- hace 9 horas
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Gracias.
00:31Presidente del Gobierno, Presidente del Congreso de los Diputados, Presidente del Senado, Presidente del Tribunal Constitucional, Presidente del Tribunal Supremo
00:43del Consejo General del Poder Judicial,
00:46miembros del Congreso, de los Diputados y del Senado, señoras y señores, agradezco a la señora Presidenta sus amables palabras,
00:56así como la invitación que la sede apostólica ha recibido con ocasión de mi viaje a este país,
01:03así como la deferencia de acogerme en este histórico Palacio del Congreso de los Diputados, ámbito eminente de la vida
01:12institucional, jurídica y democrática del Reino de España.
01:18Vengo ante todos ustedes como obispo de Roma y pastor de la Iglesia Católica, consciente de que la misión confiada
01:27al sucesor del apóstol Pedro, como principio y fundamento de unidad de los obispos y de los fieles,
01:34coloca la santa sede de modo peculiar en diálogo con los pueblos y con los estados.
01:42Mi presencia entre ustedes quiere ser un gesto de cercanía hacia España, en el marco de la mutua cooperación, y
01:52una palabra ofrecida desde el servicio a la persona humana.
01:56La Iglesia camina con la humanidad, comparte sus esperanzas y sus heridas, escucha los interrogantes de cada época,
02:06y se deja interpelar por todo lo que concierne a la existencia de los hombres y las mujeres de hoy.
02:13Por eso, cuando se dirige a la vida pública, lo hace respetando la misión propia de las instituciones y la
02:22legítima responsabilidad de quienes han recibido el mandato de legislar.
02:28Reconoce la autonomía de las realidades terrenas y la distinción entre comunidad eclesial y comunidad política.
02:38Y precisamente desde esa conciencia, aporta una reflexión nacida del deseo de servir al bien común
02:46y de recordar aquello que hace verdaderamente humana la convivencia.
02:54En este hemiciclo, se da forma jurídica a la convivencia social.
03:00Aquí, las diferencias se escuchan, se ordenan, y cuando es posible, se convierten en decisión compartida.
03:10Por eso, más allá de la legítima diversidad de posiciones,
03:14toda tarea legislativa acaba encontrándose con una pregunta decisiva.
03:20¿Qué concepción de la persona humana inspira las leyes y qué tipo de sociedad construye esas leyes?
03:30Ante esta cuestión, España posee una memoria particularmente rica.
03:37Su identidad geográfica y política se ha ido entretejiendo con una historia
03:42en la que la fe y la razón, el arte y el derecho, la tradición y el pensamiento
03:50han sabido encontrarse fecundamente en sus catedrales y universidades,
03:56en su literatura inmortal, en sus instituciones jurídicas,
04:02y en el ánimo mismo de su pueblo,
04:05permanece viva una herencia que ha dado forma a un modo de vivir la libertad.
04:13Y ordenar común.
04:17Desde los más preciosos dones que a los hombres dieron los cielos,
04:23hasta la hundura espiritual de Santa Teresa de Ávila,
04:27y desde la gran tradición jurídica española,
04:30hasta la inquietud metafísica de Unamuno,
04:34que recordaba que el hombre no se resigna a morir del todo,
04:38España ha sabido mirar al ser humano como algo más que una pieza del orden social, económico, político.
04:47Lo ha reconocido como criatura abierta a la verdad,
04:52dotada de libertad y movida por una sed de eternidad
04:57que ninguna realidad temporal logre extinguir.
05:01En una palabra,
05:03como alguien cuya dignidad precede a toda utilidad
05:06y a cuyo servicio está sujeta la acción legislativa.
05:12Por eso,
05:14al hablar hoy de la persona humana,
05:17esta memoria conduce naturalmente a Salamanca
05:21y al pensamiento que allí maduró.
05:24La presencia simbólica en esta sala de los reyes Isabel y Fernando
05:30remite a aquel momento
05:32en que España quedó situada ante responsabilidades históricas
05:37de alcance universal.
