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¿Listo para descubrir los documentales más inquietantes y perturbadores de todos los tiempos? Prepárate para relatos tan increíbles que te dejarán pensando por días. Reprodúcelo, sorpréndete y cuéntanos cuál te impactó más. No olvides suscribirte y activar la campanita para más contenido fascinante. Comenta abajo qué docu te dejó sin palabras. #documentales #misterio #crimen #realidad #top
👉 Este canal es realizado en colaboración con https://www.youtube.com/@top5unknowns
0:05 - Documentales sobre impostores y engaños
2:16 - Eventos paranormales y teorías de conspiración
4:36 - Crímenes y leyendas urbanas
6:47 - Parálisis del sueño y experiencias aterradoras
8:47 - Cultos, creencias extremas y consecuencias
10:51 - Actitudes inquietantes y crímenes documentados
16:27 - Trastornos, voyeurismo y traumas familiares
22:39 - Relaciones perturbadoras, sectas y líderes controvertidos
¡Ya estamos disponibles en Spotify! Escúchalo ahora https://open.spotify.com/show/033qIganFewDtm4TSFUjqw
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CortometrajesTranscripción
00:05Los documentales más inquietantes que capturan la realidad de la vida no necesitan música
00:10inquietante ni temas aterradores. Los documentalistas solo necesitan apuntar la cámara a alguien
00:16que ofrezca la verdad, una visión cruda o una perspectiva desensibilizada y desilusionada.
00:2420. The Imposter, el documental de 2012 dirigido por Bart Layton, sigue a Frederick Borden mientras
00:31recrea cómo engañó a la policía y al público haciéndoles creer que era un niño desaparecido
00:36de Estados Unidos, Nicolás Patricio Barclay. La mentira de Borden comenzó en 1997, tres años
00:43después de que Nicolás desapareciera. Llamó a la policía desde España y afirmó que había encontrado
00:49al niño desaparecido en una cabina telefónica. Desde ahí, Borden encontró a la persona perfecta
00:54para hacerse pasar por ella, aunque él y Nicolás no se parecían en nada y Borden era mucho mayor.
01:00Para hacer creíble la historia, se tiñó el cabello de rubio y estudió todo lo que pudo
01:04sobre el niño desaparecido. La familia Barclay fue notificada y la madre de Nicolás vino a recogerlo,
01:10reconociendo al hombre como su hijo. El documental se basa en gran medida en entrevistas, incluso
01:16con el propio impostor. Es la actitud relajada de Borden durante estas entrevistas lo que hizo que
01:21a los espectadores se les helara la sangre. Había una especie de actitud despreocupada en la forma
01:26en que hablaba sobre lo que hizo y cómo se salió con la suya. Una parte de su entrevista realmente
01:31destaca. Borden se refirió a ocasiones en las que su comportamiento y apariencia fueron
01:36cuestionados. Para convencer a los escépticos, insistió en que mientras estuvo desaparecido había
01:41sido secuestrado, abusado y traumatizado. Afirmó que el trauma y el abuso que sufrió jugaron un papel
01:47importante en el cambio de su comportamiento y en la alteración de su apariencia. También revelaría
01:53a los documentalistas que Nicolás Barclay no fue el único niño que fingió ser. Durante gran parte de
01:59su vida, Borden supuestamente deambuló por las calles e infiltró 140 diferentes hogares y refugios
02:06para niños asumiendo la identidad de 500 diferentes identidades ficticias, muchas de las cuales eran
02:11niños desaparecidos. Número 19. El director Carl Pfeiffer está detrás de la inquietante serie
02:19documental Hellier, lanzada bajo el sello Planet Weird. El documental busca analizar la misteriosa
02:25serie de sincronicidades que han afectado a Hellier, Kentucky. Sigue a un equipo de investigadores
02:31paranormales que reciben un informe relacionado con el incidente de Kelly Hopkinsville de 1955.
02:38También reciben una serie de correos electrónicos de un doctor del que nadie en Hellier parece haber
02:42oído hablar y una cadena de mensajes de un misterioso Terry Riesel. El documental se centra
02:48en varios eventos paranormales legendarios y críptidos, incluyendo a los niños de medianoche,
02:53Injured Cold y Mothman. Estos mensajes, comunicaciones y relatos llevaron a los investigadores a Kentucky,
03:00donde realizaron varias entrevistas con lugareños, residentes, testigos y ufólogos,
03:05cada uno ofreciendo una perspectiva única sobre los extraños sucesos que estaban ocurriendo en
03:09Hellier. Aunque muchos de los residentes al principio se mostraban poco dispuestos a hablar
03:14de los inquietantes asuntos que estaban afectando la región. Las cosas toman un giro inquietante cuando
03:19los documentalistas se sientan con Alan Greenfield. Greenfield es un autoproclamado ufólogo y ocultista
03:26que proporciona a los investigadores detalles inquietantes y contexto histórico sobre las
03:32rarezas que persisten en Kentucky. Él advierte a los investigadores que el fenómeno aquí es mucho
03:37más complejo de lo que podrían pensar. Greenfield involucra a los investigadores en una conspiración
03:42más amplia que dejó a los involucrados un poco inquietos. Él explicó cómo el fenómeno OVNI y los
03:49otros sucesos extraños están conectados a través del código cobalístico. Él les mostró a los cineastas
03:56el nombre del pueblo. Se pasa por una variante específica de la cábala. Resulta en el número
04:0193. Ese número es significativo en la telema de Aleister Crowley. Aleister Crowley fue un ocultista
04:07y mago inglés. Pero no terminó ahí. Greenfield también habla de la Tercera Orden, insistiendo
04:13en que los documentalistas estaban siendo guiados por la Tercera Orden, un supuesto nivel secreto y
04:19avanzado de seres que operan tras bambalinas. Fueron los testimonios de Greenfield los que hicieron
04:24que el documental pasara de ser una búsqueda de fantasmas a algo mucho más perturbador
04:28psicológicamente, dejando inquietos tanto a los investigadores como a los espectadores.
