- 2 days ago
Category
✨
PeopleTranscript
00:00أما هي فقد ترى في نفسها سلعة تباع كل يوم وربما كل بضع ساعات
00:05فبين القانون والشرع تجد نفسها محكومة بالرجم أو السجن
00:12وإن أرادت أن تتجنب ذلك عليها أن تردخ للعوز والجوع والحرمة
00:19فهل فكر رجال الشرع في هذه الفئة بأن تخصص لهم من بيت المال مبالغ كما كان في بداية الإسلام
00:27وهل فكر أصحاب القرار بأن يخصصوا رواتب لهذه الفئة قبل قرار إغلاق النوادي والبارات
00:35أسئلة كثيرة تبحث عن إجابات في هذه الحلقة
00:39سنسلط الضوء على ما يطلق عليهم بنات الليلة
00:44حيث انتقيت بأحد النساء التي تمارس البغا كانت تعمل في أحد النوادي الليلية
00:49وإليكم اللقاء
01:11بدايتاً شنو الاسم اللي تحبين أحاورت به
01:15مظلومة لو جرأة
01:18مظلومة
01:19طيب مظلومة شوين شنتي شلون وصلتي لهذه المرحلة
01:23شنة أسرة
01:26عادية كلش طبيعية حالتنا المادية كلش زينة
01:30ينام وليلي أنا صارت مشاكل بين أم و أبوي
01:34فانفصلوا
01:36فأنا مقلت يا أبوي
01:39الزوج
01:39شعرت كلش قاسي ما فت أبوي ويانا
01:42نحن اثنين بلد وثنين ولد
01:45شعرت تقوم ليش قاسية
01:47تخليه ونطلع نشتغول
01:49نوم بها كلنس
01:51ما تشغل ستعار سنة
01:55فما تحملنا
01:57وقامت هي و أبوي مشاكل
02:00فأبوي شمعنا على أمي
02:02وأموها مشاعت ما ترايدنا
02:04شعرت دكتمنا ليه ونهور
02:08فكل واحد راحب صافحة
02:09أنا وإخواني
02:10ما ندلوينهم
02:12يعني أنا الحدثة لأني ما شايفته
02:15أنا سلت تغير طريق
02:18راحت لأني وشان ما عندي فلوس
02:20شانت أبقى يام هاي وهاي
02:22واسم ماك وحدة تتحمل وحدة
02:26شاني يردا ما عندي فلوس
02:27وعانا شان ما عندي
02:29جيت أشتغل
02:31استغلت بأكثر من مكان
02:33ما قدرت أكمل
02:35وراتبهم وغلقت
02:37فما كان كافيني
02:39راحت
02:40بس لك تغير طريق
02:44كافيدك
02:47بس لك تغير طريق
02:49تعلمت على هذا الطريق
02:51بالبداية كان صعب عليه
02:52بس بعدين تعلمت عادي
02:54بس بعدين قاصر
02:56في 17 سنة أصلا ما قبلوني
02:58بذاك المكان
03:00بس منه ومنه ومنه ومنه
03:01انه يبينوني انه أنا كبيرة عادي
03:05وخللوني بذاك المكان
03:07وقلعت أشتغل
03:09أدور تروح
03:10أدورت واحدة أياه
03:11ومقات احناك
03:12تعلمته
03:12بس بعدين
03:13صرت 21 سنة
03:15وأدور على أخواني وممو
03:16مالكيتهم أبدا
03:17وليس أدور عليهم
03:19ومالكيتهم
03:23جاءت فترة أنه ردت أبطل بس أنه أردت ألقي لي شغلة بها غير أرد مثلا أجري شقة أقل يستقوم لكم
03:33شقة كلها غالية
03:35ما قدرت واستمرت على هذا طريق وهواي شفت ناس أدوني وهواي تعبت بحياتي
03:49وردت أسلك فترة أنه يعني طريق كل يش غلط يعني ردوا أنه بناتوا يعلمون عليها قالوا لي بطي وعلموا جعلها
04:00يستعرفي
04:02أنه أتاجر ويجي مخدرات مخدرات هوني ما قبلت يعني أنا ردت أقبل حتى أبطل من هاي شغلة كانت كل شي
04:12متعبة بالنسبة لي
04:13بس ما قدرت لتخافي لزموني خاف بعد من أحد يشوفي ولا أشوف أحد
04:21واسلك في هذا الطريق
04:22طيب اليوم الشعب مقسوم نصين يعني أتحدث عن الآراء
04:27بين اللي يشوف هذا الأمر يخصم من كرامة المرأة العراقية يخصم من بلد كامل من كرامة بلد كامل
04:36والجانب الآخر يشوفون أن الموضوع يعني مثل ما ذكرتي
04:41إذا تريدين فعلا أنت تركيف الإيجارات غالية اليوم السوق غالي كل شي غالي
04:48أريد أعرف معاناتك من دخلتي هذا المجال بشكل يعني يمكن ما يعرف الشارع اليوم
04:56ما تعرف هذه الآراء
04:59معاناتكم بهذا المجال شنو يواجهكم بهذا المجال
05:03هواي معاناتك
05:04أول شيء هذورة الناس إنه
05:08ثاني شيء العالم اللي تجي
05:12تشوفين أشكال ألوان
05:13إحنا كل يوم نشوف شي جديد
05:16كل يوم نشوف أشكال جديدة
05:19هواي نعني
05:20هواي يعني هو إحنا بير هناك
05:23وما حد يعرف عنا غير بس النظر المخضي علينا
05:26إنه إحنا نعني بير هناك
05:29طيب لو وجدت
05:32من وجدت الفرصة بأنه راتب مخصص إليك
05:36هل تتركين هذا المجال؟
05:38طبعا أكيد
05:39أشقد ما في المجال؟
05:41نفس الراتب يعني يسد احتياجاتي آني
05:43زين أنا أريد أسأل هل طرقتي أبواب سياسيين باعتبار لكل منطقة
05:50أكو سياسي مثل هذه المنطقة؟
05:52وأيضا هل طرقتي أبواب الرجال الدين أيضا؟
05:57نعم
05:59من كل المحافظات
06:00يعني قدروا يساعدوش؟
06:03نعم
06:04بمساومة؟
06:04بمساومة طبعا
06:07كيف كانت؟
06:08شون؟
06:09شون؟
06:10شون مثل نريت لي يساعدوش؟
06:13وشلون فاتحوش بالموضوع؟
06:14أنا أنا قاعدة دارك فاعدة
06:18وشافون؟
06:19وين؟
06:19بالملهي
06:20ها هم مكانوا بالملهي؟
06:22مكانوا موجودين
06:23نعم
06:23شافون هذه أكثر من واحد
06:26فساعدوني فترة
06:28أخذوا اللي يردوا و
06:30أنا أقصد طرقتي أبواب للمساعدة مو بهذه الأماكن لو كان صعب الوصول؟
06:36نعم
06:38رجال الدين؟
06:39نعم
06:40نفس الشي؟
06:41نعم
06:42مساومة؟
06:43شلون؟
06:43يعني
06:45كأعي
06:45بطيني هيجي وأبيج هنقد
06:49فترة محددة
06:51أبقوا يوهم
06:53ومراها عندي
06:55أنا أسفة إذا وجعتش ببعض الأسئلة
06:57شكرا إليش
07:21مرحبا بكم من جديد لمناقشة هذا الموضوع وموضوع أخرى بتفاصيل أدق معنا في الاستوديو
07:27الدكتورة مونة ربيعي باحثة اجتماعية
07:30وأحمد شهاب أحمد خبير في الشأن القانوني
07:33ومن خارج الاستوديو الشيخ الدكتور نور الساعدي رجل الدين
07:37مرحبا بكم نورته برنامج الحقيقة
07:40أهلا وسهلا
07:41أهلا وسهلا
07:41نبدأ من الجانب القانوني
07:45وهي يعني صراحة يفترض أنه نبدأ من الجانب القانوني ما هي المادة القانونية التي تنطبق على ممارسة البغاء أو كما
07:54يطلق عليها بنات الليلة
07:57طبعا أنا أروح بقناتكم الموقرة ونشكركم لي تحت الفرصة أن الحديث بهذا الموضوع
08:03الحقيقة هذا الموضوع يتعلق بأيدلوجية بلد كامل وبعوائل وبأسر
08:07اعتادت أن تكون يعني وتنأى بنفسها عن كل ما يسيء للإنسان يعني سواء من الناحية الشرعية ومن الناحية القانونية
