00:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
00:02بسم الله الرحمن الرحيم
00:04أحبة الأكارم
00:05مشاهدين الأفاضل
00:07أحييكم من هذا المكان الجميل
00:09أحد الأماكن المميزة في العاصمة بغداد
00:14السلبية والإيجابية
00:17رغم أن هذه المصطلحات تم تداولها في العصر الحديث
00:22لم ترد السلبية والإيجابية في لسان الروايات سابقا
00:27أو لم يكن هذا متعارفا سابقا أن تطرح السلبية والإيجابية
00:33لكن هذا الموضوع مرة يكون على مستوى الفرد
00:38الإنسان أنا أو غيري أو أي شخص
00:41ومرة لا يكون على مستوى المجتمع
00:45هناك فرد إيجابي وسلبي
00:48وهناك مجتمع إيجابي ومجتمع سلبي
00:52وهو يعتمد بالدرجة الأساس على ثقافة الأفراد
00:55يعني عندما ترى مثل هذه الشوارع
00:59أو ترى مثل هذه الأماكن
01:02هذا يتنمع أن وجود مجتمع إيجابي
01:04لأنه مجتمع فعال مجتمع حي
01:07مجتمع يمارس دورة ينظف شوارع
01:10يهتم بأشجارة يهتم بهواء
01:14يكون مجتمعا يريد الحياة
01:17بالمقابل المجتمع المجتشائم
01:20المنسحب المنطوي المنغلق
01:23هو مجتمع سلبي لا يمارس الحياة بصورة صحيحة
01:28وبالمناسبة مرورا بهذا هذا
01:31يتعلق حتى باقتصاد البلد
01:34يعني البلد الإيجابي هو بلد ذو اقتصاد نشط
01:38لأنه الفرد غير منغلق أو غير منحصر
01:41منحصر بعوامل تجعله مقيدا
01:44لا يمارس دورة الطبيعي في كل مدىات الحياة شرقا وغربا
01:49أما المجتمع الحي الإيجابي
01:52للا هو مجتمع يمارس دورة ويتفاعل ويتفانى
01:56ويذهب شرقا وغربا ليمارس تفاصيل الحياة
02:01ما هو السبب أو ما هي تلك الأسباب
02:06التي قد تؤدي بالفرد أو بالمجتمع
02:09إلى الانغلاق أو للسلبية
02:13أول الأسباب التي يشير إليها العلماء
02:16هو سبب عدم الفهم الصحيح للعقائد
02:19يعني هو يسمع أن الإنسان المؤمن
02:23إنسان لا يهتم للحياة
02:26زاهد بالحياة
02:27يمر فيها مرور الكرام
02:30أهم شيء عندما بعد الموت
02:32وهذا فهم خاطئ للعقيدة
02:34ونحن يجب أن نبحث عن العقيدة الصحيحة
02:39لم نجد في لسان الروايات في يوم من الأيام
02:42أو على آيات القرآن المشرفة
02:45أنها تطلب من الإنسان أن يترك الحياة
02:49نعم أن يفضل الآخرة
02:52وللآخرة تخير لك من الأولى
02:55ولسوف يعطيك ربك فترضى
02:57نعم من ناحية أنها أفضل
02:59نعم لأنها حياة أبدية
03:01وهذه حياة مؤقتة
03:03لكن لا ينال ما عند الله إلا بالدنيا
03:06الدنيا مزرعة الآخرة
03:07إذا لم يكن حصادك جيداً
03:10فلم تأكل جيداً
03:11وكل ما كان نجد في لسان الدعاء
03:14دعية الأيام
03:16اللهم اجعل الحياة زيادة لي في كل خير
03:20والوفاة راحة من كل شر
03:23يعني يجب أن يكون الإنسان أثناء الحياة
03:26يحصد الخير ويتأمل الخير
03:29هذا جانب عدم فهم العقيدة الصحيحة
03:32الأمر الآخر
03:34البعض يعتقد أن المبادرة والمحاولة والمجاهدة
03:39هي من أسباب الكمال
03:41أن هذا أسباب لمن تكامل
03:44يعني هو الإنسان الكامل يقدر يساعد ويتحرك
03:46وهذا أيضاً فهم غير صحيح
03:49أنه ليس الفرد الكامل فقط يستطيع أن يبادر
03:55أو السبب آخر أن المبادرة مدعاة للرياء
04:00يعني هذا يساعد الناس رياء
04:03بس أريد أساعد خاف يقولون مرائي
04:06أو خاف يقولون هذا رياء
04:07هذا أيضاً يعيق في بعض الأحيان
04:10الإنسان من أن يقدم شيء
04:13لأنه في ذهنة قد ترسخت هذه المعنى
04:17أو ترسخ في ذهنة هذا المعنى
04:19أنه المساعدة هي مدعاة للكمال
04:22أو المبادرة هي من صفات الكمال
04:25أو التقدم ممكن أن يكون مدعاة للرياء
04:29لا سمح الله
04:31هذا يعني فهم خاطئ
04:34لأنه إذا أردنا اليوم أن نكون متفاهمين
04:37ومجتمع حي مبادر