04:34Número 18. La miniserie documental de 2021 Sasquatch sigue al periodista de investigación David
04:41Holtzhausen mientras intenta descubrir la verdad detrás de un extraño crimen sin resolver de hace
04:4625 años que los lugareños relacionan con pie grande. La historia lo lleva a una granja de cannabis en el
04:52norte de California, donde escucha que tres hombres fueron atacados y mutilados por un
04:56salvaje Sasquatch. El periodista de investigación regresa a los bosques de secuoyas en busca de
05:02pruebas que puedan llevarlo a la verdad de lo que les sucedió al grupo de hombres aquella fatídica noche.
05:07Él tira de los hilos que lo llevan por un camino inexplorado, solo para encontrarse con más de lo
05:12que esperaba y conexiones que nunca imaginó. El documental presenta entrevistas con expolicías,
05:18cultivadores de cannabis, entusiastas de pie grande e incluso personas que han montado
05:22engaños sobre Sasquatch. En una de las entrevistas, a Holtzhausen le cuentan los detalles de un encuentro
05:28particularmente angustiante. Una expolicía le cuenta sobre una noche en la que fue a pescar a
05:33un pequeño río de la zona. Y mientras realizaba esta actividad recreativa, una criatura extraña
05:39salió de los arbustos. La describió como una criatura con el pelo enmarañado que parecía
05:43tener rastas. La criatura le lanzó piedras, chilló y aulló. Para reforzar sus afirmaciones,
05:50el hombre tiembla visiblemente e incluso llora, mostrando un miedo real hacia un monstruo que
05:55puede que exista o no. Está claro que él cree que vio algo aterrador. Sin embargo, este no fue
06:02el aspecto más aterrador de la docuserie. A través de más entrevistas con informantes,
06:07cultivadores de cannabis y otras figuras del mundo clandestino, Holtzhausen descubre que la
06:11verdadera amenaza no era una bestia grande, peluda y salvaje, sino que los crímenes y las leyendas del
06:16bosque están conectados con un club de motociclistas fuera de la ley, los Hells Angels. Informantes
06:22entrevistados por los documentalistas revelaron que estas granjas remotas de marihuana tienen
06:27conexiones con este club notoriamente violento. Los Hells Angels, sugiere el documental, podrían
06:33estar desempeñando un papel crucial en estas operaciones ilegales y puede ser a través de estos
06:38individuos que se desarrolló la historia del Sasquatch, esperando que la leyenda mantuviera
06:42alejados a los visitantes de su organización. Número 17
06:48Bienvenido al lugar más aterrador de la Tierra, leía el cartel de estreno teatral que anunciaba
06:52el lanzamiento del documental estadounidense de 2015 La Pesadilla. Rodney Asher lleva a sus
06:58espectadores en un viaje a la mente, donde el tema de la parálisis del sueño permanece. La película se
07:04centra en varias personas que experimentan el fenómeno, en el cual se encuentran incapaces de
07:08moverse, hablar o responder mientras se quedan dormidos o al despertar. De manera aterradora,
07:15muchos de estos eventos van acompañados de alucinaciones físicas. El documental revela
07:20una alucinación compartida, el hombre del sombrero. Para este documental, donde la ciencia se encuentra
07:26con lo sobrenatural, Asher reúne a ocho personas comunes que sufren de parálisis del sueño crónica.
07:32Cada uno de estos entrevistados era desconocido para los demás hasta que fueron llevados al set.
07:37Por separado, hablaron de sus experiencias, y al final, los espectadores reconocieron un patrón
07:42cada vez más inquietante. Todos estaban experimentando lo mismo, a pesar de llevar
07:47vidas muy diferentes. En estas entrevistas surge una entidad común. Las personas sombra,
07:54así les llaman, la aparición más frecuente. Los que los sufren los describen como hombres oscuros
07:59y sin rostro que se ciernen sobre ellos mientras yacen inmóviles. A veces están en la puerta,
08:04acercándose poco a poco o parados al otro lado de la habitación, observando y asustando desde la
08:09distancia. Varios de los sujetos también informaron haber escuchado intrusos agresivos
08:14irrumpiendo en sus casas mientras ellos no podían hacer nada al respecto. Muchos de ellos se encontraron
08:19con figuras parecidas a extraterrestres que realizan una variedad de actos, desde simples miradas hasta
08:24disecciones completas. Los entrevistados informaron de manera independiente haber escuchado una
08:29estática ensordecedora, fuertes golpes y la sensación de ser físicamente aplastados. Sus
08:34relatos colectivos ofrecieron una visión de un evento angustiante y misterioso, dejando a los
08:39espectadores genuinamente aterrados. La película transmite una sensación insoportable de temor.
08:45Número 16. El amor ha ganado, el culto de la madre Dios, una serie documental de 2023 producida
08:53por Hannah Olsen. Explora la vida y muerte de Amy Carlson, líder del culto El amor ha ganado.
