C'est pas sorcier, Fred et Jamy - Rappel du 19.12.2025 - Les origines des grandes religions ! - Vidéo Dailymotion

Georges COÏC

À la découverte des grandes religions monothéistes ! Fred et Jamy explorent le christianisme, le judaïsme et l'islam à travers leurs racines historiques et spirituelles. De la Terre Sainte en Israël, où ils suivent le parcours de Jésus, à la découverte des origines du judaïsme et des croyances liées à la terre promise, jusqu’à une immersion au Maroc pour mieux comprendre l'islam, cette vidéo vous emmène au cœur des trois religions majeures du monde.  En complément, d'autres publications sur ce sujet :  https://tout1savoir.blog4ever.com/articles/religion

Transcript

00:00:01Jésus de Nazareth, mis en croix, mort et ressuscité pour le salut des hommes.

00:00:07Je me demande bien qui c'était ce Jésus.

00:00:11Hein ? Un signe de Dieu ?

00:00:16Mais non, Jamy, c'est moi. Je suis dans le Saint-Sépulcre, le tombeau du Christ.

00:00:22Le tombeau du Christ, à Jérusalem, près du Golgotha, le lieu du crâne.

00:00:28Exactement, c'est ici que Jésus aurait été crucifié.

00:00:32Et en partant d'ici, on devrait réussir à remonter sa trace pour en savoir plus sur lui et sur

00:00:37le christianisme.

00:00:38Tu me suis ?

00:00:39Ok, j'arrive. Allez Marcel, à Jérusalem.

00:00:44Oh, tu n'as quand même pas te faire prier ?

00:00:46Bienvenue en Terre Sainte, Jamy, sur les pas de Jésus de Nazareth.

00:00:51C'est ici, dans la ville de Jérusalem, qu'il a vécu ces derniers jours.

00:00:55Tout le monde connaît l'histoire, que l'on soit chrétien ou non.

00:00:58Celle de Jésus portant sa croix avant d'être mis à mort, crucifié par les Romains.

00:01:04La suite est plus troublante.

00:01:06Elle raconte que Jésus, après sa mort, ressuscite,

00:01:10puis il monte au ciel depuis cette colline que l'on appelle le Mont des Oliviers.

00:01:15C'est l'Ascension.

00:01:16Tout ça, c'est du moins ce qui est écrit dans la Bible.

00:01:19C'est aussi le message qui a été divulgué par les premiers disciples de Jésus,

00:01:24donnant ainsi naissance à une nouvelle religion, le christianisme.

00:01:28Et aujourd'hui, avec environ 2 milliards de fidèles,

00:01:32le christianisme est la première religion dans le monde.

00:01:35A Jérusalem, on croise des chrétiens de toutes les confessions,

00:01:39des catholiques, des orthodoxes et des protestants.

00:01:42Ils viennent des 4 coins du globe, surtout d'Asie, d'Afrique ou d'Amérique du Sud.

00:01:46Ce sont sur ces continents que les chrétiens sont désormais les plus nombreux,

00:01:50tandis qu'en France, les églises ont plutôt tendance à être désertées.

00:01:56Jésus étant né à Bethléem de Judée au temps du roi Hérode,

00:02:00voici que des mages venus d'Orient arrivèrent à Jérusalem en disant

00:02:03« Où est le roi des Juifs qui vient de naître ? »

00:02:07Extrait de l'Évangile selon Matthieu.

00:02:12T'entends ça, Jamy ?

00:02:13D'après la Bible, Jésus est né à Bethléem à l'époque d'Hérode et il était juif.

00:02:19Mais dis-moi, tu crois que c'est vrai tout ça ?

00:02:21Et puis, entre nous, je me pose une question.

00:02:23Est-ce qu'on est sûr qu'il a vraiment existé, Jésus ?

00:02:26Pour les historiens, pas de doute possible, il a bien existé.

00:02:30Des textes romains font en effet référence à un personnage dont certains faits et gestes

00:02:36correspondent à ce qui a été raconté plus tard dans la Bible sur Jésus.

00:02:40Alors, pourquoi les Romains en sauraient-ils davantage que les autres ?

00:02:44Eh bien, tout simplement parce qu'à l'époque de Jésus,

00:02:46l'Empire romain s'étend sur tout le bassin méditerranéen

00:02:49jusqu'en Judée, Samarie, Galilée, où vit le peuple juif.

00:02:54Le peuple juif, un très vieux peuple qui s'est distingué des autres

00:02:57en étant le premier à ne croire qu'en un seul Dieu,

00:03:00alors que les autres vénèrent plusieurs divinités,

00:03:03les Romains en tête, qui croient en Jupiter, Neptune, Minerve par exemple.

00:03:10Jésus appartient à ce peuple juif.

00:03:12Il serait né à Bethléem, Frédeladie, sous le règne du roi Hérode,

00:03:16un roi allié des Romains, qui a régné entre l'an 37 et l'an 4 avant Jésus-Christ.

00:03:23À mon avis, Jamy, il y a un truc qui ne colle pas dans ton histoire.

00:03:26Alors, si Jésus est né à l'époque d'Hérode,

00:03:29ça veut dire entre l'an 37 et l'an 4 avant Jésus-Christ.

00:03:33Or, ce n'est pas possible.

00:03:34Jésus-Christ, c'est lui.

00:03:35Il ne peut pas être né avant sa naissance.

00:03:37C'est bizarre, non ?

00:03:39Bon, moi, j'ai fait un toit avec l'éme.

00:03:41Bien sûr que si, ça colle.

00:03:42L'an 1 de notre calendrier est censé correspondre à l'année de naissance de Jésus.

00:03:49Cette date a été fixée par un moine au quatrième siècle de notre ère.

00:03:53Or, on sait depuis que ce moine a commis une erreur de calcul.

00:03:57En fait, Jésus serait né un peu plus tôt.

00:04:00Il serait né à la fin du règne d'Hérode, entre l'an 7 et l'an 4,

00:04:05avant le début de ce que l'on appelle officiellement l'ère chrétienne.

00:04:09De la même manière, rien ne prouve que Jésus soit né le 25 décembre.

00:04:14Cette date a également été fixée a posteriori.

00:04:18Elle correspond à un moment de l'année où se déroulaient d'anciennes fêtes païennes

00:04:23qui célébraient le solstice d'hiver.

00:04:25Les chrétiens ont récupéré cette fête qui symbolise le renouveau.

00:04:29Voilà pour la naissance.

00:04:30Ensuite, Jésus aurait vraisemblablement grandi à Nazareth, en Galilée,

00:04:35d'où il serait parti pour prêcher quand il avait environ 30 ans.

00:04:40Alors, son message, on le sait, a connu beaucoup de succès,

00:04:43mais il lui a aussi causé de gros ennuis.

00:04:46En effet, Jésus a été arrêté, puis condamné à mort par les Romains

00:04:50et des prêtres juifs et crucifié à Jérusalem.

00:04:54Voilà.

00:04:55Ça, ce sont des faits historiques.

00:04:57Le reste, les rois mages, les miracles, la résurrection,

00:05:00c'est du domaine de la foi.

00:05:02On y croit ou on n'y croit pas.

00:05:04Pour les chrétiens, l'histoire de Jésus débute à Nazareth

00:05:07par un épisode qui, là encore, n'a rien d'historique.

00:05:11C'est l'Annonciation.

00:05:13Un ange, l'ange Gabriel, vient annoncer à Marie

00:05:15qu'elle va avoir un enfant tout en restant vierge.

00:05:18Un enfant conçu par le Saint-Esprit, Jésus, le Fils de Dieu.

00:05:22Joseph, l'époux de Marie, va accepter cet enfant

00:05:25et en devenir le père nourricier.

00:05:31Voilà, Jamy, j'arrive à Bethléem.

00:05:34C'est là.

00:05:35Aujourd'hui, c'est une ville palestinienne

00:05:37où beaucoup de chrétiens viennent en pèlerinage,

00:05:40surtout le jour de Noël,

00:05:42pour célébrer la naissance de Jésus.

00:05:47La basilique de la nativité,

00:05:49construite à l'endroit même où Jésus serait né.

00:05:55Cette église est l'une des plus vieilles au monde.

00:06:00Alors, selon la Bible,

00:06:01Joseph et Marie, les parents de Jésus,

00:06:04habitaient à Nazareth, en Galilée.

00:06:06Ils sont venus ici pour un recensement de la population

00:06:09ordonnée par le roi Hérode,

00:06:11car Joseph était originaire de Bethléem.

00:06:14C'est donc ici que Jésus serait né.

00:06:16Et la grotte de la nativité doit se trouver

00:06:19juste sous la basilique.

00:06:27Voilà, nous y sommes.

00:06:29Le lieu de naissance du Christ

00:06:32est indiqué par cette étoile,

00:06:35avec cette inscription en latin

00:06:37qui signifie ici de la Vierge Marie

00:06:40est né Jésus-Christ.

00:06:44Christ.

00:06:45Ça vient du grec Christos, Jamy.

00:06:48Ça signifie le Messie.

00:06:54Logique.

00:06:55Au moment où Jésus commence à faire parler de lui,

00:06:58le peuple juif attend impatiemment un Messie.

00:07:01Alors, cet espoir n'a pas fleuri du jour au lendemain.

00:07:03La promesse figure dans leur texte sacré.

00:07:06Quand on feuillette ces textes,

00:07:07on y trouve d'ailleurs pas mal d'épisodes

00:07:10dont tout le monde a entendu parler.

00:07:11La création du monde en six jours,

00:07:13Adam et Ève,

00:07:15l'arche de Noé.

00:07:17Ces textes racontent également

00:07:18l'histoire du peuple hébreu,

00:07:20avec Abraham, Moïse,

00:07:22le célèbre combat de David

00:07:23contre le géant Goliath.

00:07:25Et puis,

00:07:25on y trouve également des prophéties,

00:07:28des textes

00:07:29qui évoquent la venue d'un Messie,

00:07:32un descendant du roi David

00:07:33pour libérer le peuple juif.

00:07:36Eh bien, il se trouve

00:07:37qu'au moment où Jésus commence à prêcher,

00:07:40les Romains ont considérablement

00:07:41accentué leur pression

00:07:43sur le peuple juif.

00:07:44Ce peuple

00:07:45a de plus en plus de mal

00:07:46à supporter leur présence

00:07:48et il commence à songer très fort

00:07:50à celui qui est annoncé par les prophéties

00:07:52pour venir le libérer.

00:07:53Dans ce contexte politique,

00:07:55les prêches de Jésus

00:07:57vont aisément trouver

00:07:58des oreilles attentives

00:07:59et certains juifs

00:08:01ne vont pas tarder

00:08:01à le considérer

00:08:02comme le Messie

00:08:03annoncé par les textes.

00:08:08Mais alors, Jamy,

00:08:09on pourrait en déduire

00:08:10que Jésus serait

00:08:11le Messie des Juifs ?

00:08:13C'est bizarre.

00:08:14Je continue l'enquête.

00:08:16Pour comprendre,

00:08:18il faut se remettre

00:08:18dans le contexte de l'époque.

00:08:20Comme lui,

00:08:21ses premiers disciples

00:08:22qui vont devenir

00:08:23les premiers chrétiens

00:08:24sont juifs.

00:08:24Aucun d'eux

00:08:25ne remet en cause

00:08:26les textes hébreux.

00:08:28C'est la raison pour laquelle

00:08:29la Bible hébraïque

00:08:30va constituer

00:08:31la première partie

00:08:33de la Bible chrétienne

00:08:34sous le nom

00:08:34d'Ancien Testament

00:08:36auquel

00:08:37les premiers chrétiens

00:08:38vont ajouter

00:08:39le Nouveau Testament.

00:08:41Ce texte

00:08:42va être écrit

00:08:43durant la deuxième moitié

00:08:44du premier siècle

00:08:45en grec,

00:08:46la langue internationale

00:08:47de l'époque.

00:08:47A l'intérieur,

00:08:48on trouve des textes

00:08:50attribués

00:08:51à Matthieu,

00:08:51de Marc, Luc et Jean,

00:08:53les apôtres,

00:08:54des textes

00:08:55qui racontent

00:08:55la vie du Christ.

00:08:56On y trouve également

00:08:57des textes

00:08:59qui évoquent

00:08:59la vie des premiers chrétiens.

00:09:01Ce sont les actes

00:09:02des apôtres,

00:09:03les discours religieux,

00:09:05les épîtres

00:09:05et

00:09:07l'apocalypse.

00:09:09Ce mot

00:09:10a deux racines grecques.

00:09:11apôt qui signifient

00:09:12retirés

00:09:13et calypso

00:09:14qui signifient

00:09:15voile.

00:09:15Autrement dit,

00:09:16le voile élevé,

00:09:17c'est ce que l'on appelle

00:09:18la révélation.

00:09:20Ce texte évoque

00:09:21le retour de Jésus

00:09:22sur terre

00:09:22et le jugement dernier.

00:09:24Voilà.

00:09:24C'est à partir

00:09:25de ces deux ensembles,

00:09:27l'Ancien

00:09:28et le Nouveau Testament,

00:09:29que va se construire

00:09:30la doctrine chrétienne.

00:09:32Les premiers disciples

00:09:33de Jésus

00:09:34sont tous juifs

00:09:35mais tous ne sont pas

00:09:36sur la même longueur d'onde,

00:09:37tiraillés entre

00:09:38leurs racines juives

00:09:39et la culture grecque

00:09:40qui imprègne alors

00:09:41tout le bassin méditerranéen.

00:09:43Par exemple,

00:09:45Jacques

00:09:45a fondé

00:09:46une église

00:09:47à Jérusalem

00:09:48dite judéo-chrétienne

00:09:49parce que c'était

00:09:50des juifs,

00:09:51disciples de Jésus

00:09:52mais qui se voulaient juifs.

00:09:54Au contraire,

00:09:56à partir

00:09:57de l'an 50 environ,

00:10:00un certain Paul

00:10:01qui venait de Tarse

00:10:03dans l'actuelle Turquie

00:10:04qui était citoyen romain

00:10:06de langue grecque

00:10:08mais de religion juive aussi

00:10:10a plutôt mis l'accent

00:10:11sur l'universalité

00:10:13du christianisme

00:10:14sur le fait

00:10:15qu'on pouvait être

00:10:16chrétien,

00:10:18romain,

00:10:19grec

00:10:19et donc

00:10:20ces chrétiens-là

00:10:22se sont séparés

00:10:23du judaïsme.

00:10:24Ils n'ont plus respecté

00:10:26certains préceptes

00:10:27de la loi

00:10:27comme le shabbat,

00:10:29la circoncision

00:10:31et progressivement

00:10:32la branche juive

00:10:34et la branche

00:10:35non juive

00:10:36se sont écartées.

00:10:38Les romains,

00:10:39eux,

00:10:39vont percevoir

00:10:40ces premiers chrétiens

00:10:41comme une secte juive

00:10:42dissidente.

00:10:43Considérés

00:10:44comme des agitateurs

00:10:45politiques,

00:10:45ils sont alors

00:10:46persécutés.

00:10:47Mais c'est l'effet inverse

00:10:48qui va se produire.

00:10:49Ces martyrs

00:10:50vont amplifier

00:10:50la renommée

00:10:51de cette nouvelle religion.

00:10:53Parallèlement,

00:10:53les écrits chrétiens

00:10:54commencent à circuler

00:10:55et à se multiplier.

00:10:56Ce n'est qu'au IVe siècle

00:10:58qu'un choix sera fait

00:10:59ne retenant que les textes

00:11:01considérés

00:11:02comme inspirés

00:11:03par l'Esprit Saint

00:11:04et donnant ainsi naissance

00:11:05au Nouveau Testament

00:11:07tel qu'il existe

00:11:07encore aujourd'hui.

00:11:09Et il advint

00:11:10qu'en ces jours-là,

00:11:11Jésus vint

00:11:12de Nazareth

00:11:13de Galilée

00:11:13et il fut baptisé

00:11:15dans le Jourdain

00:11:15par Jean.

00:11:16En fait,

00:11:17les évangiles

00:11:18ne nous renseignent pas

00:11:19beaucoup sur la jeunesse

00:11:20et sur l'adolescence

00:11:21de Jésus.

00:11:22C'est seulement vers

00:11:23l'âge de 30 ans

00:11:24qu'on commence vraiment

00:11:24sa vie publique

00:11:26et le premier acte officiel,

00:11:28c'est son baptême

00:11:29dans le Jourdain.

00:11:31Un baptême

00:11:32administré

00:11:32par un certain

00:11:33Jean le Baptiste,

00:11:34un prédicateur juif

00:11:36un peu en marge

00:11:36de sa religion

00:11:37qui pratiquait déjà

00:11:38le baptême

00:11:39sans que celui-ci

00:11:40n'ait le même sens

00:11:41que celui

00:11:42que lui donneront

00:11:42les premiers chrétiens.

00:11:46Et aujourd'hui,

00:11:47des milliers de chrétiens

00:11:49viennent jusqu'ici

00:11:50pour se faire baptiser

00:11:51dans les eaux du Jourdain,

00:11:52comme le Christ.

00:11:53Pour les chrétiens,

00:11:55le baptême,

00:11:56c'est le premier sacrement.

00:11:57En effet,

00:11:58on ne naît pas chrétien,

00:11:59on le devient

00:12:00par le baptême.

00:12:01Et pour beaucoup,

00:12:02c'est une cérémonie

00:12:04très importante.

00:12:06Pour eux,

00:12:07c'est une sorte

00:12:07de renaissance,

00:12:08une purification

00:12:09qui permet

00:12:10de se laver

00:12:11de ses péchés.

00:12:12D'ailleurs,

00:12:12au premier temps

00:12:13du christianisme,

00:12:14le baptême

00:12:15se faisait le plus souvent

00:12:16en fin de vie,

00:12:17histoire d'effacer

00:12:18les péchés

00:12:19et d'être sûr

00:12:19d'aller au paradis.

00:12:21Aujourd'hui,

00:12:21dans certaines églises

00:12:22chrétiennes,

00:12:23le baptême

00:12:24se fait sur

00:12:24de jeunes enfants.

00:12:25Dans d'autres,

00:12:26il faut attendre

00:12:27d'être plus vieux

00:12:27pour comprendre

00:12:28le sens

00:12:28de cet acte.

00:12:31Et c'est lors

00:12:32de l'épisode

00:12:33du baptême

00:12:34que la véritable

00:12:35identité de Jésus

00:12:36est révélée

00:12:37à tous.

00:12:38Il est le fils

00:12:39du Seigneur,

00:12:39le fils de Dieu.

00:12:42Eh mais dis-moi,

00:12:42Jamy,

00:12:43ça veut dire quoi

00:12:44exactement tout ça ?

00:12:45Jésus,

00:12:46il est Dieu

00:12:47ou il est humain ?

00:12:49Eh bien,

00:12:50pour tout vous dire,

00:12:51il faut attendre

00:12:52la fin du IVe siècle

00:12:53de notre ère

00:12:54pour que cette question

00:12:55soit définitivement

00:12:56tranchée.

00:12:57Là encore,

00:12:58le contexte géopolitique

00:13:00a son importance.

00:13:01À cette époque,

00:13:02la religion chrétienne

00:13:03a déjà gagné

00:13:04tout le pourtour

00:13:05méditerranéen.

00:13:06Elle est pratiquée

00:13:07dans tout l'Empire romain

00:13:08au sein de communautés

00:13:09dirigées par des évêques

00:13:11qui, justement,

00:13:12s'affrontent

00:13:13sur cette question.

00:13:14Pour les uns,

00:13:15Jésus est de nature humaine,

00:13:17pour d'autres,

00:13:17il est de nature divine,

00:13:18pour d'autres encore,

00:13:20il est les deux à la fois.

00:13:21Les débats sont si vifs

00:13:23et houleux

00:13:23que l'Empereur Constantin

00:13:25craint pour la stabilité

00:13:26de son empire.

00:13:27Pour calmer le jeu,

00:13:29il décide de mettre

00:13:30tout le monde

00:13:30autour de la table.

00:13:31Au cours de quelques réunions

00:13:33qu'on appelle

00:13:34des conciles,

00:13:35tout ayant commencé

00:13:36avec le concile de Nicée,

00:13:38les chrétiens vont décider

00:13:40que Jésus

00:13:41est l'incarnation de Dieu

00:13:43en être humain.

00:13:43Autrement dit,

00:13:44qu'il est à la fois

00:13:45de nature humaine

00:13:46et de nature divine.

00:13:49Alors, si je comprends bien,

00:13:50Jamy,

00:13:50il y a Dieu le Père

00:13:51et Dieu le Fils,

00:13:52Jésus.

00:13:53Du coup,

00:13:54on a deux dieux,

00:13:55mais je croyais

00:13:56que le christianisme

00:13:56était une religion monothéiste

00:13:58avec un seul dieu.

00:13:59Il y en aurait pas un trop

00:14:00dans ton histoire,

00:14:01par hasard ?

00:14:02Oh, j'y comprends plus rien.

00:14:03Je suis complètement perdu, moi.

00:14:04Oh non !

00:14:05Et tu en oublies un même,

00:14:07le Saint-Esprit

00:14:08que l'on représente

00:14:09très souvent sous la forme

00:14:10d'une colombe

00:14:11ou d'un ray de lumière.

00:14:13Alors, cette notion

00:14:14de Saint-Esprit

00:14:15est un petit peu compliquée.

00:14:16Disons que c'est

00:14:17l'Esprit de Dieu

00:14:18qui permet aux hommes

00:14:19de se comporter

00:14:20en bons chrétiens.

00:14:22Par conséquent,

00:14:23lors de ces réunions,

00:14:24de ces conciles,

00:14:25les chrétiens décident

00:14:26que Dieu est unique,

00:14:28mais qu'il peut se présenter

00:14:29sous trois formes.

00:14:31Le Père,

00:14:32le Fils

00:14:32et le Saint-Esprit.

00:14:34C'est ce que les chrétiens

00:14:35appellent

00:14:36le mystère de la Trinité.

00:14:38Un plus un plus un

00:14:39égale un.

00:14:41Eh oui, je sais,

00:14:42les maths et la religion.

00:14:45La Galilée,

00:14:46c'est aussi un haut lieu

00:14:47biblique,

00:14:48notamment la mer de Galilée

00:14:50que l'on appelle aussi

00:14:51le lac de Tibériade.

00:14:52C'est ici que Jésus

00:14:54aurait accompli

00:14:54bon nombre

00:14:55de ses miracles.

00:14:56Il aurait par exemple

00:14:57multiplié les pains,

00:14:59marché sur l'eau

00:15:00ou encore réalisé

00:15:01une pêche miraculeuse.

00:15:03Tout cela, bien sûr,

00:15:05c'est du domaine

00:15:05de la foi.

00:15:06Toujours est-il

00:15:07que c'est en Galilée

00:15:08que Jésus choisit

00:15:10ses premiers disciples,

00:15:12ceux que l'on appelle

00:15:12les apôtres,

00:15:14parmi des pêcheurs

00:15:15qui vivent

00:15:16à Capharnaüm,

00:15:17un bourg situé

00:15:18tout près d'ici.

00:15:24D'ailleurs,

00:15:25on a retrouvé

00:15:26les vestiges

00:15:26de Capharnaüm.

00:15:27A l'époque,

00:15:28c'était une petite ville

00:15:29occupée par des légionnaires

00:15:31romains,

00:15:31mais où vivaient

00:15:32surtout des familles juives

00:15:33qui avaient ici

00:15:34leur lieu de culte,

00:15:35leur synagogue.

00:15:37C'est ici que Jésus

00:15:39commence à se faire connaître,

00:15:40grâce notamment

00:15:41à ses dons de guérisseurs,

00:15:43mais aussi grâce

00:15:44aux messages de paix

00:15:46qu'il divulgue

00:15:46pour protéger

00:15:47les pauvres,

00:15:49les malades,

00:15:49les lépreux

00:15:50et de façon générale,

00:15:51tous les exclus.

00:15:52Et ça,

00:15:53dans le contexte

00:15:54de l'époque,

00:15:54c'est nouveau.

00:15:55Oui,

00:15:56mais au cours de l'histoire,

00:15:57ce message

00:15:58va souvent être oublié

00:15:59ou déformé par les chrétiens

00:16:01eux-mêmes.

00:16:01Jésus était sûrement

00:16:02non-violent

00:16:03puisqu'il a dit

00:16:04si on vous frappe

00:16:05sur la joue droite,

00:16:07tendez la joue gauche.

00:16:08Les églises ont été infidèles

00:16:10en ce qu'elles ont tronqué

00:16:12ce message,

00:16:14parfois avec violence.

00:16:16On pense aux guerres

00:16:17de religion,

00:16:19aux croisades.

00:16:20Durant ces croisades,

00:16:21on verra même

00:16:22des moines soldats

00:16:23tués au nom de Dieu.

00:16:24Au Moyen Âge,

00:16:25lors de l'Inquisition,

00:16:27ceux qui contestent

00:16:28le dogme de l'église,

00:16:29les hérétiques,

00:16:30mais aussi des scientifiques

00:16:31sont condamnés à mort,

00:16:32brûlés vifs.

00:16:34C'est également

00:16:34le cas de nombreuses femmes

00:16:35considérées comme des sorcières.

00:16:38L'église devient alors

00:16:39un instrument de pouvoir,

00:16:40imposant un ordre moral

00:16:42qui plonge toute l'Europe

00:16:44dans l'obscurantisme.

00:16:45Certains de ses représentants

00:16:46vont même largement

00:16:47s'enrichir.

00:16:48On est alors très loin

00:16:49du message de Jésus.

00:16:54Heureux ceux qui font

00:16:55œuvre de paix,

00:16:56ils seront appelés

00:16:57fils de Dieu.

00:16:58C'est pourtant écrit

00:16:59dans la Bible.

00:17:00Eh Fred,

00:17:00il faut que tu rentres

00:17:01à Jérusalem.

00:17:02Dans ton histoire,

00:17:03Jésus vient d'être

00:17:04arrêté par les Romains.

00:17:05Il a été trahi

00:17:06par un apôtre.

00:17:07Oui, Judas,

00:17:08l'un des douze apôtres.

00:17:09Je le sais déjà,

00:17:10j'ai le livre.

00:17:11Moi aussi,

00:17:12je l'ai.

00:17:13Selon la Bible,

00:17:14Judas a trahi Jésus

00:17:16pour trente pièces d'argent.

00:17:17Il le désigne aux Romains

00:17:18en l'embrassant.

00:17:19C'est le baiser de Judas.

00:17:21Jésus sera ensuite

00:17:22condamné à la fois

00:17:23par des prêtres juifs

00:17:24et par le préfet romain,

00:17:26Ponce Pilate.

00:17:27Ben oui,

00:17:28ce prédicateur

00:17:29que l'on présente

00:17:29comme le fils de Dieu

00:17:30remet en cause

00:17:31le pouvoir de ses prêtres.

00:17:33Et l'agitation créée

00:17:34autour de lui

00:17:35n'est pas vraiment

00:17:36du goût des Romains.

00:17:37Juste avant d'être arrêté,

00:17:39Jésus avait pris

00:17:40un dernier repas

00:17:40avec ses douze apôtres.

00:17:42C'est l'épisode

00:17:43de l'Église

00:17:44immortalisée

00:17:44par Léonard de Vinci.

00:17:45Pour tous les chrétiens,

00:17:47cet épisode

00:17:47d'Institut

00:17:48le sacrement

00:17:49de l'Eucharistie,

00:17:50le sacrifice du corps

00:17:51et du sang de Jésus

00:17:53symbolisé par le pain

00:17:54et par le vin.

00:17:59Jérusalem.

00:18:00Dans le dédale

00:18:01de ruelle

00:18:01de la vieille ville,

00:18:02je finis par retrouver

00:18:03la Via Dolorosa,

00:18:04la voie douloureuse.

00:18:06On l'appelle ainsi

00:18:07car c'est dans cette longue rue

00:18:08que Jésus aurait porté sa croix

00:18:10et subi de nombreuses souffrances

00:18:11avant d'être crucifié.

00:18:13J'ai rendez-vous

00:18:13avec un prêtre catholique

00:18:14pour un petit cours

00:18:15de théologie.

00:18:17Père Jean-Paul,

00:18:18pour les chrétiens,

00:18:20Jésus,

00:18:20c'est l'incarnation

00:18:21de Dieu.

00:18:21C'est Dieu.

00:18:22Comment se fait-il

00:18:23que Dieu subisse

00:18:24autant de souffrances ?

00:18:27Oui, Jésus,

00:18:28c'est le Fils de Dieu

00:18:29qui est envoyé sur terre

00:18:31pour une mission

00:18:32à accomplir.

00:18:34La mission lui est confiée

00:18:35par le Père

00:18:36et pour accomplir

00:18:38cette mission,

00:18:39il accepte de souffrir

00:18:42pour sauver l'homme.

00:18:43Mais le sauver de quoi ?

00:18:45Du péché,

00:18:46leur redonner

00:18:47la confiance en la vie,

00:18:49leur redonner

00:18:49la force de vivre.

00:18:51Les hommes,

00:18:52l'humanité

00:18:53qui est déchue

00:18:54depuis la faute originelle.

00:18:57Jésus vient donc

00:18:58pour redonner

00:18:58cette dignité originelle

00:19:00à l'homme.

00:19:01Il donne

00:19:02sa vie

00:19:04pour lui.

00:19:07Alors, Jésus souffre,

00:19:09ensuite il est crucifié,

00:19:11mais il ressuscite aussi.

00:19:13Oui, il ressuscite

00:19:14le troisième jour.

00:19:15Alors, ça signifie quoi

00:19:16la résurrection ?

00:19:18La résurrection,

00:19:18c'est la victoire

00:19:19de la vie

00:19:20sur la mort.

00:19:21La résurrection,

00:19:22pour nous,

00:19:22signifie que la mort,

00:19:24ce n'est pas le terme,

00:19:25c'est un passage.

00:19:27Il ressuscite

00:19:28et c'est cette résurrection

00:19:29qui fonde notre foi.

00:19:31Il y a une vie

00:19:32après la mort

00:19:33et c'est la vie éternelle.

00:19:35Le père Jean-Paul

00:19:36me conduit

00:19:36jusqu'à la basilique

00:19:37du Saint-Sépulcre,

00:19:39le premier lieu saint

00:19:40du christianisme.

00:19:41Cette vieille église

00:19:42a été élevée

00:19:43au fil des siècles

00:19:44à l'endroit même

00:19:44où le Christ

00:19:45aurait été crucifié

00:19:46sur le rocher

00:19:47du Golgotha,

00:19:48que l'on peut

00:19:49encore apercevoir.

00:19:52Elle abrite aussi

00:19:53la pierre de l'Onction,

00:19:55la table sur laquelle

00:19:56Jésus aurait été embaumé

00:19:58avant d'être mis

00:19:59au tombeau.

00:20:01Et le tombeau,

00:20:02le voici,

00:20:03dissimulé

00:20:03à l'intérieur

00:20:04de cette chapelle baroque.

00:20:07Il faut se courber

00:20:08pour pénétrer

00:20:08jusqu'à la chambre mortuaire

00:20:10creusée à l'origine

00:20:12dans la roche.

00:20:14C'est là

00:20:14que le corps du Christ

00:20:15aurait été déposé

00:20:17avant qu'il ne ressuscite

00:20:18et que des femmes

00:20:19de Jérusalem

00:20:20retrouvent le tombeau vide.

00:20:26En fait,

00:20:27les archéologues

00:20:28ne sont absolument pas sûrs

00:20:30qu'il s'agisse

00:20:30du véritable

00:20:31tombeau du Christ.

00:20:32En attendant,

00:20:33chacun et des millions

00:20:34de pèlerins

00:20:35viennent se recueillir ici.

00:20:37Ils viennent aussi

00:20:38s'assurer

00:20:38que le tombeau

00:20:39est bien vide

00:20:40et donc que Jésus

00:20:41est ressuscité.

00:20:45Alors d'après la Bible,

00:20:46la crucifixion

00:20:47et la résurrection

00:20:48se sont déroulées

00:20:49durant la fête juive

00:20:50de Pessar,

00:20:51Pâques en français.

00:20:53C'est une fête

00:20:53très importante

00:20:55dans la religion juive

00:20:55qui revient chaque année

00:20:57en fonction

00:20:58des cycles de la lune.

00:20:59Les chrétiens

00:21:00ont récupéré

00:21:01ce nom,

00:21:02Pâques,

00:21:02et ce cycle

00:21:03pour commémorer

00:21:04la mort

00:21:05et la résurrection

00:21:06du Christ.

00:21:07C'est la raison

00:21:07pour laquelle

00:21:08les fêtes de Pâques

00:21:09ne se déroulent jamais

00:21:10à date fixe.

00:21:11La crucifixion,

00:21:13on dit aussi

00:21:13la passion,

00:21:14est toujours célébrée

00:21:15un vendredi.

00:21:17Le vendredi saint,

00:21:19on dit aussi

00:21:19la passion.

00:21:20La résurrection,

00:21:21elle,

00:21:22est toujours célébrée

00:21:23le dimanche suivant.

00:21:24C'est le dimanche de Pâques,

00:21:26le jour le plus important

00:21:27dans la religion chrétienne.

00:21:2940 jours plus tard,

00:21:31c'est l'ascension.

00:21:32Elle a toujours lieu

00:21:33un jeudi.

00:21:34Elle correspond,

00:21:35comme son nom l'indique,

00:21:36à la montée du Christ

00:21:37au ciel.

00:21:39Quant à la Pentecôte,

00:21:40elle correspond

00:21:41à la venue

00:21:41de l'Esprit Saint

00:21:42sur les apôtres.

00:21:44D'après la Bible,

00:21:45les apôtres ont commencé

00:21:46à prêcher

00:21:47à partir de ce moment.

00:21:49Après la mort de Jésus

00:21:50commence l'histoire

00:21:51de l'Église chrétienne

00:21:52et elle ne va pas

00:21:53être simple.

00:21:54Au fil du temps,

00:21:55on va voir apparaître

00:21:56trois grands courants,

00:21:57trois confessions,

00:21:58les catholiques,

00:21:59les orthodoxes

00:22:00et les protestants.

00:22:03T'as vu ce monastère

00:22:04là-bas,

00:22:04la petite voix ?

00:22:05On va s'en approcher.

00:22:06C'est magnifique.

00:22:08Ça n'a pas l'air

00:22:09tout près,

00:22:09tout près.

00:22:10Bon ben,

00:22:10beau courage Fred.

00:22:14C'est le monastère

00:22:15de Saint-Georges

00:22:17de Coziba,

00:22:18l'un des plus anciens

00:22:19du désert de Judée.

00:22:21Il a été construit

00:22:23au 5e siècle

00:22:24et il abrite aujourd'hui

00:22:26une communauté

00:22:27de moines orthodoxes.

00:22:30Allez,

00:22:31on n'est pas rendu

00:22:32avec toi.

00:22:34C'est au 11e siècle

00:22:35que se divise

00:22:36l'église chrétienne

00:22:37entre les catholiques

00:22:38et les orthodoxes.

00:22:40Cette division,

00:22:41ce schisme,

00:22:41comme on dit,

00:22:42repose surtout

00:22:42sur des divergences

00:22:43politiques et culturelles

00:22:44entre d'une part

00:22:45les chrétiens d'Occident,

00:22:47les catholiques

00:22:47et d'autre part

00:22:48les chrétiens d'Orient,

00:22:49les orthodoxes.

00:22:52Calimara,

00:22:52Patel.

00:22:55Il y a eu aussi

00:22:56des désaccords

00:22:57sur le rôle du pape

00:22:58que les orthodoxes

00:22:59ne reconnaissent pas

00:23:00ou encore

00:23:01sur l'organisation

00:23:02de l'église.

00:23:04Bref,

00:23:04plus des histoires

00:23:06d'hommes

00:23:06et de pouvoir

00:23:07que de véritables

00:23:08divergences

00:23:09sur la pensée religieuse.

00:23:12Une seconde scission

00:23:13au 16e siècle

00:23:14va apparaître

00:23:15au sein du catholicisme.

00:23:17A cette époque,

00:23:18Martin Luther,

00:23:19un moine allemand,

00:23:20dénonce les dérives

00:23:21de l'église,

00:23:22notamment le pardon

00:23:23des péchés

00:23:24donnés en échange

00:23:25d'argent.

00:23:26Il pose alors

00:23:26les bases

00:23:27du protestantisme

00:23:28qui va se répandre

00:23:29en Europe du Nord

00:23:30et aussi en France,

00:23:31provoquant des guerres

00:23:32de religion.

00:23:33Lors de la nuit

00:23:34de la Saint-Barthélemy,

00:23:35plusieurs milliers

00:23:36de protestants

00:23:36sont massacrés

00:23:37à Paris.

00:23:39Les protestants

00:23:39vont donc refuser

00:23:40l'autorité du pape

00:23:41et même des prêtres.

00:23:42Pour eux,

00:23:43il ne doit pas y avoir

00:23:44d'intermédiaire

00:23:44entre Dieu

00:23:45et les croyants.

00:23:46Le pasteur

00:23:46est seulement un guide,

00:23:48un croyant comme les autres

00:23:49qui peut d'ailleurs

00:23:50se marier.

00:23:51Et dans certaines églises

00:23:52protestantes,

00:23:53des femmes

00:23:53peuvent même

00:23:54être pasteurs.

00:23:55A l'inverse,

00:23:56d'autres courants

00:23:57protestants,

00:23:57surtout aux Etats-Unis,

00:23:59ont à leur tête

00:24:00des fanatiques

00:24:00aux discours extrêmes.

00:24:02L'islam

00:24:03est une religion

00:24:04anti-Christ

00:24:06qui intende

00:24:07à travers la violence

00:24:08pour conquérir

00:24:09le monde.

00:24:11Chez les catholiques,

00:24:13il n'y a qu'un chef,

00:24:14le pape,

00:24:15qui siège au Vatican.

00:24:16Son influence

00:24:17est très importante,

00:24:18même si certaines

00:24:19de ses positions

00:24:20sont très contestées.

00:24:22Sur le préservatif,

00:24:23par exemple,

00:24:24le pape prône

00:24:25l'absence

00:24:25de relations sexuelles

00:24:26en dehors du mariage

00:24:28plutôt que l'utilisation

00:24:29du préservatif

00:24:30alors que dans le même temps,

00:24:32le sida

00:24:33fait des ravages.

00:24:34Cette vision

00:24:35jugée archaïque

00:24:36inadaptée

00:24:36à la société moderne

00:24:37est ainsi

00:24:38souvent critiquée,

00:24:40y compris

00:24:40par certains catholiques.

00:24:45Dis donc,

00:24:46Jamy,

00:24:47tu savais, toi,

00:24:48que Jésus

00:24:49est aussi

00:24:49un prophète

00:24:50de l'islam ?

00:24:51Je blague pas,

00:24:52c'est écrit

00:24:52dans le Coran.

00:24:53Bien sûr,

00:24:54Jésus,

00:24:55Moïse,

00:24:55Abraham,

00:24:56mais ça,

00:24:56c'est une autre...

00:24:58Et Moïse pénétra

00:25:00au milieu de ce nuage

00:25:01et s'éleva sur la montagne

00:25:02et il resta sur cette montagne

00:25:0440 jours

00:25:05et 40 nuits.

00:25:06T'entends ça, Fred ?

00:25:07C'est comme ça

00:25:08que Moïse a reçu

00:25:09les tables de la loi.

00:25:10Oui, Jamy.

00:25:11C'est un épisode important

00:25:12de la religion juive,

00:25:13le judaïsme.

00:25:14On dit même

00:25:15que les tables de la loi

00:25:16contenues dans l'arche d'Alliance

00:25:17se trouvaient ici,

00:25:18à Jérusalem.

00:25:19Mais comme le temple juif

00:25:20a été détruit,

00:25:21on ne sait pas

00:25:21ce qu'elles sont devenues.

00:25:22C'est un mystère.

00:25:24Allez, Marcel,

00:25:25à Jérusalem.

00:25:27On va essayer

00:25:27de percer ce mystère.

00:25:29Promis.

00:25:30Bienvenue en Israël,

00:25:32l'État hébreu.

00:25:33Un pays où vit aujourd'hui

00:25:34une grande partie

00:25:35des Juifs dans le monde.

00:25:37Être juif,

00:25:38c'est avoir une longue histoire

00:25:39derrière soi.

00:25:40Une histoire

00:25:41qui a donné naissance

00:25:41à une religion,

00:25:43le judaïsme,

00:25:44mais aussi à un peuple

00:25:45où certains

00:25:46sont très pratiquants

00:25:47alors que d'autres

00:25:48ne sont pas croyants.

00:25:49Cette histoire

00:25:50aurait débuté

00:25:51il y a très longtemps

00:25:52quelque part

00:25:53dans le désert

00:25:53du Proche-Orient.

00:25:54Et c'est là

00:25:55qu'on va retrouver Fred.

00:25:57Moshé se dirigea

00:25:58des plaines de Moab

00:25:59vers le mont Nebo

00:26:00et monta au sommet

00:26:02du Pisgah

00:26:03qui est en face

00:26:04de Jéricho.

00:26:05Et l'Éternel

00:26:06lui fit contempler

00:26:07tout le pays.

00:26:09Ça y est, Jamy,

00:26:11je suis au sommet

00:26:12du mont Nebo.

00:26:13C'est ici

00:26:14que Moïse,

00:26:15accompagné du peuple hébreu

00:26:17qui deviendra

00:26:18le peuple juif,

00:26:19a découvert

00:26:20la terre promise.

00:26:21Moïse, là,

00:26:22juste en face de nous,

00:26:24de l'autre côté

00:26:25de la vallée du Jourdain

00:26:26et de la mer morte.

00:26:27C'était il y a plus

00:26:28de 3000 ans,

00:26:30mais Moïse ne connaîtra

00:26:31jamais la terre promise

00:26:32car il mourra

00:26:33ici même.

00:26:34C'est du moins

00:26:35ce qui est écrit

00:26:36dans ce livre,

00:26:37la Bible hébraïque,

00:26:39l'un des textes fondateurs

00:26:40du judaïsme,

00:26:41la première grande religion

00:26:43monothéiste de l'histoire

00:26:44avant le christianisme

00:26:46et l'islam.

00:26:46Mono-quoi ?

00:26:48Monothéiste,

00:26:49c'est une religion

00:26:50avec un seul dieu.

00:26:53Allez,

00:26:54en route

00:26:54pour la terre promise.

00:26:59Eh ben,

00:27:00ça promet.

00:27:01Alors,

00:27:01que nous raconte

00:27:02ce livre ?

00:27:03Précisons d'abord

00:27:03que ce texte

00:27:05est un mélange

00:27:05de faits historiques

00:27:07et de récits légendaires.

00:27:08Cette histoire

00:27:09commence bien avant Moïse

00:27:11avec un certain Abraham.

00:27:13À l'heure actuelle,

00:27:14nul ne sait

00:27:15si ce personnage

00:27:15a réellement existé.

00:27:17Mais les spécialistes

00:27:18qui ont analysé

00:27:19le texte biblique

00:27:20pensent qu'il aurait pu vivre

00:27:21à Our,

00:27:22en Mésopotamie,

00:27:23ce qui correspond

00:27:24à l'actuel Irak

00:27:25environ 2000 ans

00:27:27avant notre ère.

00:27:28À l'époque,

00:27:29la population

00:27:30vénère plusieurs dieux,

00:27:32dieux de la pluie,

00:27:32du soleil,

00:27:33de la fertilité.

00:27:34Abraham se distingue

00:27:36des autres.

00:27:36D'après la Bible,

00:27:37il est le premier

00:27:38à ne croire

00:27:39qu'en un seul dieu.

00:27:41En échange

00:27:42de cette fidélité,

00:27:43ce dieu unique

00:27:44va lui promettre

00:27:45une terre,

00:27:47le pays de Canaan,

00:27:49où lui

00:27:50et sa descendance

00:27:51vont pouvoir

00:27:52s'installer.

00:27:53De fait,

00:27:54Isaac,

00:27:55le fils d'Abraham,

00:27:57Jacob,

00:27:58son petit-fils,

00:27:58qu'on appelle également

00:27:59Israël,

00:28:00vont grandir sur cette terre.

00:28:01En revanche,

00:28:02les fils d'Israël,

00:28:04il y en a douze,

00:28:05dont Benjamin,

00:28:06le petit dernier,

00:28:07ne vont pas rester

00:28:07au pays de Canaan.

00:28:08Suite à une famine,

00:28:10ils vont se réfugier

00:28:11en Égypte,

00:28:12au pays des pharaons.

00:28:13La Bible hébraïque

00:28:14raconte que malheureusement,

00:28:16leurs descendants

00:28:17qui vont former

00:28:17le peuple hébreu

00:28:18vont être réduits

00:28:19en esclavage.

00:28:20Une situation

00:28:21qui va se prolonger

00:28:22durant plusieurs siècles

00:28:23jusqu'à l'entrée

00:28:24en scène de Moïse.

00:28:25Là encore,

00:28:27nul ne sait

00:28:27si ce personnage

00:28:28a réellement existé.

00:28:29Quoi qu'il en soit,

00:28:30si l'on en croit

00:28:31la Bible,

00:28:32c'est lui,

00:28:32Moïse,

00:28:33qui va libérer

00:28:34le peuple hébreu

00:28:35de l'esclavage

00:28:36vers 1400 avant notre ère.

00:28:37600 000 hébreux,

00:28:39sans compter

00:28:39les femmes et les enfants,

00:28:41fuit alors l'Égypte

00:28:43avec l'armée égyptienne

00:28:44à leur trousse.

00:28:46Les enfants d'Israël

00:28:47entrèrent au milieu

00:28:48de la mer

00:28:49dans son lit desséché,

00:28:51les os se dressant

00:28:52en murailles

00:28:52à leur droite

00:28:53et à leur gauche.

00:28:55T'entends ça, Jamy ?

00:28:56C'est au moment

00:28:57où le peuple hébreu

00:28:58traverse le désert

00:28:59que la mer rouge

00:29:00s'ouvre devant lui

00:29:01pour le laisser passer

00:29:02et se referme ensuite

00:29:04sur les armées d'Égypte.

00:29:05C'est écrit

00:29:06dans le livre de l'Exode.

00:29:07Ça devait être impressionnant.

00:29:10La suite du voyage

00:29:11n'a pas dû être mal non plus.

00:29:13C'est au cours

00:29:14de ce périple

00:29:15que Moïse va recevoir

00:29:16les tables de la loi,

00:29:18deux stèles

00:29:19qui, selon la Bible,

00:29:20ont été gravées

00:29:21du doigt de Dieu lui-même.

00:29:23D'après la Bible,

00:29:24toujours,

00:29:25l'épisode s'est déroulé

00:29:26sur le Mont Sinaï.

00:29:30Ces stèles

00:29:31rassemblent

00:29:32les dix commandements.

00:29:33Tu n'auras pas

00:29:34d'autre Dieu

00:29:34devant ma face.

00:29:35Tu ne commettras pas

00:29:36d'assassinat,

00:29:37etc.

00:29:37qui constituent

00:29:38les bases de la loi juive,

00:29:40ce que l'on appelle

00:29:41la Torah.

00:29:43Ensuite,

00:29:43le peuple hébreu

00:29:44va errer pendant 40 ans

00:29:45dans le désert,

00:29:46transportant les tables

00:29:47de la loi

00:29:48dans l'Arche d'Alliance.

00:29:50D'après la Bible,

00:29:50c'est Josué,

00:29:52l'un des lieutenants

00:29:52de Moïse,

00:29:53qui va conquérir

00:29:54la Terre Promise,

00:29:55la contemplant,

00:29:56la contemplant au préalable

00:29:57du haut du Mont Nebo,

00:29:58comme Fred l'a fait

00:29:59tout à l'heure.

00:30:00Une conquête

00:30:01avec parfois

00:30:02de drôles de moyens,

00:30:04de simples trompettes,

00:30:05notamment les fameuses

00:30:06trompettes de Géricault,

00:30:07dont le seul souffle

00:30:08aurait suffi

00:30:09à anéantir la cité.

00:30:13Oh, quel souffle !

00:30:15Merci !

00:30:15Enfin ça,

00:30:16c'est ce que raconte la Bible.

00:30:18Quoi qu'il en soit,

00:30:19au bout du compte,

00:30:20le pays de Canaan

00:30:20va être réparti

00:30:22entre onze

00:30:23des douze tribus d'Israël.

00:30:24Douze tribus

00:30:25en référence

00:30:25aux douze fils de Jacob.

00:30:27Celle de Judas

00:30:28va hériter d'un territoire

00:30:30auquel elle va donner son nom.

00:30:31La Judée,

00:30:33d'où les mots

00:30:34judaïsme et juif.

00:30:35Et la douzième,

00:30:36alors, elle n'a rien ?

00:30:37La douzième,

00:30:38c'est la tribu des Lévis.

00:30:40Elle est dédiée

00:30:40au service du temple

00:30:41qui va être construit

00:30:42à Jérusalem,

00:30:43le temple de Salomon,

00:30:45où d'après la Bible

00:30:45a été placé

00:30:47l'Arche d'Alliance.

00:30:48De la sortie d'Égypte

00:30:49à la traversée du désert,

00:30:50c'est à partir

00:30:51de ce récit biblique

00:30:52que va se fonder

00:30:53le judaïsme

00:30:54avec ses grandes fêtes

00:30:55comme Pessar,

00:30:56la Pâque juive

00:30:57et ses rites.

00:30:58C'est aussi dans ce texte

00:30:59que l'on retrouve

00:31:00une notion

00:31:01qui est à l'origine

00:31:01de l'identité juive,

00:31:03celle de peuple élu.

00:31:04Dieu choisit

00:31:05le peuple juif

00:31:06pour une sorte

00:31:06de mission divine.

00:31:08La notion d'élection,

00:31:09elle est tout d'abord

00:31:10liée à la notion d'alliance.

00:31:12Dieu fait alliance

00:31:13avec Abraham

00:31:13et avec ses descendants

00:31:15avec comme but ultime

00:31:16de transmettre

00:31:17la révélation

00:31:18du Dieu unique

00:31:19à toute l'humanité.

00:31:20Dans ce sens-là,

00:31:20effectivement,

00:31:21il ne s'agit ni de supériorité

00:31:22ni de privilège.

00:31:24Il ne s'agit pas

00:31:25d'exclure les autres nations,

00:31:26les autres peuples.

00:31:27Un peuple élu,

00:31:28c'est une collectivité

00:31:30qui a plus d'obligations

00:31:31que les autres,

00:31:33qui a plus de contraintes,

00:31:34on pourrait dire

00:31:35plus de responsabilités

00:31:37vis-à-vis des autres

00:31:39que d'autres peuples.

00:31:40Il doit être un exemple

00:31:41pour les autres peuples.

00:31:43Et c'est ainsi

00:31:44que les juifs

00:31:45ont toujours cherché

00:31:46à ne pas se mélanger

00:31:47aux autres

00:31:47afin de préserver

00:31:48leur identité.

00:31:49Sur un plan religieux,

00:31:51c'est-à-dire juridique,

00:31:53du droit juif,

00:31:54et juif,

00:31:55celui dont la mère

00:31:56est juive,

00:31:57cette définition

00:31:58est incontournable.

00:32:04Les grottes de Qumran,

00:32:06là où l'on a retrouvé

00:32:08les manuscrits

00:32:08de la mère morte.

00:32:10Très intéressant,

00:32:11Jamy.

00:32:13En effet,

00:32:14la grande question

00:32:15a toujours été

00:32:16de savoir

00:32:16qui avait écrit

00:32:17les récits de la Bible.

00:32:18Alors,

00:32:19pour de nombreux juifs,

00:32:20en particulier

00:32:21les plus religieux,

00:32:22il n'y a pas de doute,

00:32:24ils sont d'origine divine.

00:32:25Autrement dit,

00:32:26ils ont été dictés

00:32:28par Dieu à des prophètes

00:32:29et notamment à Moïse.

00:32:30Évidemment,

00:32:31cette version

00:32:32est loin de satisfaire

00:32:33les historiens

00:32:34et les archéologues

00:32:36pour qui ces textes

00:32:37ont été écrits

00:32:38tout au long

00:32:39du premier millénaire

00:32:40avant Jésus-Christ

00:32:41par une multitude

00:32:43d'auteurs anonymes.

00:32:44Ensuite,

00:32:45ils ont été copiés

00:32:47et recopiés

00:32:47de génération en génération

00:32:49et certains d'entre eux

00:32:50ont été retrouvés ici

00:32:51en 1947

00:32:52au bord de la mer morte.

00:32:59Les voilà,

00:33:00ces manuscrits.

00:33:02Du moins,

00:33:02quelques fragments.

00:33:03Ce sont les plus vieux textes

00:33:05bibliques jamais retrouvés.

00:33:06Les plus anciens

00:33:07remontent au IIIe siècle

00:33:08avant notre ère

00:33:09et nous permettent

00:33:10de mieux comprendre

00:33:11comment s'est structuré

00:33:12le judaïsme.

00:33:14Et puis,

00:33:14l'autre grande question,

00:33:15Jamy,

00:33:16c'est de savoir

00:33:16ce qui,

00:33:17dans la Bible,

00:33:17relève de l'histoire

00:33:19ou de la légende.

00:33:20Et là,

00:33:21pas facile

00:33:21de démêler

00:33:22le vrai du faux.

00:33:24Depuis le milieu

00:33:24du XXe siècle,

00:33:25les archéologues

00:33:26ont mis la main

00:33:27sur quelques pièces

00:33:27qui permettent

00:33:28de faire un peu

00:33:29le tri

00:33:29entre histoire

00:33:30et légende.

00:33:31Ils ont notamment

00:33:32découvert

00:33:32une stèle égyptienne

00:33:34qui met en lumière

00:33:35une incohérence.

00:33:36Cette stèle

00:33:37date de 1207

00:33:39avant notre ère

00:33:40et elle atteste

00:33:41de la présence

00:33:43d'un peuple

00:33:43appelé Israël

00:33:45au pays de Canaan

00:33:46à cette époque.

00:33:47Par conséquent,

00:33:48la fuite d'Égypte,

00:33:49l'Exode,

00:33:50a obligatoirement

00:33:51dû avoir lieu

00:33:52auparavant.

00:33:531400 ans

00:33:54avant notre ère,

00:33:55d'après la Bible.

00:33:56Pour le moment,

00:33:56pas de problème.

00:33:58Ce qui est étonnant

00:33:59en revanche,

00:34:00c'est que les Égyptiens

00:34:02qui avaient l'habitude

00:34:02de tout noter

00:34:03comme en témoigne

00:34:04cette stèle,

00:34:05ne mentionnent nulle part

00:34:07la fuite

00:34:08du peuple hébreu.

00:34:09Aucune stèle,

00:34:10aucune fresque,

00:34:11rien.

00:34:12Alors que franchement,

00:34:13un tel épisode

00:34:14ne peut pas passer

00:34:15inaperçu,

00:34:16surtout lorsqu'il s'agit

00:34:17de l'évasion

00:34:18de 600 000 personnes

00:34:19sans compter

00:34:20les femmes

00:34:20et les enfants

00:34:21avec l'armée

00:34:22à leur trousse.

00:34:23Par conséquent,

00:34:24nombre d'historiens

00:34:26pensent que ce peuple

00:34:27ne viendrait pas

00:34:28d'Égypte

00:34:28et n'aurait pas

00:34:29conquis le pays

00:34:30de Canaan.

00:34:31Pour eux,

00:34:31il s'agirait,

00:34:32et ce n'est qu'une hypothèse,

00:34:34d'un peuple de nomades

00:34:35qui petit à petit

00:34:36se serait sédentarisé

00:34:37pour cultiver,

00:34:38comme en témoignent,

00:34:39les vestiges

00:34:40des nombreux villages

00:34:41qui ont été découverts

00:34:42sur les hautes terres

00:34:43de Judée.

00:34:44Ces villages

00:34:45ont tous

00:34:45une forme ovale,

00:34:47un dessin,

00:34:48qui évoque

00:34:49la disposition

00:34:49des tentes de nomades

00:34:50pour protéger

00:34:51les animaux.

00:34:52Et puis,

00:34:52il y a d'autres indices.

00:34:54Tenez par exemple,

00:34:56parmi les ossements

00:34:57d'animaux

00:34:57qui ont été mis au jour,

00:34:59il n'y a pas

00:35:00d'ossements de porc.

00:35:01Les habitants

00:35:02de ces villages

00:35:03n'en consommaient

00:35:04donc probablement pas.

00:35:05Or,

00:35:06vous le savez,

00:35:07la religion juive

00:35:08interdit également

00:35:09la consommation

00:35:10de cet aliment.

00:35:11Historiens

00:35:12et archéologues

00:35:13commencent donc

00:35:13à écrire

00:35:14une autre histoire

00:35:15des premiers israélites.

00:35:17Une histoire

00:35:17sans terre promise,

00:35:19puisque ce peuple

00:35:20aurait toujours vécu

00:35:21sur les hautes terres

00:35:21de Judée.

00:35:22Ces premiers israélites

00:35:24avaient alors

00:35:24probablement une sorte

00:35:25de dieu national

00:35:26qui cohabitait

00:35:27avec d'autres divinités.

00:35:29Ce n'est que progressivement,

00:35:31vers le milieu

00:35:31du premier millénaire

00:35:32avant notre ère,

00:35:33que ce dieu

00:35:34va devenir unique

00:35:35et universel.

00:35:37J'arrive à Jérusalem,

00:35:38Jamy.

00:35:39Un nom qui en hébreu

00:35:40signifie

00:35:40la ville de la paix.

00:35:42C'est une cité sacrée

00:35:43pour les juifs,

00:35:43mais c'est aussi

00:35:44une ville sainte

00:35:45pour les chrétiens

00:35:46et pour les musulmans.

00:35:47Un lieu unique au monde

00:35:48où se côtoient

00:35:49les trois grandes religions

00:35:50monothéistes.

00:35:52Aussitôt franchie

00:35:53la porte de Damas,

00:35:54l'une des huit portes

00:35:55qui s'ouvrent

00:35:55sur la vieille ville,

00:35:57je suis entraîné

00:35:57dans l'effervescence

00:35:58du quartier musulman

00:35:59avec son grand soupe

00:36:01coloré et bruyant

00:36:02qui contraste

00:36:03avec le calme

00:36:04et la sérénité

00:36:05qui règnent aujourd'hui

00:36:05sur l'esplanade

00:36:06des mosquées.

00:36:08À la limite

00:36:09des quartiers musulmans

00:36:10et chrétiens,

00:36:11j'arrive sur la Via Dolorosa.

00:36:12C'est là que Jésus

00:36:14aurait subi son chemin

00:36:15de croix

00:36:15avant d'être crucifié,

00:36:17à l'endroit

00:36:17où se dresse aujourd'hui

00:36:18la basilique du Saint-Sépulcre.

00:36:21Enfin,

00:36:22plus à l'est

00:36:22de la vieille ville,

00:36:23c'est le quartier juif

00:36:24qui depuis des siècles

00:36:25est fréquenté

00:36:26par les rabbins

00:36:27et les étudiants

00:36:27des écoles talmudiques.

00:36:29En traversant la cour

00:36:30d'un établissement religieux,

00:36:32j'entends la voix

00:36:32des enfants

00:36:33qui récitent la Torah

00:36:34par cœur.

00:36:36Si Jérusalem est sacrée

00:36:37pour les Juifs,

00:36:38c'est aussi parce qu'elle a été

00:36:40la capitale

00:36:40du royaume de David

00:36:42qui s'est emparée

00:36:43de la ville

00:36:44vers l'an 1000

00:36:45avant Jésus-Christ.

00:36:46Et lui,

00:36:47David,

00:36:47il aurait vraiment existé.

00:36:48On a retrouvé une preuve,

00:36:49une stèle

00:36:50sur laquelle son nom

00:36:52est gravé.

00:36:52Avec le roi David,

00:36:54donc,

00:36:54l'histoire commence

00:36:55à se recouper

00:36:56avec les textes

00:36:57de la Bible hébraïque.

00:37:00Alors,

00:37:01évidemment,

00:37:01à l'époque du roi David,

00:37:02Jérusalem n'était pas aussi grande

00:37:04ni aussi peuplée

00:37:05qu'aujourd'hui,

00:37:06c'était une petite ville

00:37:07d'environ 3000 habitants

00:37:08qui se trouvait ici

00:37:09dans cette vallée

00:37:10que l'on appelle

00:37:11la vallée du Cédron.

00:37:13La capitale

00:37:14du royaume de David.

00:37:16Selon de nombreux historiens,

00:37:18ce royaume

00:37:18n'était pas aussi vaste

00:37:19et puissant

00:37:20que ce qu'en dit la Bible.

00:37:22Mais ce qui est sûr,

00:37:23c'est qu'un premier temple

00:37:23y fut construit

00:37:24par Salomon,

00:37:25le fils de David.

00:37:28Mais le temple de Salomon,

00:37:29il n'en reste plus rien

00:37:31aujourd'hui, Jamy.

00:37:32Il a été entièrement détruit

00:37:34en 586 avant Jésus-Christ

00:37:35par les armées de Babylone.

00:37:37Et cette fois,

00:37:38je le rappelle,

00:37:39c'est de l'histoire.

00:37:41Au VIe siècle avant notre ère,

00:37:43le Moyen-Orient

00:37:44est dominé

00:37:44par Nabucodonosor II,

00:37:47le roi de Babylone.

00:37:48Ces territoires

00:37:49englobent tous ceux

00:37:50de l'ancien empire assyrien.

00:37:52Ces troupes

00:37:53finissent même

00:37:54par envahir

00:37:55le royaume de Judas.

00:37:56Elles en chassent

00:37:57le roi

00:37:57et déportent

00:37:58toute l'élite

00:38:00à Babylone.

00:38:01C'est la première diaspora,

00:38:03la première dispersion

00:38:04du peuple juif

00:38:06et c'est à ce moment

00:38:07que le temple

00:38:08de Jérusalem,

00:38:09le temple de Salomon,

00:38:10a été détruit.

00:38:11Et alors,

00:38:11ils sont revenus quand ?

00:38:13Eh bien,

00:38:13un demi-siècle plus tard,

00:38:14aux alentours

00:38:15de 540 avant notre ère,

00:38:17les Perses

00:38:17mettent la main

00:38:18sur le royaume

00:38:19de Babylone

00:38:20et autorisent

00:38:21le peuple juif

00:38:22à rentrer à la maison.

00:38:24Un deuxième temple

00:38:25est alors construit.

00:38:27un temple

00:38:28qui sera agrandi

00:38:305 siècles plus tard

00:38:31par le roi

00:38:32Hérode le Grand,

00:38:33un roi allié

00:38:34des Romains

00:38:35qui, à l'époque,

00:38:36dominait

00:38:37tout le bassin

00:38:38méditerranéen.

00:38:39Le temple d'Hérode.

00:38:41Au début de notre ère,

00:38:42les Juifs

00:38:43s'y rendaient par milliers,

00:38:44plusieurs fois par an,

00:38:45en pèlerinage.

00:38:46Autour du Saint des Saints,

00:38:47la demeure de Dieu,

00:38:49des prêtres pratiquaient

00:38:50alors des sacrifices

00:38:51d'animaux,

00:38:52notamment lors des grandes

00:38:53fêtes de Pâques

00:38:53ou de Yom Kippour,

00:38:54le grand pardon.

00:38:56Le rite de Kippour,

00:38:58c'est effectivement

00:38:59le grand rite

00:38:59sacrificiel annuel

00:39:00qui permet d'expier

00:39:02les péchés du peuple

00:39:02et de réconcilier,

00:39:04en quelque sorte,

00:39:05le peuple avec Dieu.

00:39:06Et le grand prêtre,

00:39:07en fait,

00:39:08rentrait dans le Saint des Saints

00:39:09pour la seule fois

00:39:10de l'année

00:39:11lors de cette fête

00:39:12de Kippour.

00:39:16Aujourd'hui,

00:39:16Yom Kippour

00:39:17reste la plus grande

00:39:18fête juive de l'année,

00:39:19mais les sacrifices

00:39:20ont été remplacés

00:39:21par des prières.

00:39:22Le second temple

00:39:23s'élevait ici

00:39:25avant qu'il ne soit

00:39:26détruit par les Romains

00:39:27en l'an 70

00:39:29de notre ère.

00:39:30Et ce n'est que

00:39:31beaucoup plus tard,

00:39:31c'est-à-dire

00:39:32à la fin du 7e siècle,

00:39:34que les musulmans

00:39:35ont construit

00:39:36le dôme du rocher

00:39:37à l'endroit même

00:39:38où le prophète Mahomet

00:39:40serait monté au ciel.

00:39:41Ainsi que la mosquée

00:39:43à l'Aqsa,

00:39:44battue une première fois

00:39:45au 8e siècle

00:39:46et complètement reconstruite

00:39:47depuis.

00:39:48Alors les musulmans

00:39:49appellent cet endroit

00:39:50à l'esplanade des mosquées

00:39:51ou encore

00:39:52le noble sanctuaire.

00:39:53Les juifs

00:39:54l'appellent toujours

00:39:55le mont du temple.

00:39:56D'ailleurs,

00:39:57il reste encore

00:39:58quelques vestiges

00:39:59du second temple,

00:40:00enfin je veux dire

00:40:00du temple d'Hérode.

00:40:01Venez voir.

00:40:02Ces vestiges,

00:40:03les voici,

00:40:04c'est le mur des Lamentations.

00:40:05On l'appelle ainsi

00:40:06en souvenir

00:40:06des pèlerins juifs

00:40:08qui venaient y pleurer

00:40:08la destruction du temple.

00:40:10Les juifs l'appellent aussi

00:40:11le kotel,

00:40:12c'est-à-dire

00:40:12le mur occidental,

00:40:14car c'est la partie ouest

00:40:15de la muraille

00:40:16qui soutenait le temple.

00:40:17Aujourd'hui,

00:40:18les juifs

00:40:18viennent y prier jour et nuit.

00:40:20C'est l'endroit

00:40:20où ils sont

00:40:20le plus proche

00:40:21de l'ancien temple

00:40:22et du Saint des Saints,

00:40:23c'est-à-dire l'endroit

00:40:24où selon la Bible hébraïque

00:40:26se trouvait l'Arche d'Alliance

00:40:28qui abritait

00:40:28les tables de la loi.

00:40:30Alors selon la coutume,

00:40:31ils déposent

00:40:32entre les pierres

00:40:32des petits messages

00:40:34sur lesquels

00:40:34ils inscrivent

00:40:35des voeux

00:40:36ou des prières.

00:40:37Ils viennent

00:40:37du monde entier

00:40:39pour prier ici.

00:40:40Il faut dire

00:40:40qu'après la destruction

00:40:41du temple,

00:40:43ils ont été chassés

00:40:44de Jérusalem.

00:40:45Ils ont parfois dû

00:40:46s'exiler

00:40:47très très loin.

00:40:49Cet exil,

00:40:50c'est la deuxième diaspora.

00:40:52Certains vont partir

00:40:53vers l'Europe du Sud,

00:40:54l'Espagne notamment,

00:40:55d'où ils seront chassés

00:40:56mais beaucoup plus tard.

00:40:57Ils se dirigeront alors

00:40:58vers l'Afrique du Nord.

00:41:00Les autres vont partir

00:41:01vers l'Europe de l'Est

00:41:02et l'Europe centrale.

00:41:03Ces deux groupes

00:41:04vont adopter

00:41:05des coutumes différentes

00:41:06si bien qu'aujourd'hui

00:41:07on se retrouve

00:41:08avec deux grandes familles,

00:41:09les Ashkénases

00:41:10qui sont originaires

00:41:11d'Europe centrale

00:41:12et les Séfarades

00:41:13qui sont originaires

00:41:14d'Afrique du Nord

00:41:15et d'Espagne.

00:41:16Chassés de leurs terres,

00:41:17privés de temples,

00:41:18les Juifs vont alors

00:41:19s'accrocher à leurs textes

00:41:21et à leurs cultures

00:41:22qu'ils se sont transmis

00:41:23de génération en génération.

00:41:25Sans cela,

00:41:26ce peuple

00:41:26aurait très probablement

00:41:27disparu.

00:41:29Persécutés

00:41:29durant des siècles,

00:41:30ils avaient aussi

00:41:31l'espoir

00:41:31de la venue d'un Messie

00:41:32qui, selon la tradition,

00:41:34apporterait une ère

00:41:35de paix sur la terre

00:41:36et ressusciterait d'abord

00:41:37les personnes enterrées

00:41:38sur le Mont des Oliviers

00:41:39à Jérusalem.

00:41:41Chez certains,

00:41:42cette croyance existe toujours.

00:41:44Jamy,

00:41:44j'ai rendez-vous

00:41:45à la grande synagogue

00:41:46de Jérusalem

00:41:47et pour rentrer

00:41:47dans une synagogue,

00:41:48les hommes,

00:41:49qu'ils soient juifs ou non,

00:41:50doivent se couvrir

00:41:51la tête d'une kippa.

00:41:54C'est un signe

00:41:54de respect envers Dieu.

00:41:58Alors dites-moi,

00:41:58une synagogue,

00:41:59c'est un lieu de culte

00:42:00mais c'est aussi

00:42:01un lieu de rassemblement,

00:42:02c'est ça ?

00:42:02Tout à fait.

00:42:03Donc,

00:42:03Bet Knesset,

00:42:04en hébreu,

00:42:05c'est le lieu

00:42:06de l'assemblée du peuple.

00:42:08Donc c'est avant tout

00:42:08un lieu, effectivement,

00:42:09où on vient prier Dieu.

00:42:10C'est évident.

00:42:11Mais c'est un lieu aussi

00:42:12où on se rassemble

00:42:13pour parler

00:42:14des événements importants

00:42:16de la communauté.

00:42:17Alors une synagogue

00:42:17est sous la responsabilité

00:42:19d'un rabbin.

00:42:19Est-ce qu'on peut comparer

00:42:20un rabbin à un prêtre ?

00:42:22Non.

00:42:22Parce que dans la religion juive,

00:42:24il n'y a pas besoin

00:42:25d'intermédiaire

00:42:26entre celui qui prie

00:42:27et Dieu.

00:42:28Donc le rabbin

00:42:29ne peut pas être considéré

00:42:30comme un prêtre.

00:42:30Il est considéré

00:42:31comme un dirigeant

00:42:32de communauté.

00:42:32Donc ce n'est pas lui

00:42:33forcément qui mène l'office.

00:42:34Ah non, absolument pas.

00:42:35Et qui lit les textes

00:42:36pendant l'office ?

00:42:37Un fidèle

00:42:38qui désire le faire

00:42:41vous avez ici

00:42:41ce qu'on appelle

00:42:42l'arche sainte.

00:42:43Au fond là-bas ?

00:42:43Voilà, au fond.

00:42:44Et de là,

00:42:44nous sortons

00:42:45les livres de la Torah,

00:42:47les rouleaux de la Torah.

00:42:48On peut les voir ?

00:42:49Voilà, vous savez donc

00:42:50ce sont un rouleau,

00:42:51un parchemin.

00:42:52C'est écrit sur un parchemin.

00:42:53Vous pouvez me lire avec ça ?

00:42:54Bien sûr, tenez.

00:43:08La Bible hébraïque

00:43:09est en fait constituée

00:43:10de plusieurs livres.

00:43:11Les cinq premiers volumes

00:43:12forment ce que l'on appelle

00:43:13la Torah.

00:43:15Elle raconte

00:43:15la création du monde

00:43:16depuis Adam et Ève

00:43:17jusqu'à Moïse

00:43:18en passant par Abraham.

00:43:20Et au milieu

00:43:20de ces récits

00:43:21se trouvent

00:43:22tous les commandements

00:43:23que Dieu aurait transmis

00:43:24au peuple hébreu.

00:43:26Alors on connaît

00:43:26les dits principaux

00:43:28mais pour les juifs

00:43:29il en existe 613.

00:43:31613 misvot.

00:43:33Il s'agit en fait

00:43:33de prescriptions religieuses

00:43:36qui régissent

00:43:36la vie quotidienne

00:43:37des croyants.

00:43:38Ça c'est la loi écrite.

00:43:40Et puis à côté

00:43:41il y a la loi orale

00:43:43des propos

00:43:43que Dieu aurait transmis

00:43:44oralement à Moïse

00:43:46et qui ensuite

00:43:47auraient été mis

00:43:48par écrit.

00:43:49Ils forment

00:43:49ce que l'on appelle

00:43:50la Mishnah.

00:43:51Et cette Mishnah

00:43:52fait partie

00:43:52d'un ensemble de textes

00:43:54encore plus vastes

00:43:55le Talmud

00:43:56qui autour de la Mishnah

00:43:57que vous voyez ici

00:43:58en bleu

00:43:59contient

00:44:00des commentaires

00:44:01de grands rabbins.

00:44:02Ce Talmud

00:44:03permet aux juifs

00:44:04de comprendre

00:44:05le contenu

00:44:06de la Torah écrite

00:44:07et de la Torah orale

00:44:08pour l'appliquer

00:44:09dans la vie quotidienne.

00:44:11Alors on a vu

00:44:11qu'on a 613 commandements

00:44:13dans la Torah.

00:44:14Est-ce que tous

00:44:14ces commandements

00:44:15sont toujours appliqués ?

00:44:16Non.

00:44:16Parce que vous savez

00:44:17que parmi ces 613 commandements

00:44:19ou mitzvot

00:44:20il y en a beaucoup

00:44:21qui étaient liés

00:44:21par exemple

00:44:22à ce qui se passait

00:44:23au Temple de Jérusalem

00:44:24où on apportait

00:44:24des sacrifices.

00:44:25Donc tous ces commandements

00:44:26là ne sont plus applicables

00:44:27et aujourd'hui

00:44:28donc grosso modo

00:44:29au jour le jour

00:44:30les juifs pratiquent

00:44:31à peu près

00:44:32une soixantaine

00:44:33de commandements.

00:44:33Alors parmi ces commandements

00:44:34prenons l'exemple

00:44:35de Shabbat

00:44:36on n'a pas le droit

00:44:36de travailler le samedi.

00:44:38Alors pour quelles raisons

00:44:39et qu'est-ce qu'on n'a pas le droit

00:44:40de faire ?

00:44:40Il faut bien comprendre

00:44:40la notion de travail.

00:44:42C'est-à-dire qu'il s'agit ici

00:44:44de 39 travaux

00:44:45qui sont interdits

00:44:46le Shabbat.

00:44:47Quelle est l'origine

00:44:48de ces 39 travaux ?

00:44:49C'est les 39 travaux

00:44:50qu'on faisait

00:44:51pour l'édification du Temple.

00:44:53Pour construire un Temple

00:44:54il y avait toutes sortes

00:44:54de travaux qui étaient faits

00:44:55comme par exemple

00:44:56il fallait écrire

00:44:57donc sur certains parchemins

00:44:58il fallait allumer le feu

00:45:00et bien tous ces travaux-là

00:45:02qui étaient nécessaires

00:45:02pour l'édification du Temple

00:45:04font être le fondement

00:45:05des 39 travaux

00:45:07interdits pendant le Shabbat.

00:45:08Et ça correspond à quoi

00:45:09aujourd'hui dans la réalité ?

00:45:10Alors par exemple

00:45:10le fait de ne pas pouvoir

00:45:12allumer l'électricité

00:45:13parce qu'il y a un rapport

00:45:14entre électricité

00:45:15et le feu.

00:45:16Donc aujourd'hui

00:45:17on n'a pas le droit

00:45:17d'allumer l'électricité Shabbat.

00:45:18Par exemple

00:45:19on ne peut pas regarder la télé.

00:45:20Mais on peut faire autre chose.

00:45:22On va à la synagogue

00:45:22pour prier

00:45:23et Shabbat surtout

00:45:24on va étudier la Torah.

00:45:26L'étude de la Torah

00:45:26est considérée comme

00:45:27un des piliers

00:45:29donc des mitzvot

00:45:30si ce n'est peut-être

00:45:30la mitzvah la plus importante

00:45:31puisque comme je suis fait

00:45:33à l'image de Dieu

00:45:34de la même façon

00:45:35que Dieu s'est arrêté

00:45:37de construire

00:45:38le monde

00:45:39le septième jour

00:45:40et bien moi aussi

00:45:40je m'arrête

00:45:41de construire

00:45:42le monde matériel

00:45:43le septième jour

00:45:43et je crée

00:45:45un espace de sainteté

00:45:46qui s'appelle le Shabbat

00:45:47et dans cet espace-là

00:45:48je le remplis

00:45:49donc des mitzvot

00:45:50les plus importantes

00:45:51comme le fait

00:45:52d'étudier la Torah.

00:45:52Comment on arrive

00:45:53aujourd'hui

00:45:54à adapter

00:45:55ces commandements

00:45:56à l'évolution

00:45:57de la vie sociale

00:45:58tout simplement ?

00:45:59Alors il y a des rabbins

00:46:00qui décident

00:46:01ce qu'est ce qu'on appelle

00:46:02la halakha

00:46:02halakha ça veut dire

00:46:03aller, marcher

00:46:04donc il y a une nécessité

00:46:07fondamentale

00:46:08pour la Torah

00:46:09pour le judaïsme

00:46:10de savoir adapter

00:46:11ce que dit la Torah

00:46:13ce que dit le texte

00:46:14d'accord ?

00:46:14et les mitzvot

00:46:15donc à chaque génération

00:46:17à chaque endroit

00:46:18Pour comprendre

00:46:19comment ces commandements

00:46:20sont appliqués au quotidien

00:46:21direction

00:46:22chez Norbert

00:46:23Lise et leurs enfants

00:46:24une famille juive

00:46:25francophone de Jérusalem

00:46:26l'une des règles

00:46:27les plus importantes

00:46:28à respecter

00:46:29c'est de manger

00:46:29cachère

00:46:31La cacheroute

00:46:32c'est un ensemble

00:46:32de lois

00:46:33qui nous explique

00:46:35ce qu'on a le droit

00:46:36de manger

00:46:36la manière de le manger

00:46:37surtout principalement

00:46:38on ne mélange pas

00:46:39le lait

00:46:40et la viande

00:46:41alors ça vient

00:46:42d'un verset

00:46:44de la Torah

00:46:44qui dit

00:46:45qu'on ne mangera pas

00:46:48l'agneau

00:46:49dans le lait

00:46:49de sa mère

00:46:50Conséquence

00:46:51chez de nombreux juifs

00:46:52il y a deux services

00:46:53à vaisselle

00:46:53l'un pour la viande

00:46:54l'autre pour les produits lactés

00:46:56viande et lait

00:46:57ne pouvant pas être mangés

00:46:59au cours d'un même repas

00:47:00ça ne doit pas être simple

00:47:01C'est vraiment quelque chose

00:47:05de complètement naturel

00:47:07dans nos familles

00:47:08chez mes parents

00:47:08et chez mes grands-parents

00:47:10ça a toujours été respecté

00:47:11mes enfants connaîtront

00:47:12et feront après

00:47:13ce qu'ils voudront faire

00:47:14Moi je tiens beaucoup

00:47:15à cette notion de transmission

00:47:16et c'est pour ça

00:47:17que j'essaye de faire

00:47:18tout mon possible

00:47:18pour essayer de transmettre

00:47:20ce que moi j'ai reçu

00:47:21de mes parents

00:47:22ce que eux-mêmes

00:47:23ont reçu de leurs parents

00:47:24etc

00:47:26Noam respecte

00:47:27cette longue tradition

00:47:28dans la vie des juifs

00:47:29la première grande cérémonie

00:47:30c'est la circoncision

00:47:31pour les garçons

00:47:32huit jours après la naissance

00:47:34qui symbolise

00:47:35l'alliance

00:47:36entre Dieu

00:47:37et Abraham

00:47:37ensuite

00:47:38vient la Bar Mitzah

00:47:39C'est l'âge

00:47:41où un enfant

00:47:42il devient

00:47:43comme un homme

00:47:44chez nous

00:47:44à 13 ans

00:47:45et en fait

00:47:46ça veut dire

00:47:47qu'il doit devenir

00:47:48plus responsable

00:47:49Après leur Bar Mitzvah

00:47:50les garçons

00:47:51doivent donc appliquer

00:47:52les mitzvot

00:47:53c'est également

00:47:54le cas pour les filles

00:47:55mais les femmes

00:47:55ne sont pas ensuite

00:47:56censées étudier la Torah

00:47:58et ne participent pas

00:47:59à l'office

00:47:59dans les synagogues

00:48:00où elles sont séparées

00:48:01des hommes

00:48:02aujourd'hui

00:48:03aujourd'hui il y a aussi

00:48:04beaucoup de juifs

00:48:04qui ne sont pas pratiquants

00:48:06ni même croyants

00:48:06être juifs

00:48:07ce n'est pas qu'une histoire

00:48:08de religion

00:48:09c'est aussi appartenir

00:48:10à un peuple

00:48:11car il faut le rappeler

00:48:12il suffit d'être né

00:48:13d'une mère juive

00:48:14pour l'être aussi

00:48:17mais qu'est-ce qu'un peuple

00:48:19sans pays

00:48:19ni territoire

00:48:20après des siècles d'exil

00:48:22ils ont enfin pu créer

00:48:24un état en 1948

00:48:25c'est Israël

00:48:26mais avant cela

00:48:27ils ont encore dû subir

00:48:28des persécutions

00:48:29et un génocide

00:48:31la Shoah

00:48:33durant la seconde guerre mondiale

00:48:35près de 6 millions

00:48:36de juifs

00:48:36ont été exterminés

00:48:37dans des camps de la mort

00:48:38par le régime nazi

00:48:41avant cette tragédie

00:48:42depuis le 19ème siècle

00:48:44des juifs

00:48:45cherchaient à revenir

00:48:46s'installer

00:48:47sur la terre

00:48:47de leurs ancêtres

00:48:48c'est ce qu'on a appelé

00:48:49le sionisme

00:48:50après la seconde guerre mondiale

00:48:52l'ONU décide

00:48:53de partager la Palestine

00:48:54en deux états

00:48:55un pour les juifs

00:48:56et l'autre pour les palestiniens

00:48:58mais très vite

00:48:59les pays arabes voisins

00:49:00attaquent Israël

00:49:01plusieurs guerres

00:49:02vont ainsi opposer

00:49:03les deux camps

00:49:04au cours desquels

00:49:05les israéliens

00:49:06vont conquérir

00:49:07de nouveaux territoires

00:49:08en Palestine

00:49:08ils occupent encore

00:49:10certains de ces territoires

00:49:11aujourd'hui

00:49:11ce conflit est donc

00:49:13loin d'être réglé

00:49:14car cette terre

00:49:15est chargée d'histoire

00:49:16et de symboles

00:49:16pour les uns

00:49:17et les autres

00:49:18certains juifs minoritaires

00:49:20revendiquent même

00:49:21le droit de coloniser

00:49:22la Palestine

00:49:23au nom de la Torah

00:49:24pourtant

00:49:25aujourd'hui

00:49:26la majorité des juifs

00:49:27est laïque

00:49:28ceux qui vivent en Israël

00:49:29comme ceux qui sont restés

00:49:30aux Etats-Unis

00:49:31en France

00:49:32ou ailleurs dans le monde

00:49:33mais la plupart

00:49:34restent attachés

00:49:35à leur identité juive

00:49:36le judaïsme

00:49:37c'est une multiplicité

00:49:38de choses

00:49:39toutes constitutives

00:49:40d'une identité

00:49:41pour les uns

00:49:42c'est la pratique religieuse

00:49:43l'orthopraxie

00:49:44pour d'autres

00:49:45c'est la culture

00:49:46pour les troisièmes

00:49:47c'est l'appartenance

00:49:48à un peuple

00:49:49et le vécu sur une terre

00:49:50pour des quatrièmes

00:49:51c'est le folklore

00:49:52il y a toutes sortes

00:49:53de définition

00:49:56tiens Fred

00:49:57écoute ce que je suis

00:49:57en train de lire

00:49:58dans le Coran

00:49:58oh Marie

00:49:59Dieu te fait

00:50:00l'heureuse annonce

00:50:01d'un verbe

00:50:01émanant de lui

00:50:02qui aura pour nom

00:50:03le Messie

00:50:04Jésus

00:50:04fils de Marie

00:50:05bah oui Jamy

00:50:06c'est écrit dans le Coran

00:50:07peu de gens le savent

00:50:09mais Jésus est aussi

00:50:10un prophète de l'islam

00:50:11l'islam

00:50:12c'est une religion

00:50:13dont on parle beaucoup

00:50:14qui fait peur à certains

00:50:15mais qu'on connait pas très bien

00:50:17et bah c'est pas difficile

00:50:18si tu veux en savoir plus

00:50:19rejoins moi

00:50:19je suis au Maroc

00:50:20c'est un pays musulman

00:50:22allez Marcel

00:50:23au Maroc

00:50:25c'est l'endroit idéal

00:50:27pour se tenir au Coran

00:50:28bienvenue au Maroc

00:50:30les garçons

00:50:30un pays

00:50:31où l'islam

00:50:32est la religion d'état

00:50:33l'islam

00:50:34comme le judaïsme

00:50:35et le christianisme

00:50:36est une religion monothéiste

00:50:38avec un seul dieu

00:50:39un dieu

00:50:40qui se serait révélé

00:50:41au prophète Mahomet

00:50:42au 7ème siècle

00:50:43moi j'aimerais bien savoir

00:50:45qui il était vraiment

00:50:45et le Coran

00:50:46qui l'a écrit

00:50:47et la charia

00:50:48qu'est-ce que c'est ?

00:50:49bon en attendant

00:50:49c'est à Casablanca

00:50:50que débute notre exploration

00:50:52du monde musulman

00:50:53avec Fred

00:50:53gagnez la petite voix

00:50:54je suis là

00:50:55et je te présente

00:50:56la mosquée Hassan II

00:50:57c'est l'une des plus grandes mosquées

00:50:59au monde

00:50:59regarde un peu son minaret

00:51:01il s'élève

00:51:02à 200 mètres de haut

00:51:07ça c'est l'appel à la prière

00:51:08lancé par le muedzin

00:51:10Allahu Akbar

00:51:11ça signifie

00:51:12Dieu est le plus grand

00:51:14Allah

00:51:14c'est tout simplement

00:51:15Dieu en arabe

00:51:17car c'est dans cette langue

00:51:18que Dieu se serait révélé

00:51:20au prophète Mahomet

00:51:21et c'est aussi en arabe

00:51:22qu'est écrit le Coran

00:51:23le livre sacré des musulmans

00:51:25mais attention

00:51:25il ne faut pas confondre

00:51:27arabe et musulman

00:51:29en effet

00:51:29tous les arabes

00:51:30ne sont pas musulmans

00:51:31certains par exemple

00:51:32sont chrétiens

00:51:32et tous les musulmans

00:51:34ne sont pas arabes

00:51:35ça va Jamy ?

00:51:36tu me suis ?

00:51:38tout à fait

00:51:38les pays dits arabes

00:51:40sont ceux

00:51:41du Moyen-Orient

00:51:42et d'Afrique du Nord

00:51:43ce sont tous

00:51:44des pays musulmans

00:51:45où il subsiste cependant

00:51:47quelques communautés chrétiennes

00:51:48des chrétiens donc

00:51:49qui sont arabes

00:51:50comme quoi

00:51:51arabes et musulmans

00:51:52ça ne veut pas dire

00:51:53la même chose

00:51:53d'ailleurs

00:51:54le monde musulman

00:51:56ne se limite pas

00:51:56à ces pays

00:51:57l'islam s'étend

00:51:58jusqu'en Afrique noire

00:52:00et jusqu'en Asie

00:52:01en Turquie

00:52:02en Iran

00:52:04qui ne sont pas

00:52:05des pays arabes

00:52:05tenez

00:52:06à eux seuls

00:52:07le Pakistan

00:52:08l'Inde

00:52:09le Bangladesh

00:52:11et l'Indonésie

00:52:13rassemble près de la moitié

00:52:15des musulmans

00:52:16de la planète

00:52:17enfin

00:52:17l'islam

00:52:19est aussi présent

00:52:19en Europe

00:52:20dans les pays

00:52:21balkaniques

00:52:22en Albanie

00:52:23et en Bosnie

00:52:24notamment

00:52:25et aussi

00:52:25en Europe occidentale

00:52:27en raison de l'immigration

00:52:28si on ajoute encore

00:52:29les musulmans

00:52:30qui vivent en Amérique

00:52:31et notamment

00:52:32aux Etats-Unis

00:52:33et bien

00:52:34on estime leur nombre

00:52:35à environ

00:52:361,5 milliard

00:52:37c'est la deuxième religion

00:52:39au monde

00:52:39après le christianisme

00:52:40de l'Afrique

00:52:42à l'Asie

00:52:42l'islam a pris

00:52:43une multitude

00:52:44de visages

00:52:44au cours des siècles

00:52:45en s'imprégnant

00:52:46des cultures locales

00:52:47c'est aussi le cas

00:52:48en Europe

00:52:49où des milliers

00:52:50de musulmans

00:52:50vivent à l'heure

00:52:51occidentale

00:52:53les musulmans

00:52:54dans leur grande majorité

00:52:55sont insérés

00:52:56dans un tissu social

00:52:57qui est extrêmement

00:52:59divers

00:52:59extrêmement pluriel

00:53:00ils côtoient

00:53:02tous les jours

00:53:02des non musulmans

00:53:03ils ne pensent pas

00:53:04le matin

00:53:05en se réveillant

00:53:06je suis musulman

00:53:08on estime

00:53:09à 5 millions

00:53:10le nombre

00:53:10de musulmans

00:53:11vivant en France

00:53:12seule une petite minorité

00:53:13est considérée

00:53:14comme fondamentaliste

00:53:18les musulmans

00:53:19se rendent au moins

00:53:20une fois par semaine

00:53:21à la mosquée

00:53:21le vendredi

00:53:22c'est le jour

00:53:23de la prière collective

00:53:24mais avant d'accéder

00:53:25à la salle des prières

00:53:26ils font d'abord

00:53:27leurs ablutions

00:53:28c'est à dire

00:53:29qu'ils se lavent

00:53:30les mains

00:53:30le visage

00:53:31et les pieds

00:53:32c'est une façon

00:53:33de se purifier le corps

00:53:34et l'âme

00:53:35avant de se présenter

00:53:36devant Dieu

00:53:36d'ailleurs

00:53:37ils doivent faire

00:53:37leurs ablutions

00:53:38avant chaque prière

00:53:40qu'ils viennent ou non

00:53:40à la mosquée

00:53:41la salle des prières

00:53:43avec son magnifique plafond

00:53:45qui peut s'ouvrir

00:53:46sur le ciel

00:53:47elle est gigantesque

00:53:49elle peut accueillir

00:53:5125 000 croyants

00:53:52et pour prier

00:53:54les musulmans

00:53:54se tournent tous

00:53:55dans le même sens

00:53:56en direction

00:53:57de la Mecque

00:53:58c'est ce que l'on appelle

00:53:59la Qibla

00:54:00et dans une mosquée

00:54:01la Qibla

00:54:02est représentée

00:54:03par le mirab

00:54:04c'est cette sorte

00:54:04de grande niche

00:54:05c'est d'ailleurs là

00:54:06que s'installe l'imam

00:54:08l'imam

00:54:09ce n'est pas un prêtre

00:54:10c'est un guide

00:54:11qui dirige la prière

00:54:12et la prière

00:54:13pour les musulmans

00:54:14c'est un acte

00:54:15de soumission

00:54:16à Dieu

00:54:16islam signifie d'ailleurs

00:54:18soumission

00:54:19et les musulmans

00:54:20sont ceux

00:54:20qui se soumettent

00:54:21qui s'abandonnent

00:54:22à Dieu

00:54:22et si les fidèles

00:54:24se tournent vers la Mecque

00:54:25pour prier

00:54:26Jamy

00:54:26c'est parce que

00:54:27c'est là-bas

00:54:28que tout a commencé

00:54:29pour les musulmans

00:54:31absolument

00:54:31au 6ème siècle

00:54:33à cette époque

00:54:34les deux grandes religions

00:54:35monothéistes

00:54:36le judaïsme

00:54:37et le christianisme

00:54:38existent depuis

00:54:39belle lurette

00:54:40l'Europe tout entière

00:54:41s'est déjà convertie

00:54:43au christianisme

00:54:44et puis

00:54:44il y a des communautés

00:54:46chrétiennes

00:54:47et juives

00:54:47jusque dans la péninsule

00:54:49d'Arabie

00:54:50cette région

00:54:51est cependant

00:54:52surtout peuplée

00:54:53de tribus bédouines

00:54:55ce sont des nomades

00:54:56qui vénèrent

00:54:57plusieurs dieux

00:54:57la Mecque

00:54:58est d'ailleurs déjà

00:54:59un centre religieux

00:55:00important

00:55:01les nomades

00:55:01s'y rendent

00:55:02pour vénérer

00:55:03leurs idoles

00:55:04représentées par des statuettes

00:55:05placées à l'intérieur

00:55:06d'un cube

00:55:07au centre de la ville

00:55:08l'Akaba

00:55:09et bien c'est dans cet univers

00:55:10que Mahomet voit le jour

00:55:12aux alentours de 570

00:55:14deux mots sur sa jeunesse

00:55:15d'après les textes musulmans

00:55:18il devient orphelin

00:55:19à l'âge de 6 ans

00:55:20et c'est son oncle

00:55:21qui l'élève

00:55:22il épouse

00:55:23Radija

00:55:24une femme plus âgée que lui

00:55:25qui dirige une entreprise

00:55:26de caravaniers

00:55:27Mahomet devient lui-même

00:55:29caravaniers

00:55:29et puis

00:55:30en 610

00:55:31il a alors une quarantaine

00:55:33d'années

00:55:33il aurait eu la révélation

00:55:35une révélation apportée

00:55:37par l'ange Gabriel

00:55:39Djibril

00:55:40en arabe

00:55:40l'ange Gabriel

00:55:42pour les musulmans

00:55:43c'est lui

00:55:44qui durant 22 ans

00:55:45va transmettre

00:55:46la parole divine

00:55:47aux prophètes

00:55:48mais c'est aussi lui

00:55:49qui dans la Bible

00:55:50s'adresse à Marie

00:55:51la mère de Jésus

00:55:52et avant elle

00:55:53à Moïse

00:55:54ou encore à Abraham

00:55:55Ibrahim

00:55:56en arabe

00:55:57Abraham

00:55:57il est qualifié

00:55:58par le Coran

00:55:59comme le premier soumis

00:56:01le premier musulman

00:56:02Mahomet

00:56:03s'inscrit

00:56:04dans cette lignée

00:56:05prophétique

00:56:06qui commence

00:56:07depuis Noé

00:56:08en passant

00:56:09par Abraham

00:56:12Moïse

00:56:12Jésus

00:56:14David

00:56:15tous les prophètes

00:56:17de la Bible

00:56:17sont les prophètes

00:56:19de l'islam

00:56:20pour les musulmans

00:56:21Jésus est bien

00:56:22le fils

00:56:23de la Vierge Marie

00:56:24mais il n'est pas

00:56:25le fils de Dieu

00:56:25l'incarnation de Dieu

00:56:27en homme

00:56:27d'ailleurs

00:56:28ils considèrent

00:56:29que juifs et chrétiens

00:56:30ont mal interprété

00:56:31la parole divine

00:56:32ou l'ont même

00:56:33falsifié

00:56:34Dieu se serait alors

00:56:35révélé à Mahomet

00:56:36le dernier des prophètes

00:56:37pour rétablir la vérité

00:56:39tous ces prophètes

00:56:40sont représentés

00:56:41dans quelques oeuvres islamiques

00:56:42même si la tradition musulmane

00:56:45déconseille

00:56:45ces représentations

00:56:53dans une mosquée

00:56:54on prie

00:56:55et on récite

00:56:56le Coran

00:56:56le livre sacré

00:56:58de l'islam

00:57:01pour les musulmans

00:57:02le Coran

00:57:02c'est la parole

00:57:04de Dieu

00:57:04une parole

00:57:05qui aurait donc

00:57:06été transmise

00:57:07en arabe

00:57:07à Mahomet

00:57:08par l'ange Gabriel

00:57:09Mahomet

00:57:10l'aurait ensuite

00:57:11récité

00:57:12à ses compagnons

00:57:13qui eux-mêmes

00:57:14l'auraient noté

00:57:15au début

00:57:16sur des feuilles

00:57:17de palmiers

00:57:18et même

00:57:18sur des eaux

00:57:19de dromadaires

00:57:20toujours est-il

00:57:21que depuis l'origine

00:57:23le Coran

00:57:24est divisé

00:57:25en sourates

00:57:26c'est-à-dire

00:57:27des chapitres

00:57:28qui eux-mêmes

00:57:29sont composés

00:57:30de versets

00:57:31au total

00:57:32il y a

00:57:346226 versets

00:57:35et beaucoup de musulmans

00:57:37les connaissent

00:57:37par cœur

00:57:38mais cette révélation

00:57:40ne va pas plaire

00:57:40à tout le monde

00:57:41en tout cas

00:57:41pas aux notables

00:57:42de la Mecque

00:57:43qui s'enrichissent

00:57:44avec le commerce

00:57:45lié au culte

00:57:46des idoles

00:57:47et oui

00:57:47cette révélation

00:57:49risque de porter

00:57:49un sérieux coup

00:57:50à leurs affaires

00:57:51résultat

00:57:52en 622

00:57:53Mahomet

00:57:54est chassé

00:57:55de la Mecque

00:57:55c'est l'année

00:57:56de l'exil

00:57:57l'Egyre

00:57:57ce qui correspond

00:57:58à l'an 1

00:57:59du calendrier musulman

00:58:01avec quelques compagnons

00:58:02Mahomet

00:58:03trouve refuge

00:58:05à Yatrib

00:58:05une ville plus connue

00:58:06sous le nom de Médine

00:58:07là

00:58:08le chef spirituel

00:58:10devient à la fois

00:58:11chef politique

00:58:12et militaire

00:58:13un chef

00:58:14bien décidé

00:58:15à faire entendre

00:58:16la parole divine

00:58:17en 632

00:58:17à la tête d'une armée

00:58:19de 10 000 hommes

00:58:19Mahomet

00:58:20marche sur la Mecque

00:58:22les Méquois

00:58:22se rendent

00:58:23sans aucune résistance

00:58:26Mahomet

00:58:26fait détruire

00:58:27les idoles

00:58:28la Mecque

00:58:29devient la première

00:58:30ville sainte de l'islam

00:58:31et l'Aqaba

00:58:32l'endroit le plus sain

00:58:33la même année

00:58:34il retourne à Médine

00:58:35où il meurt

00:58:36Médine

00:58:37prend alors

00:58:38elle aussi

00:58:38le titre

00:58:39de ville sainte de l'islam

00:58:40hé mais dis-moi Jamy

00:58:42après la mort de Mahomet

00:58:44qui lui succède ?

00:58:45bah oui

00:58:45il n'était pas seulement

00:58:46en guide spirituel

00:58:46il était aussi

00:58:47chef politique

00:58:48et militaire

00:58:49non ?

00:58:50absolument

00:58:50ces successeurs

00:58:52prennent le nom

00:58:52de calife

00:58:53littéralement

00:58:54le successeur

00:58:55et ce sont

00:58:56de véritables conquérants

00:58:58tenais

00:58:58à la mort du prophète

00:59:00le territoire musulman

00:59:01s'étend sur les zones vertes

00:59:02de la carte

00:59:03après

00:59:03les quatre premiers califats

00:59:05ce territoire englobe

00:59:07la totalité

00:59:08de la péninsule arabique

00:59:09ainsi

00:59:10que l'ancien empire perse

00:59:12c'est à cette époque

00:59:14que les musulmans

00:59:14conquièrent Jérusalem

00:59:16Jérusalem

00:59:16troisième ville sainte

00:59:18de l'islam

00:59:19selon les textes

00:59:20le prophète

00:59:21y aurait effectué

00:59:22un voyage nocturne

00:59:23puis

00:59:24sous la dynastie

00:59:25des Omeyades

00:59:26l'empire

00:59:27s'étend encore

00:59:28à l'est

00:59:30et à l'ouest

00:59:31où il absorbe

00:59:32la totalité

00:59:34de l'Afrique du Nord

00:59:35ainsi

00:59:37que l'Espagne

00:59:38Damas

00:59:40devient

00:59:41la capitale

00:59:42du monde musulman

00:59:43puis

00:59:43sous la dynastie

00:59:44des Abbassides

00:59:45Bagdad

00:59:46le calife

00:59:47va même remonter

00:59:48jusqu'à Poitiers

00:59:50où il s'arrête

00:59:51et rebrouche chemin

00:59:52face aux troupes

00:59:53de Charles Martel

00:59:54en 732

00:59:56durant toute cette période

00:59:57le monde musulman

00:59:58se structure

00:59:59à côté des trois villes

01:00:00saintes de l'islam

01:00:01la Mecque

01:00:01Médine

01:00:02et Jérusalem

01:00:02de nouveaux centres politiques

01:00:04et religieux

01:00:05voient le jour

01:00:06le Caire

01:00:07Caireouin

01:00:08dans l'actuelle Tunisie

01:00:10ou encore

01:00:10Fès

01:00:11au Maroc

01:00:13Tu as dit Fès

01:00:14mais regarde

01:00:15c'est pas très loin

01:00:16on va aller y faire un tour

01:00:18T'entends ça Marcel

01:00:20à Fès

01:00:21Bonne route les garçons

01:00:23après la mort du prophète

01:00:24les premiers musulmans

01:00:26se sont déchirés

01:00:26sur le choix du calife

01:00:28certains voulaient

01:00:29que ce soit le plus sage

01:00:30de la communauté

01:00:31qui succède au prophète

01:00:32ils vont devenir

01:00:33les musulmans sunnites

01:00:35de loin

01:00:36les plus nombreux

01:00:37aujourd'hui

01:00:37mais d'autres souhaitaient

01:00:39que ce soit Ali

01:00:40le gendre de Mahomet

01:00:41qui reprenne le flambeau

01:00:43eux vont devenir

01:00:44les musulmans chiites

01:00:45et aujourd'hui

01:00:46ils sont surtout présents

01:00:47en Iran

01:00:47en Irak

01:00:48ou encore au Liban

01:00:50cette division d'abord politique

01:00:52a aussi abouti

01:00:53sur quelques différences religieuses

01:00:54contrairement aux sunnites

01:00:56les chiites

01:00:57ont un clergé

01:00:58avec les mollas

01:00:59ou encore

01:01:00les ayatollahs

01:01:01entre ces deux courants

01:01:02de l'islam

01:01:03les tensions sont encore vives

01:01:05en Irak notamment

01:01:07voilà Jamy

01:01:08j'arrive à Fès

01:01:09la capitale spirituelle

01:01:10du Maroc

01:01:11avec ses quelques

01:01:12350 mosquées

01:01:13alors cette ville

01:01:15a été fondée

01:01:15au début du 9ème siècle

01:01:17et elle est très vite

01:01:18devenue

01:01:18un grand centre religieux

01:01:20une époque

01:01:21où l'islam

01:01:21connaît son âge d'or

01:01:23c'est à dire

01:01:23entre le 10ème

01:01:24et le 12ème siècle

01:01:31en effet

01:01:31l'islam

01:01:32c'est une religion

01:01:33bien sûr

01:01:33mais c'est aussi

01:01:34une civilisation

01:01:35et une culture

01:01:36et à cette époque

01:01:37l'islam rayonne

01:01:38par ses poètes

01:01:39ses architectes

01:01:40ses médecins

01:01:41et ses scientifiques

01:01:42sans oublier

01:01:44ses artisans

01:01:44les tanores de Fès

01:01:46par exemple

01:01:46travaillent encore

01:01:47comme au 12ème siècle

01:01:48ils sont réputés

01:01:49dans le monde entier

01:01:53l'islam

01:01:54pour l'époque

01:01:55était une religion

01:01:56très tolérante

01:01:57par exemple

01:01:58beaucoup de juifs

01:01:59qui étaient persécutés

01:02:00par les chrétiens

01:02:01sont venus chercher refuge

01:02:02dans des pays musulmans

01:02:03ici à Fès

01:02:05ils étaient installés

01:02:06dans ce quartier

01:02:06le quartier

01:02:07du Mela

01:02:08et ils avaient accès

01:02:09à toutes les fonctions

01:02:10même les plus hautes

01:02:12je m'enfonce

01:02:13dans la vieille ville

01:02:14la Médina

01:02:15comme on dit ici

01:02:15c'est la plus grande

01:02:16du monde

01:02:17un véritable labyrinthe

01:02:19qui n'a quasiment pas changé

01:02:20depuis le 12ème siècle

01:02:22j'ai rendez-vous

01:02:24avec mon guide

01:02:24Shakib

01:02:25dans une Médersa

01:02:27qui doit se dissimuler

01:02:29dans l'une de ses ruelles

01:02:33les Médersa

01:02:34c'était les universités

01:02:36de l'époque

01:02:36où on enseignait

01:02:37la religion

01:02:38mais aussi la philosophie

01:02:39et les sciences

01:02:40à cette époque

01:02:41les musulmans

01:02:42excellaient dans les mathématiques

01:02:44mais aussi en médecine

01:02:45où ils pratiquaient

01:02:46déjà l'anesthésie

01:02:47avec des herbes

01:02:48ou encore

01:02:49en astronomie

01:02:50où ils ont perfectionné

01:02:51les travaux

01:02:51des grecs

01:02:52de l'antiquité

01:02:58Bonjour Chakim

01:03:00C'est mon guide

01:03:02alors dis-moi

01:03:03j'aimerais qu'on parle

01:03:04un petit peu religion

01:03:05dans les textes

01:03:06de l'islam

01:03:07on parle notamment

01:03:08des 5 piliers

01:03:10de l'islam

01:03:10de quoi s'agit-il exactement ?

01:03:12Il s'agit du plus important

01:03:14dans l'islam

01:03:14pour devenir un musulman

01:03:16il faut respecter

01:03:17donc ces 5 piliers

01:03:19alors le premier

01:03:19c'est quoi ?

01:03:20Le Shahada

01:03:21c'est quoi ?

01:03:22c'est la profession de foi

01:03:24pour devenir musulman

01:03:25il faut dire tout simplement

01:03:27qu'il y a de dignité

01:03:28que Dieu

01:03:28et que Mohamed

01:03:29est son messager

01:03:30il faut prononcer cette phrase

01:03:32il faut prononcer cette phrase

01:03:33tout simplement

01:03:33mais comment font les bébés

01:03:35ceux qui viennent de naître

01:03:36pour le prononcer ?

01:03:37les enfants quand ils naissent

01:03:38vous savez

01:03:38on a une tradition au Maroc

01:03:40et dans pas mal

01:03:40de pays musulmans

01:03:41où on souffle ça

01:03:43dans l'oreille

01:03:44du nouveau-né

01:03:45d'accord

01:03:45c'est ou par le père

01:03:46ou c'est par le grand-père

01:03:48et là il devient musulman

01:03:49et là il devient musulman

01:03:50tout simplement

01:03:51tu vas me raconter

01:03:52les autres piliers

01:03:53mais on va se promener

01:03:54dans la Médina ?

01:03:55pendant notre balade

01:03:56l'appel à la prière

01:03:58du muedzin

01:03:58résonne à nouveau

01:04:00Chakib m'explique

01:04:01que la prière

01:04:02est le deuxième pilier

01:04:03de l'islam

01:04:04les musulmans

01:04:05doivent la faire

01:04:055 fois par jour

01:04:06et à chaque fois

01:04:07l'activité s'arrête

01:04:08dans la Médina

01:04:09pour permettre à chacun

01:04:10de se prosterner

01:04:10devant Dieu

01:04:12mais pour ceux

01:04:12qui ne peuvent pas

01:04:13interrompre le travail

01:04:14l'islam leur permet

01:04:16de regrouper

01:04:16leur prière

01:04:17par exemple

01:04:18en fin de journée

01:04:21Alors le premier pilier

01:04:22c'est la profession de foi

01:04:24le second c'est la prière

01:04:25le troisième pilier

01:04:26c'est quoi ?

01:04:26C'est l'aumône

01:04:27L'aumône ?

01:04:28L'aumône oui

01:04:29la zakat

01:04:29ce qu'on appelle en arabe

01:04:30la zakat

01:04:31Donc on doit aider les pauvres

01:04:32c'est une obligation ?

01:04:33C'est une obligation

01:04:34verser une partie

01:04:35de ses revenus

01:04:36donc aux familles nécessiteuses

01:04:37Mais qui est-ce qu'on doit aider ?

01:04:39Ça commence d'abord

01:04:40par sa famille

01:04:41sinon son quartier

01:04:42sa ville

01:04:43Les gens qu'on connaît

01:04:44quand même ?

01:04:45Les gens qu'on connaît

01:04:45bien sûr

01:04:47Et on aide beaucoup

01:04:48combien on doit donner ?

01:04:49On donne normalement

01:04:502,5%

01:04:52de ses revenus

01:04:532,5% des revenus ?

01:04:54Et c'est une obligation

01:04:55qui est suivie

01:04:56par les musulmans ?

01:04:58Malheureusement

01:04:59pas partout

01:05:00comme ça reste

01:05:01une obligation morale

01:05:02donc il y a ceux

01:05:03qui font d'autres pas

01:05:04et on disait

01:05:05que si tout le monde

01:05:06payait la zakat

01:05:06il n'y aurait pas

01:05:07de pauvres

01:05:07sur le fait

01:05:11C'est la maison

01:05:11où habite tes amis

01:05:12Voilà

01:05:13on y arrive

01:05:13donc on nous attend

01:05:15des fois

01:05:15un petit conneau

01:05:16D'accord

01:05:21Assalamu alaikum

01:05:22J'wakha alaikum

01:05:23Salam alaikum

01:05:25Salam alaikum

01:05:26ça veut dire

01:05:27que la paix soit avec toi

01:05:28La paix soit avec toi

01:05:28Là on a la chance

01:05:29d'avoir des petits gâteaux

01:05:30mais vous

01:05:32vous sortez juste

01:05:34du mois du ramadan

01:05:35non ?

01:05:35Oui bien sûr

01:05:36Alors le ramadan

01:05:38c'est le quatrième pilier

01:05:40Le quatrième pilier

01:05:41de l'islam

01:05:41Voilà

01:05:42Ça consiste en quoi

01:05:43exactement ?

01:05:44Le devoir qu'on fait

01:05:45c'est qu'on jeûne

01:05:46donc durant un mois lunaire

01:05:47Ça veut dire

01:05:48qu'on n'a pas le droit

01:05:49de manger

01:05:51de s'alimenter

01:05:52entre le lever

01:05:54et le coucher du soleil

01:05:54Le lever et le coucher du soleil

01:05:56On est privé de nourriture

01:05:58de tout contact physique

01:06:01et...

01:06:01On n'a pas le droit de boire

01:06:02On n'a pas le droit de boire

01:06:03C'est une abstinence physique

01:06:05et morale aussi

01:06:05donc il ne faut pas tricher

01:06:07il ne faut pas mentir

01:06:07Il ne faut pas

01:06:08Il ne faut pas

01:06:08On se purifie ?

01:06:09Oui c'est une purification

01:06:11du corps et de l'âme aussi

01:06:12D'accord

01:06:13Les deux en même temps

01:06:14Les femmes font un ramadan aussi ?

01:06:16Oui

01:06:17Sauf les femmes

01:06:18la femme enceinte

01:06:20les femmes qui sont malades

01:06:22il ne fait pas le ramadan

01:06:24D'accord

01:06:24Mais il faut qu'il est rattrapé

01:06:26après le ramadan

01:06:28Est-ce qu'il y a une période

01:06:29où le ramadan

01:06:30est plus difficile à faire ?

01:06:32Une période de l'année ?

01:06:33Bien sûr

01:06:34l'été

01:06:34est là où les journées

01:06:35sont plus longues

01:06:36et surtout

01:06:38on a vraiment soif

01:06:39Il fait chaud

01:06:40et vous ne pouvez pas

01:06:41boire dans la journée

01:06:42Dans la journée

01:06:42D'ailleurs je vais poser

01:06:44une petite question

01:06:44Jamy

01:06:45Est-ce que tu sais

01:06:45pourquoi le ramadan

01:06:46peut avoir lieu

01:06:46en hiver

01:06:48au printemps

01:06:48en été

01:06:49ou à l'automne ?

01:06:50Mais bien sûr

01:06:51c'est parce que

01:06:52le calendrier islamique

01:06:53compte 12 mois lunaires

01:06:54et que les mois lunaires

01:06:56ne durent pas plus

01:06:57de 29 ou 30 jours

01:06:58ce qui fait un total

01:06:59de 354 jours

01:07:01Il manque donc

01:07:0211 jours

01:07:03par rapport

01:07:04au calendrier classique

01:07:05Par conséquent

01:07:06l'année suivante

01:07:07le ramadan

01:07:08est obligatoirement

01:07:09décalé

01:07:09par rapport

01:07:10à ce calendrier classique

01:07:12Un exemple

01:07:12en 2010

01:07:13il a eu lieu

01:07:14en septembre

01:07:15en 2015

01:07:15il tombe

01:07:16en juillet

01:07:17Alors Fred nous a parlé

01:07:19des 4 premiers piliers

01:07:20de l'islam

01:07:21le 5ème

01:07:22est directement lié

01:07:23à ce calendrier

01:07:23il s'agit

01:07:24du pèlerinage à la Mecque

01:07:26le Hadj

01:07:27ce pèlerinage

01:07:27se déroule

01:07:28durant le 12ème mois

01:07:30du calendrier islamique

01:07:31C'est un pèlerinage

01:07:32que tout croyant

01:07:33doit effectuer

01:07:34une fois dans sa vie

01:07:35s'il en a les moyens

01:07:36et les capacités physiques

01:07:38en effet

01:07:38il ne s'agit pas

01:07:39uniquement

01:07:39de se rendre

01:07:40à la Mecque

01:07:41il faut aussi faire

01:07:42plusieurs fois

01:07:44le tour de la Cabare

01:07:45gravir le mont Arafat

01:07:47un haut lieu

01:07:48de la vie du prophète

01:07:49bref

01:07:49des choses

01:07:50que tout le monde

01:07:50ne peut pas faire

01:07:52Chaque année

01:07:533 millions de fidèles

01:07:54se rendent ainsi

01:07:55à la Mecque

01:07:56pour le grand pèlerinage

01:07:57La Cabare

01:07:58c'est la première maison

01:07:59de Dieu

01:08:00créée sur terre

01:08:01par Abraham

01:08:02et son fils Ismaël

01:08:03pour les musulmans

01:08:05tourner autour

01:08:06c'est vraiment

01:08:07une sensation extraordinaire

01:08:08on se sent encore

01:08:09beaucoup plus proche

01:08:11si vous voulez

01:08:11de Dieu

01:08:12La fête de l'Aïd el-Kébir

01:08:14qui commémore

01:08:15la soumission

01:08:15d'Abraham à Dieu

01:08:17se déroule

01:08:17durant le Hadj

01:08:18des moutons

01:08:19sont égorgés vivants

01:08:20sans être étourdis

01:08:22en même temps

01:08:22qu'un musulman

01:08:23prononce des paroles

01:08:24sacrées

01:08:24Le rituel est le même

01:08:26pour la viande halal

01:08:27une prescription alimentaire

01:08:29pour les musulmans

01:08:29qui est assez proche

01:08:30de la nourriture cachère

01:08:31des juifs

01:08:33Quand on parle de l'islam

01:08:34il y a aussi un mot

01:08:36qui revient souvent

01:08:36et qui peut faire peur

01:08:37parfois

01:08:38c'est le mot

01:08:39au charia

01:08:40et bien la charia

01:08:41ça veut dire tout simplement

01:08:42la voie

01:08:42le chemin à suivre

01:08:43pour les musulmans

01:08:46En fait

01:08:46c'est la loi islamique

01:08:48un ensemble de règles

01:08:49que les musulmans

01:08:50doivent respecter

01:08:51et cette loi

01:08:52trouve ses fondements

01:08:52dans des textes

01:08:53très anciens

01:08:57Pour mieux comprendre

01:08:59on va remonter aux sources

01:09:00et on devrait trouver

01:09:01des réponses ici

01:09:02dans la bibliothèque

01:09:03de la célèbre mosquée

01:09:04Carawin

01:09:05dont certains ouvrages

01:09:06remontent au 9ème siècle

01:09:14Au fil de mes recherches

01:09:16je commence à comprendre

01:09:17la charia régit

01:09:19non seulement

01:09:20la vie religieuse

01:09:21des musulmans

01:09:21mais aussi

01:09:22leur vie sociale

01:09:23leur vie quotidienne

01:09:24elle leur indique

01:09:25ce qu'il est permis

01:09:26de faire

01:09:26et ce qui est interdit

01:09:28et pour cela

01:09:29la charia s'appuie

01:09:30sur le Coran

01:09:31la parole de Dieu

01:09:33Par exemple

01:09:34il est dit

01:09:35sur le Coran

01:09:35verset 4

01:09:36que les musulmans

01:09:37ne doivent pas manger

01:09:38de porc

01:09:38mais la charia

01:09:40s'appuie aussi

01:09:40sur les hadiths

01:09:42c'est à dire

01:09:42les paroles du prophète

01:09:43Mahomet

01:09:43qui ont été retranscrites

01:09:45par ses compagnons

01:09:46et il y en a des milliers

01:09:47sur tous les sujets

01:09:49mariage

01:09:50héritage

01:09:51héritage

01:09:51hospitalité

01:09:52et même

01:09:53bonne manière

01:09:53à table

01:09:54donc la charia

01:09:55j'ai mis

01:09:55elle s'appuie

01:09:56à la fois

01:09:57sur le Coran

01:09:58et sur les hadiths

01:09:59mais

01:10:01parfois

01:10:01elle prévoit

01:10:02des peines

01:10:02et des sanctions

01:10:03terribles

01:10:03coups de fouet

01:10:05amputation des mains

01:10:06mort par lapidation

01:10:08non mais attends

01:10:09tu crois que ces châtiments

01:10:10sont encore appliqués

01:10:11aujourd'hui ?

01:10:13Hélas oui

01:10:13dans certains pays

01:10:16l'Arabie Saoudite

01:10:17l'Iran

01:10:18le Soudan

01:10:19le nord du Nigeria

01:10:21heureusement cependant

01:10:22la plupart des pays musulmans

01:10:24n'en sont plus là

01:10:25et n'appliquent plus

01:10:26la charia

01:10:26de manière aussi stricte

01:10:28c'est le cas

01:10:28notamment du Maroc

01:10:30D'accord Jamy

01:10:31il y a quelque chose

01:10:32qui m'échappe

01:10:33le Coran

01:10:34et les hadiths

01:10:35sont des textes sacrés

01:10:36alors comment se fait-il

01:10:37que certains pays

01:10:38et certains musulmans

01:10:39arrivent à ne pas

01:10:40l'appliquer à la lettre ?

01:10:43En fait

01:10:44tous les musulmans

01:10:45n'interprètent pas

01:10:46les textes sacrés

01:10:47de la même manière

01:10:48à commencer

01:10:48par les spécialistes

01:10:50de la loi islamique

01:10:51ceux que l'on appelle

01:10:52les oulémas

01:10:53et ça dure depuis

01:10:54très longtemps

01:10:54tiens

01:10:55il faut que je vous raconte

01:10:56une petite histoire

01:10:57au 7ème siècle

01:10:59Omar

01:10:59le deuxième calife

01:11:01un très proche compagnon

01:11:02du prophète

01:11:02pas n'importe qui donc

01:11:03a dû se prononcer

01:11:05sur le sort

01:11:06de certains voleurs

01:11:07alors sur ce point

01:11:07le Coran

01:11:09n'y va pas

01:11:09par quatre chemins

01:11:10le voleur

01:11:11ou la voleuse

01:11:12doivent avoir

01:11:13la main coupée

01:11:15c'est le verset 38

01:11:16de la Sourate 5

01:11:18et bien ce calife

01:11:19en a décidé autrement

01:11:21en effet

01:11:21la péninsule arabique

01:11:23vivait une époque

01:11:24de disette

01:11:25et ses voleurs

01:11:26avaient commis

01:11:27leur délit

01:11:27pour se nourrir

01:11:28le calife

01:11:29a donc décidé

01:11:30de les épargner

01:11:31vous le voyez

01:11:32les musulmans

01:11:33n'appliquent donc pas

01:11:34à la lettre

01:11:35ce qui est écrit

01:11:36dans le Coran

01:11:36et dans les adultes

01:11:37ils interprètent

01:11:39ces textes

01:11:39selon les circonstances

01:11:40à l'époque

01:11:41et aujourd'hui

01:11:42bon nombre d'entre eux

01:11:43pensent que ces châtiments

01:11:44sont d'un autre âge

01:11:46d'accord Jamy

01:11:47mais ici au Maroc

01:11:48c'est la loi marocaine

01:11:49qui s'applique

01:11:50avant la charia

01:11:51les voleurs

01:11:52par exemple

01:11:52ils sont jugés

01:11:54par des tribunaux civils

01:11:55exactement comme en France

01:11:58effectivement

01:11:58en fait

01:11:59durant des siècles

01:12:00dans le monde musulman

01:12:01la charia

01:12:02a été l'unique loi

01:12:03et puis

01:12:04au XXe siècle

01:12:05après la décolonisation

01:12:06de nouveaux états indépendants

01:12:08ont vu le jour

01:12:09certains

01:12:10se sont dotés

01:12:11de leur propre loi

01:12:12inspirée

01:12:13du modèle occidental

01:12:14tout en conservant

01:12:15une partie

01:12:16plus ou moins importante

01:12:17de la charia

01:12:18ainsi

01:12:18au Maroc

01:12:20les affaires familiales

01:12:21sont régies

01:12:21par la charia

01:12:23la polygamie

01:12:24par exemple

01:12:24n'est pas interdite

01:12:25mais une récente loi

01:12:27la rend plus difficile

01:12:28à pratiquer

01:12:29il faut l'autorisation

01:12:30de la première femme

01:12:31pour que l'homme

01:12:32en épouse

01:12:33une deuxième

01:12:34puis

01:12:34l'autorisation

01:12:35des deux premières

01:12:36pour qu'il en épouse

01:12:37une troisième

01:12:38etc etc

01:12:39jusqu'à quatre femmes

01:12:40comme le précise la charia

01:12:42bref

01:12:42dans ce pays

01:12:44la polygamie

01:12:45n'est plus beaucoup pratiquée

01:12:46ainsi donc

01:12:46vous le voyez

01:12:47on distingue

01:12:48des pays

01:12:48qui appliquent strictement

01:12:49la charia

01:12:50les pays en vert foncé

01:12:51sur la carte

01:12:52d'autres

01:12:53qui ne l'appliquent

01:12:54qu'en partie

01:12:54en vert clair

01:12:55et enfin

01:12:56des pays

01:12:57dont la population

01:12:58est pourtant majoritairement

01:12:59musulmane

01:13:00mais qui ne l'appliquent

01:13:01pas du tout

01:13:01c'est le cas

01:13:02de la Turquie

01:13:03un pays laïque

01:13:04ou encore

01:13:04de l'Indonésie

01:13:05le pays

01:13:06qui compte

01:13:07le plus de musulmans

01:13:08au monde

01:13:10il y a aujourd'hui

01:13:11beaucoup de confusion

01:13:12sur l'islam

01:13:13dans le monde occidental

01:13:14mais aussi

01:13:15chez les musulmans

01:13:16eux-mêmes

01:13:16sur le statut

01:13:17des femmes

01:13:18notamment

01:13:18la charia

01:13:19explique

01:13:20que les hommes

01:13:21et les femmes

01:13:21sont égaux

01:13:22devant Dieu

01:13:23mais aussi

01:13:24qui s'y bat

01:13:24sur terre

01:13:25la femme

01:13:26n'a pas la même place

01:13:27qu'un homme

01:13:27ni les mêmes droits

01:13:30ce n'est pas

01:13:31parce que le Coran

01:13:33introduit

01:13:33des dispositions

01:13:35qui sont

01:13:36plus discriminantes

01:13:38à l'égard des femmes

01:13:39qu'il ne faut pas

01:13:41interpréter

01:13:41lire le Coran

01:13:43à la lumière

01:13:44de notre temps

01:13:45pour faire évoluer

01:13:46le statut

01:13:47de la femme

01:13:47et surtout

01:13:48pour instaurer

01:13:49une véritable égalité

01:13:52la plupart des musulmans

01:13:53veulent adapter

01:13:54leur religion

01:13:55à leur époque

01:13:55mais d'autres

01:13:56freinent des quatre fers

01:13:57et veulent appliquer

01:13:58à la lettre

01:13:59ces textes

01:13:59du Moyen-Âge

01:14:00et puis il y a aussi

01:14:01le poids de la tradition

01:14:03sur le voile

01:14:04par exemple

01:14:04dans les pays musulmans

01:14:05comme en France

01:14:09le fait de couvrir

01:14:10les cheveux

01:14:10pour une femme

01:14:11n'est pas une prescription

01:14:13aussi importante

01:14:14que les cinq prières

01:14:15que la bonté

01:14:16que la charité

01:14:17on est en train

01:14:18vraiment

01:14:19d'inverser

01:14:20l'ordre des priorités

01:14:22toutes les prescriptions

01:14:23n'ont pas

01:14:24la même importance

01:14:26d'ailleurs

01:14:27de plus en plus

01:14:28de musulmans

01:14:28sortent sans voile

01:14:30tout en restant

01:14:31attachés

01:14:31au grand principe

01:14:32de l'islam

01:14:33car pour les musulmans

01:14:34leur religion

01:14:35fait partie

01:14:36de leur culture

01:14:42bon et Fred

01:14:43il faut y aller

01:14:43j'arrive

01:14:44mais attends

01:14:44je voudrais encore

01:14:45visiter cette mosquée

01:14:46il paraît

01:14:47qu'elle est magnifique

01:14:48encore une mosquée

01:14:49il se moque de nous

01:14:53la petite voix

01:14:54quoi

01:14:55t'as pas fait ça

01:14:56quand même

01:14:56si si

01:14:56c'est une petite blague

01:14:57c'est tout

01:14:58bon allez Jamy

01:15:00prends moi mes chaussures

01:15:01c'est pas bien

01:15:02de prendre les affaires

01:15:02des autres

01:15:03ah mais non

01:15:04c'est pas moi

01:15:04qui les ai prises

01:15:05et en plus

01:15:06c'est pas bien

01:15:07de mentir

01:15:08la petite voix

01:15:09dis lui

01:15:10que c'est pas moi

01:15:18vous voulez en savoir plus

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01:15:21et accéder à de nombreux bonus

01:15:22rendez-vous sur france3.fr

01:15:25rubrique

01:15:26c'est pas sorti

01:15:27merci

C'est pas sorcier, Fred et Jamy - Rappel du 19.12.2025 - Les origines des grandes religions !

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