadınlar mücadele ederek de buraya geldiler.
23:55Mesela sadece şunu şuradan kadın kazanımları açısından baktığımız zaman,
24:01bugün iktidar esasında hem kadınları işte aile politikalarıyla İstanbul Sözleşmesi'ni feshederek
24:07ya da işte mesela Gülistan Sönük, belediye eş başkanımız ama görev başında değil.
24:13Neden?
24:14Mesela Ayşe Gökhan değil mi bir yani yılmaz ve muazzam bir kadın mücadelesi savuncusu, bir hak savuncusu ama neden cezaevinde?
24:25Yani bütün bunları düşündüğümüz zaman daha örgütlü, daha yani bütün bu saldırıları yani kazanımlarımıza ve mücadelemize dönük saldırıları da hesaba
24:38katarak
24:39daha örgütlü, daha güçlü, dünyadaki farklı kadınlarla bir araya gelerek, onlarla da mücadelemizi ortaklaştırarak,
24:47Türkiye'deki diğer kadın yapılarıyla, feminist hareketle bir araya gelerek, mücadeleyi ortaklaştırarak
24:53bütün bu savaş üreten, şiddet üreten sisteme karşı gerçekten başarılı olabiliriz.
24:59Bunun örnekleri var.
25:01Mesela geçtiğimiz, sadece geçtiğimiz işte 4-5 yıla baktığımız zaman bile şunu görebiliriz.
25:07İşte Arjantin'de, Polonya'da, Rojava'da, Hindistan'da, dünyanın pek çok yerinde kadınlar kendilerine karşı,
25:17işte bütün bu şiddet politikalarına karşı ayağa kalktılar ve öz savunmalarını gerçekleştirdiler.
25:22Ya da sosyal medya eylemleriyle de yaptılar bunu.
25:25İşte bununla ilgili pek çok dünyada yaygınlaşmış hareket var.
25:30Yani şiddet biçimlerine karşı medyanın da çok büyük bir rolü oldu.
25:35Belki de geçtiğimiz yıllarda işte Me Too hareketiyle ilk kez medyada da görünür oldu kadınların mücadelesi.
25:42Yani küresel medyadan bahsediyorum.
25:44Kadın mücadelesinin asla görünmediği alanlarda.
25:47Düşten medya üzerinden bir yaygınlaştı.
25:49Evet. Oralarda bile yaygınlaştı ve görünür oldu.
25:51Yani dünyanın en mücra köşelerine bile kadınların esasında mücadelesi ulaştı.
25:57Dolayısıyla elimizde çok güçlü araçlar var.
26:00Sadece bu araçları ve mücadeleyi ortaklaştırmak gerekiyor.
26:05Yani paydaşlık kurmak gerekiyor.
26:08Buna dair bilgi de dediğim gibi bizde var.
26:11Sadece işte bu sistem bizi birbirimizden koparmaya, bizi bir karşıtlaştırmaya, kutuplaştırmaya dönük pek çok hamle de yapıyor esasında.
26:21Mesela bugün Kürt kadın hareketiyle feminist hareket arasında mesela zaman zaman ayrışmalar ya da farklı noktalara savrulmalar da gerçekleşti.
26:32Ama şunu bilmek gerekiyor.
26:34Bütün farklılıklarımızla birbirimizi büyütmenin zamanı değil mi?
26:39Farklılıklarımızı koruyarak işte mücadeleyi ortaklaştırmanın tam zamanı.
26:43Çünkü gerçekten çok yol, çok yönlü, çok katmanlı bir kriz içerisinde her geçen gün bütün hayat, yaşam alanlarımızın bir savaş
26:53alanına döndüğü bir dönemden geçiyoruz.
26:56Ve toplumsal barışın konuşulduğu, yeni bir dönemin eşiğinde olduğumuz bu dönemde tam da toplumsal barışı nereden inşa edeceğimiz aslında çok
27:08açık.
27:09Yani kadın özgürlük mücadelesi aynı zamanda toplumun özgürleşmesinin önünü açacak, demokratik toplumun komünel yaşamının önünü açacak bir mücadeledir.
27:18Bunu esasında herkesin görmesi gerekiyor ve tabii ki toplumun içerisindeki erkeklerin kendini dönüştürmesinin ne kadar önemli olduğunun da altını çizmek
27:30lazım burada.
27:31Yani bu sadece kadınların meselesi değil.
27:33Değil mi?
27:34Biz her zaman işte kadınlar açısından bu meseleyi ele alıyoruz ve kadın mücadelesini buradan değerlendiriyoruz.
27:40Olması gereken de bu ama bugün geldiğimiz noktada toplumun içerisinde olduğu bütün bu şiddet sarmalından çıkmanın önünü açacak mücadele kadın
27:49mücadelesidir.
27:50Kadın mücadelesi aynı zamanda barış mücadelesidir.