05:40Pocos años después,
05:42Salamanca habría de asumir con singular lucidez
05:46la reflexión moral y jurídica que ese escenario reclamaba.
05:51En aquella sede universitaria,
05:53hace 500 años,
05:55cuando se abrían mundos nuevos y posibilidades inmensas
05:59en las relaciones entre los pueblos,
06:02algunos maestros comprendieron
06:05que la razón no podía ser invocada
06:07para revestir de legitimidad
06:10cuanto a la fuerza o el interés
06:12presentaban como conveniente.
06:16Introdujeron así en el discernimiento histórico
06:18la pregunta por el valor irreductible
06:22de todo ser humano
06:24y los límites morales del poder.
06:27Hay que reconocer que la sociedad y la misma iglesia
06:32no siempre estuvieron a la altura de las intuiciones
06:37que encontraban eco en su propia tradición cristiana.
06:42Sin embargo,
06:44aquel interrogante abrió un horizonte intelectual y moral
06:48que desbordó su propio momento histórico.
06:50La intuición del totus orbis
06:54de una comunidad humana más amplia
06:57que cualquier poder particular
06:59permitía afirmar la existencia
07:02de vínculos jurídicos y morales
07:04entre los pueblos.
07:06Desde España,
07:07la reflexión de la Escuela de Salamanca
07:09y de manera particular
07:12Fray Francisco de Vitoria,
07:14junto con otros dominicos jesuitas,
07:17contribuyó a formar una conciencia jurídica y moral
07:21capaz de recordar
07:23que la autoridad lleva siempre consigo
07:25una responsabilidad
07:27y que todo ser humano
07:30debe ser reconocido
07:31como sujeto de derechos y deberes.
07:36Ese anhelo sigue hablando también hoy
07:38que la dignidad,
07:41la justicia
07:42y el bien común
07:43sean la medida de las relaciones sociales
07:46tanto a nivel nacional
07:48como a nivel internacional.
07:51Esta es una de las grandes herencias de España,
07:55haber unido la acción histórica
07:57con la lucidez de la razón moral.
08:01Aquella contribución,
08:03nacida a orillas del Tormes,
08:06trascendió las aulas y las bibliotecas
08:08y llegó a formar parte
08:10de una conciencia más amplia,
08:13compartida por la comunidad internacional
08:16que sigue preguntándose
08:18cómo construir la paz
08:21sobre el reconocimiento de la persona
08:23y no sobre la imposición de la fuerza.
08:28Ese legado vive también en estas cortes.
08:32Cada vez que el legislador se pregunta
08:34cómo hacer que lo posible sea justo,
08:38que lo legal sea verdaderamente humano
08:41y que la voluntad de la mayoría
08:43custodie aquellos bienes
08:45que pertenecen a todos
08:47y respete aquello
08:49que ninguna mayoría
08:51puede legítimamente vulnerar.
08:55La pregunta salmantina
08:57sigue acompañando la tarea
08:59de quienes sirven a la vida pública.
09:03Hoy, los nuevos mundos
09:05que se abren ante nosotros
09:07ya no se dibujan en los mapas,
09:10se desplegan en la técnica,
09:12en la economía,
09:14en la biomedicina
09:15y en el universo digital,
09:18donde el poder humano
09:19alcanza ámbitos cada vez más delicados
09:22de la vida personal y social.
09:25El progreso ofrece
09:27posibilidades admirables
09:29y hoy lo vemos
09:31en modo singular
09:32en el desarrollo
09:33de la inteligencia artificial
09:35y las nuevas tecnologías.
09:38Como he recordado
09:40en mi reciente encíclica,
09:42la tecnología en sí misma
09:44no es neutral
09:46porque toma el rostro
09:48de quien la concibe,
09:49la financia,
09:51la regula y la utiliza.
09:53Por eso,
09:54ante las transformaciones
09:56de nuestro tiempo,
09:57nuestro discernimiento
09:59debe centrarse
10:00en qué lugar ocupa
10:02la persona humana
10:03en nuestras decisiones
10:05y cómo se plantean hoy
10:07de manera nueva
10:08la dignidad del trabajo,
10:11la solidaridad,
10:12la política social
10:14y el bien común.