08:17طبعا مثل ما تعرفين جنابش أنه أكو قانون بالعراق رقم 8 سنة 1988
08:24قانون خاص يتعلق بموضوع البغاء
08:27وبالمادة أولا عرفت البغاء أولا لازم نعرف شون هو البغاء
08:31وبعدين نشوف العقوبة المقررة إلا بالمادة التي جناب السئلة تعليها
08:36التي هي جرمت هذه الجريمة
08:38البغاء هو تكرار مارسة الزنا مع أكثر من شخص سواء كان هذا بأجر أو بدون أجر
08:45هذا نصف مادة قانونية أشار له يعني قانون البغاء رقم 8 سنة 1988
08:52طبعا المادة التي تتعلق بالبغاء المادة الرابعة من عنده
08:56اللي هي جرمت هذه الجريمة العقوبة سبع سنوات أول غرامة من 3 ملايين إلى 5 ملايين
09:03لكن أكو قرار المجلس قيادة الثورة المنحل شدد هذه العقوبة
09:08بحيث تجعل عقوبة البغاء أو السمسرة أو الشدود الجنسي تصل إلى الإعدام
09:16طبعا في الوقت الحالي نحن مطعم بهذا القرار
09:21اللي هو قرار ملسقية الثورة المنحل أمام المحكمة الاتحادية
09:24وأمطت رأيها المحكمة الاتحادية بموجود قرارها المرقم 129
09:28التحادية لـ 2019
09:30واعتبرت أن هذا القرار هو بقوة القانون
09:33ولا زال نافذ بالعراق لكن قانون ستطلئة الله في رقم 3
09:41يعني منع الإعدام بالعراق بكثير من الجرام وليس هذه الجريمة فحسب
09:47طبعا تعرفين أنت جنابك البغاء ممكن يعني أكو أسباب لممارسته
09:53يعني جنابك احنا شفنا من خلال الحال اللي وردت يعني بعضات قناتكم الموقرة
09:59أنه هناك أسباب عديدة يعني ما ممكن إحنا الله عز وجل بالقوة
10:03نرجع نرجع أكيد لهذه الأسباب بشكل أدق نتحدث بها
10:06خلي ننتقل إلى الشيخ مرحبا شيخ
10:09حياكم الله أهلا وسهلا
10:12الشيخ أو سماحة الشيخ ما هي العقوبة التي يقرها الشرح تجاه من تمارس البغاء
10:21بسم الله الرحمن الرحيم في البداية تحية لكم ولضيفيكم الكريمين وللمشاهدين
10:27ويجزاكم الله ألف خير لطرح مشكلة تحت عنوان برنامج الحقيقة
10:33في البداية لا بد أن نقول أن الدين الإسلامي دين الرحمة والمغفرة
10:39وهو دين ينظر إلى كرامة الإنسان بغض النظر عن ماضيه
10:43ويترك باب التوبة مفتوحا
10:46يعني لا يتعامل مع الإنسان على وفق الماضي
10:50وإنما يترك باب التوبة فربما يكون الإنسان في المستقبل
10:54إنسانا آخر غير الذي نراه الآن
10:58أو غير الذين تعاملوا معه
11:01يعني باب التوبة مفتوح
11:02ولذلك يقول الله تبارك وتعالى
11:04قل يا عبادي الذين اسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله
11:08إن الله يغفر الذنوب جميعا
11:11بالنسبة إلى موضوع الحلقة
11:14موضوع حساس جدا
11:17وربما البعض لديه تصور مسبق عن رأي الشرع
11:23يعني ممكن إحنا اليوم نسأل عن شيء هو يعتبر معروف
11:27لكن أنا أريد أتحدث بزاوية أخرى
11:30وهي إنه اليوم الفاحشة ولا تقرب الفاحشة
11:36ولا تقرب الزنا إنه كان فاحشة وإثمن مبينا
11:40هذا مرة يكون بخطأ شخصي
11:42يعني أمرأة تكون عندها علاقة غير شرعية مع الشخص
11:46أو يعني فرد حالة مثلا
11:47ومرة تكون لا على مستوى المهنة
11:51مثل ما شاهدنا النموذج اللي عرضته
11:53على مستوى المهنة
11:56هذا سبق إصرار على الرذيلة وممارسة الانحطاط الأخلاقي
12:02بالتكسب من الجنس من الفرج
12:05وهذا أمر خطر جدا أن نحاول أن نتعاطف مع ضحية
12:10أو نبرر تصرف ضحية على وفق أنه مضطار أو محتاج للتكسب من الفرج
12:18هذا يجب أن يكون واضح جدا
12:20يعني هذا ليس مبررا العوز والحاجة والاضطرار
12:25ليس مبررا لسلوك هذا الميدان
12:29وخصوصا أننا نعيش في بلد شرقي
12:33بلد يتعامل مع العراف والتقاليد
12:35هذا الموضوع يجب أن لا يطرع على عواهنه
12:39يعني نعم اليوم نقول التوبة مفتوحة وموجود عذر ممكن
12:45نعم سماحة الشيخ لكن نتعامل وياها كضحية أم كمجرمة
12:51لا لا لا يمكن أن نتعامل مع هذا الشخص كمجرم
12:56لا لا ليش لأن القضية في بعض الأحيان هي تصرفات شخصية
13:00أرغم أن فيها إساءة للمجتمع
13:03يعني هي إشاعة الذين يحبون أن تشيع الفاحشة وبين الناس
13:08خصوصا نحن نتحدث اليوم على قناة فضائية
13:11والدين الإسلامي دائما
13:14يعني أمير المؤمنين على ابن أبي طالب يقول
13:16أعجب لمن ييأس وبيده الاستغفار
13:21يعني ليس هناك نهاية للحياة إلا بالموت
13:25لذلك مثلا القرآن الكريم في سورة النساء يقول
13:28وَلَّا يَأْتِينَا الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ
13:32هذا الحكم اللي سألتوا عليه
13:34يقول اليوم نساء يأتينا الفاحشة لكن نحن نقول النساء هاي محصنة
13:39يعني لأن القرآن وين يوجه خطابة يقول هاي امرأة محصنة متزوجة
13:44صارت عدها علاقة أغراها واحد شخص كذا أثر على عواطفها مثلا
13:49الآية تتحدث عن هذا
13:51وَلَّا يَأْتِينَا الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ
13:57لازم تجيبون أربعة
13:58فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت
14:02أو يجعل الله لهن سبيلا
14:05هذا القرآن واضح
14:07نعم إذن تعاقب
14:09يوم تعاقب وين حشينا حشينا على امرأة محصنة
14:13لكن احنا حتى لا نخلط المفاهيم
14:15يوم احنا من نتحدث عن امرأة مثلا
14:18مثلا
14:19اكو آية بالقرآن يقول
14:22وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبُغَاءِ
14:26إِنْ أَرَدْنَ تَحَصَّنًا
14:28فَإِنْ أُكْرِهْنَ
14:30فَإِنَّ اللَّهَ بَعْدِ ذَلِكَ وَفُورُ الرَّحِيمُ
14:33الله سبحانه وتعالى
14:35يقول
14:36أكو إكراه في بعض الأحيان
14:37نعم إحنا حتى لا يشعب الموضوع
14:39نعم ما هذا الشعب لكن
14:41أنا أريد أحدث
14:42أقول اليوم
14:43إحنا نتعامل مع موضوع حساس
14:45إذا نريد نتعامل مع الحالة
14:47معناه هملنا الجانب الآخر
14:49هاي الحالة اللي قدامنا
14:51لا لا أكيد راح نترق لأكيد
14:53الحالة اللي قدامنا اعترفت
14:55في الحقيقة
14:56أنها مضطرة
14:57وهي مستعدة للتوبة
14:59وجزاها الله بخير
15:00يقول أنا مستعدة للتوبة
15:01طيب وفق أنه ما ذكرته
15:05إذا تواجدت سبل المعيشة لها
15:09شنو عقوبتها؟