27:53Kadın mücadelesi aynı zamanda toplumun özgürleşmesinin mücadelesidir.
27:57Dolayısıyla bunu hem diğer kadın mücadeleriyle ortaklaştırmak, hem de komünel mücadeleyle, toplumsal özgürleşme mücadelesiyle de ortaklaştırmak gerekiyor.
28:08Ekolojik mücadeleyle değil mi?
28:10Yani doğat alanı yine bir yandan kadın özgürlük mücadelesiyle kesişiyor.
28:17Yani bütün bu kesişimsel alanları çoğaltarak, büyüterek mücadeleyi büyütmek bizi özgürlüğe, özgürleşmeye, o eşitliği sağlamaya doğru daha da ilerletecek.
28:31Bir de şunu söylemek istiyorum, bütün dünyada özellikle kadına karşı şiddet meselesi, kadın cinayetleri, şüpheli kadın ölümleri,
28:40işte yargının gittikçe daha çok erkek egemen kararlar vermesi mesela düşünüldüğünde,
28:49iktidarlar bunu işte ilk etapta mesela özellikle kadın cinayetleri toplumda o refleksip olarak infial yarattığında,
28:58işte bunlar müfeyt olaylardır, işte toplumun tamamına indirgenemez ya da yayılamaz,
29:07işte bu siyasetler üstü bir mesele derken esasında bu meseleyi indirgemeci bir şekilde o politik olma halinden ve kendi sorumluluklarına
29:19görünmez kılmaya çalıştıkları.
29:21At ekilleştiren bir yeri aslında.
29:23Evet ve kendi sorumluluğunu görünmez kılmaya çalışıyor esasında orada.
29:27Bu mesele tamamen devletle ilgilidir, politiktir ve bu mücadele devletin politikazlarına karşı yürütülmesi gereken bir mücadeledir.
29:37Bu noktada biz bütün kadın mücadeleleriyle ortaklaşmalıyız.
29:40Yani münferit değil, siyasetler üstü falan asla değil.
29:44Politik bir meseledir ve devletin politikalarıyla doğrudan yeniden üretilen bir meseledir.
29:49Yani yargının kararları da aynı şekilde ve toplumda ortaya çıkan bir evin içerisinde bir erkeğin eşine uyguladığı şiddetle doğrudan devletin
29:59ortaya koyduğu politikalarla bağlantılıdır.
30:01Artık bunun görülmesi gerekiyor.
30:03Yani bunu görerek, bunu kabul ederek hem erkekler yani erkek bireyler de kendi üzerine düşen bu sorumluluğu yani esasında devlete
30:15itaat ettiklerini şiddet üreterek görmeliler artık.
30:18Dolayısıyla bu toplumsal dönüşüme, bu zihniyet dönüşümüne ihtiyaç var.
30:22Bu zihniyet dönüşümünü gerçekleştirmek için de tüm mücadele alanlarının o kesişimselliğine ve kadın özgürlük mücadelesinin öncülüğüne ihtiyaç var.
30:32Çünkü kadın özgürlük mücadelesinin ortaya koyacağı öncülük en güçlü öz savunmadır, bir toplumsal öz savunmadır.
30:39Bunu bilmek gerekiyor, o bilgiyi yaygınlaştırmak gerekiyor.
30:42Bunu biliyoruz ve yaşıyoruz.
30:44Yani belki de bizi en çok cesaretlendiren ve güç veren durumlardan biri de örgütlülüğümüz zaten.
30:49Ama hem sen kendi konuşmanın içerisinde hem de sevgili adalet de altını çizerek belirttin.
30:57Medya, medyanın rolü.
30:59Ayrıca siz de Mezopotamya Kadın Gazeteciler Derneği olarak da bu konuda çokça çalışmalar da yürüttünüz.
31:06Evet, medyanın özellikle kadın katliamlarına, kadına yönelik şiddet haberlerini yapma biçimi toplumda nasıl bir algı oluşturuyor?
31:16Burada nasıl bir sorumlulukta bir yayıncılık açığa çıkması gerekir diye sorsam siz neler demek istersiniz?
31:23Yani biraz tabii günümüzü tartışacağız ama biraz geçmişe de belki o geçmişteki örnekleri vererek karşılaştık.
31:28Bazı şeyler hatırlatılmalı.
31:3090'lı yıllarda kadınlar üçüncü sayfa haberlerinin konusuydu ve magazinsel bir dille servis edilirdi bunlar.
31:37Orada eğer toplumun dikkatini, tırnak içerisinde söylüyorum, dikkatini çekecek bir mesele varsa o öne çıkarılırdı.
31:42Bunlar genelde de çok da çirkin yaklaşımlarla ifade edilirdi.
31:47Belki o zamanlar sanırım bir rütük de söz konusu değildi ki şu an olsa dahi çok da işlevinin olduğu söylenemez.