08:59La película cubre cómo Amy afirma haber vivido 500 vidas pasadas y presenta extensas entrevistas
09:04con exmiembros y creyentes actuales. No es el hecho de que la momia de Amy fuera descubierta en
09:09un santuario en Creston, Colorado, en 2021, lo que hace que este documental sea particularmente
09:15inquietante, sino más bien el delirio compartido que los miembros del culto siguen enfrentando hoy
09:20en día. Varios devotos hablaron de lo que llamaban figuras galácticas, una forma de seres divinos con
09:26los que solo los individuos más iluminados pueden interactuar. Eran estas entidades las que los
09:31seguidores estaban esperando cuando Carlson falleció. Pero según las entrevistas, ellos no creían que ella
09:37hubiera fallecido. En cambio, negaron su fallecimiento e insistieron en que Carlson solo
09:42había ascendido. Afirmaron que ahora estaba en la quinta dimensión y que se llevó con ella todo el
09:47dolor de la humanidad al irse. Los devotos insisten en que Carlson sigue estando activamente presente
09:52junto a las figuras galácticas, donde asiste como invitada a una reunión etérica. Según la negación
09:59post-mortem, fue el uso peligroso de plata coloidal. Según los seguidores, Carlson promovía y consumía en
10:06gran medida el suplemento dietético no aprobado, el cual las principales autoridades de salud insisten
10:11en que no es seguro para el consumo. En el documental, los entrevistados revelaron cómo se
10:16ignoraron esas advertencias. Afirmaron que Carlson creía que la plata coloidal era un suplemento
10:22curativo. Hemos llegado a saber que la ingestión crónica llevó a la argiria. Como resultado, la piel,
10:28los órganos y los ojos de la diosa madre se estaban volviendo azules. La parte más inquietante de estas
10:34entrevistas colectivas fue que los devotos simplemente observaban cómo se desarrollaban
10:39las absurdidades y continuaban siguiendo a Carlson durante su deterioro de salud y después de su
10:44muerte sin poder ver más allá de la naturaleza bárbara de sus creencias. Número 15. Wild Country
10:52de Netflix narra el ascenso y la caída de Bhagwan Sri Rajneesh, su asistente personal,
10:57Mahan Anshila, y la comunidad de Rajneeshpuram en el condado de Wasco, Oregón. Lo que comenzó como
11:04una ciudad espiritual utópica pronto se convirtió en un escándalo nacional. Wild Country está compuesto
11:10por una cantidad significativa de entrevistas inquietantes, pero muchas de ellas fueron realizadas
11:14por la asistente personal Mahan Anand Shila, quien fue condenada por asalto e intento de homicidio por
11:20el papel que desempeñó en el ataque biológico Rajneesh de 1984. Durante estas entrevistas mostró una actitud
11:28inquietante de confianza y calma inquebrantables, lo que la hacía parecer aún más perturbadora debido a los
11:33crímenes de los que fue declarada culpable y los actos que llevó a cabo. Shila parece no mostrar
11:39arrepentimiento, especialmente en lo que respecta a la comuna y sus crímenes. No muestra remordimiento
11:44ni se ve afectada por el pasado. En una entrevista particularmente perturbadora en Wild, Wild Country,
11:50Shila hace la siguiente declaración frente a la cámara, diciendo, cito, díganle a sus gobernadores,
11:55díganle a su fiscal general y a todos sus cerdos intolerantes allá afuera, que si tocan a alguno de
12:00los nuestros, me quedaré con 15 de sus cabezas y lo digo en serio. Incluso aquí, el tono de Shila
12:06era neutral y entusiasta y la amenaza era real. Fue el ashram Rajneesh Puram de Rajneesh, codirigido
12:14por Shila, el que contaminó deliberadamente las barras de ensaladas de 10 restaurantes en Oregón
12:18con bacterias de salmonella, con el objetivo de incapacitar a la población local votante. El ataque
12:24enfermó a casi 800 personas y, según Shila, no dudaría en hacerlo de nuevo.
12:31Número 14
12:32En 2019, Michael Beach Nichols estrenó uno de los documentales de terror más inquietantes.
12:39Wrinkles el payaso sigue la extraña carrera de un hombre sin nombre que se hace llamar
12:43Wrinkles. Vive en Florida y por solo unos cientos de dólares asusta a niños que se portan mal y
12:49aparece en los jardines de residentes desprevenidos. Se presenta como un payaso sin hogar que los padres
12:55contratan para asustar a los niños. Él justifica su trabajo como una forma de ganarse la vida,
13:00pero cuando los niños empiezan a desaparecer de maneras misteriosas, la atmósfera da un giro más
13:05oscuro. Por supuesto, él nunca aceptó realmente ninguno de los trabajos que los padres le habían
13:10ofrecido. Los videos son simplemente montados para aumentar su popularidad. Arrugas es un artista de
13:16performance. Las tarjetas de presentación y las calcomanías con su número de teléfono han
13:21provocado cientos de llamadas al día. El payaso se ha convertido en una leyenda y los adolescentes
13:26han hecho tendencia a llamarlo y dejarle mensajes de voz, muchos de los cuales son poco amistosos,
13:31amenazantes y peligrosos. El documental revela cómo varios adolescentes de Nápoles llamaron a
13:37Wrinkles para amenazarlo con violencia o burlarse de él con insultos. Durante las entrevistas con el
13:42propio payaso aterrador, obtenemos información sobre la lucha diaria que enfrenta después de
13:47dejar su número de teléfono por toda la ciudad. Reproduce grabaciones antiguas que le dejaron
13:53padres y adolescentes, cambiando la narrativa y revelando la verdadera amenaza. Él revela que
13:59no es la amenaza definitiva, destacando cómo los padres están infligiendo abuso mental a sus hijos al
14:04usar su personaje espeluznante como medio de castigo. También descubrimos que la entidad más
14:10amenazante en este documental en realidad es la juventud. El artista revela cómo un cliente le
14:15pidió supuestamente secuestrar a una niña, presumiblemente una pariente de la persona que
14:20llamó. Otro mensaje de voz reproducido por el payaso revela menciones de fluido vital,
14:24siendo utilizado en obras de arte y esfuerzos para iniciar una masacre masiva.
14:29Número 13. Rats es un documental de 2016 dirigido por Morgan Spurlock, basado en el libro
14:37de Robert Sullivan. Narra la inquietante infestación de ratas en las principales ciudades del mundo.
14:43La película se enfoca en estas infestaciones y en los procedimientos bárbaros de exterminio,
14:47desde el envenenamiento hasta los golpes. Mientras ratas detalla una guerra contra los
14:53roedores, también nos lleva en un viaje al templo Karnimata en Rajasthan, India, donde se cree que las
14:58ratas son la reencarnación de quienes han fallecido. Aparece en el documental el legendario
15:04exterminador veterano de Brooklyn, Ed Sheehan, cuyas entrevistas convirtieron esta película en
15:09una escena grotesca de una película de terror. Ed aparece en un sótano completamente oscuro que
15:14está iluminado de manera intensa. Muerde un cigarro y da su testimonio con una frialdad que se parece a
15:20la de un jefe de la mafia salido directamente de una película de cine negro. En la escena escalofriante,
15:26el exterminador revela cómo pasó 50 años en la primera línea de batalla contra la población de
15:30roedores. Lo hace sonar como si fuera una guerra en toda regla y como si él fuera el único que
15:35la
15:36está peleando. En lugar de ofrecer una tranquila seguridad en esta guerra contra las ratas, Ed da
15:41un inquietante desglose de la especie. Las describe como sofisticadas y diabólicas, como si su intelecto
15:47estuviera al nivel de un agente altamente entrenado. Él señala que las ratas aprenden de los errores de
15:53los miembros caídos de la manada y se adaptan rápidamente. También repite la misma estadística inquietante
15:59que fácilmente hay una rata por cada persona que vive en la ciudad. Lo más inquietante de su
16:05testimonio en el documental es su admisión de que no podemos erradicar realmente a los roedores.
16:11Los exterminadores ya ni siquiera intentan acabar con ellos. En cambio, están suprimiendo las colonias
16:16y solo intentan desalentarlas. El documental concluye con las palabras finales de Ed, insistiendo en que
16:23las ratas, al final, sobrevivirán a los humanos. Número 12. El trastorno de identidad de la integridad
16:31corporal, o BI y D, es una condición médica formalmente reconocida en la que la persona que
16:36lo padece experimenta una angustiante discrepancia entre su anatomía y la imagen mental que tiene de
16:41su cuerpo. El BID no está relacionado con la dismorfia corporal, sino que la persona siente que tener el
16:48cuerpo íntegro es un error y, por lo tanto, experimenta un deseo abrumador de amputar la
16:53extremidad que considera errónea. La película de 2004 Hole explora esta rara condición, examinando
17:00las vidas tumultuosas de varias personas que han sido diagnosticadas con BID, quienes descubren que
17:06la única opción que tienen es remover una extremidad que perciben como incorrecta. A lo largo de la
17:11película, los espectadores obtienen una visión de las vidas de estas personas, junto con explicaciones y
17:17testimonios de psiquiatras. Muchos de los entrevistados explicaron cómo comenzó su
17:21condición, a menudo refiriéndose a su infancia cuando notaron por primera vez que algo no estaba
17:26bien. Explicaron que al principio pasaron por la fase de fingir, en la que intentaron ignorar la
17:32obsesión desajustada envolviendo sus extremidades en vendas, usando muletas o escondiendo un brazo
17:37debajo de su ropa. No lo hacían por entretenimiento, sino más bien como una forma de alivio temporal de los
17:43pensamientos angustiosos que los atormentaban a diario. Esto era un esfuerzo por hacer que su
17:48cuerpo coincidiera con cómo se percibían a sí mismos. Esta fase de fingir se desvaneció en la
17:53adultez cuando quienes lo padecían se dieron cuenta de que ahora tenían el poder de hacer algo respecto
17:58a esos errores que percibían. Para algunos, como Kevin, la única manera de resolver el problema era
18:03que un cirujano amputara una pierna perfectamente sana. Pero este no fue el caso en la historia de George
18:09Boyer. George mostraba un disgusto extremo por una de sus piernas, que un día llegó a ser demasiado
18:15para él. En esta entrevista, él explica que el deseo de quitarse ese miembro se volvió abrumador y
18:21esperar la aprobación médica le parecía imposible. Así que él mismo se deshizo de la pierna, usó un arma
18:27de fuego para causar un daño irreparable a su extremidad, lo que resultó en su amputación. En su
18:32testimonio, él insiste en que no siente ningún remordimiento por su decisión, sino alivio. La incongruencia
18:38se ha ido y finalmente tiene paz. Número 11. En 2017, se estrenó el documental estadounidense
18:47Voyeur sobre la historia real de un hombre que no solo espiaba a los visitantes de su motel,
18:52sino que también documentó todo lo que presenció, desde encuentros románticos hasta homicidios.
18:58Gerald Fuss es el hombre en el ático, encaramado en su plataforma de observación, mirando a sus
19:03héspedes a través de rejillas de ventilación especialmente diseñadas en el techo. Durante
19:08décadas, Fuss espiaba a sus visitantes y luego se sentaba con el reconocido periodista Gay Talis
19:13para contarle todo en una serie de entrevistas inquietantes. La película comienza con una
19:18introducción de Talis y luego da paso rápidamente a una extraña entrevista con el Voyeur, quien cree que
19:24no ha hecho nada malo. Fuss afirma que no se considera un criminal, ni siquiera un simple
19:29mirón. En cambio, insiste en que sus actividades de espionaje fueron realizadas únicamente con fines
19:35de investigación, porque creció en un hogar donde lo protegían de la interacción humana habitual y no
19:40le enseñaron qué son ciertas cosas, qué significan o por qué se hacen. Justifica esta inquietante forma
19:46de investigación insistiendo en que las personas muestran su verdadero yo cuando nadie las observa,
19:51por eso sus huéspedes del motel nunca descubrieron su habitación secreta de observación. Luego continúa
19:57detallando cómo llegó a la conclusión de observar a las personas desde el ático de su motel y comenzó
20:03confesándoselo a su esposa. Le dijo a su esposa que era un Voyeur y que necesitaba un laboratorio,
20:09un laboratorio que fuera absolutamente infalible para evitar que alguien lo descubriera. El laboratorio
20:14al que se refería era el motel, que compró poco después. Su ubicación estaba en una zona turística
20:21conocida y personas que venían por carretera de otras partes del país o del mundo se detenían aquí para
20:26descansar, sin saber que un hombre en el piso de arriba observaba cada uno de sus movimientos.
20:31Número 10
20:34Tell Me Who I Am, un documental de 2019 producido por Ed Perkins, se centra en los hermanos gemelos
20:40Alex y Marcus Lewis. Después de un accidente de motocicleta a los 18 años, Alex perdió la memoria
20:46y Marcus intentó reconstruir su infancia para él. La película poco a poco se convierte en una historia
20:51sobre lo que Marcus decidió omitir. Fue en la parte final de la película, el acto 3,
20:57cuando todo lo que le habían contado a Alex sobre su vida llegó a un punto crítico. Fue aquí donde
21:02reveló que todavía no sabe quién es y depende de Marcus darle la última pieza del rompecabezas.
21:07La entrevista en este caso se llevó a cabo entre los hermanos y fue filmada por los
21:11documentalistas. Las respiraciones nerviosas, los movimientos incómodos y las risas sin emoción
21:17prepararon a los espectadores para el giro final en la trama del documental. Marcus reveló aquí que
21:22siempre pensó que su hermano confiaba en él lo suficiente como para no tener que saber todos los
21:27detalles. Alex responde que fue extraordinario, que simplemente confió en todo lo que él decía sin
21:33cuestionarlo nunca, hasta este momento en que ciertos aspectos simplemente no cuadraban. Alex se
21:39refiere a un silencio que los separa, un secreto, y él está tratando desesperadamente de hacer
21:43preguntas y Marcus está tratando desesperadamente de no responderlas. Marcus recuerda un día en que
21:49su hermano se le acercó y le preguntó si su madre había abusado de ellos y cómo él simplemente dijo
21:54que sí, pero nada más. Resultó que, de hecho, había mucho más detrás de ese sí de lo que cualquiera
22:00podría imaginar y se reveló aquí, en esta misma entrevista. Con la garganta hinchada conteniendo las
22:06lágrimas, Marcus explica que nunca le contó a su hermano el oscuro secreto familiar porque si lo
22:11hubiera hecho también tendría que revivirlo todo. Aún así, no pudo decirle la verdad a su hermano
22:16cara a cara y lo remitió a una grabación que revelaba un secreto retorcido. Un secreto que
22:21sugería que el abuso que sufrieron de niños era más profundo y mucho más grave de lo que él jamás
22:26dio a entender. La revelación fue perturbadora, un tono marcado por las voces ahogadas, la habitación
22:32tenuemente iluminada y la mesa vacía en la que estaban sentados. Número 9
22:39Crazy Love, dirigida por Dan Cloros y Fisher Stevens, explora la perturbadora relación entre
22:44abogados de Nueva York, el abogado Bert Pagash y Linda Reese. Supuestamente, Pagash contrató a
22:51criminales para arrojarle ácido a la cara de Linda, dejándola ciega y con cicatrices permanentes. Como
22:56resultado de este incidente, Pagash fue encarcelado, pero al salir de prisión, la pareja reanudó su relación y
23:02se casaron poco tiempo después. Bert insistió en que fue un romance de cuento de hadas, mientras
23:07relataba los hechos en el intenso, perturbador y loco documental sobre el amor. Durante las
23:13entrevistas, Bert mostró una inquietante falta de remordimiento. No sentía culpa por lo que había
23:17hecho, ni creía que hubiera algo malo en su comportamiento. El hombre mostró un tono manipulador
23:22durante la entrevista, pareciendo tranquilo, objetivo e incluso encantador hasta cierto punto. Era como si se
23:29refiriera al hecho de que había organizado que unos criminales dejaran ciega y desfiguraran a su
23:33esposa como una pequeña pelea de pareja, no como un escalofriante ataque que dejó al público perturbado.
23:39Linda, sin embargo, fue igual de monótona al hablar de la situación. No podía encontrar ningún motivo
23:44lógico para explicar por qué regresó con Bert después de todo lo que él le había hecho. Su relación con
23:50Bert
23:50no parece estar motivada por el amor, y tampoco hay ningún sentido de perdón ahí. Su testimonio está
23:56marcado por una actitud de, es lo que es, lo que hace que la verdadera historia sea aún más retorcida.
24:03Número 8. Brian Carberry, en el documental de Clay Twill de 2015 Finders Keepers, se centra en John
24:12Wood. Wood está tratando de recuperar su pierna momificada de otro hombre llamado Shannon Wisniewski.
24:17Wisniewski, reacio a devolver la extremidad, afirma haberla encontrado en una parrilla que compró en una
24:23subasta de unidades de almacenamiento. Wood explica que estuvo en un accidente de avión que resultó en
24:28la amputación de su pierna. Él tenía la intención de poner la extremidad en un santuario, pero primero
24:33necesitaba momificarla. La pierna termina posteriormente en su propia parrilla de barbacoa,
24:38en un cobertizo de almacenamiento, donde pasa por una forma primitiva de momificación. Olvidándose de
24:44ella durante algunos años, con el tiempo se quedaron sin dinero para mantener el cobertizo de
24:48almacenamiento y el dueño lo puso en subasta y la extremidad cayó en manos de Shannon Wisniewski.
24:54Wisniewski, inicialmente perturbado, contacta a la policía, quien confisca la pierna. Uno podría
24:59suponer que, por lo tanto, no querría tener nada más que ver con eso. Pero cuando la noticia de la
25:03pierna hallada en la parrilla se difundió en los medios, Wisniewski vio una oportunidad para sacar
25:07provecho y se reinventó como footman, llegando incluso a mandar a hacer camisetas y vender recorridos
25:13por la parrilla que alguna vez albergó una pierna momificada. John, mientras tanto, se enteró de la
25:18historia y así comenzó la batalla por la custodia de la pierna perdida hace mucho tiempo. Entre las
25:24declaraciones particularmente inquietantes hechas por el empresario, se incluye una burla infantil
25:28diciendo que debería permitírsele quedarse con la extremidad simplemente porque la encontró.
25:34Shannon menciona su idea de exhibir la pierna si alguna vez la recupera de la policía y planea
25:39obtener ganancias con recorridos macabros. Su falta de empatía total en este escenario es
25:44profundamente desconcertante. Número 7
25:50El documental estadounidense de crímenes reales, The Bow, es una serie que profundiza en lo que
25:55ocurre detrás de escena del culto Nex E. Wim y su líder, Keith Ranier. Keith fue condenado por
26:00crimen organizado, conspiración y trata de personas, entre muchos otros delitos. La docuserie
26:05también explora el papel que Alice Allison Mack desempeñó en el reclutamiento de miembros para
26:10la despiadada secta. La primera temporada se basa en los testimonios de exmiembros, quienes tienen
26:15información inquietante sobre la actividad criminal que ocurrió dentro de Nex E. Wim. A lo largo del
26:21documental nos presentan a Nancy Salzman, la cofundadora y presidenta de la secta. Las entrevistas
26:27revelan que ella era responsable de llevar a cabo las sesiones de exploración de reuniones y estas
26:31sesiones se usaban para extraer los secretos de los miembros del culto, los cuales serían
26:36utilizados en su contra como material comprometedor para asegurar su silencio y complacencia. Los
26:41espectadores quedaron inquietos por sus justificaciones y la falta de culpa mientras examinaba su papel en
26:46la organización. Salzman y sus hijas lucharon por comprender la magnitud del abuso que había
26:52ocurrido y priorizaron su lealtad al líder, Rainier, en lugar de reconocer el trauma extenso que
26:58infligieron a los miembros. Juntas minimizaron los actos y comportamientos de la secta. En
27:04entrevistas con exadherentes, los espectadores se enteran de un perturbador grupo secreto solo de
27:09mujeres que funcionaba dentro de la secta bajo una dinámica de amo y esclava. Los miembros revelan cómo
27:14fueron obligados a entregar información humillante a dirigentes de alto rango para asegurarse de que
27:19permanecieran en silencio sobre sus abusos. Número 6. Vivimos en Público es un documental de
27:27advertencia y examina a Josh Harris, pionero de internet, fundador de Sudo.com y millonario. La
27:35película sigue su obsesión con los medios, la tecnología, la identidad y el terrario humano
27:40que construyó bajo la ciudad de Nueva York. A lo largo del documental, la cámara regresa
27:45frecuentemente a Harris y él habla de una manera inusualmente distante cuando discute las relaciones
27:49humanas. Es como si él viera las emociones como sistemas y no como experiencias. La película se centra
27:56en el tema recurrente del apego emocional de Harris a la televisión durante su infancia y cómo la idea
28:01de crear entornos donde todos observan a todos se convirtió en su única forma de establecer
28:06conexiones con los demás. A medida que avanza la película, este tema se vuelve cada vez más
28:11incómodo y en el siguiente acto, la película se centra en el experimento We Live in Public realizado
28:17por Harris. El proyecto se llevó a cabo en 1999 y reunió a unas 150 personas viviendo juntas en un
28:25espacio subterráneo donde todo era un evento público, incluyendo dormir y bañarse. En este
28:31experimento, todos podían ver a todos en todo momento. En el documental, quienes participaron
28:36en este experimento expresan cómo, aunque entraron voluntariamente, con el tiempo su estado
28:42mental comenzó a cambiar. Harris se refiere a los participantes y entrevistados como sujetos
28:47en un experimento y no como personas reales. Las entrevistas con este individuo revelan cómo
28:53él ve el colapso emocional, el conflicto y la intimidad como datos en lugar de experiencias.