15:10عقوبتها أن تستغفر
15:12ولاذا تبقى عقوبتها أم الله
15:14مو من حق أي واحد يعاقبها
15:16ماك العقوبة
15:17يعني هاي انتابت
15:18اليوم تابت وفر لها السبل العيش
15:20ورجعت نقية نظيفة
15:22ما هو من حق أي واحد يعاقب
15:24نعم واضح سماحت الشيخ
15:25الدكتورة منا
15:26خليل انتقل للجانب الاجتماعي
15:29مع حضرتك
15:30أغلب الممارسات لهذا العمل
15:34هن يعني رهينات أو
15:37العفو هاربات من أسرهم
15:39هل هناك دور ممكن أنه تتكفل بيهم
15:43تؤويهم
15:44باعتبار أكو خوف
15:45إذا رجعت من قبل العشيرة
15:48وممكن تقتل وهذه التفصيلات
15:51نعم أكيد أحيو قناتكم الموقرة على هذه الاستضافة
15:54وعلى هذا الطرح الجميل والمهم
15:57لتسليط الضوء على هذه ظاهرة البغاء المنتشرة
16:01انتشار واسع بالآوينة الأخيرة
16:03كما أحيو ضيفكم الكريمين في الاختصاص الشرعي والقانوني
16:08حقيقة هذه الظاهرة انتشرت بالآوينة الأخيرة بسبب التفكك الأسري
16:14نحن من نصلة الضوء على فتاة أو امرأة تهرب من أسرتها
16:19فسبب الخلل الرئيس هو موجود بالأسرة أيضا
16:25نتيجة الفقر
16:27نتيجة عدم أكمال الدراسة
16:30عديد من الأسباب التي تجعل الفتاة تهرب من أسرتها
16:36نعم
16:36فهنا بهالحالة طبعا هي أينها ستهرب
16:40ستهرب إلى مكان يعيلها لكمال حياتها
16:44كتوفير الأمور المالية
16:47فأقرب طريق هذه الأمور وجدوا الفتيات هذا الطريق الخاطئ
16:54للأسف خلي نقول دور الأيتام
16:57دور الأيتام لعمر 18 سنة
17:00بعدها يغادر اليتيم سواء فتاة أو فتاة
17:05بعد بإمكانه يلتحق بهذه الدار بعد عمر الخمسين خلي نقول
17:10هو راح يغادر بأخطر فترة عمرية
17:14اللي هي فترة المراهقة
17:16اللي بالأمكان أي جهة تجذبه بسهولة يعني
17:22فهنا نحتاج دور إيواء خاصة وجرد وإحصائيات
17:28هذه النوعية من الفئات الخاصة بالفتيات
17:32بالذات بالذات الفتيات لأن الفتاة معرضة إلى أمور كثيرة
17:38الفتاة بإمكانه يعني يعيش حياته يمارس عمله بسهولة
17:43لكن الفتاة تكون محرجة بهذه الأمور
17:46حتى نحافظ على هذه الفتيات يجب أن تكون هناك دور إيواء خاصة بهن
17:52وحمايتهن وتوفير كافة المستلزمات وتطوير حياتهم وتاحت فرصة التعليم لهن
18:01فبالأمكان إن شاء الله معالجة هذا الأمر
18:04نعم خلي ننتقل إلى أجانب الديني
18:09سماحة الشيخ
18:11هناك آية للزاني والزانية
18:17سماحة الشيخ تسمعني
18:19فجردوهما ما أتى جلدة
18:21نعم
18:22إنها ما أسمع
18:24نعم
18:25هذه العقوبة
18:26نعم
18:27إذن تعتبر زانية
18:29طبعا هناك شروط يعني إحنا قلنا يجب الإشهاد
18:34الدين الإسلامي يحاول دائما أن يسامح الإنسان
18:39ويحاول دائما أن يطيه فرصة طويلة
18:42يعني اليوم إحنا من نقول الزاني والزانية فجردوهما
18:45الشرط صعوب جدا
18:46يعني ربما لم يتحقق في التاريخ إلا مرة واحدة
18:50يوجد أربع شهود ويرون الفعل كما هو
18:53وهذا يمكن مو مستحيل نادر جدا
18:56لأن ليش القرآن يريد يخليه على مستوى
18:59أنه فرصة بعيدة
19:02وصل مرحلة يقول أن الله يحب التوابي
19:05إليك مجال أنه
19:07جواحد الأمير المؤمنين يعترف
19:09يعترف بإثم الزنا
19:10قال لا أما تستحون
19:12أن تذنبون وتأتون تعترفون
19:14روح توب ببيتك وإستر نفسك
19:16إحنا ما نريد المجتمع يوصل اليوم مرحلة
19:19جلكم الله ما احترامنا
19:20للوقاحة أن يعترف حتى بالرذيلة
19:23حتى أنت مارست الرذيلة
19:26أزلك الشيطان وأزلهم الشيطان
19:29أو أصار فرد زلة مثلا
19:30المفروض أن الإنسان يسارع بالتوبة
19:33وتوبة نصوحة
19:35حتى لا يكون مفضوح على رؤوس الأشهاد
19:38المجتمع المحافظ
19:40لا يريد أن تشيع فيها الرذيلة
19:42نحن نقول مثلا اليوم الزاني والزانية
19:45فاجلدوهما
19:45لكن من نجي نرجع للتاريخ
19:47نريد نشوف هذا شقد الطبق
19:49يمكن نلقى حالة أو حالتين بالتاريخ
19:52خلني نلقى أن نفدق مصطاعش حالة
19:54على مستوى ملايين الناس
19:56أو على مستوى يجوز
19:57بضعة مئات من الحالات
20:00التي لا نعرف أحصائيتها
20:01لأن أصل القضية هي
20:03بعيدا عن عيون الناس
20:05ومغلفة بالحياة
20:07والخجل والخوف
20:09وتأني بالضمير
20:10باعتبار هو فعل خطأ
20:12الدين شيء يريد
20:14أضرب ليش مثلا
20:15مثلا هو نفس الفعل هذا
20:17اللي مارسونا دول الأثنين بالرذيل
20:19الزاني والزانية
20:20نفسه بتلفظ قول
20:22قول
20:22يصير حلال ومبارك
20:24ويباشر زوجته وهو متوضي
20:27وتبارك له الملائكة
20:28نفس الفعل
20:29نحن ما عدنا مشكلة بالفعل
20:31نحن ما عدنا مشكلة بممارسة الجنس
20:34عدنا مشكلة بتقنين ممارسة الجنس
20:37أن لا يكون مرأة مو مباحة لأي واحد
20:39أن لا تكون مباحة لأي شخص
20:41مو أي رجل
20:42هي مباحة ومبارك فعلها هذا
20:46وتؤجر عليه لكن لرجل
20:47لرجل
20:48ما عجبها يكون طلاقة الزواج غيره وهكذا
20:51طيب
20:52خلينا نشوف تجارب القانون
20:54استاذ أحمد شنو رأيك
20:56والله ستاني
20:57يعني بس سماحة
21:01الدكتور
21:02دكتور نور الله يحفظه
21:04أنا اعتبره يعني من الناحية الشرعية
21:06مرجعي لي يعني ما
21:07لكن وجدت اختلاف
21:10يعني أولا نسألتي جنامش
21:12عن هل هي ضحية أم مجرمة تعتبر البغي
21:15فهذا بالشرع وبالقانون هي مجرمة
21:19البغي والدليل أنه يكون نصوص مواد قانونية
21:21حتى على السمسرة وعلى الشذوذ الجنسي
21:23وإلى آخر ما
21:24نعم وهذا
21:24أما ما يتعلق بالآية القرآنية
21:27التي ذكرتها جنامش والزاني والزاني
21:28هذا دليل قاطع على أنه أكو عقوبة لكل زانية
21:32هنا طبعا الله يحفظه
21:34وأني يعني إذا ترجعون لبداية الحلقة
21:37أنه منعرفت المادة واحد من قانون البغاء
21:39ثم مايس سنة الفتح
21:40هذا ماكو تسامح
21:41تكرار ممارسة الزنا
21:43نعم
21:44إذن هنا انطبق الزنا
21:45تطابق الزنا والمرارفة للبغاء
21:49الزنا لفظة لغة عربية
21:52مرارفة للبغاء
21:54إذن الزنا بالشريعة الإسلامية إلى حدود
21:57لا يظهر لها ضحية الشرح
21:58نعم
21:59توصل إلى الرجم
22:00ست
22:00المحصنة يعرف الدكتور
22:02المحصنة توصل إلى الرجم
22:04وهذا موجود
22:04يعني
22:05وإحنا كبلد مسلم
22:07ويعني دستورنا
22:08في المادة 2 من دستور الإسلام
22:09دين الدولة
22:10يعني
22:11ما نريد نقول
22:12إحنا نطبق الشريعة الإسلامية
22:14كلها على
22:14يعني مجتمعنا العراق
22:16عبارة عن فوسيفساء
22:17نعم
22:18بيه المسيحي
22:18وبيه الصابي
22:19وبيه المسلم
22:20فكل الطوائف موجودة به
22:22لكن إحنا نريد نقول
22:23إحنا دولة مدنية
22:24دولة مدنية
22:24نرجع إلى القانون
22:26فاليوم
22:28يعني من ممارسة البغاة
22:30تدرين أنت
22:31اليوم إلى أسباب
22:32قد تكون أسباب شدوة جنسي
22:34قد يكون
22:35التبادل للزوجات
22:36أيضا موجود
22:37هسا بالمجتمع
22:38يعني
22:39لغرض
22:40يعني
22:41الرغبة
22:42قد يكون للمنفع المادية
22:44يعني عبد الله بن سلول
22:45في صدر الإسلام
22:47كان عند جاريات
22:48يعني
22:49يستفاد من خراجهم
22:51يعني
22:51أما المرأة المحصنة
22:53المرأة المحصنة
22:53للبغاء
22:54إلى عقوبة
22:55يعني هنا
22:55حتى بالقرآن
22:57أن الله عز وجل
22:58ما ذكر الزوجة
22:58ذكر الفتيات
22:59أنا ممكن
23:00أعلق حتى
23:01هذا لا يستثمر
23:01هذا ممكن
23:02نعم
23:03تفضل دكتور
23:04الله يحفظك يا حبيب
23:04تفضل دكتور
23:05إذا سمح
23:05الله يسلم
23:06بس حتى أوضح
23:08هي ليست هواية
23:10هي لسبول العيش
23:12ثاني
23:12ثاني
23:13أنا أولا قدمت
23:15مقدمة
23:15قلت
23:16هذا ليس مبررا
23:18أبدا
23:18نعم
23:19لكن المذيعة
23:20الأخت الكريمة
23:23الحالة
23:23وليش كان قلت
23:24نعم
23:25أنا أسأل
23:25للتأكيد
23:26أحسنتم
23:27أنا علقت حول
23:28هاي الحالة
23:29أني نعرضت
23:30هاي مظلومة
23:30لأنه واضح
23:31من كلامه
23:31وإعترافه
23:32أنه هي
23:33مظلومة
23:34ومستعدة للتوبة
23:36لذلك
23:36أنا ما تحدثت
23:37عن حكم عام
23:38الحكم العام
23:39واضح
23:40بالآية ذكرنا
23:41نعم
23:42أحسنتم
23:42العفو دكتور
23:43طيب
23:44لكن كلامك كان واضح
23:46بأنه هي
23:47تعاقب
23:48والقرآن
23:49واضح وصريح
23:50وأيضا تعاقب
23:52حسب الآيات المذكورة
23:53في القرآن الكريم
23:55إذا كانت تحت الذنب
23:57تعاقب
23:57نعم
23:57بعد التوبة
23:58لا تعاقب
23:59نعم
24:00سيد أحمد
24:01بعد التوبة
24:02نعم
24:04والله
24:04ست
24:05يعني
24:05الأساس
24:06أنا من الجانب القانوني
24:08يعني
24:08إحنا من نجي
24:08قلتش
24:09أكو أسباب كثيرة
24:11للبغاء
24:12يعني قد يكون
24:13يعني
24:14ناس تستفاد
24:15من مردود مادي
24:15قد يكون هناك رغبة
24:17أكو شدود جنسي
24:18يعني هذا كل
24:19إحنا لازم نعالجه
24:20أما كقانون
24:21كرجاء القانون
24:22يعني وضحت المواد
24:23متسلسلة
24:24جاءت في قانون
24:25طيب هذه الحالة تعرض
24:26نعم
24:27كل حالة
24:27أمطت عقوبة محددة
24:29تعرض أمام قاضي
24:30نعم
24:30ما هي العقوبة
24:32ست بالنسبة للبغاء
24:34يعني
24:34يعني المادة واضحة
24:35وصريحة
24:36يعني من سبع سنوات
24:37إلى الغرامة
24:39من ثلاث سنوات
24:40إلى خمس سنوات
24:40ما يتعلق بالبغي
24:42أما
24:42أكو سمسرة
24:43وأكو
24:43يعني
24:44يعني أكتر من حالة
24:46ترى في قانون البغاء
24:47ومو حالة وحدهية
24:48قد تكون البغي نفسها
24:49وقد يكون
24:50أكو سمسرة
24:51يعني
24:52لها عقوبة محددة
24:53أيضا حددها القانون
24:54فكل عقوبة
24:55هذا ما
24:55ما يتعلق بالعقوبة
24:56المادة أربع عشرات
24:57لها مادة أربع
24:58اللي هي عقوبة
24:58تماليزة على سبع سنوات
25:00وثلاث
25:01ثلاث
25:02ثلاث ملايين دينار
25:03إلى خمس ملايين دينار
25:04ما يتعلق بالعقوبة
25:06وقلت لش
25:06أكو قرار
25:06المجلس قيادة تورا المرحل
25:08رفع سقف العقوبة
25:10إلى الإعدام
25:11يعني تصل إلى الإعدام
25:12ونعرض على المحكمة الاتحادية
25:14وحشيتها في بداية
25:15في بداية اللقاء
25:16إذن أكو عقوبة على البغي
25:18لكن أحنا نريد أن نعالج
25:19من خلال هذه الحلقة
25:21أحنا ممكن
25:21نحيط بكل ما موجود
25:23في هذه الجريمة
25:26البغاء جريمة
25:27ما ممكن
25:28وإله عقوبة مقاررة بالقانون
25:30بالقانون جريمة
25:33دكتورة منا في علم الاجتماع
25:35شون ينظر لها
25:37هل هي مجرمة بنفسها
25:39أو بمجتمع
25:40لا ضحية
25:41حقيقة هناك بعض الحالات
25:43تعتبر مجرمة
25:44في حال هي كانت
25:46تهنتها مهنة
25:48دوافعها
25:50أفساد المجتمع
25:52أنا أعتبرها جريمة
25:53لأنها ستستمر بهذه
25:54الخطوات السلبية
25:56اللي ستأثر على المجتمع
25:57نتحدث عن حالة
25:58دوافعها
25:59مو أفساد المجتمع
26:00أكيد
26:01أكيد لا تجرم
26:03هي ذكرت من المضرب
26:04حالة مادية
26:05نعم
26:05قصدت الحالة
26:06اللي انطرحت أمامه
26:07نعم
26:08نتحدث عنه
26:09أكيد أكثر
26:10أكثر
26:11الفتيات
26:12اللي انجرثن
26:13بهذا المجال
26:14بالأخير
26:15وجدوا مكان مظلم
26:17وبي ندم
26:19وبي عودة إلى الله
26:21أنه يريدون
26:21يتوبون
26:22نعم
26:22هي ذكرت
26:23حتى أكو جهات
26:24تريد تستغلها
26:26وتأخذها إلى
26:27تجارة المخدرات
26:28وغيرها من الأمور
26:29لكن
26:29هي رفضت
26:30هي رفضت
26:31معناتها هي
26:32بداخلها
26:33أكو دوافع
26:35تربيتها
26:36أنه أصيلة
26:38بالأصل
26:38هي عندها
26:39فد
26:39فد
26:40بزرة
26:41زينة
26:41ما ممكن أن
26:42تبقى تستمر
26:43بهذا الطريق
26:44فإحنا
26:45ما ممكن أن نحارب
26:46الأفراد
26:47اللي
26:48يريدون
26:49يوصلون إلى
26:50طريق التوبة
26:52ما ممكن
26:53نحن نجرمهم
26:54نعم
26:54طيب
26:55سماحة الشيخ
26:56أنا أعلق
26:57على كلام
26:58الأستاذ أحمد
26:59صديقي وعزيزي
27:00وكلام
27:00الدكتورة
27:01نعم
27:02أنه
27:02القانون
27:04يتعامل
27:04مع الذنب
27:05مع المذنب
27:06يعني
27:06هو عنده
27:07مادة قانونية
27:08ويعاقب المذنب
27:09مادام مذنب
27:10هو أكو فقرة قانونية
27:12القانون
27:12لا يتعامل
27:13بعد التوبة
27:13يعني
27:14ماكو ذنب
27:15لذلك
27:16الفقرة
27:17طبعا
27:17جاب بدقة
27:18الأستاذ أحمد
27:19العزيز
27:19إنه
27:21نعم
27:22هذا التجريم
27:23أما أن يتعامل
27:24مع التوبة
27:24القانون
27:25ما رح يتعامل
27:26مع هذا الشخص
27:27لأنه
27:27بنظره
27:28مجرم
27:28لذلك
27:29نحن نقول
27:30الإنسان
27:31في حال الذنب
27:33هذا بعد
27:33يستحق العقوبة
27:34يعني
27:35هو مصر
27:35إصرار
27:36أما
27:37في حال
27:37راجع نفسه
27:40وقرر
27:40أن يبتعد
27:41عن هذا الميدان
27:43فالله
27:43سبحانه وتعالى
27:44يوصي بالإخفاء
27:46ويوصي
27:47بعدم
27:47الإشهار
27:48وعدم تصوير هذا
27:50يعني أنا مرات
27:51في بعض الأحيان
27:52أشوف مثلا
27:53بالفيس
27:54ينشرون
27:54هاي القاعات
27:56هاي اللي تسوي
27:57هاي الحفلات
27:58أقول
27:59هاي أمرأة اليوم
28:00صوروها
28:01دول اللي قاعدين
28:02ونشروها
28:03هاي في حالة توبة
28:04شون رح ترفع صورها
28:05نعم
28:06يعني
28:06يعني يفترض أن يصير
28:07الباب
28:08بعدم التشهير
28:10هاي أمرأة
28:11يجوز
28:11يجوز
28:11بحالة طيش
28:13في حالة غرور
28:14في حالة
28:15انفعال
28:16شافت مثلا
28:17فرد مبلغ يجوز
28:18هاي المبالغ
28:18اللي حصلوها
28:19أكثر من المبالغ
28:21اللي تحصلها الناس
28:22بالعمل الشريف
28:23راحوا للعمل
28:24غير الشريف
28:25اللي هو
28:25الاتجار بالبشر
28:27الاتجار بشهوة الناس
28:28نعم
28:30فعلا لابد من وضع
28:31أيضا
28:31المفروض
28:32أكو ظوابط
28:33هذا يغلق باب التوبة
28:35يعني هاي اليوم
28:36المرأة
28:36ممكن أن تقتل
28:37ممكن أنه
28:38هي في لحظات
28:40عدم الإدراك
28:40ونحن
28:41لا نريد
28:41نبرر الفعل
28:42حاشة وكل
28:43هذا فعلي
28:44وضب النوع
28:45ورسولة
28:46التنويه
28:47لهذا الأمر
28:48مرارا
28:48حتى يكون
28:49أكو حد
28:50لهذه
28:51الحالة
28:51نريد أنه
28:52يابا اليوم
28:53أنت
28:53مثلا في لحظات
28:55هروب من البيت
28:56لحظات ضعف
28:57كذا
28:58لقيت الباب مزدود
28:59لكن خلي الإنسان
29:00يخلي لقد رجع
29:01مع الله سبحانه وتعالى
29:03خصوصا
29:04أن الله
29:04يغفر الذنوب
29:06جميعا
29:06أن الله
29:07لا يغفر
29:08أي شرك به
29:09ويغفر
29:10ما دون ذلك
29:10لما يشاء
29:11باب التوبة
29:12مفتوح
29:13والحياة
29:14النظيفة
29:15حياة
29:16لذيذة جدا
29:17الحياة
29:17الشريفة
29:18المملوئة
29:19بالبيت
29:19الدافي
29:20الشريف
29:21الحضن
29:22الزوج
29:22الحنون
29:23هذا البيت
29:24اللي ينسد
29:25بابه على الاحترام
29:26ويستد بابه على المبادئ
29:28أنا أتمنى أنه
29:30اجتمع رجال الدين
29:31على أن يخرجوا
29:33بتنويه
29:34على عدم التصوير
29:35في حال فعلا
29:36تابت
29:37مثل ما ذكرت حضرتك
29:38باب التوبة
29:39ينغلق بالتصوير
29:40يعني ما راح يكون مجال
29:42طيب
29:42سباحة الشيخ
29:44نعم
29:45هل المساجد
29:47فقط للصلاة
29:49لو
29:50يعني تنظر
29:52بأحوال المسلمين
29:53تلقى الحلول لهم
29:54المساجد لله
29:56فلا تعبدوا مع الله
29:58إلها آخر
29:58المساجد أول ما أسست
30:00بالمناسبة كلمة
30:02وأنا أنقلها من قناتكم
30:04لو كان هناك مشروع
30:05عند الله
30:06أفضل من المسجد
30:08لقدمه
30:08من أفضل المشاريع الإلهية
30:11على وجه الأرض المساجد
30:13كان النبي
30:14يزوج فيها الناس
30:16ويجهز فيها الحروب
30:19إذن المساجد ليست للصلاة
30:21فقط
30:22نعم
30:23للهدايا
30:23تنوير
30:24هدايا
30:25نصيحة
30:26حل مشاكل للناس
30:27نعم
30:28نعم
30:28عندنا يكره القضاء فيها
30:45يكره
30:48أنا شخصيا
30:50يعني
30:51تعرضت
30:52يمكن
30:52لهذه القصص
30:53كثيرا جدا
30:55ولهذا
30:55أنا جوز شوية
30:56أتحدث
30:56بتون
30:57أقل من المتوقع
30:59يعني ما أتحدث
31:00بسقف عالي
31:01من الجزم
31:03أنا أقول
31:04في بعض
31:05نعم
31:05سمعت كثير من القصص
31:06أنا سمعت
31:07جاني في يوم من الأيام
31:08ولد
31:09قال لي
31:10أنا أختي تراسل
31:11أختي تراسل
31:12بالبيت شخص
31:13شا سوي
31:14سلطة أبوي
31:15وكذا وأمي
31:16نعم
31:17لأننا عدنا قصص
31:18بالعوائل
31:18يمكن رجال الدين
31:20أكثر من يسمعها
31:22بالمجتمع كله
31:24نعم
31:24لذلك
31:24أسرار الناس
31:25اللي يمن
31:26يشيبوا لها الرأس
31:27يشهدوا الله
31:28جوز هذا
31:29الشيب المبكر
31:30جاء من كثرة سماع
31:33معاناة الناس
31:34ومشاكلهم
31:35أو السعي فيها
31:36لذلك
31:37نحن خلنكون متعاونين
31:39أنه المجتمع اليوم
31:40المتكاتف
31:41المتآلف
31:42لا يجعل نقطة
31:45على شخص
31:46وانتهى
31:47الله ما يخلي
31:48هذه النقطة
31:48سبحانه وتعالى
31:49الله روف الرحيم
31:51الله يسامح
31:51أنت ليش ما تسامح
31:52ليش ما تحاول
31:53أن تتحاشي
31:55وإذا
31:56وإذا
31:57الإنسان كان
31:58غيور
31:58غيور
31:59على زوجته
32:01وعلى عرضه
32:02وعلى أمه
32:03يفترض
32:04أن هذه الغيرة
32:06تكون بالاهتمام
32:07مو تكون بالظلم
32:09حتى يسبب
32:10أخطاء
32:11ولا نجعل ذلك
32:12مبرر
32:13أبدا
32:13مو مبرر
32:14بس نحن نقول
32:15مرات لا تقسروا
32:16أولادكم
32:17على عقوقكم
32:18لا تهيئ
32:19الأرضية
32:19وبعدين تلوم
32:20نفسك
32:21لا تخليها تتكلم
32:23مع أصدقائك
32:24وجيرانك بحرية
32:25وبعدين تجي تلومها
32:26لا تفتح لها المجال
32:28أن ترسل
32:29براحتها
32:29وتتحدث
32:30بحرية
32:31وتسلم
32:31بحرية
32:32وتصادق
32:33أقربائك
32:33بحرية
32:34وتتحدث
32:35ويدخل شخص غريب
32:36بالبيت
32:36تكون تمام وجود
32:37وبعدين تحملها
32:38الأثم
32:39لا
32:39وبالمناسبة
32:40الخطيئة للرجل
32:42كذلك
32:42مو بس المرأة
32:44واضح
32:44يعني لا نروح
32:45لهذه الزاوية
32:46وننكر
32:46لا
32:46امرأة ملتزمة
32:48شريفة
32:48مصلية
32:49عفيفة
32:49وزوجها
32:50مو نظيف
32:51واضح واضح
32:52نعم
32:52نعم سماحة الشيخ
32:53أستاذ أحمد
32:54هل تعتمد الشرطة