10:15Este discernimiento
10:18comienza
10:19por una afirmación primera.
10:22Toda sociedad
10:23auténticamente justa
10:24se edifica
10:25sobre el reconocimiento
10:27de la dignidad inviolable
10:28de la persona humana.
10:30Tal dignidad
10:31precede
10:32a toda concesión
10:33del Estado
10:34y no puede quedar
10:36subordinada
10:37a consensos sociales
10:38mudables
10:39o al vaivén
10:40de las mayorías
10:41de cada momento.
10:44pertenece
10:45a todo ser humano
10:46por el hecho mismo
10:48de existir
10:49y por eso
10:50debe orientar
10:52todo ordenamiento
10:53jurídico positivo.
10:55La fe cristiana
10:56la proclama
10:57a partir
10:58de la revelación.
10:59La razón humana
11:01puede reconocerla
11:02como exigencia
11:04inscrita
11:05en la verdad
11:06del hombre.
11:07Cuando esta convicción
11:09permanece viva,
11:10el derecho
11:11se convierte
11:12en amparo
11:13de todos
11:14y en garantía
11:15frente a la imposición
11:16de intereses
11:17y agendas particulares.
11:20Sobre este fundamento
11:21me corresponde
11:23pronunciar hoy
11:24una palabra
11:24serena
11:25y firme
11:26ante quienes
11:27tienen la grave
11:28responsabilidad
11:29de ordenar
11:30jurídicamente
11:31la convivencia
11:32social.
11:33Esta convivencia
11:35puede verse
11:35amenazada
11:36por la cultura
11:37del descarte,
11:38como tantas veces
11:40advirtió
11:40el Papa Francisco.
11:43En este sentido,
11:45si la vida
11:46deja de ser
11:46reconocida
11:47como un valor
11:48fundamental,
11:50¿qué futuro
11:51pueden tener
11:52nuestras sociedades?
11:54Puede llamarse
11:55plenamente justa
11:56una comunidad
11:57que deje en la sombra
11:59al niño
12:00aún no nacido,
12:01al anciano,
12:02al enfermo,
12:03a quien sufre
12:04en silencio
12:05o a quien depende
12:07enteramente
12:07del cuidado
12:09de los demás.
12:11La defensa
12:12de la vida humana
12:12no es una cuestión
12:13parcial
12:14ni un interés
12:15confesional,
12:16es una meta
12:17de civilización.
12:20Toda vida humana
12:21debe ser reconocida
12:23y custodiada
12:24desde su concepción
12:25hasta su ocaso
12:26natural
12:27en cada circunstancia
12:28de su existencia.
12:30Cuando esta certeza
12:32se oscurece,
12:33los más vulnerables
12:35son las primeras
12:36víctimas
12:37y la ley
12:38pierde su significado
12:40más profundo,
12:41servir
12:42y proteger
12:44a cada persona.
12:46Por eso
12:47la grandeza moral
12:48de una nación
12:48se manifiesta
12:49sobre todo
12:50en su capacidad
12:52de acompañar,
12:53proteger
12:53y amar
12:55aquellas vidas
12:56que atraviesan
12:57mayor fragilidad.
12:59El bien común
13:00es,
13:01en cierto modo,
13:02la forma social
13:03de la dignidad humana.
13:06No consiste
13:07en la mera suma
13:08de intereses particulares,
13:09sino en el conjunto
13:11de condiciones
13:12de la vida social
13:13que hacen posible
13:15a las asociaciones
13:17y a cada uno
13:18de sus miembros
13:19el logro más pleno
13:20y más fácil
13:21de la propia perfección.
13:24Cuando el bien común
13:26deja de ser
13:27horizonte compartido,
13:29la acción pública
13:30corre el riesgo
13:31de fragmentarse
13:33en intereses parciales
13:34incapaces
13:35de custodiar
13:36aquello que
13:37pertenece
13:38a todos.
13:40En este contexto,
13:41reviste
13:42particular importancia
13:44la familia,
13:45realidad humana
13:46primera
13:46y fundamento
13:47natural
13:48de la comunidad.
13:49En el hogar
13:50se entrelazan
13:51las generaciones
13:52y se transmite
13:54una memoria viva
13:55que da continuidad
13:57interior
13:57a la sociedad.
14:00Allí donde
14:01la familia
14:01es sostenida,
14:02se fortalece
14:03también
14:04la estabilidad
14:05espiritual
14:06y social
14:06de las naciones.
14:09La familia
14:10será siempre
14:11la primera escuela
14:12de humanidad
14:13en la que se aprende,
14:14antes que en cualquier
14:16otro lugar,
14:17la gramática
14:18elemental
14:19de la convivencia.
14:21Recibir la vida,
14:23cuidar al otro,
14:24perdonar,
14:26servir
14:27y pertenecer.
14:30También
14:30las instituciones
14:31educativas
14:32ocupan un lugar
14:33decisivo
14:34en esta tarea.
14:35En ellas,
14:36las nuevas generaciones
14:38pueden aprender
14:39a buscar
14:39y amar la verdad
14:40y a cuestionarse
14:42sobre el sentido
14:43de la vida
14:44y la dignidad
14:45de cada persona.
14:47Por eso,
14:48muchos padres
14:49deseosos
14:50de que sus hijos
14:51aprendan
14:52a relacionarse,
14:53a pensar
14:54con espíritu
14:55crítico
14:55y a adquirir
14:57valores sólidos,
14:58depositan
14:59en ellas
15:00grandes esperanzas
15:01como valiosas
15:03aliadas
15:03en su educación.
15:05Esta colaboración
15:07ha de respetar
15:08siempre
15:08el derecho
15:09primario
15:10e inalienable
15:12de los padres
15:13a elegir
15:14el tipo
15:15de educación
15:16y de formación
15:17que reciben
15:18sus hijos
15:18en coherencia
15:20con sus propias
15:21convicciones
15:21morales,
15:22culturales
15:23y religiosas.
15:25La afirmación
15:27de la dignidad
15:28humana
15:28no puede
15:29permanecer
15:30abstracta
15:31cuando tantas
15:32personas
15:33se ven obligadas
15:34a dejarlo
15:35todo
15:35para buscar
15:36paz,
15:37seguridad
15:38y futuro.
15:40También
15:40el trágico
15:41drama
15:42migratorio
15:43interpela
15:44hoy la conciencia
15:46de las naciones
15:47y el fundamento
15:48ético
15:49del orden
15:50internacional.
15:52Numerosos
15:53hombres,
15:53mujeres
15:54y niños
15:54se ven
15:55obligados
15:55por circunstancias
15:57muchas veces
15:58dramáticas
15:58a partir
16:00de sus comunidades
16:01y dejar
16:02atrás
16:02seres queridos,
16:03historias
16:04y vínculos.
16:06Esta realidad
16:07rebasa
16:07cualquier lectura
16:08puramente demográfica
16:10o económica.
16:11Constituye
16:12una cuestión
16:13eminentemente
16:14moral
16:14y jurídica.
16:16Allí donde
16:17una persona
16:17es discriminada
16:19por su origen
16:20nacional,
16:21étnico,
16:22religioso
16:22o lingüístico
16:24o por su
16:25condición
16:25económica
16:26y social,
16:28se vulnera
16:28gravemente
16:29el principio
16:30universal
16:31de la igual
16:32dignidad
16:33de todos
16:34los seres
16:35humanos.
16:36La situación
16:37de los migrantes
16:38y refugiados
16:39exige
16:40una respuesta
16:41que mire
16:42a las personas
16:43a fronte
16:44de las causas
16:45que las obligan
16:46a partir
16:47y vaya
16:48más allá
16:48de la mera
16:49gestión
16:49de flujos.
16:51De ahí
16:51nace
16:52una doble
16:53exigencia
16:54de justicia
16:54social,
16:56ofrecer
16:57vías seguras
16:57y legales,
16:58una acogida
16:59respetuosa
17:00y posibilidades
17:01reales
17:02de integración
17:03y promover
17:04al mismo
17:05tiempo
17:05el derecho
17:07a permanecer
17:08en la propia
17:08tierra,
17:10trabajando
17:10para que nadie
17:11tenga que
17:12abandonar
17:12su hogar
17:13por falta
17:13de paz,
17:14seguridad
17:15o condiciones
17:16dignas de vida,
17:18por las desigualdades
17:19económicas
17:20y los efectos
17:22de la crisis
17:23climática.
17:24En los últimos
17:26años,
17:27las rutas
17:27cada vez más
17:28peligrosas
17:29han evidenciado
17:31el altísimo
17:32coste
17:32de esta realidad,
17:34tantas veces
17:35escondida
17:36o ignorada.
17:38Muchas personas
17:39siguen siendo
17:39presas
17:40de traficantes
17:41y contrabandistas
17:43que se aprovechan
17:44de su desesperación.
17:46Es necesario
17:47fortalecer
17:48la prevención,
17:50el rescate
17:50y la asistencia
17:52a las víctimas,
17:53especialmente
17:53en el marco
17:54de una cooperación
17:56regional
17:56y multilateral.
17:59Ninguna nación
18:00puede afrontar
18:02por sí
18:04sola
18:05un desafío
18:06de esta magnitud.
18:08Por ello,
18:09es indispensable
18:10una respuesta
18:11coordinada,
18:13solidaria
18:13y eficaz,
18:15capaz de garantizar
18:16protección,
18:17acogida
18:18y oportunidades
18:19reales
18:20de integración
18:21a quienes emigran.
18:23Cuando la respuesta
18:25institucional
18:26se hace cercana,
18:27justa
18:28y coordinada,
18:29las fronteras
18:30dejan de ser
18:31lugares de abandono
18:32y pueden convertirse
18:34en espacios
18:35de protección
18:35responsable
18:36de la dignidad
18:38humana.
18:39Señorías,
18:41el mundo
18:42atraviesa
18:42una profunda
18:43crisis espiritual
18:45y cultural
18:45que se manifiesta
18:47en múltiples
18:48formas
18:48de violencia,
18:50polarización
18:50y desconfianza
18:52recíproca.
18:54En este contexto,
18:56la paz
18:57se presenta
18:58como una aspiración
18:59política
18:59y más aún
19:01como una verdadera
19:03exigencia moral
19:04reclama una palabra
19:06pública
19:06que respete
19:07a quien piensa
19:08distinto,
19:10instituciones
19:10puestas al servicio
19:12del encuentro,
19:13una memoria histórica
19:15que busque
19:15la verdad
19:16y la reconciliación
19:18y una vida social
19:20capaz de sostener
19:21la amistad cívica
19:23y el respeto
19:24mutuo
19:24en medio
19:25de la discrepancia.
19:26En el plano
19:28internacional,
19:30la paz
19:31exige
19:31valentía
19:32diplomática,
19:33responsabilidad
19:34ética
19:35y una visión
19:36de futuro
19:37fundada
19:38en el respeto
19:39a la identidad
19:40de cada pueblo
19:40y en la obligación
19:42de los estados
19:43de resolver
19:44sus controversias
19:45por los caminos
19:46pacíficos
19:47que ofrece
19:48el derecho
19:49internacional.
19:51Toda guerra
19:52constituye
19:53en última instancia
19:55una dolorosa
19:57derrota
19:57de la capacidad
19:58de negociar
19:59y también
20:00de aquella
20:01conciencia
20:02común
20:02de la humanidad
20:03que reconoce
20:05vínculos
20:05de justicia
20:06entre las naciones.
20:08Las armas
20:09pueden imponer
20:10un silencio
20:11temporal,
20:13pero nunca
20:14podrán edificar
20:15una paz
20:16auténtica
20:17y duradera.
20:19Por eso,
20:20preocupa
20:21que en diversos
20:22lugares del mundo
20:23y también
20:24en Europa
20:25vuelva a presentarse
20:27el rearme
20:28como respuesta
20:29casi inevitable
20:31ante la fragilidad
20:33del escenario
20:34internacional.
20:35La verdadera
20:37seguridad,
20:38en cambio,
20:38nace de la justicia,
20:40del diálogo
20:41paciente,
20:42del respeto
20:43al derecho
20:43internacional
20:44y de una política
20:46capaz de poner
20:47la vida
20:47de los pueblos
20:48por encima
20:49de los intereses
20:50que se benefician
20:52de la guerra.
20:53También el desarrollo
20:54de las nuevas
20:55tecnologías
20:56y de la inteligencia
20:57artificial
20:58en el ámbito
20:59militar
21:00exige una
21:01vigilancia
21:02ética
21:03rigurosa
21:04para que las
21:05decisiones
21:06sobre la vida
21:06y la muerte
21:07nunca sean
21:08descargadas
21:09sobre automatismos
21:11ni sustraídas
21:12a la responsabilidad
21:14moral
21:14de la persona
21:16humana.
21:16La comunidad
21:18internacional
21:19está llamada
21:21a redescubrir
21:22el valor
21:23indispensable
21:23del diálogo
21:24como camino
21:26paciente
21:26hacia acuerdos
21:28justos
21:29y duraderos
21:30fundados
21:31en el respeto
21:32a los tratados,
21:34en la transparencia
21:35de la acción
21:36diplomática
21:36y en la voluntad
21:38sincera
21:38de anteponer
21:39la paz
21:40al recurso
21:41a la fuerza.
21:43De ahí
21:44nacen
21:45la confianza
21:46y la esperanza.
21:48Como recuerdo
21:50el lema
21:50de la Unión Europea
21:52en Varietate
21:53Concordia,
21:55la unidad
21:56verdadera
21:57no uniforma
21:58sino que
21:59cohesiona
22:00en la diversidad
22:01haciendo
22:02de las culturas
22:03sensibilidades
22:04y tradiciones
22:05una ocasión
22:07de enriquecimiento
22:08mutuo.
22:09Asimismo,
22:11dentro
22:12de las propias
22:12sociedades
22:13es urgente
22:14construir
22:15una cultura
22:16de la reciprocidad.
22:18La pluralidad
22:20política
22:20no debería
22:21degenerar
22:22en descalificación
22:24permanente
22:24del adversario.
22:26En una
22:27convivencia
22:28madura
22:28incluso
22:29el conflicto
22:30puede convertirse
22:32en camino
22:32hacia la paz
22:33cuando las diferencias
22:36se dejan
22:36mitigar
22:37por la escucha
22:38y se ordenan
22:39al reconocimiento
22:40de las necesidades,
22:41los anhelos
22:42y las capacidades
22:44de todos.
22:46Pero la paz
22:47no es solamente
22:48una realidad
22:48política
22:49o institucional.
22:51Nace también
22:52en la conciencia,
22:54allí donde
22:54el rencor,
22:55la indiferencia
22:56y el odio
22:57ceden espacio
22:58a la reconciliación.
23:00Por eso,
23:02se instaura
23:02y se protege
23:03también a través
23:04del lenguaje.
23:05Las palabras
23:07pueden abrir
23:07caminos
23:08o cerrarlos,
23:10pueden iluminar
23:11la realidad
23:12o deformarla
23:13hasta hacer
23:14imposible
23:14el encuentro.
23:16Quienes
23:17ejercen
23:17una responsabilidad
23:19pública
23:19tienen por eso
23:20una especial
23:22obligación
23:22de custodiar
23:23la palabra
23:24para desarmar
23:25el lenguaje.
23:27La firmeza
23:28no exige
23:29desprecio,
23:30la discrepancia
23:32no conlleva
23:33humillación.
23:36De este
23:37respeto
23:37al otro,
23:39nace también
23:39el deber
23:40de custodiar
23:41el espacio
23:42donde maduran
23:43sus convicciones,
23:44su conciencia
23:45y su relación
23:46con Dios.
23:48La atención
23:49a ese ámbito
23:50interior
23:50permite
23:51comprender
23:52mejor
23:52una cuestión
23:54decisiva
23:55para toda sociedad
23:56verdaderamente
23:57democrática.
23:58La libertad
24:00de pensamiento,
24:01de conciencia
24:02y de religión
24:02derecho
24:03fundamental
24:04que tutele
24:05el ámbito
24:06más íntimo
24:06de las personas.
24:08La libertad
24:09sobre la que
24:10se edifica
24:11el Estado
24:11contemporáneo,
24:13si es auténtica,
24:15reconoce
24:16la dimensión
24:17religiosa
24:17del ser humano,
24:19la respeta
24:20y la tutela
24:22jurídicamente
24:22y evita
24:24que alguien
24:25tenga que
24:25renunciar
24:26a contribuir
24:27a la sociedad
24:28en la que vive
24:29por causa
24:30de su fe.
24:32Sin confundir
24:34el plano jurídico
24:35con el moral,
24:37conviene
24:37recordar también
24:38que la libertad
24:39necesita
24:40una comprensión
24:41plena
24:42de sí misma.
24:43Ser libre
24:44no significa
24:45únicamente
24:46estar libre
24:46de coacciones
24:47o disponer
24:48de muchas
24:48posibilidades
24:49de elección.
24:51Significa
24:52poder reconocer
24:53el bien
24:54y adherirse
24:55a él
24:56responsablemente.
24:58Por eso,
24:59toda sociedad
25:00efectivamente
25:01libre
25:01requiere también
25:03una justa
25:04delimitación
25:05del poder público
25:06de modo que
25:08la libertad
25:09de las personas,
25:10de las comunidades
25:11y de las asociaciones
25:13no sea
25:14indebidamente
25:15restringida.
25:17Desde esta
25:18perspectiva,
25:20la legítima
25:21autonomía
25:21del orden
25:22temporal
25:22jamás
25:23debe interpretarse
25:25como hostilidad
25:26hacia el fenómeno
25:27religioso.
25:29La fe
25:29no pretende
25:30imponerse
25:31mediante privilegios
25:32ni coerciones.
25:34Sin embargo,
25:35tampoco puede ser
25:37relegada
25:37al silencio
25:38como si fuese
25:40irrelevante
25:41para la vida
25:42pública.
25:43En este
25:44contexto,
25:45el sigilo
25:46sacramental
25:47de la confesión
25:48reviste
25:48una importancia
25:49especial
25:50para la Iglesia
25:51católica.
25:52Se inserta
25:53en el ámbito
25:54más amplio
25:54de la libertad
25:55religiosa
25:56que garantiza
25:58a las comunidades
25:59creyentes
25:59un espacio
26:01propio de vida,
26:02organización
26:03y disciplina
26:04interna.
26:05Tutelarlo
26:06jurídicamente,
26:08como sucede
26:09de modo análogo
26:10en algunas profesiones,
26:12significa
26:12preservar
26:13un espacio
26:14sagrado
26:14de libertad
26:15interior
26:15donde el creyente
26:17puede abrir
26:18su alma
26:19ante Dios
26:19sin temor
26:21a presiones
26:21externas,
26:22como reconocen
26:23también las normas
26:25internacionales.
26:27Señoras y señores,
26:29permitan que me detenga
26:31un instante
26:32en algunas imágenes
26:33que adornan
26:34esta cámara.
26:36En este salón
26:37de sesiones,
26:38la luz natural
26:40entra por el lucernario
26:42que corona
26:42la sala.
26:43Esa luz
26:44que viene
26:45de lo alto
26:46puede recordar
26:47que también
26:47la política
26:48necesita
26:49reconocer
26:49una medida
26:50que la precede
26:52y la supera.
26:53También
26:54las pinturas
26:55que evocan
26:56en la parte superior
26:57del muro principal,
26:58la recepción
26:59del evangelio
27:00y del decálogo,
27:02recuerdan
27:02algo esencial,
27:04sin confundir
27:05el orden político
27:06con el religioso.