31:54Genelde muhalif basınlara yönelik işliyor.
31:5890'lı yıllarda üçüncü sayfa haberlerinde kadınların katliamlarını okuyorduk.
32:04Ama o zamanlar bir bilinçle mi yapılıyordu bu haberler, bu başlıklar bir bilinçle mi atılıyordu?
32:11Çok emin değilim ondan.
32:12Ama günümüze geldiğimizde son derece bilinçli bir şekilde atılan başlıkları görüyoruz.
32:16Sıf tıklanma uğruna yapılıyor bazen bunlar.
32:20Ama daha çok da medya patronlarının da erkek olduğunu düşünerek bunu belki söylemek gerekecek.
32:25Ya da haberi yapan muhabirin zihniyetini.
32:29Evet, onun o eril zihniyeti, o erkeği yaklaşımıyla birlikte aslında ortaya çıkan haberleri görüyor.
32:35Şimdi bunların şiddeti artırmadığımızı söylemek aslında bu gerçeklikten ne kadar uzak olduğumuzu gösterecek.
32:40Medyanın birinci güç olduğunu söylüyorsak eğer tabii ki şiddet üzerinde de medyanın ciddi bir rolü olacaktır.
32:47Şiddeti normalleştiren bir dil kullanılıyor.
32:49Biraz evvel örneğini verdik zaten işte kadının orada ne işi vardı.
32:52Bu en klasiği diye belki vurguluyorum ama şu an birkaç başlık belki çarpıcı başlıklar da söz konusu şu an aklıma
32:59gelmese de.
32:59Şiddeti meşrulaştıran, şiddeti normalleştiren ve toplum içerisinde de aslında bu dille normalleştiren bir medya söz konusu.
33:07Biraz daha günümüze geldiğimizde hani bir can yakan ve herkesin gündeminde olduğu için Narin Güran'ın katledilmesi meselesine aslında gelmek
33:15istiyorum.
33:16Şimdi orada da medyanın durduğu yer çok önemliydi.
33:18Ancak yani o kadar bir magazin programına dönüştü ki bu haber.
33:24Ne yazık ki şu an hala Narin'e dair çok ciddi büyük bir belirsizlik söz konusu.
33:28Ve hatta iki taraf oluştu Narin Güran cinayetinde.
33:32Bir taraf ailenin masum olduğunu düşünüyor, bunu anlatmaya çalışıyor.
33:38Diğer taraf aileyi suçluyor.
33:40Yani çok kirli bilgiler dolaştı.
33:42Medyanın haber yapış şekli çok kötüydü o süreçte hepimiz hatırlayacağız.
33:46Yani medya aslında Narin Güran cinayetinde ne yazık ki sınıfta kaldı.
33:50Ve bir kesim bilinçsiz bir şekilde yaklaşırken bu cinayeti aslında olumsuz bir tablo sergilerken bir kesim ise bilinçli bir şekilde.
34:01Yani hiç o toprakları, bu toprakları, Kürdistan topraklarına gelmeyen gazeteciler buraya ellerini mikrofonlarını alıp gidip işte o köyde yayın yapmaya
34:09başladılar.
34:09Ve son derece üstenci bir dil kullanarak işte sadece yanındaki bir askerden bilgi alarak bu bilgiyi paylaştı.
34:16Yani böyle de bir sorumsuzluk söz konusu oldu.
34:19Şimdi biz yer yerde görselleri tartışıyoruz.
34:23Hala kadına yönelik suçlarda faillerin görselinin paylaşılmadığını görüyoruz.
34:28Özellikle biz özgür basın olarak, kadın basın olarak aslında buna dikkat çekiyoruz.
34:33Özellikle failin tabii ki öylesine bir sadece bir suçlamaysa hemen alıp biz de orada adı geçen kişinin adını vermiyoruz.
34:41Yani bazı şeylerde somuta kavuşturulmuşsa bunun bir yargı süreci de oluyor sonuçta.
34:46Failin fotoğrafını vermekten yarayız.
34:48Çünkü yıllarca failin yerine kadının fotoğrafını ve bazen en mutlu fotoğraflarını gördük.
34:54Düğün fotoğraflarını paylaştılar kadının.
34:56İşte böyle mutlulardı, şöyle mutlulardı ama sonunda katlediliyor kadın.
35:00Yani hangi mutluluktan bahsediyorsunuz orada.
35:02Yani faili orada basınla faili aklayan bir yerden yaklaşıyor.
35:06Zaten gerekçelendirildiğini söyledik.
35:10İşte Suriyeli bir kız çocuğu yakın zamanda ne yazık ki insel saldırıya uğrayarak katledilip ve bir kuyuya atılmıştı.
35:17Bu da biraz infial yarattı aslında toplumda.
35:20Bazen kişinin kimliğine dair de aslında haberlere baktığımızda.
35:24Kürt bir kadınsa çok fazla gündem olmuyordu.