32:56في الحملات
32:57ضد بنات الليل
32:57على
32:59الأوامر القضائية
33:02يعني لو ما ترجع لها
33:04المشرع
33:04الأواقي
33:05أفرد لكل حالة
33:07نص مادة قانونية
33:08ينطبق عليها
33:09من حيث التكيف
33:10ومن حيث العقوبة
33:11بالمادة 102 الأصولية
33:13من قانون
33:14أصول المحاكمات
33:14جزائية
33:15نعم
33:15لسنة
33:16رقم 23
33:17سنة 1971
33:18تعديلاته
33:19أشار بالمادة 102
33:21الجريمة المشهودة
33:22إذا كانت من الجنح
33:23أو الجنايات
33:24وهذا الجريمة
33:24تعتبر من الجنايات
33:25فبدون اللجوء
33:27إلى السلطة القضائية
33:29أوامر القضائية
33:30بإمكان
33:30إلقاء القبض عليمن
33:31على البغي
33:33والسماسرة
33:34والشدود الجنسي
33:35اللي يتعلق في كل
33:37هذه الجريمة
33:38طبعا
33:39أنا بس أحب
33:40يعني أنوح
33:41على موضوع معين
33:42أنه البغاء
33:42من أخطر
33:44من أخطر
33:45السلوك
33:47الإجرامي للإنسان
33:49والدليل
33:49أنه المشرع العراقي
33:50ما فاته
33:51وأفرد له
33:52قانون خاص به
33:53والبغاء
33:54هي كلمة واحدة
33:55لكن
33:55بسبب تأثيرها
33:57العميق جدا
33:58على المجتمع
34:00وتدري أنت
34:01الأسرة
34:02أساس المجتمع
34:03وأساس الأسرة
34:04هي المرأة
34:04وليس الرجل
34:05فإذا كانت المرأة
34:06محصنة حصينة
34:07نقدر نبني مجتمع
34:09أما إذا كانت المرأة
34:11يعني
34:11نحن اليوم
34:12البغاء
34:13يعني بس
34:14للمعلومة
34:15القانونية
34:16أنه أشد
34:17العقوبات
34:17الموجودة
34:18في قانون العقوبات
34:19هي
34:19في عذن
34:21في قانون
34:22قانون جزائي
34:23هي قانون
34:25البغاء
34:26رقمت ما ينسد
34:27والدليل
34:27أنه وصلت
34:28عقوبة
34:28للإعدام
34:29الجرائم
34:30التي
34:30ترتكب
34:32بالبغاء
34:32طبعا
34:33قلنا السمسرة
34:33الشذوذ الجنسي
34:36البغاء
34:37الإجبار
34:38على البغاء
34:39كلها
34:40من الجرائم
34:41اعتبرت
34:42من الجرائم
34:42المخلة
34:43بالشرف
34:43وكذلك
34:44كل الظروف
34:45المخففة
34:46لا تنطبق
34:46عليها
34:46اللي شارح
34:47القانون العقوبات
34:48130
34:48132
34:49إذن
34:50لا تشملها
34:51الظروف
34:52المخففة
34:53وتعتبر
34:54من أشد
34:55العقوبات
34:55فكيف
34:56أنا
34:56أتعامل
34:57مع هذا
34:57البغاء
34:58أن الله
34:58عز وجل
34:59قال بالقرآن
34:59ونفسه
35:00وما سواها
35:01فألهمها
35:01فجورها
35:02وتقواها
35:03قد أفلح
35:04من زكها
35:04وقد خاضمها
35:05أنا لا أدب
35:06لومي
35:07على المجتمع
35:07وعلى الظروف
35:08التي يمر بها
35:09بالعكس
35:09الإنسان
35:10أكو ناس
35:10توصل إلى مرحلة
35:11يعني
35:12من الفقر
35:13والعوز
35:14مراحل متقدمة جدا
35:15لكن من يرجع
35:16إلى الرذيلة
35:18لكن اليوم الرذيلة
35:19لها أسبابها
35:20من ضمن هذه الأسباب
35:21النظام العالم الجديد
35:22الذي ديبت سمومه
35:23من خلال
35:24بعض المنظمات النسوية
35:25التي موجودة عذرا
35:26ما أنا من أقول
35:27النسوية
35:27هذا الذي يطلق
35:28بالشارع
35:29وإلا أنا ما أقوله
35:30وقلت لزميلتي
35:31وأختي
35:32قبل أن ندخل
35:33للستيديو
35:33وقلت لها
35:33المنظمات النسوية
35:35لكن اللي يديروها
35:35رجال
35:36اللي يديرون
35:37هذه المنظمات
35:37رجال
35:38فأتدريني
35:39انت عدل المنظمات
35:39أصبحت بالعراق
35:40تجاوزت
35:41لمئتين ألف منظمة
35:42فليس من الممكن
35:43سيطرة الحكومة
35:44على هذا
35:45تكمل هائل من المنظمات
35:46ومعرفة مصادر
35:47تمويلها
35:48إذن
35:49إحنا أمام مشكلة
35:50كبيرة جدا
35:51للأمانة
35:52أنا طبعا
35:53أشكركم
35:54وأشد على إيديكم
35:55يعني خصوصا
35:56أنه قلت لك
35:56أن هذا الموضوع
35:57يتعلق بلفظة واحدة
35:58وهي البغاء
35:59لكنها تتشضى
36:01في المجتمع
36:01بحي تصل
36:02إلى خراب هذا المجتمع
36:03فإحنا بالعكس
36:04أنا بالنسبة إلي
36:05ما أشرع على الإطلاق
36:06ولا أمط العذر
36:08من خصاص
36:09حتى أن
36:10إحنا اليوم نقول
36:11أختي قالت
36:12وزمينتي قالت
36:12أنه دور إيواء
36:14أنا لوش أروح
36:15لدور الإيواء
36:15دور الإيواء
36:16هاي
36:17بالعكس هذا
36:18كل ما يدفع
36:18إلى المنظمات
36:19لغرض
36:21تقنين
36:22أو شرعنة
36:23هذه الحالة
36:24وإحنا كنا في بلد
36:27كان خالي
36:28من هذه الأمور
36:28وما نقول خالي
36:30وإنما جدا جدا جدا قليلة
36:32بسبب أن العراق
36:33هو بلد شرقي
36:34ويكون حريص
36:35على أخته
36:36وعلى أمه
36:36وعلى أي
36:37يعني
36:38بنت كانت موجودة
36:40بالشارع
36:40وبإمكانكم
36:40أن تشوفون
36:41أنه أي تجاوز
36:42على البنت
36:43وهذا ما طبعا
36:44أغلب الدول الغربية
36:45متعرفة
36:45أنه الرجل العراقي
36:47هو جدا حريص
36:48على المرأة العراقية
36:49أو أي امرأة
36:50كانت
36:50إذا ما كان متدين
36:52فهو يمتلك الغيرة
36:53من أجل الدفاع عنها
36:54ومن أجل منعها
36:56من الوصول
36:56إلى الشدود
36:57نعم واضح
36:57خلينا نشوف
36:59رأي الشارع العراقي
37:01بهذا الاستطلاع
37:03أهلا وسلم بكم
37:05مشاهدين الكرام
37:06تقريرنا اليوم
37:07حول بنات الليل
37:08ضحية أم لا
37:09وإذا كنت صاحب سلطة
37:11شلو الإجراء
37:12اللي تتخذ
37:12تجاههم
37:13تعالوا نسمع
37:14آراء المواطنين
37:15خليكم ويانا
37:16بنات الليل
37:17ضحية أم لا
37:18بنات الليل
37:20الحقيقة
37:21يعني
37:22ابتدان
37:23ما نقدر
37:24نحكم
37:24حكم
37:25مطلقة
37:25النظر
37:27ويستمع
37:29الغطوف
37:30يعني
37:32أوي
37:32تبين
37:34لو
37:35ضد
37:36وقد
37:36ضرب
37:37مع
37:39المواطنين
37:41أنا
37:44المواطنين
37:45في حقيقة الموضوع يعني عندنا نقول نحكم نقول هذه الإسانة ضحية هي ضحية مجتمع
37:54ضحية أخطاء أسرة ومدرسة ومجتمع ومجتمع مدني ودولة ومؤسسات ومؤسسات دينية ومؤسسات مجتمعية ومؤسسات قيمية
38:07هذا من تكون ضوار سياسية تدنى في أي بلد تطلح هذه الضوار هاي النتوات الاجتماعية تخرج هذه العائلة وديك العائلة