27:08Esos signos
27:09invitan
27:10a reconocer
27:11que la libertad
27:12moderna
27:13ha sido preparada
27:14también
27:14por una larga
27:16educación
27:16de la conciencia,
27:18profundamente marcada
27:19por la tradición
27:21cristiana.
27:22En esta escuela
27:23interior,
27:24los pueblos
27:25aprendieron
27:26que el derecho
27:27debe servir
27:27al bien,
27:28que la justicia
27:29pone límites
27:30a la fuerza,
27:32que el poder
27:33necesita legitimidad,
27:35que los pobres
27:36pertenecen
27:37plenamente
27:38a la comunidad,
27:40que el extranjero
27:41debe ser acogido
27:42conforme a su dignidad,
27:44y que la vida
27:45humana
27:46jamás puede ser
27:47tratada
27:48como mercancía.
27:50Una ley
27:51no alcanza
27:52su verdadera
27:53grandeza
27:54por el mero hecho
27:55de haber sido
27:55formalmente
27:56aprobada.
27:58La alcanza
27:59cuando,
27:59además de ser
28:00válida
28:00en su forma,
28:02puede comparecer
28:03ante la dignidad
28:04de la persona
28:04y salir
28:05de ese examen
28:06sin avergonzarse.
28:09Les invito
28:10a alzar,
28:11pues,
28:12la mirada,
28:12no para
28:13alejarse
28:14de la realidad,
28:15sino para
28:16recordar
28:17que toda
28:17decisión
28:18de las autoridades
28:19públicas
28:20toca
28:20personas
28:21de carne
28:22y hueso,
28:24especialmente
28:24a quienes
28:25tienen menos
28:26fuerza
28:26para hacerse
28:27huir,
28:28porque la altura
28:30de miras
28:30consiste precisamente
28:32en mirar
28:33con más
28:33hondura
28:34aquello
28:35que está en juego
28:36en cada decisión
28:37pública.
28:38por eso,
28:40junto a las
28:41respuestas
28:41técnicas
28:42y las
28:42reformas
28:43legales,
28:44hace falta
28:45también
28:45una
28:46renovación
28:46moral.
28:48España
28:49puede ofrecer
28:50mucho
28:50en este
28:51camino.
28:52Cuenta
28:53con una
28:53lengua
28:54que une
28:54continentes,
28:56una tradición
28:57cultural,
28:57jurídica
28:58y espiritual
28:58que ha sabido
29:00poner en diálogo
29:01fe y razón,
29:03derecho
29:03y conciencia,
29:05unidad
29:05y pluralidad.
29:08Esta
29:08experiencia
29:09histórica
29:09recuerda
29:10también
29:11el valor
29:11de la concordia
29:12y del esfuerzo
29:14paciente
29:14por construir
29:16una convivencia
29:17pacífica
29:18y justa.
29:19Que esta
29:20noble nación
29:21jamás pierda
29:22la memoria
29:23de sus raíces
29:24ni la audacia
29:25de mirar
29:26al futuro.
29:27Que España
29:28continúe
29:29siendo tierra
29:30de encuentro,
29:31de cultura,
29:32de solidaridad
29:33y de esperanza.
29:34y que su vida
29:36pública
29:36sepa unir
29:38siempre
29:38la firmeza
29:39de las convicciones
29:40con la nobleza
29:41del diálogo
29:42y la grandeza
29:43del servicio.
29:45Que Dios
29:46conceda paz
29:47a todas
29:48las naciones
29:48de la tierra,
29:50concordia
29:51a las familias
29:52y serenidad
29:53a las conciencias.
29:55Y que sobre
29:55el reino
29:56de España,
29:57marcado
29:58por la huella
29:58apostólica
29:59de Santiago
30:00y por la presencia
30:01maternal
30:01de la Virgen
30:02del Pilar,
30:04desciendan
30:05días de prosperidad,
30:07justicia
30:07y paz duradera.
30:10Muchas gracias.
30:11Aplausos
30:18Aplausos
Comentarios