00:20Creo que Schwamp está haciendo exactamente lo que quiere hacer y lo que me temo es que
00:25tal vez solamente estamos viendo el sitio. Yo siempre he pensado y siempre he dicho que para ellos
00:32esta campaña anti-inmigrante no tiene mucho que ver con la política, no creo que ellos estén mirando
00:38las encuestas, de hecho yo creo que estratégicamente no les importa lo que vaya a pasar en noviembre
00:43porque para ellos lo que significa esta batalla, esta lucha, es una batalla ideológica, no es política,
00:50es realmente cuestionarse cómo puede esta Casa Blanca acabar con el progreso natural demográfico
00:59de este país, es decir, entendiendo que en el 2050 vamos a ser mayoría-minoría, esa imagen es la batalla
01:05existencial, entonces cueste lo que cueste políticamente, cueste lo que cueste en todas estas vidas,
01:12lo van a seguir haciendo. Así que siempre ha sido mi temor, que es el principio de todo esto,
01:18pero a mí siempre me da gracia, porque muchos, la audiencia, los lectores, siempre me dicen lo mismo
01:26y es, pero esto no es lo que él dijo que iba a hacer, él no prometió esto, no, esto
01:31es precisamente
01:32y exactamente lo que él prometió, lo que Stephen Miller lleva soñando durante décadas
01:37y esto es el punto definitivo de la historia de un Estados Unidos que tiene que preguntarse
01:49qué tipo de país es, qué tipo de país siempre ha sido y tenemos muy poco tiempo de contestar esa
01:56pregunta.
02:04Ahí, para mí, esa es la pregunta que el estadounidense, que las personas en Estados Unidos se tienen
02:10que preguntar, de hecho, realmente la carga moral no la tiene Donald Trump, Donald Trump es exactamente
02:17quien nos dijo qué es, la carga moral está en el pueblo estadounidense. Esto es un pueblo que en 2018
02:25por eso lloraba cuando estaba escuchando los gritos de esos niños que estaban siendo separados en la frontera.
02:32Es un pueblo que en el 2016 vivió la separación de familias y es un pueblo que dos veces decidió
02:40votar
02:41por Donald Trump, entendiendo perfectamente la imagen muy clara y esas promesas.
02:45Entonces la pregunta es, ¿y ahora qué? O sea, después de todo lo que hemos vivido, después de que la
02:50inmigración,
02:51yo creo, se ha convertido no en un problema latino, no en un problema de inmigración, pero en una crisis
02:56americana,
02:57la manera en la cual contestemos a esa pregunta define lo que es la siguiente etapa histórica de Estados Unidos.
03:04Entonces sí creo que se puede cambiar, pero el cambio no viene en la política, el cambio viene internamente
03:10de contestar esa pregunta, ¿somos un país de inmigrantes o no? Puede ser que no.
03:15Siempre hemos estado definiendo, o sea, siempre hemos tenido esa batalla, ¿no?
03:19Who are we? Y no creo que lo sabemos, creo que hay una historia muy bonita, un mito muy bonito
03:24de lo que es el sueño americano, pero en estos momentos es justamente lo que estamos viendo.
03:30¿Quiénes somos realmente? Y solamente el pueblo estadounidense puede contestar a esa pregunta, ¿no, Trump?
03:41Yo siempre pienso que el pueblo americano, incluido al latino, no somos inmunes a estos sentimientos
03:47anti-migrantes, ¿no? O sea, es parte de la historia. O sea, parte de entender al votante latino es entender
03:53que nosotros mismos cargamos con mucha historia, con una historia muy compleja, ¿no? Y que nosotros también
04:00podemos ver algo poderoso en esa visión de Donald Trump. Casi todos los estados de este país, ya sean
04:07rojos o azules, ya sean demócratas o republicanos, si estás en una ciudad rural o urbana, casi todo el mundo
04:15ahora está expuesto a la redada. O sea, ya la inmigración no es un tema teórico, no es algo que
04:20se lee,
04:22no es algo que de repente puedes dejar de pensar en él, es un tema que lo estás viendo tú.
04:28Y tal vez
04:29eso es lo que cambie de opinión, ¿no? Lo que cambie de sentimiento, ¿no? Que de repente la gente
04:34realmente humanice algo que es muy difícil humanizar. O sea, uno puede leer solo en la
04:38inmigración, uno puede leer nuestros artículos, puede ver los vídeos, pero si tú lo vives es otra cosa.