38:16نتيجة عوامل عديدة قلنا عوامل الحروب عوامل الحصار عوامل الاقتصاد
38:21هذه بالتأكيد تخرج عوائل تفقد الأب والأم فبالتأكيد تروح هذه الشابة اللي ما عدها معين تروح إلى فوضى الشارع وتتلاقفها
38:34حقيقة هذه المؤسسات
38:35هذه النوادي الليلية اللي يفترض أن تكون يعني عين الدولة عليها بالرقابة بالتوجيه
38:42من ننظر ننظر نظرة واسعة لما يجرى في المجتمع المجتمع الآن تغير بالنسبة سؤالي بنات الليل
38:51بنات الليل ما ممكن أن يعني لنعرف نعطى نسب من الممكن تسعين بلين مية من النظاحية للظروف الآن كثير من
39:01نحن في القرادة كثير من البنات الليل
39:04يتجولنا بعض ساعات متأخرة من الليل لماذا؟
39:09مو من المسؤول هل هي ضحية المجتمع؟ أو هي عدها رغبة؟ أو نزوة؟
39:16هذه هيجب أن يكون هناك دراسة بعلم الاجتماع تشترك فيها الجامعات ويشترك بها رجال الدين لماذا هذه المرأة انحرفت؟
39:29لماذا انحرفت؟ هل لعدم وجود من يتابعها؟
39:35موضوع بنات الليل قبل السقوط وبعد السقوط
39:39طبعا بعد السقوط انتشر الفقر والجوع والحاجة الماسة للعمل
39:45فلم تكن هناك معامل ومصانع لتحمل أعباء الآلة العراقية
39:52فتوجهت بعض الفتيات وحتى قسم من خريجات الكليات للعمل بالكوفيات والمقاهي من أجل لقمة العيش
40:03وكل هذا بسبب الفقر والجوع والانتماء للوطن وعدم تركه
40:10سؤال آخر؟
40:12إذا كنت صاحب سلطة شنو الإجراء اللي تتخذها تجاه بنات الليل؟
40:17إذا كنت صاحب سلطة الإجراء كيف ندير المجتمع؟
40:24يعني أنا ما أقول شا سوي لهم عن البنات الليل قابل نحبس الدنيا كلها ما نقدم نحبس الدنيا كلها
40:30المحور ينقسم إلى قسمين قسم أول وقسم ثاني
40:35القسم الأول يعني هناك رغبات أن يعمل هذا الشيء
40:43والشيء الثاني هما معاناة الحياة
40:47معاناة الحياة
40:48أول يعني هنا رغم أن يكون البنات الليل ومع الأسف يعني المجتمع العراقي لتربيتهم وسلوكهم العائلي
41:00أما الشيء الثاني فهو الاعتياز
41:02مشاهدين وصلنا الختام جولة له
41:05أغلب آراء الناس كانت أنه بنات الليل ضحية
41:08وأنه على الحكومة أنه توفر لهم عيشة كريمة
41:11نلتقيكم جولة جديدة
41:13شكرا لأميبة كاظم على هذا الاستطلاع
41:17نرجع وياك دكتورة مونة
41:21ما هي الطرق والوسائل التي تبكننا من السيطرة على هذه الحالات؟
41:27بالإمكان السيطرة على هذه الحالات في حال تمكين المرأة اقتصاديا
41:32الباب الوحيد اللي نقدر نخلي المرأة تتمكن اقتصادية فتح باب
41:39وزارة العمل والشؤون الاجتماعية
41:41ما راح نقول على مستوى عملها الشخصي
41:44لأنها كانت في بؤرة وانسلخت من عندها
41:47فأكيد ما راح تقدر تعمل بأي مكان
41:49المجتمع راح يحرمها
42:01مبالغ ضئيلة جدا
42:03مية وخمسة وعشرين اليوم تكفي
42:05مستحيل تأمن لهم العيش الكريم البسيط
42:08طيب من 2014
42:10نعم
42:11قبل دعش سنة
42:13أصدر قرار بأنه اللي يتملك ثلاجة وتلفزيون تينقطع عنها الراتب
42:19نعم
42:20اليوم وزير العمل والشؤون الاجتماعية ألغى هذا القرار
42:25نعم
42:25في حين لازم تطلع الاجتماعية تكشف تثبت أنه هي ماعدها ثلاجة وتلفزيون وهي سبل للعيش
42:31ما ممكن إحنا
42:32وهذا قرار غريب صحيح
42:33أبدا أبدا
42:34أنا معا
42:35تخصص الها راتب مية وخمسة وعشرين
42:38اليوم الدكتور اش قد يأخذ
42:39صيدلية اش قد تأخذ
42:41ما تريد تعيش وما تريد تتفاعي جاء
42:42أبدا أبدا أبدا مبلغ غير كافي
42:46حتى مستلزماتها البسيطة وخاصة ده كان عندها أطفال
42:49ما ممكن تأمن لها العيش الكريم
42:51المفروض المبالغ اللي تخصص من الحكومة في هذا الجانب مبلغ
42:56يتم دراسة الحالة اللي تعيشها هذه المرأة كان لديها أطفال
43:00شنو اللي تحتاجه
43:02أوفرها كل وسائل العيش
43:04بعدين أخصص لها مبلغ للقود فقط
43:07يعني ماكو دراسة اليوم لصعود الدولار
43:11ارتفاع الأسعار بالسوق
43:13كل شي اليوم غالي
43:14الدولار منصعد أثر حتى على الموظفين
43:16المبلغ اللي كان راتب يستلمى
43:19مثلا خلي نقول مليون اللي عادل خلي نقول ثمان ورقات
43:22هسا المليون صارت
43:24يعني هي إذا أخذت تاكسي راحت للوزارة تقدم على المعاملة
43:29ورجعت مرة وحدة فهذه راحت عشرة حسب أكيد
43:33حالات عني عند مراجعتي لوزارة العمل بحكم عملي
43:37راحت عشرة وجدت عشرة راحت الخمسة وعشرين
43:39أجد أجد رجال ونساء يعني يقولون احنا دايننا الكروة
43:45حتى نوصل للوزارة
43:46والوزارة ماذا سويننا الشيء
43:48طيب
43:49يعني بصراحة دا يرجعون
43:51وكأنه مثل مراحة ورجعوا
43:53ماذا يعني أي إجراء ماذا يكون لهم
43:56بحيث يلجأ الوزارة العمل المفروض فورا فورا تتخذوا الإجراءات
44:03يخذون أيام قليلة ينشد لراتب
44:06نعم
44:06سنين وأعوام والراتب بعدها ما جاي اللجنة ممخابرة
44:10اللجنة ما طلعت
44:11اللجنة طلعت شافت عدها ثلاجة شافت عدها زيلة عد الشون تعيش
44:16أما راح نشوفهم متسولين إذن بالتقاطعات إما اللجوء إلى هذه
44:20والهروب والتقاطعات
44:24طيب إلى الهروب
44:26خلي من غادر منطقة الهروب في حال تعرضها
44:31للقتل من قبل ذويها إذا لزموها مهزومة إذا لزموها في ممارسة هذا العمل
44:38عفوا هل يجرم من قام بهذا العمل القتل
44:41ستكم أبدأ بقانونية الجرام والعقوبات
44:45ولا جريمة ولا عقوبة إلا بنص
44:47ماكو نص يجيز للبغي أو الزانية من ارتكب هذا الفعل
44:55أنه إلا بقرار صادر من محكمة مختصة بسجنها ما لا يزيد على سبع سنوات
45:03أو بالغرامة أو إذا رحنا إلى سقف العقوبة
45:07اللي هو الإعدام اللي هو قرار من السكتات الثورة المنحل
45:10أما إذا ارتكب بحقها أي جريمة أخرى حتى ولو كان مشاجرة
45:16فمن قام بهذا الفعل يعاقب وفق قانون العقوبات
45:21لأن احنا قلنا أكو قانون هو اللي يعني تسري أحكامه على
45:27من ارتكب سلوك المجرم اللي هو البغي
45:31فما من حق أي واحد يعني يتخذ لا أقاربها ولا أغيارها ولا كذا
45:37أكو حالة استثناها القانون العراقي اللي هي بالمادة 409 من قانون العقوبات