35:28Çünkü orada politik nedenler de söz konusu olabilir diye yaklaştı.
35:32Anaklı bir medya kesinlikle.
35:34Suriyeli bir çocuksu aynı ırkçılığı görüyoruz.
35:36Bu Suriyeli.
35:38Suriyeli çocuk da cinsel saldırıya uğradıktan sonra katledilmişti.
35:41Davası tekrar görülecek.
35:43GİNA.
35:45Şimdi bugün baktık şöyle bir sosyal medyadan haberlere ajanslarda.
35:49Sadece GİNA'nın fotoğrafı var.
35:51Ama ona tecavüz eden, ona cinsel saldırıda bulunan iki fail var ve isimleri var.
35:56Hiçbir yerde bu faillerin fotoğrafını göremiyorsunuz.
35:58Ama onlar tutuklandılar.
36:00Yani neden fail değil de çocuğu veriyoruz.
36:04Orada bazen amaç şu da olabiliyor.
36:06Meseleyi dramatikleştirmek aslında.
36:09Yani bir küçük çocuğun fotoğrafını verdiğimizde aslında toplumdaki tepkinin de farklı olabileceğini düşünüyorlar.
36:16Dramatik dili de biz kabul etmiyoruz aslında.
36:18Neyse onu vermek zorundayız.
36:20Bir cinsel saldırı varsa cinsel saldırı ve faillerin fotoğraflarıyla bu cinsel saldırı servis edilmeli.
36:28Şimdi eskiden tecavüz suçlarında bir mahallede bir tecavüz suçu işlendiğinde toplumun vicdanı aslında o suçluyu yargılar ve cezasını verirdi.
36:40Yani bunu bir fiziksel şiddet olarak söylemiyorum.
36:43Yani yanlış anlaşılmasın.
36:45Ama ne yaparlardı?
36:46O mahallede onu istemezlerdi.
36:48Uzaklaştırırlardı.
36:49Şimdi bunun da artık aslında biz basın olarak ne kadar aşındığını görebiliyoruz.
36:55Yani artık suçlular toplum vicdanında da cezalandırılıyor.
36:59Siz basında da failin fotoğrafını vermiyorsunuz.
37:02Yargı da zaten o faili bir şekilde suçsuz görüyor.
37:06Toplumsal cinsiyet eşitsizliğinden kaynaklı kadını suçlayan bir yerden bakıyor ve cezayı ona göre veriyor.
37:12Ya da cezasızlıkla mükafatlandırıyor.
37:14Şimdi bu noktada ne olacak?
37:16O kadın övrüğüyle mi kalacak?
37:18Yani kadın katledilmiş ama ne kadar boyutlu bir mesele olduğunu görüyoruz.
37:22Yani medya aslında çok önemli bir yerde.
37:25Şiddeti besleyen de bir yerde olabilir.
37:28Ama geri çeken bir noktaya da medya dili gelebilir.
37:31Yani bizim yaptığımız bu yayınlar gibi.
37:33Biz sadece şeyi konuşmuyoruz.
37:36Yani bu noktaya nasıl gelindiği konuşmuyoruz.
37:38Çok önemli bir başlık.
37:39Ama çözüm odaklarını konuşuyoruz.
37:41Mesela kadın örgütleri, demokratik siyasi partiler, yine kadın basını çözüm odaklı yaklaşıyor.
37:47Şimdi bizim haber dilimiz de aslında özgür basın ve kadın haberciliğinin dili de biraz bu noktada.
37:53Yani çözümü de gösteren bir yerde.
37:55Hem faili işaret eden hem kadını yaşamanı yitirmiş olsa dahi, o kadının yaşam hakkına yönelik bir müdahale söz konusu olsa
38:03dahi,
38:03kadının aslında bir kadın olarak cinsiyetinden kaynaklı katledildiği gerçeğini göz önünde bulundurarak bir dil kullanıyor.
38:13Bu noktada belki hani ne yapmak lazım, basın nasıl yapmalı diye.
38:18Kadın haber ajanslarımız var artık ve her gün kafa patlatıyorlar.
38:22Her gün ne yazık ki değişen bir dünya.
38:25Dijital medyayla birlikte aslında yeni argümanlar, literatüre bir sürü yeni şeyler giriyor.
38:32Şimdi biz de bunları da aslında bir süzgeçten geçirerek her gün bunların toplantılarını yapıyoruz.
38:37Yani en doğru ifade nasıl kullanılıyor?
38:39Mesela cinayet mi, katliam mı tartışmaları belki çok fazla tartışıldı geçmişte ama yeni yeni ifadeler olduğunu görüyoruz.
38:49Kadınlar artık buna bir cins kırımı diyor mesela.
38:51Siz buna cins kırımı dediğiniz vakit zaten bu soruna yaklaşımınız da farklılaşacak.