04:43Entonces ahí tal vez es donde veo que posiblemente puede haber un giro moral. Tal vez. Y lo digo,
04:51más que nada son preguntas y jamás hay que tener mucho cuidado, ¿no? Y el cuidado viene
05:00de entender de lo que es capaz Estados Unidos. Siempre repito los números porque me parece
05:04bastante espectacular, ¿no? Que alguien como Donald Trump, habiendo prometido lo que prometió,
05:12prometiendo las deportaciones masivas, ganó casi el 50% de los votantes latinos. Y no solamente eso,
05:17sino que ganó un porcentaje muy alto de ciudadanos naturalizados. Yo creo que muchos de esos votantes
05:23creyeron a Trump cuando él dijo que solamente iba a ir a por los criminales. Yo creo que ahora
05:27muchos se están dando cuenta de que Trump está hablando de ellos mismos, ¿no? De que el ser latino
05:32para el mundo trumpista también significa poder ser una amenaza, ¿no? Para esa visión blanca que
05:40tiene Donald Trump. Entonces, ¿se arrepienten? Yo creo que sí. He conocido bastantes votantes latinos,
05:46incluso aquí en el Bronx, en Miami, en el río Green Valley, que se arrepienten. Pero se arrepienten de
05:52una manera, lo que yo noto, muy silenciosa, ¿no? Muy sutil, que no necesariamente se manifiesta en
06:00un voto para los demócratas. Entonces, lo que sí creo que estamos viviendo, por lo menos el latino,
06:04es realmente una crisis de identidad, ¿no? ¿Quién me quiere? ¿Dónde me siento yo bien? Me están diciendo
06:11que no soy americano, pero yo me siento americano. Y al final eso es bueno, ¿no? Porque esas preguntas
06:18te hacen conseguir una casa, ¿no? Y te hacen buscar otra alternativa. Y eso es bueno cuestionar, ¿no?
06:34La responsabilidad de los medios es, de alguna manera, volver al origen, ¿no? A la misión
06:40original del periodismo. Y eso es contar la verdad. Contar la verdad en un país y en un ambiente donde,
06:47al nivel más alto, están intentando distorsionar la verdad. Están intentando prevenir que la gente
06:54vea la verdad. Están normalizando el fake news y la desinformación. Y dentro de ese ambiente,
07:00tenemos que volver a la raíz del periodismo. Y eso es contar la verdad y exponer a la audiencia
07:06esa verdad. Yo creo que, obviamente, en estos momentos, como periodistas, como latinos, como hispanos,
07:14hay un cargo no solamente profesional, pero también moral. No moral de guiar al lector y a la audiencia
07:24a que ellos entiendan lo que está en riesgo en este país. O sea, que ya estamos en una etapa
07:30de
07:30Estados Unidos donde no solamente estamos haciendo nuestro trabajo, sino que, como periodistas,
07:35también, no solamente nuestras historias y nuestros subjects están en riesgo, pero también nuestros colegas.
07:49Yo creo que también los medios en Estados Unidos y a nivel global también hemos ayudado a alimentar
07:57esta situación. Es decir, si tú no llamas al inmigrante un inmigrante y le llamas un, como dicen
08:04en Estados Unidos en Estados Unidos, eso cambia, distorsiona la imagen. Si tú no llamas a Joan
08:11Sebastián Guerrero por su nombre y no dices que es un padre, que tiene una hija de tres años, que
08:18tiene una esposa, si tú no dices quién es él y solamente le llamas como un inmigrante, no estamos
08:23haciendo nuestro trabajo. Así que creo que no solamente tenemos el deber, obviamente, de humanizar,
08:28pero también de intentar romper con un lenguaje que ya ha formado parte de Estados Unidos, donde
08:35hay muchos medios que no tienen ni el vocabulario de respetar a estas personas y de verlas como
08:42humanas. También hay una cosa, creo que difícil, a la que nos enfrentamos y eso es que en un
08:47momento en el que la gente tiene mucho miedo de hablar, mucha desconfianza en los medios, de ser
08:52manipulados, extorsionados, ¿cómo aseguramos que siguen confiando en nosotros para hacer nuestro
09:00trabajo? Porque nosotros no podemos hacer nuestro trabajo si ellos no quieren hablar con nosotros,
09:04así que yo creo que eso es para mí la cosa más bonita del periodismo, cuando la gente se abre
09:09y
09:09quiere hablar contigo, pero en esos momentos hay que cuidar esa relación y esa confianza mucho.