45:43منفاجأ زوجته أو أحد محارمه متلبسة بالزناة
45:47فقام بقتلها أو إحداث عاها مستديمة يعاقب ما لا يزيد على ثلاث سنوات
45:54باستثناء هذه الحالة كل الحالات تعتبر جرائم بحق البغي
45:59أكو سلطة مختصة وممكن قلت لش أكو جرائم تبلغ الإخبار
46:03وفق المادة 47 بإمكان أي شخص يخبر عن وجود بغي
46:06أو بيت للدعارة أو سمسرة أو شدود جنسي
46:11بالمناسبة أكون موضوع جدا مهم أثرتي لكن داخل ضيوف الأعزاء وديعبر
46:19موضوع البغي شوفي عقوبة السمسير أعلى بالقانون العراقي من عقوبة البغي
46:27ليش أن البغي قد تكون أكو أسباب إلها مثل ما قالت السيد قد تكون الحاجة
46:32طبعا هنا الحاجة لا تبرر الوسيلة أو الغاية لا تبرر الوسيلة
46:36أنا أصل أني محتاج أن أروح أرتكب جرائم ما ممكن
46:40البغا هي جريمة حالها حال كل الجرائم الأخرى المذكورة في القوانين الجزائية
46:46منها العقوبات ومنها قانون البغاء
46:49اللي حضرت اليوم يعني عديتي حلقة كاملة من أجل إضاع هذا الأمر من ناحية القانون
46:56من ناحية الشرعية ومن ناحية الاجتماعية
46:59الفكرة إذا أوصلتها أنه ما ممكن أي شخص مهما كان
47:05إذا أراد أنه يفيد هذا المجتمع
47:07أكو وسيلة الإخبار إذا كان ما إلى علاقة
47:10وأكو سلطة تنفيذية هي تقوم بالفعل
47:13وأكو سلطة قضائية إذا كانت أكو شكوة محركة من قبل شخص مستفيد من هذا الموضوع
47:19يعني قد يكون أب قد يكون زوج
47:21يعني حذك الشكوة أمام السيد قاضي التحقيق
47:25وطبعا هنا الشكوة من تحرك لازم تحرك على العنصرين اللي هو الزوج
47:30والتنازل أيضا يشمل الطرفين
47:33سماحة الشيخ
47:36أين هو بيت المال الذي أمر به الإسلام
47:41لإنقاذ المسلمين ومساعدتهم من هذا الانحدار والضياع
47:46طبعا هذا يمكننا جاوبه بسرعة جاوز
47:48لأننا ليس بولا يتفقيه
47:50وما عندنا بيت مال
47:51ولمفترض أن يكون دولة وعدها وزارة مالية
47:53هذا موضوع أنا ما يناقش
47:55ماكو بيت مال
47:56وين بيت المال؟
47:56بيت المال في وجود دولة إسلامية
47:58والبيت المال اللي تجبالها الخراج
48:00واليوم الدولة هي اللي تأخذ الضرائب
48:03والدولة هي اللي تملك زمام الأمور
48:06وبيت المال اليوم ما إلى وجود إلا مثلا بالدول
48:10اللي قائمة على ولاية الفقيه
48:13أو الدولة الإسلامية
48:15هذا ممكن أن نطبق به
48:17أنا أريد أروح الزاوية أخرى
48:19ماذا تسمحي لي؟
48:20لأنه
48:21أسمعها
48:22نعم
48:23الله يحفظكم
48:24دعنا أسمعه
48:24اليوم إحنا نقول
48:26ممارسة الجنس
48:28سلوك نشترك فيه مع الحيوانات
48:31الحيوانات مارسة وإحنا نمارسة
48:32ما يمارس في النواد الليلية سلوك حيواني
48:36أي واحد يشوف لوحدة على المسرح
48:39وممكن أن يمارسوا إياها بدون ضوابط
48:41نعم ما نختلف على هذا
48:42وين الفرق بين أنه أنت من السلوك الحيواني إلى السلوك الآدمي
48:48السلوك الحيواني راح تحيط أشياء أجلكم الله وأجل الله المشاهدين
48:52راح تحيط أشياء الست اللي تقدمت اليوم وتكلمت
48:57وصلت الفكرة إلى أي وحدة اليوم تريد تفكر
49:00هسم فكرة بالمستقبل
49:02أو بعدهما
49:04يعني الدانش بنفسها
49:05قالت من الخارج هو ليالي حمراء
49:08لكن من الداخل احنا نعيش في بئر مظلم
49:11لأن هي تعيش في مجتمع يدفع لكي يستغل جسده
49:17يعني ينهش هذا الجسد في قبال أموال
49:21وطتنا أمثلة على سياسيين وحتى بعض رجال الدين وكذا
49:25توصل مرحلة من الانحطاط
49:27أنه هو ينتمي إلى منظومة سياسية تحفظ أخلاق الناس
49:31أو منظومة دينية مسؤولة عن السلوك الناس الديني
49:36وهو يتاجر معها يعني يحاول أن يستغل هذا الجسد
49:40هؤلاء كلهم يعيشون في دائرة بعيدة عن السلوك الإنساني
49:46وعليه لا يمكن المسامحة في هذا السلوك
49:49نعم واضح واضح
49:52سيد أحمد الإسلام هو دين الدولة
49:55صح هذا الكلام؟
49:57طيب وين بيت المال اليوم؟
49:58نعم من ناحية القانونية من خصائص سلطة الدولة توفير الأمن وتطبيق القانون
50:04وتوفير الأمن هنا يتعلق بالأمن الصحي والغذائي والتعليمي والآخري
50:08فتتحمل الدولة وزر ونتيجة ما يصل به الفرد
50:15إذا كان سبب البغاء هو بسبب الفقر
50:19لكن البغاء أنا أسأل إيش هل هو وظيفة؟
50:22البغاء يعني واحد يتقدم الوظيفة ويجي يتعين بغي؟
50:26كلا البغاء سلوك يتدرج
50:29ولو لاحظت هسنتي في قانون البغاء سنة 1988
50:35يقول في المادة الثلاثة
50:37نصة المادة الثلاثة على عقوبة السجل لا تزيد على سبع سنوات
50:41ولا تزيد على سبع سنوات
50:43كل من كل سمسار أو مشارك أو معاون
50:47أو من يمتلك أو يدير بيت دعارة أو كل مستغل
50:51أو مدير لمحل استخدم شخصا يمارس لأغراض استغلالهم في التشويق لمحله
50:58يعني حتى سحنا من نروح للمنصور الكرادة نلقي بنات
51:01يعني بشكل غير لاعق بالمحلات مندوبات أو كذا
51:09أحنا اليوم نقول يعني إذا نريد من يلقى له المبرر نقولهم روحوا أكو محلات أكومولات
51:16وهذا عمل موجود
51:17يعني ما من المعقول أنه نحنا اليوم نشوف هذه الأماكن
51:21وننعتن بهذه الأماكن أنه هذه الأماكن غير صالحة
51:24وانتو دا يستخدموكم للعرض فقط وانتروح لعرض
51:27حتى هذه الأماكن غير صالحة مثلما ذكرت حضرتك
51:31دكتورة منا بكلمة أخيرة أتمنى أن تكون كالنصح
51:36أكيد أتمنى أن تكون الأسرة العراقية أسرة آمنة
51:40وأن تبتعد عن التفكك الأسري
51:43أمور الانفصال والطلاق تتولد هذه الحالات
51:46أرحموا ما في الأرض يرحمكوا ما في السماء
51:49يجب علينا أن نعيد عظمة مجتمعنا العراقي الآمن
51:56أتمنى لمجتمعنا العراقي أن يسوده الأمن والأمان والسكينة والهدوء
52:05شكرا جزيلا والشكر أكيد إليك أستاذ أحمد
52:09والشكر إلى سماحة الشيخ
52:11أتمنى أن يكون هناك دور لكل من يهمه الأمر
52:17وبالخصوص وزارة العمل والشؤون الاجتماعية
52:21لإنقاذ أكيد المجتمع وإنقاذ بالتالي صورة المرأة
52:27فالأمر حقيقة يخصم من كرامة بلد بالأكبر
52:33نلتقيكم عفوا في حلقة قادمة
52:37في أمان الله
53:04ترجمة نانسي قنقر
Comments