28:59La distancia de la humanidad que transmite Harris hace que el documental sea inquietante.
29:03Él insiste en que la sociedad acepte el hecho de que vivimos en público, en línea y que somos
29:08vistos todo el tiempo. Él dijo, los leones y los tigres solían ser los reyes de la selva y un
29:14día
29:15terminaron en zoológicos. Sospecho que vamos por el mismo camino. Un día vamos a despertar y darnos
29:20cuenta de que todos somos sirvientes. Número 5. Encuentros cercanos del quinto tipo es un
29:28documental de 2020 protagonizado por el Dr. Stephen Greer, quien explora cómo los seres humanos podrían
29:34establecer un contacto bilateral pacífico con civilizaciones extraterrestres. Según un crítico,
29:40la película es el retrato de un hombre que insiste en que puede comunicarse con extraterrestres. Se
29:45centra en un ex médico que afirma no solo haber conocido a extraterrestres, sino también haber
29:50descubierto formas de comunicarse con ellos. Las afirmaciones hechas en el documental se vuelven
29:55cada vez más descabelladas con cada minuto que pasa. Encuentros cercanos del quinto tipo se
30:00apoya en científicos, investigadores y denunciantes que contribuyen a una narrativa
30:05extraña e inquietante. El Dr. Greer y sus invitados exploran narrativas desquiciadas en
30:11algunas entrevistas extrañas mientras detallan ideas complejas. Aunque no parecían ser teóricos
30:17de la conspiración exaltados, sino individuos sofisticados, las afirmaciones hechas por los
30:22entrevistados se vuelven cada vez más siniestras y extrañas. Greer y los otros entrevistados argumentan
30:28que los ciudadanos comunes pueden iniciar contacto con extraterrestres ellos mismos mediante lo que
30:33parece ser un estado específico de conciencia bajo condiciones muy estrictas. Adam Curry,
30:38un investigador en este tema, aparece en el documental donde habla sobre la intersección
30:43de la conciencia y la realidad física. Él sugiere que nuestra conciencia puede que no sea algo
30:48privado en absoluto y que puede proyectarse a distancia si tan solo lográramos desarrollar
30:53esa capacidad. Pero fue el testimonio del Dr. Russell Tark el que realmente dejó huella en
30:58los espectadores, en gran parte debido a su alto rango. El físico y cofundador del programa de visión
31:03remota del Instituto de Investigación de Stanford, respaldado por la CIA, argumentó que la conciencia
31:08no está limitada por el espacio y el tiempo. Y él explica que la visión remota demuestra que la mente
31:14puede percibir objetivos ocultos sin importar la distancia, afirmando que la conciencia humana no es
31:20local. Tark, un individuo respaldado por la CIA, revela que apoya la premisa de la película sobre
31:25cómo el pensamiento y la intención humanos pueden influir en el mundo físico. Y concluye su
31:30declaración insistiendo en que, a través de estados mentales tranquilos, uno puede contactar con
31:35civilizaciones extraterrestres avanzadas. Un concepto asombroso que cambió el documental de
31:40una conspiración descabellada a una iluminación potencialmente respaldada por los servicios de
31:45inteligencia. Número 4. La serie documental de cuatro partes, The Deep End, sigue a la
31:52influencer espiritual y autora Teal Swan durante tres años, y a cuyos documentalistas se les dio
31:57acceso a Swan y a su círculo íntimo. Los espectadores escuchan sobre sus denuncias de abuso, su ascenso a
32:04la fama y las acusaciones de que es una líder de culto. A lo largo del documental, Swan genera una
32:09preocupación generalizada y durante la serie, la influencer espiritual muestra una actitud hostil cuando
32:15personas ajenas al grupo la cuestionan directamente. Ella parece condescendiente con sus seguidores e
32:20insiste en que la pongan a ella por encima de cualquier otra persona. Su comportamiento controlador
32:25llega a un punto que los espectadores encontraron particularmente difícil de ver, y el momento fue
32:30capturado durante la filmación de una discusión grupal, donde Swan hizo que varios miembros del
32:35grupo básicamente se unieran en contra de una sola persona. Las críticas entre estos miembros se volvieron
32:41cada vez más personales y llevaron a una confrontación. Y cuando uno de los miembros
32:46cuestionó la dirección de Swan, la tensión dominó la sala. El momento, sin embargo, careció de gritos
32:51o altercados, pero estaba marcado por una inquietante falta de emoción. La escena parece más una presión
32:57social, no un diálogo, cambiando la narrativa de influencia espiritual a un comportamiento controlador
33:03y dominante que puede ser perjudicial para quienes sufren traumas que esperaban que Swan
33:07solucionara. En el número 3, el director, Spencer McCall, reconstruye la historia del Instituto
33:14Jejun en el documental de 2012 El Instituto. Y la película explora un juego de realidad alternativa
33:20basado en San Francisco que atrajo a unas 10,000 personas, muchas de las cuales no entendían
33:25completamente en lo que se habían metido. El instituto les permite explicar cómo Jejun
33:30desdibujó la línea entre las narrativas ficticias y la vida real con consecuencias extrañas.