09:21Bueno, yo creo que lo interesante de las elecciones del medio término que estamos a punto de ver es
09:25que no es un referéndum en contra de Trump, de hecho yo creo que va a ser un referéndum en
09:33contra del
09:33Partido Demócrata. Yo creo que, por lo que veo, por lo que me dice la gente, los votantes, no solamente,
09:41Trump no solamente es un producto de maga, Trump también es un producto de una gran desilusión que
09:48muchos votantes demócratas, que la gente joven, que los latinos, los afroamericanos, ellos han
09:53sentido una gran desilusión por un partido que ellos piensan que no les han defendido. Entonces,
10:01para mí eso va a ser lo interesante, entender qué dice el votante en contra del Partido Demócrata,
10:08un partido demócrata que aún hoy en día creo que no tiene una identidad colectiva, no tiene un mensaje unido,
10:15y yo creo que moralmente sigue intentando definirse. Y al final, en estos momentos donde el periodista
10:22también, más allá de ser un profesional y hacer el periodismo, también tenemos que ejercer de alguna manera
10:28de como guías morales, dentro de ese panorama, o sea, el Partido Demócrata tiene que ser muy claro
10:37qué significa defender los derechos humanos, qué significa defender a los inmigrantes. Y yo creo que,
10:44a lo mejor hace dos, tres, cinco años, el votante demócrata y progresista confiaba mucho en el Partido
10:51Demócrata, no demandaba esa claridad. En esos momentos creo que la gente quiere una claridad, no creo que la están
10:56encontrando. Y de ahí nace, obviamente, un Zoran Mandami, una EUSI, porque la gente quiere algo distinto.
11:10Pienso en alguien como Enrique Tarrio. Como Enrique Tarrio, obviamente el exlíder de los Proud Boys,
11:17que se sigue considerando como un Proud Way, Enrique Tarrio era alguien que se convirtió en un poco el
11:21símbolo multicultural de la extrema derecha americana blanca. Enrique Tarrio acabó, obviamente, en el
11:29Capitolio y casi iba a estar 22 años encerrado por eso. Yo vi a Enrique Tarrio cuando Donald Trump le
11:37perdona. Yo vi a Enrique Tarrio volviendo de esa cárcel a Miami. Yo vi en sus ojos, cuando hablé con
11:44él,
11:44el entusiasmo que él tenía de formar parte de ese mundo trumpista, ¿no? De tal vez tener un poquito
11:50más de poder bajo Trump, que es lo que él quería y ellos aspiraban. Yo todos los días me pregunto
11:56si
11:56ellos, si ese movimiento de extrema derecha latino, si ellos han conseguido ese poder que querían,
12:05¿no? Ese poder que de alguna manera les inspiró a hacer cosas muy radicales, porque pensaban, pensaban
12:11que Trump y sus aliados les iban a dar ese poder que ellos les prometían si hacían X, ¿no? Y
12:16me temo
12:16que no. O sea, me temo que en esos momentos Enrique Tarrio y muchos de los insurreccionistas latinos que
12:21también estuvieron en el Capitolio, muchos de las personas más de extrema derecha que he entrevistado,
12:28me temo que no han podido alcanzar ese nivel de poder del cual ellos soñaban. Yo les encuentro
12:38como muy aislados en esos momentos, ¿no? No les ves en las esferas de poder.
12:51A ver, para mí siempre las preguntas políticas, ¿no? El no saber lo que va a pasar, me encanta,
12:59¿no? Me encanta encontrarme al votante latino que votó por Trump y que ahora no sabe exactamente
13:05qué hacer, ¿no? Me encanta entender la complejidad, las contradicciones que nos definen, creo, como
13:09comunidad. Creo que dentro, luego, dentro del mundo de inmigración hay muchas historias.
13:16Por ejemplo, ¿qué significa ahora mismo autodeportarse, no? ¿Qué significa estar en este país toda tu vida
13:22y de repente ya no creer en el sueño americano? ¿Qué significa separarse de tu familia?
13:29Así que por ahí me quiero meter en los márgenes de las historias que vemos todos los días y entender,
13:36también lo que decíamos antes, entender en un momento en el que la gente está intentando entender
13:41preguntas muy simples, ¿no? ¿Qué significa ser latino? ¿Qué significa la solidaridad? Meterme en esas
13:47conversaciones y en esas casas y ver dónde te lleva la historia. Y creo que es un momento en el
13:53que no
13:53tenemos muchas respuestas como periodistas, que es lo mejor, ¿no? Cuando uno no sabe exactamente
13:58cuándo y dónde van a acabar las historias, dónde te va a llegar una historia, en un momento en el
14:03que
14:03Trump ganó y ahora no sabemos qué va a pasar después, it's great.
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