38:57Yani tıpkı iktidarın baktığı gibi medyada kadın meselesini, kadına yönelik şiddet ve katliam meselesini
39:04asla toplumsal ve siyasal, politik bir neden olarak görmediği için aslında durmadan şiddet üretiyor diyebilirim ben de.
39:12Evet, medyanın rolü çok önemli bir yerde duruyorken tam da barış ve demokratik toplum sürecinin içerisindeyiz ve çok kritik bir
39:24aşamadayız.
39:26Ve yeni süreçle birlikte artık şu ana kadar başladığımız komün çalışmaları belki bir inşaya dönüşecek, somutlaşacak.
39:35Somut bir çalışma haline gelecek.
39:37Ben hemen burada şey sormak istiyorum sevgili adalet, yani öncelikle bu barış sürecinde kadınların biraz rolünü değinmeni isterim.
39:47Ve oluşturulacak komünler, bu şiddetin azalması, ortadan kaldırılması ya da kadın katliamlarının önlemek açısından,
39:54erkek şiddetini önlemek açısından nasıl bir görevi var, nasıl bir rol üstleniyor, bununla da biraz açarsak çok iyi olacak.
40:04Çünkü komün çok tartışılan bir mesele, muhtemelen izleyicilerimizin de merak ettiği konulardan biridir.
40:11Tabii ki şey, aslında komünün nasıl anlaşıldığı çok önemli.
40:15Yani anlaşılma biçimi çok önemli.
40:18Biraz oraya girmek lazım.
40:20Tabii bir de şey, barış meselesinden başlayalım.
40:22Bir kere barış inşası, yani barışın, bugün bir masa var ve bu masa üzerinde müzakereler gerçekleşiyor.
40:29Şu ana kadar özneler, yani bu meselenin muhatapları, yani Sayın Hoca'la özgürlük hareketi adına bir takım temsilciler tarafından ve
40:45devlet tarafından yürütülen bir müzakere süreci söz konusu oldu.
40:49Bundan sonraki aşamaların tamamında, o masanın her bir yerinde kadın iradesinin de olması gerekiyor ki,
40:57bu çatışmalı süreç içerisinde toplumda gerçekleşen, özellikle de en çok kadınların ve çocukların hayatını etkileyen devlet şiddetinin boyutlarının
41:09onarımı, yani onarıcı bir şekilde adaletin tesis edilmesi sağlansın diye kadınların o masada taraflar içerisinde olması gerekiyor.
41:19Bu hem sürdürülen müzakerelerin toplumsallaşması açısından, hem de daha sürekli ve kalıcı olması açısından oldukça önemli.
41:30Yani dünya örneklerine bakıldığında çatışma çözüm süreçleri kadınlar varsa daha kalıcı, daha sürekli ve daha onarıcı bir şekilde gerçekleşiyor.
41:41Yani toplumsal tüm kesimlerin yaralarını iyileştirecek, adaleti sağlayacak şekilde gerçekleşiyor.
41:48Bu nedenle kadınların varlığı o açıdan çok önemli ama diğer taraftan meselelerin toplumsallaşması kadının öncülüğü sayesinde gerçekleşiyor.
41:58Yani bu toplumsallaşma da en önemli meselelerden biri.
42:02Bugün evet Kürt toplumuna baktığımız zaman barış meselesi oldukça içselleşmiş bir mesele.
42:09Yani uzun zamandır buna dair bir beklenti var, bunun gerçekleşmesine dair beklentiler var.
42:15Beklentiler diğer taraftan da onurlu bir şekilde gerçekleşmesi yönünde bir talebe dönüşüyor.
42:21Ama Türkiye toplumuna baktığımız zaman durum daha farklı.
42:25Bu durumdan haberdar olmayan kesimler var.
42:28O nedenle meseleyi toplumsallaştıracak olan esasında kadın mücadelesinin örgütlülüğü olması ve bu örgütlülüğün diğer kadın hareketleriyle de ortak hareket etmesi.
42:42Yani örgütlülüğün büyümesi gerekmekte.
42:46O nedenle oldukça önemli tabii bir barış meselesi.
42:50Diğer konu, şimdi komün meselesi çok önemli.
42:53Komün dediğimiz zaman insanların aklına ekonomik bir model geliyor.
42:57Sadece işte kooperatifler ya da ekonomik bir üretim yapma biçimi.
43:04Yani böyle bir algı var ne yazık ki.
43:07Ama komünel yaşam esasında bundan daha büyük bir şey.
43:10Bundan daha derin, daha kapsayıcı, daha boyutlu bir şey.
43:14Yani bir anlam etrafında, bir amaç etrafında bir araya gelen insanların birlikte yaşamı üretmesi demek.
43:22Aslında bir yaşam formu, bir yaşam biçimi komünel yaşam.
43:26Yani ne demek istiyoruz?
43:28İşte bugün devletin, devletlerin daha doğrusu kapitalist sistemini önünüze koyduğu o çekirdek aile formunun karşısında bizim hayata geçireceğimiz bir toplumsal
43:40form.
43:40Ve ne demek sadece anne, baba, çocuktan oluşmayan, komşusunu, mahallesindeki diğer birileri gözeten, kollayan, onların da aynı anlam etrafında birlikte
43:53ürettikleri, birlikte yaşadıkları bir yaşam formu esasında.
43:58Yani komşun şiddet görüyorsa hemen müdahale edeceğin bir, komşunun da sana karşı sorumluluk hissedeceği bir form, bir anlam biçimi yaratmak.
44:10Ya da işte ailedeki çocuğun sorumluluğunun sadece anne babada olmadığı, esasında mahallenin tamamında ya da işte köyün, yani nasıl bir
44:21yaşam toplumsal form içerisinde yaşıyorsak,
44:24diyelim ki bugün mesela Ahmet'te sitelerin içerisinde yaşıyoruz değil mi?
44:28O sitede yaşayan her ailenin birbirine karşı sorumluluk hissedeceği, işte yolundan, suyuna, çocukların bakımından, o toplumsal birim içerisinde kadının eşitlik
44:42ve özgürlük mücadelesine ortak olacağı bir yaşam formu oluşturmak.
44:47Komünal yaşam esasında bu demek. Yani birazcık bunları somut örneklerle anlatmak gerekiyor.
44:52Topluma da anlatmak gerekiyor bunun toplumsallığını ve esasında bunun bizim zaten yaşam formumuz içerisinde.
44:59Yani zaten bu koda, bu hikayeye, bu bilgiye sahip olduğumuzu hatırlamak gerekiyor.
45:06Yani çatışmayla beraber, göçlerle beraber, zorla yerinden edilmelerle beraber, işte sur ve öz yönetim süreçleriyle, mahallelerimizin yıkılması, tahrip edilmesiyle beraber,
45:19esasında birazcık koptuğumuz, kutuplaştığımız, depolitize olduğumuz bir dönemden geçiyoruz toplumsal olarak.
45:26Yeniden o role, o bilgiye bir hatırlama yapmak gerekiyor esasında, bir hatırlatma yapmak gerekiyor.
45:35Esasında biz bu bilgiye sahibiz. Biz birbirimize karşı hep sorumluluk hissettik.
45:40Biz böyle bir toplumsal yapı içerisinde büyüdük zaten hepimiz.
45:43Dolayısıyla bunu hatırlamamız ve kendi çocuklarımıza, gençlere anlatmamız gerekiyor.
45:49Yani buradan başlamak en doğrusu.
45:51Yani demokratikleşmeyi, güç ve karar mekanizmalarının aile içerisinde erkekte toplanmasının ortadan kaldırılmasını,
45:59emek ve iş bölümünde adaletin yeniden sağlanmasını, demokratik çocuklar, demokratik bir yapı içerisinde çocukları yetiştirmeyi,
46:08bütün bunların hepsini yeniden toplumsal hayat içerisinde öreceğimiz bir yaşam biçimi, komünel yaşam esasında.
46:15Bunu komşum açsa ona hemen o dayanışma ağlarını hayata geçirebileceğimiz.
46:21Biz bunların hepsini zaten biliyoruz.
46:23Mesela depremde gördük, yeniden hatırladık değil mi?
46:26Deprem mesela olağanüstü bir durumdu ama bu durum sadece afetlerde ortaya koyacağımız bir durum değil ki.
46:33Şu anda da biz esasında doğal afet olmayan bir afet biçiminden geçiyoruz.
46:38Değil mi?
46:38Yaşamlarımızın her yeni kriz alanı.
46:41İşte insanlar köylerde, arsa için, arazi için birbirlerini öldürüyorlar.
46:47Ya da aile içerisinde erkek kadına şiddet uyguluyor.
46:50Ya da çocuklar işte Nari Güran cinayeti ya da kadınlar eğitim almaya gittikleri alanlarda kahvaltadan kaybediliyor gibi pek çok konu
46:59var.
46:59Ve bütün bunların hepsine karşı da kamu kurumlarının duyarsızlığı ve tam da çanak tutan bir yerden bu sorunları büyüttüğü,
47:08müdahil olduğu, suç işlediği dosyaların önümüze döküldüğü bir dönemden geçiyoruz.
47:16Dolayısıyla birbirimize sahip çıkacağımız, birbirimize bu yeni yaşam formu içerisinde esasında sahip olduğumuz o yaşam formu yeniden canlandıracağımız bir toplumsallaşmaya
47:28ihtiyacımız var.
47:29O da komün yaşamın kendisi.
47:32Komün yaşamla hayata geçirilecek.
47:34Sevgili Arşin, komün örgütlülüğü elbette çok önemli bir yerde duruyor.