04:38هو مجتمع يهتم بكل شؤونه
04:40وبكل أموره بالتساوي والمقابلة
04:44ولا يجعل ذلك مدعاة للرياء
04:46أمر آخر ومهم جداً أيضاً من هذه الأسباب
04:51أسباب السلبية طبعاً على مستوى الفرد
04:53التي تؤدي إلى أن يكون المجتمع سلبي
04:56من أسباب السلبية هو التربية الرخوة
05:02شنو تربية رخوة؟
05:04يعني التجبين الإنسان والجبن في اللغة هو الشيء المتأخر
05:08يعني دائماً الجبان تلقم غير مبادر
05:12في عكس الشجاع اللي هو يكون في المقدمة مبادر
05:15والشجاعة في كل شيء في طرح الرأي في الكرام
05:19في المبارزة في الدفاع عن الدين في الغيرة
05:22الشجاعة بكل مكان ممكن أن يكون الإنسان شجاع
05:26في اتخاذ القرارات أيضاً يحتاج شجاعة
05:29لكن بالمقابل التربية الرخوة التي تغذي الطفل على الجبن وعدم المبادرة
05:36أنه لا تروح خاف كذا خافهيش خافهيش
05:39تخلي الإنسان مرتخي غير مبادر غير إيجابي غير متفاعل مع أخوانا ومع مجتمعه
05:49وهو ما يؤدي به إلى أن يكون متكاسلاً فاتراً بعيداً عن طريق الحياة الصحيح
05:56الموصل إلى كل ما يريده الإنسان بدءاً بمرضاة الله
06:01وتحقيقاً بالرفاهية له وعائلته
06:04ووصولاً إلى أن يكون فرد وجيه في المجتمع
06:08له كلمة مسموعة مؤثر
06:11أما السلب فيقول هو شي حصل يعني شكو بي
06:14خب خلي عوفا
06:15شنو الغاية شنو الفائدة
06:17أن يكون الإنسان مبادر أو يكون وجيه أو يكون كذا
06:21يفترض أنه الإنسان يتخلص من هذه المشاعر
06:27لا أن يكون سلبياً
06:29وبالنتيجة يكون فرد منسحب منطوي منغلق
06:33لا يؤدي أي عمل ينفع المجتمع
06:38يعني السلبية في المقابل نراها منتشرة
06:42على مستوى الأخبار والفضائيات
06:45نراها منتشرة على مستوى الطرح
06:49طرح أنه اليوم طرح سلبي طرح متشائم طرح غير متفاعل غير متفائل
06:55يؤدي بالمجتمع إلى غايات غير صحيحة
06:59اليوم يفتخر علينا الغرب بأنه مجتمع حي ومتطور ومتقدم
07:04لأنه مجتمع متفاعل لأن نشوف هما الأفراد بالشارع
07:09ما يقبلون أنه يتقذر الشارع أو يتقذر الطريق
07:13ويتفاعلون في الأماكن العامة بعدم التدخين وعدم الإساءة وعدم رفع الصوت
07:19في حين نحن نجد أن هذا في لسان رواياتنا
07:23هذا ما توصيه الشريعة بالآيات توصي بخفض الصوت وباحترام الآخرين
07:29في الآيات القرآنية بالتعامل بمساعدة الناس
07:32تعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان
07:37كل لسان الروايات والآيات واللسان يجعل الإنسان متقدما متطورا متسامحا
07:45متفاهما متفاعلا
07:47ولهذا من بات ولم يهتم لأمور المسلمين فليس منهم
07:51كل هذا يجب مراعاته في الصب وسكب التربية على الأطفال
08:00وبالنسبة إلينا ومن بلغ هذه الأعمار يجب مراجعة المنظومة الفكرية
08:06التي يعتمد عليها والتي أوصلته ربما في بعض الأحيان
08:10إلى ممارسات خاطئة وإلى أفكار خاطئة
08:13وإلى تفاعل خاطئ أدى به إلى اتخاذ قرارات خاطئة لا سمح الله
08:19الفرد الإيجابي مقابل الفرد السلبي في صراع مستمر متناقض
08:28هذا يدعو إلى جهة وهذا يدعو إلى جهة
08:33نحن نريد كما هذا اليوم المشمس مثل هذا اليوم الجميل
08:37يكون الإنسان مقبلا على الحياة رغم كل ما فيها
08:42أن الله خلقها بهذه الجدلية
08:44الصعوبات والتنافر والتنافس
08:47أن يكون مقبلا على الحياة طمعا في النهايات
08:51أن يجلب النهاية يكون فردا مؤثرا
08:56طبيعيا
08:57فاعلا قد صنع شخصية مهمة من شخصيات المجتمع
09:04حتى ولو على مستوى الأسرة أو على مستوى العشيرة
09:08أو على مستوى المنطقة الواحد
09:12أحبتي على أمل التفاعل
09:15وأيام كلها رضا
09:18ألقاكم في رعاية الله
09:20والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments