00:00A la Santa Muerte se le pide protección y consuelo frente a la violencia, la precariedad y la incertidumbre.
00:07Es una de las expresiones de religiosidad popular más conocidas de México.
00:12Tengo fe en que la selección puede llegar a más y lo único que le pediría es que nos vaya
00:18bien en este Mundial
00:19y que no pase como en el anterior, que nos quedamos por ahí en fase de grupos,
00:23porque últimamente hay mucha crítica hacia la selección, tanto buena como mala,
00:30y pues nada, yo digo que con que pasen a cuartos o con exageración a semifinales, pues nada.
00:38El culto a la muerte tiene antecedentes prehispánicos y coloniales,
00:43pero fue en Tepito donde adquirió una dimensión masiva.
00:48No hay historia, no hay de que te diga que se apareció, no.
00:53No, no te puedo decir eso.
00:55La muerte es la muerte por los siglos de los siglos, desde los aztecas, los mixtecas.
01:01¿Cómo podríamos saber cómo llegó?
01:04¿O quién la ha visto? La verdad no.
01:07Ella no ofrece ni madres porque ella es ciega, sorda y muda.
01:10Tú pídele.
01:12Y con tu fe se levantan todas las cosas. Salimos adelante.
01:17La fe puede generar hasta lo imposible en quienes se acercan a venerar a la Santa Muerte.
01:26Durmiendo, sentí que algo se me acercaba y me besaba.
01:31Cuando abrí los ojos, vi la imagen de la Santa Muerte, de la niña, yo no la conocía.
01:38Y no, pues de ahí, pues no.
01:40O sea, lo que te digo, hasta se me enchina la piel.
01:41Este, pues, ha cambiado mucho la vida.
01:48La Iglesia Católica no reconoce el culto a la Santa Muerte.
01:51Sin embargo, muchos de sus devotos se consideran también católicos y combinan ambas prácticas religiosas.
01:59Es un ser divino.
02:02O sea, yo he visto muchas cosas muy grandiosas.
02:07Es muy milagrosa.
02:09La gente está muy agradecida con ella.
02:14Y yo también estoy agradecido porque, pues, también ha hecho muchas cosas a mi papá.
02:18Le ha ayudado.
02:19La espiritualidad forma parte de la cotidianeidad de Tepito.
02:23El culto al Angelito Negro o el Diablito también está presente en una de las calles del barrio,
02:30aunque no tiene el poder de convocatoria de la Santa Muerte.
02:39Tepito es conocido como el barrio bravo.
02:42La pertenencia y solidaridad comunitaria constituyen el lema
02:46Tepito existe porque resiste.
02:49Su mercado popular se remonta a la época previa a la colonización.
02:53Y como en toda cultura popular, la devoción por el fútbol es regla.
02:58No hay límites.
02:59Podría venir en esta ocasión pidiendo que la Selección de México gane la Copa.
03:08¿Sería posible?
03:10Tal vez.
03:13Podría pasar.
03:14En los hinchas mexicanos hay un universo alejado de la hiperproducción actual de datos estadísticos
03:20vinculados al deporte.
03:23Es tiempo de mundial y millones de almas sacan a la luz sus cábalas,
03:27rezos, plegarias y santos en busca de una energía que haga posible el sueño de un pueblo.
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