00:01إلا الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعماله
00:13من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشد
00:20وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له القائل
00:27وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض
00:34كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
00:42وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنة يعبدونني لا يشركون بي شيئا
00:49وأشهد أن محمد عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله
00:55بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة
00:59وكشف الله به الغمة
01:01وتركنا على محجة بيضاء
01:04ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك
01:08صلوات ربي وسلامه عليك سيدي يا رسول الله
01:13أهمه كيد الكائدين وتآمر المتآمرين
01:17فأنزل الله عليه قوله تعالى
01:21لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد
01:25متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد
01:30عباد الله أوصيكم وإيايا بتقوى الله العظيم ولزوم طاعته
01:36وأحذركم ونفسي من عصيانه ومخالفة أمره
01:41لقوله تعالى من عمل صالحا فلنفسه
01:46ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد
01:52أما بعد أيها الإخوة المسلمون
01:55لن أطيل بإذن الله أعينوني استماعها
01:58في مثل هذا اليوم الخامس من حزيران عام سبعة وستين
02:05كان ما يسمى بالنكسة
02:08وقبل أسبوعين كانت ذكرى النكبة
02:12وما بين النكسة والنكبة حديث طويل
02:19وقضية فلسطين من أكثر القضايا التي مورس فيها
02:23التضليل والتزييف والانحراف
02:27لذلك لابد أن أضع بعض النقاط المهمة
02:31استرشادية في طريق فهمنا لهذه القضية
02:35وقبل أن نبدأ لابد أن نضع بعض المعايير
02:39المعيار الأول هو أن نتعاطي مع أي قضية مهما عظمت
02:45لابد فيها من الرجوع إلى الشرع
02:48وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمر
02:54أن يكون لهم الخيرة من أمره
02:57فلا ينبغي أن تقوم الليل في المسجد طوال الليل قائما وقاعدا
03:04وتذكر الله ثم تخرج ولا تخرج من المسجد إلا عند الفجر
03:09ثم تناديه بتطبيق شرعيتها بجهل
03:12أو ما يسمى اليوم الشرعية الدولية
03:16ولينبغي أن تحج هناك إلى بيت الله الحرام
03:19وترجم الشيطان
03:21ثم تعود لتضع قضاياك في يد الشيطان طالبا منه الحل
03:26هذا لا يستقيم بحال من الأحوال
03:28الأمر الثاني أيها الإخوة
03:31أن السياسة في ديننا
03:34يجب أن تكون منبثقة من الشرع
03:37وليست خذوة طالب
03:39ولا النمط الميكافيلي ألغاية بر الوسيل
03:43بل كل السياسة يجب أن تكون منضبطة
03:47بقال الله وقال الرسول
03:50الأمر الثالث
03:51حلول الإسلام ليست حلولا ترقيعية
03:55إنما هي حلول جذرية
03:59صلاة
04:00يزال مرض سرطاني لحبة مسكة
04:04وقال الشائر سابقا
04:06لا تقطعن ذنب الأفعى فترسلها
04:10إن كنت شهما
04:11فأتبع رأسها الذنب
04:13التعاطي مع أي قضية يجب أن يكون تعاطيا جذريا
04:17النقاط للسرشدية أيها الإخوة
04:20عداؤنا مع اليوم
04:22ليس عداء على مشكلة من المشاكل تحلل بالتفاق
04:27عداؤنا مع اليوم هو عداء على قائدين منذ أن برث محمد
04:33صلى الله عليه وآله وسلم بالرسالة
04:36لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا
04:40اليهود والذين أشرب
04:43أم لهم نصيب من الملك
04:47فإذا لا يؤتون الناس مقيرة
04:51حليب بن أخطب الزعيم اليهودي
04:55أبوها لصفية
04:56بنت حليب زوج النبي صلى الله عليه وسلم
05:00عندما جاء النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
05:03ذهب من الصباح ينتظر هل هو النبي أم لا
05:09وسأله أخوه عندما عاد في آخر النهار
05:13أهو هو قال نعم
05:15قال هل تثبت منهم
05:17قال نعم
05:18أي هو نبيه آخر الزمان
05:21قال نعم
05:23وماذا في نفسك منه
05:25قال لا رادينه ما بقيت
05:28هو يعرف أنه نبي
05:30وماذا قال لا رادينه ما بقيت
05:34أكدا هم اليهود
05:36وأنخانوا العهد مع النبي صلى الله عليه وسلم
05:39في بني قيمقاع
05:40وبني النظير وبني قريضة
05:43والله صلى الله عليه وسلم
05:44قال في حقهم والذي أخرج
05:46الذين كفروا
05:47من آل الكتاب من بيارهم لأول الحشر
05:50ما ظننتم أن يخرجوا
05:52وظنوا أنهم مانعتهم حصومهم من الله
05:56فأتاهم الله
05:57من حيث لم يحتسبوا
05:59وقذف في قلوبهم الراب
06:02يخرجون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين
06:05فاعتبروا
06:07يا أولي الأبصال
06:08فالعداء معهم قائم إلى يوم القيامة
06:12وهؤلاء يعدون الحق ما وجدوا
06:16وقتلوا أنبياءهم وضربت عليهم الزلة والمسكنة
06:21وضاءوا بغضب من الله
06:22ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله
06:26ويقتلون النبيين بغير الحق
06:29ذلك بما عصوا وكانوا يعتدوا
06:34قالوا هؤلاء
06:35ولن يتغير حالهم
06:38هذا منطق القرآن في حقه
06:42هم انتداد للمشروع الغردي في بلاده
06:45الغرب لم يسلم بالهزيمة التي حصلت في بلاد الشام
06:49عندما طلقت الدولة الإسلامية الدولة الرومانية من بلاد الشام
06:54وقام بغزوات صليمين ثم غزو تبشيري وغزو سكري تبعاه
07:00غزو سياسي وعسكري لبلاد العالم الإسلامي
07:05وسمعت الدول السبعة الكبرى في العالم المتحكمة في الموقف الدولي
07:11برئاسة رئيس وزراء بريطانيا في ذلك الوقت تامب البنيرمن
07:17وقرروا بعدها في هذا الاجتماع الف سعمائة خمسة لاتسعمائة سبعة
07:21ان يزرعوا في هذه المنطقة جسما غريبا وان يكون هذا الجسم ولا
07:30أهم الغرب وان يوجد في المنطقة حالة من عدم التوازن وعدم
07:35الاستقرار حتى يبقوا مسيطرين على الموقف الدولي في طوال الوقت
07:43وطوال حياته. هذا ما فكروا به. وظيفة هذا الكيام مثل ما نراها
07:50هي منع وحدة المسلمين. وإلهاء المسلمين في صراع مع اليدون
07:57الصراع مع العدو الحقيقي الذي آت بهم الى هذه البلاد وهو الغرب
08:03الكافر في بلاده. والغرب حتى يطبق ذلك خرجا من بلادنا بخيله
08:11ورجله بحركات استقلال مزيف. وعطى كل دولة علما وراية ونشيدا
08:20وطنيا. وابقى مجموعة من العملاء يديرون شؤون هذه البلاد. ولا يسبحون
08:31الا بحمد الكاثر الغربي. وكما قال الشاعر. وكان في الشرق من بلد
08:37جريح تشتى للجراح حبر الضمازة. وكان اذا تهضمه غريب اقام له
08:44القيامة والمعادة. فاسلمه الغريب الى قريب يسوقه كما شاءت بهذا شعوب
08:52كالزنوع شكت محولا. فلما استمترت مطرت جرازة. التقى طموح
09:00اليهود. مع المشروع الغربي. فكان واق بالفور. وحتى يثبت هذا الواق
09:08حركات الاستقلال المزيف والدول في بلاد العالم الاسلامي. قامت
09:13بحاجة بثمانية واربعين بجيوش عربية السبع. سلموا فلسطين. وتموا
09:20البقية الباقية من فلسطين في عام سبعة وشتين. وفي عام ثلاثة وسبعين
09:25انقلب انتصار الجيش المصري الى مفاوضات مع كياني وتطبيع معها.
09:32هذا على مستوى الحروب. وعلى مستوى مؤتمرات القمة. عام اربعة
09:41وشتين في اسكندرية قبل انشاء منظمة التحرير. وانشاء منظمة
09:47التحرير ممثلة للفلسطين يعني التخلي عن قضية فلسطين. وفي عام
09:53سبعة وستين كان مؤتمر الخرطوم. مؤتمر لآت الثلاث لا صلح لا
09:59اعتراف لا مفاوضات. وفي عام اربعة وسبعين في مؤتمر رباط اعلم
10:06المؤتمرون ان منظمة التحرير هي الممثل الشرعي والوحيد للشعب
10:11الفلسطيني وصفق الناس. وهذا الاعلان هو تخلي كامل عن قضية
10:18فلسطين ببعدها الاسلامي والعربي. وان تكون قضية فلسطين هي قضية
10:23الفلسطيني اذا فقط. هذا على مستوى مؤتمرات الكلمة. وحتى
10:29منظمة التحرير وقف آن الحسن في مؤتمر الجمعية الراديكالية
10:35للمحاظين في بيطاليا عام تسعة الواثمانين. وقال بالحرف الواحد
10:40ان التيار رئيسي في منظمة التحرير يسعى للتفاوض مع اسم وصلح معها
10:46منذ عام الف وتسعمية وتمانية ستين. وحصلت اتفاقية اوشيو ثم بعد
10:55ذلك كان التنسيق الامني المقدس. هذا باختصار. ما حصل في نقاط
11:04المهمة عداء المشروع الغربي. ادوات المشروع الغربي هي انظمة العرب في
11:11بلاد العرب والمسلمين التي سلمت في مصرين واتالت. ورأيناها في
11:16هذه الحرب الضغوث التي اكلت الاخضر واليابس كيف كان موقف
11:22الانظمة العربية في تحالفهم وتعاطيهم مع كياني قد اقول قولي
11:28هذا رسالكم في الله لي ولكم براء الله وانتم وقنون بالاجئة. الحمد
11:31لله حمد الشاكرين الصادرين ولا عدوان الا على الظالمين. اللهم صل على
11:37محمد وعلى آل محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم. انك
11:43حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد. كما باركت على
11:49ابراهيم وعلى آل ابراهيم. انك حميد مجيد. قضية فلسطين ايو
11:54الاخوة باختصار. هي آية وحديث. الآية سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من
12:02المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. الفهم
12:07التشريعي لهذه الآية انه مثل ما يجب الدفاع عن المسجد الحرام يجب
12:14الدفاع وجوبا عن المسجد الاقصى. وهذا الوجوب لا يخصه للسلسطينيين
12:19فحسب. بل يخص كل مسلم قال لا اله الا الله محمد بالرسول الله
12:26يقرأ القرآن من جاكرتا الى قنجر. ومن الواسطة افريقيا الى
12:31آسيا الوسطى. كل من قال لا اله الا الله قد يقفر السنة همه. فهو
12:36يقرأ في كتاب الله سبحانا الذي اسرى بعده ليلا من المسجد الحرام
12:41الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. وباركنا حوله لتعني المسجد
12:48الاقصى فقط. على غالبية اقوال المفسرين تعني كل بلاد الشام التي
12:55تمتد من تبوت والعقبة جنوبا الى حلب وارضنا شمالا. ومن البحر
13:03المتوسط بحر الرومي. غربا الى مهر الفرات شرقا. كل هذه البلاد
13:09ارض مباركة. ويجب الدفاع عنها. فمثلما يدافع عن القدس يجب ان
13:15يدافع عن حيفا ويافا وفلسطين وغزة. وكل هذه بلاد مباركة. هذا الفهم
13:22التشريعي لهذه الاية. والحديث قول النبي صلى الله عليه وسلم لا
13:29تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد. المسجد الحرام ومسجد هذا والمسجد
13:37الاقصى. شد الرحال. الفهم التشريعي اذا وجد من يعيق المسلمين من
13:44الوصول الى المسجد الاقصى. يجب ان يزال هذا العائق. والعائق
13:50الذي يحول دون وصول المسلمين الى المسجد الاقصى. وشد الرحال
13:54اليه هو كيان. لذلك واجب شرعا على المسلمين ان يزيلوا هذا الكيان.
14:01وازالة هذا الكيان في متناول اليد. رأينا. والله سبحانه وتعالى
14:07قالها قبل ذلك. هم مجموعة من شذاذ الافاق بالمناسبة. تحسبهم
14:12جميعا. وقلوبهم شد. هم ناس يحرصون على الحياة. يتجدنهم احرص
14:19الناس على حياة. اي حياة? حتى لو كانت مغمسة بالذل والهوان. لا
14:25يقاتلونكم الا في قرى محصلة او من وراء الجدر.
14:31لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله. هذا حالهم.
14:37وهذا ما اخبرنا به القرآن. رأينا ذلك عياما. وباتت الامة
14:43بمجموعها. ترى ان زيال هذا الكيان في متناول اليد. فالعد
14:50العكسي لهذا الكيان قد بدأ. الخطوة الاولى تمت بان القناعة
14:55عند المسلمين ان هذا الكيان زائل ولا محالة باتت واضحة. ولعل الحرب
15:01الاخيرة على غزة اثبتت ان هذا الكيان لا يصمد امام الجيوس الجرار.
15:07الخطوة الثانية التي يجب ان تليها هي ان تتحرك الامة. كل الامة.
15:15بقواها الفاعلة. وبالغلمائها وبنخبها وبمذكرها. وعلى رأس كل
15:21ذلك الجيوسها. لازالة هذا الكيان من جذوره. عندما تنتقي صحيحاته
15:28الله اكبر. مع ازيز الرصاص. ودول المدافع. وهدير الطائرات. اي
15:35سماء ستقلهم. واي ارض ستقلهم. والحجر والشجر يقول يا مسلم يا
15:43عبدالله. هذا يهد الخلفي. تعالى فقط. ساعة اذن سيبطل السحر.
15:50ويخر السحرة السجدا. ساعة اذن سيزول هذا الكيان من الوجود.
15:56وتتأفس الارض الصعداء. ويفرح المؤمنون بنصر الله. هذا هو
16:02الحل الجذري لهذا الكيان. مثل ما فعل صلاح الدين الايوبي. ازالت
16:12الملوك الدولات التي كانت في الشام. وبجناحي لما مصر والشام
16:18انطلق نحو بيت المقدس فاتحا. واقتلع الصليبيين من بيت المقدس
16:24اقتلاعا. وكانت اول آية تكره في خطبة الجمعة. فقطع دابر القوم
16:30الذين ظلموا. والحمد لله رب العالمين. عين جالوت بنسختها
16:35الثانية ستعود. وحطين باذن الله بنسختها الثانية ستعود. ويوم
16:41اذن يفرح المؤمنون بنصر الله. اللهم نسألك رضاك والجنة.
16:46ونعوذ بك من صختك والنار. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا
16:51لمن اهتدى. اللهم اقم الحق فينا واقم الحق بنا. اللهم ان نرغب
16:57اليك في دولة كريمة تعز بها الاسلام واهله. وتذل بها الكفر
17:01واهله. وتجعلنا فيها من الدعاة لدينك والهداة لسبيلك. وترزقنا فيها
17:06كرامة الدنيا والاخرة. اللهم اصر عوراتنا وآمر روعاتنا واحفظنا
17:11من بين ايدينا ومن خلفنا. وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا
17:15ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا. اللهم كما اهلت فرعون وان نمرود
17:20اهلك الامريكان وخذهم اخذ عزيز مقتدر يا رب العالمين. اللهم لا
17:26تؤخذنا بما فعل السفهاء منا. اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفهاء
17:31منا. اللهم لا تؤخذنا بما فعل السفاء منا. واخر دعوانا ان الحمد
17:36لله رب العالمين واقل بالصلاة.
Comments