47:41Ama toplumun da burada kadına yönelik şiddetin azalması, ortadan kaldırılması, kadın katliamlarının ortadan kaldırılması için çok önemli görevler düşüyor.
47:52Senden toplumun sorumlulukları üzerine düşen görevleri nelerdir diye sorsam neler söylemek istersin?
47:59Bu soruyu soruyorsak demek ki toplumda aslında bir şeyler yolunda gitmiyor.
48:04Belki özellikle kadına yönelik şiddet karşısında toplumun sessizliğini açmak gerekecek ama ciddi bir duyarsızlık da biz gözlemleyebiliyoruz.
48:14Tabii bunun nedenlerini konuşmak gerekecek.
48:16Biraz belki yakın tarihe bakmak gerekecek burada da.
48:19AKP iktidarın iktidar olduğu günden bugüne aslında toplumdaki değişimi hepimiz yakından gözlemliyoruz.
48:26Biz gazeteciler olarak da yakından gözlemliyoruz.
48:28Yani toplumu kendi çıkarları için zat durak altına almaya çalışan bir iktidar gerçekliği var.
48:34Ve bu bazen topluma yansımaları da çok farklı olabiliyor.
48:37Yani hatırlayacaksınız ben hatırlıyorum otobüs duraklarında işte böyle komşunuzu ihbar edin gibi şeyler vardı.
48:46Afişler vardı hatırlıyor musunuz bilmiyorum ama işte şu kişi aranıyor görürseniz ihbar edin.
48:51Yani bu kadar basit bir mesele değil aslında orada ihbarcılığı orada ajanlığı topluma dayatan bir iktidar sözü.
48:58Normalleştiren.
48:59Evet normalleştiren.
49:00Şimdi bu neye dönüşüyor?
49:02Bir yerden sonra kaşını gözünü sevmediği komşusunu bile gidip şikayet edebilecek bir cesaret de veriyor bir yerden topluma.
49:10Bunun yanı sıra hepimiz aslında çok son derece böyle bütün toplumu ilgilendiren olaylara tanık olduk.
49:17Bir darbe girişimi oldu.
49:18Darbe girişimi de hatırlayacağız.
49:20İnsanların kafasını kestiler mesela.
49:22Biz bu görüntülere tanık olduk.
49:24Bunları okuduk, dinledik o süreçte.
49:27Şimdi bunların hepsinin topluma bir yansıması var.
49:30İşte Şengal'in yıl dönümündeyiz.
49:32Ezidi kadınların yaşadığı vahşete hepimiz tanık olduk.
49:34Bir yandan pazarlarda satıldılar.
49:37Hala yıl dönümünde yaşadıkları o acıları anlatan, yaşadıkları o kayıpları anlatan kadınları dinliyoruz ve dehşet yapıyoruz.
49:44Hala da kaybolan kadınlar.
49:45Evet hala 2000'den fazla kadın var.
49:50Ve aslında bunu bile meşru gören bir anlayışın da toplumda var olduğunu görebildik.
49:56Neden?
49:56Çünkü o kadınları Müslüman olarak görmüyorlardı ve onlar için katli helaldir.
50:01Yani böyle bakan bir azımsanmayacak derecede de bir grubun olduğunu bence bilmek gerekiyor.
50:08Yani sürekli şiddeti meşrulaştıran biz olaylara tanık olduk iktidar tarafından.
50:15Bununla birlikte toplumda da işte zaptürel altına alınmaya çalışıldı dedik ve bu bazen çok korkunç yöntemlerle söz konusu oldu.
50:22Ve bir sessizlik oldu.
50:24Ne yazık ki.
50:24Yani bu gerçeği görmek lazım.
50:26Buna belki en can alıcı, en açıklayıcı ve en yakın örneği de Gülistan Doku olayına verebiliriz.
50:34Gülistan Doku'nun tüm failleri buradaki polisler, vali, valinin koruması, korucu, güvenlik güçleri alınıyor, tutuklanıyor.
50:42Belki bu işin içinde parmağı olanlar, sorumluluğu olanlar bir şekilde cezalandırılacak.
50:47Kadınlar bunun takibini yapacak.
50:49Ama mesela bu sessizlik nasıl oldu?
50:51Yani bir valinin oğlu onunla ilgili o iddialar ki iddia değil aslında.
50:55Hepsi somuta kavuşturuldu.
50:57O iddiaları biz okuduğumuzda 17-18 yaşındaki bir erkek dersin gibi küçük bir kentte silahla ya da bir kafede oturup
51:05bir kadını taciz ettiğinde toplum neden sessiz kaldı?
51:07Bu soruları da sormadığımız sürede doğru çözüme ulaşamayacağımızı ben düşünüyorum.
51:13Yani bu sessizlik kadına yönelik şiddetin önünü açan bu korku.
51:18Şimdi biz korku, evet korkmak korku, ailen için kaygılanmak insani şeyler diyoruz.
51:24Biz gazeteciler olarak da belki tutuklanmaktan yer yer korkarız.
51:29Ama bu korkuyu nasıl yönlendirdiğiniz de önemli.
51:31Bu korkuyu nasıl kanalize ettiğiniz çok önemli.
51:34Yani bir bütün an korkup da bir kenara çekilmek ne kadar doğru?
51:37Hepimiz aslında, ben bir kadın olarak da böyle bakıyorum, yanı başımda bir çocuk şiddet gördüğünde, tecavüze uğradığında ben kendimi sorumlu
51:47hissediyorum ve hissetmek zorundayız biz toplum olarak.
51:51Gazeteci bu sorumluluk da haberini oluştururken komşusu, onu tanımayan biri de bu sorumluluk da yaklaşmalı.
51:57Yani küçük politik bir kentte özel savaş politikaları hayata geçirilmeye çalışılırken buna siz özel savaş demezsiniz.
52:05Ama orada bir şeyler dönüyor.
52:07Yani devlet kendi içerisinde bir çete oluşturmuş ve o çete orada Kürt bir kadını yok etmeye çalışıyor ve yok ediyor.
52:14Ve arkasında bu kadar delil varken, şimdi biz bu delilleri nasıl okuyoruz şu aşamada?
52:20Yani neden ortaya çıktı?
52:22Neden kadın bir savcı geldi ve bu savcı bütün delilleriyle ortaya çıkardı?
52:28Demek ki ortada delil varmış.
52:29Gülistan'ın nereye defnedildiğine dair bile hala adres belirtiliyor.
52:33Orada bir şeyler bulundu, işte çukur var, Gülistan çıkarıldı.
52:37Ya bu kadar delil sizin elinizde vardı aslında.
52:39Evet devletin elinde vardı.
52:41Peki toplum?
52:42Yani toplum da gördü ve ne yazık ki bu korkuyla sanırım yani özellikle Kürdistan'da yaratılmak istenilen bu korkuyla bir kesimin
52:50sessiz kaldığını da söylemek lazım.
52:52Peki sevgili Arjun, çok kısa bir şekilde çözüm bir gazeteci olarak hem de bir dernekte de sorumlu kalıyorsunuz.
53:00Çözümünüz nedir mesela?
53:02Sizin çözüm öneriniz nedir?
53:04Yani bir gazeteci olarak belki önce yanıtlamak gerekecek.
53:08Öncelikle o maddi gerçeği ortaya koymak gerekecek.
53:11Hiçbir şeyden etkilenmeden ve o maddi gerçeğin üzerine gitmek gerekecek.
53:15Özellikle Kürdistan topraklarında bir suç işleniyorsa bu arada 3-4 kez daha düşünmek gerekecek.
53:21Ama bir kadın olarak da yani bu sessizlik karşısında ne kadar rahatsız olduğunu belirtmek isterim.
53:27Artık sessiz kalmamak gerekecek.
53:29Yeni bir inşadan, toplumsal bir inşadan söz ediyoruz ve bunu kadınların öncülük edeceğini söylüyoruz.
53:35Bizim de burada sorumluluk almamız gerekiyor.
53:37Yani eski kodlara geri dönmek, eski o vicdani ve ahlaki kodlarımıza geri dönerek ancak çözüm oluşturabiliriz diyebilirim.
53:47Çok teşekkür ediyorum.
53:48Bu değerli fikir ve düşüncelerinizi bizimle paylaştığınız için aslında çok çok uzun uzun konuşacağımız bir mesele.
53:55Belki başka programlarda daha çok konuşacağız, daha çok çözüm etrafında da konuşuyoruz.
54:01Tam da şimdi böylesi bir dönemde hem Barış'ı bir taraftan konuştuğumuz, bir taraftan Şengal'deki ezdi kadın kayıplarımızı aradığımız,
54:11hem de Şengal'i savunduğumuz bir dönemde tam da böylesi bir zamanda çözümün de aslında sorunla birlikte en yakın olduğumuz
54:20bir döneme diyebiliriz çözüme açısından da.
54:24Kadın özgürlüğünün perspektifini oluşturmak açısından da en yakın olduğumuz dönemlerden bir tanesidir.
54:29Çok çok teşekkürler tekrardan.
54:31Çok teşekkür ederiz.
54:33Değerli izleyiciler bir özel programımızın sonuna geldik.
54:36Bu hafta özel programımızda kadına yönelik şiddet ve bunun nedenleriyle birlikte çözümünü
54:42Den Parti Ahmet Milletvekili Adalet Kaya ve gazeteci Arjin Dilek Öncel'le birlikte konuştuk.
54:49Başka bir özel yayınla tekrar karşınızda olmak dileğiyle.
54:52Hoşçakalın.
55:08Altyazı M.K.
Comments