33:34La película comienza con explicaciones de varios jugadores que afirman haber encontrado
33:39carteles extraños que los invitaban a visitar el misterioso instituto. Al llegar a ese lugar
33:44extraño, los participantes son iniciados en el juego a través de videos extraños y pistas
33:48crípticas. Durante estas entrevistas, el sentido de humanidad en estos jugadores comienza
33:53a desvanecerse lentamente. Empiezan a hablar de un juego de realidad alternativa con el mismo
33:59nivel de seriedad con el que se habla de la religión, de un evento que cambia la vida o
34:03de una sesión de terapia. Los entrevistados cambian su jerga de manera imperceptible.
34:08Aseguran que han sido elegidos para participar en lugar de haber sido iniciados en el juego,
34:12a lo que ellos llaman otra capa de la realidad que antes les estaba oculta.
34:16Luego, los jugadores revelan cómo a veces no podían distinguir quién era un desconocido
34:21y quién era simplemente otro actor del Instituto Jejun. Se preguntaban si las llamadas telefónicas
34:26ordinarias contenían pistas y trataban cada coincidencia como evidencia. Las entrevistas crearon
34:31una escena angustiante. Las líneas entre la vida real y la realidad alterna se desdibujaron
34:37y realmente no les importó. Cuando el juego terminó, los entrevistados describieron sus
34:42vidas como aburridas y menos significativas, permanentemente afectadas por este extraño
34:47juego que parecían incapaces de describir.
34:50Número 2
34:52El documental japonés de 1987, El ejército desnudo del emperador, avanza, sigue al veterano
34:59de 62 años, Kenzo Okusaki, mientras intenta vengar a dos soldados caídos de su antigua
35:04unidad y hacer responsable al emperador Showa por el sufrimiento durante la guerra.
35:08Es durante su búsqueda de respuestas que una pelea física y mucha persuasión finalmente
35:13sacan la verdad a la luz. Una verdad impregnada de horrores inimaginables que dejó a los espectadores
35:18al borde de sus asientos. La búsqueda de respuestas de Kenzo no fue nada tranquila. Con frecuencia,
35:24se involucraba en conflictos intensos que comenzaban como abuso verbal y culminaban en
35:28actos físicos. En un momento del documental, él afirma, la violencia es mi fuerte.
35:34La película captura sus entrevistas con ex soldados y oficiales, cada uno ofreciendo
35:39una versión diferente de lo que les sucedió a los dos hombres durante la Segunda Guerra
35:43Mundial. Algunos dicen que la deserción llevó a su muerte premeditada y otros dicen que
35:48fueron castigados por actos violentos contra los indígenas de Nueva Guinea.
35:52Después de una larga cruzada, extensas entrevistas y preguntas sin respuesta, Kenzo tiene un momento
35:57de confesión total que expone una narrativa inquietante. Habla con el capitán Koshimitsu,
36:03quien afirma haber ordenado la ejecución de los dos hombres. Otros soldados entrevistados
36:08para el documental confirmaron la terrible experiencia, afirmando que tuvieron que terminar
36:12el trabajo. Un ex sargento también le cuenta a Kenzo en una entrevista aparte que otros soldados
36:18fue víctima de canibalismo después de que lo atraparon robando comida. También se cita
36:22al sargento diciendo que los indígenas no fueron víctimas de canibalismo porque eran
36:26demasiado rápidos para atraparlos y que, en cambio, en tiempos desesperados, hacían
36:30marchar a los soldados japoneses y luego se los comían para sobrevivir.
36:35Número 1
36:37El documental ganador del Oscar, Marjo, explora la vida de Marjo Gordner, un sanador por la
36:42fe que, de niño, fue evangelista por un tiempo. Él es hijo de evangelistas profesionales que lo
36:48involucraron en el circuito sureño de campañas de avivamiento en Carpas, donde tuvo que predicar
36:52desde la temprana edad de tres años. Como resultado, sus padres obtuvieron bastantes ganancias,
36:58de las cuales él solo recibió una pequeña parte.
37:01La película muestra el regreso de Gordner al mundo del evangelismo, pero no como predicador.
37:05A través de entrevistas tras bambalinas, él revela que ya no cree en la historia que está vendiendo.
37:10Perdió su fe y, por eso, en su lugar, utiliza la confianza de otros en las creencias religiosas
37:16para obtener ganancias. A través de estas conversaciones sinceras, él revela que solo
37:21está en esto por el dinero e incluso les muestra a los cineastas cómo estafa a creyentes desprevenidos
37:25para obtener dinero. El evangelista muestra un tono inquietante al hablar de su emprendimiento.
37:31Suena como si fuera algo normal, sin remordimiento ni culpa. El documental alterna entre creyentes
37:37llorando, tomas detrás del escenario, representaciones teatrales y conversaciones mecánicas.
37:43En un momento, los espectadores están mirando a una multitud que se ha reunido para escuchar
37:47al predicador predicar y, al siguiente, se ven envueltos en una revelación inquietante
37:51que les deja escalofríos, molestos por la mentira que se está representando ante una
37:55audiencia desprevenida. Muchas gracias por vernos.
37:58Si te gustó este video, asegúrate de darle like. Además, no olvides suscribirte y hacer
38:03clic en la campanita de notificaciones para estar al tanto de todas nuestras futuras publicaciones.
38:08Pero mi nombre es Top 5 Unknowns y los veré en el próximo video.
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