00:00Thank you very much.
00:30.
00:35.
00:39Subhanallah.
00:41.
00:58Subhanallah.
01:00.
01:01.
01:01.
01:01.
01:03.
01:03.
01:07.
01:07.
01:07.
01:07.
01:07.
01:07.
01:07.
01:07.
01:09.
01:19SubhanAllah
01:20SubhanAllah
01:33SubhanAllah
01:58SubhanAllah
01:59SubhanAllah
02:20SubhanAllah
02:22عقیدت سے لیے جاتا ہوں
02:30SubhanAllah
02:33SubhanAllah
02:47SubhanAllah
02:51تیری شانِ
02:55کریمِ
02:56کو عزیز
02:58میں یہی سوچ کے
03:04آنسوں بھی
03:08پی جاتا ہوں
03:14عزیز
03:15تیرا
03:16عقیدت سے لیے جاتا ہوں
03:26عشیر سمات کیجئے
03:27عطا ہو
03:28زندگی نام ہے
03:32زندگی نام ہے
03:34اللہ پہ
03:36مر مٹنے کا
03:43زندگی نام ہے
03:47اللہ
03:50اللہ
03:51پہ
03:52مر مٹنے کا
03:55یہ
03:57سبک سارے
04:01زمانے
04:03کو
04:05دیے جاتا ہوں
04:09نام
04:12نام بھی
04:13تیرا
04:15عقیدت سے
04:18لیے جاتا ہوں
04:22SubhanAllah
04:26عزمائش
04:27کا
04:28محل
04:30ہو کے
04:31مسرت
04:34کا
04:35مقام
04:36سجدہ
04:39شکر
04:41باہر
04:42حال
04:44کیے
04:46جاتا ہوں
04:50نام بھی
04:52تیرا
04:54عقیدت سے
04:57لیے جاتا ہوں
05:02ہر
05:04گھڑی
05:06اس کی
05:08رضا پیش
05:12نظر
05:13ہے
05:16اقبال
05:18ہر گھڑی
05:20اس کی
05:22رضا
05:24پیش
05:26نظر
05:28ہے اقبال
05:30شکر
05:33شکر
05:33ہے
05:36سلیق
05:37سے
05:40جیے جاتا ہوں
05:44نام بھی
05:47تیرا
05:50عقیدت سے
05:52نیے جاتا ہوں
05:57سمیدت
05:58سمیدت
06:23جاتا لہلا
06:55What is it?
07:18Right.
07:40Right.
08:10Right.
08:19Right.
08:49Right.
08:57Right.
09:09Right.
09:11Right.
09:13Right.
09:13Right.
09:14Right.
09:14Right.
09:14Right.
09:14Right.
09:14Right.
09:18Right.
09:21Right.
09:35Right.
09:35Right.
09:36Right.
09:36Right.
09:36Right.
09:36Right.
09:43Right.
09:46Right.
09:48Right.
09:49Right.
09:49A part of you know that when we see 1600 thousands of deer,
09:52as well as you believe in the sight of the deer,
09:54you must find the first place of seeing Allah God,
09:55and in the same way...
09:56in order to study that,
09:58the deer should put a part of a good point in that.
10:01But if it is the role of the owner,
10:03then the loss of the owner will become the peak.
10:04We want this point of the part.
10:06Yes, we want this point.
10:07At this point, there cannot be some related.
10:09The role of the owner means
10:10and the half and the half Pancani is the same기도,
10:13the way the half Pancani is the same as the half Pancani can sell,
10:17or the money that is equal to 52.5 percent of the world.
10:22If there is no one with one,
10:24or a little, a little, a little, a little, a little,
10:25a little, then you see that it will reach 52.5 percent of the world,
10:29or not.
10:30But there is one more thing in the corruption.
10:33If there is a power of the power of your own property,
10:36the power of the power of the power of life,
10:39beyond that there is no power of the power of the people.
10:45Right
10:46These two sollte a place of property.
10:52Did you know that a case or a store,
10:54and also you leave a place.
10:55I wrote a place,
10:56but this is the issue ofこれは
10:58and is also the issue of its size.
11:00That would become a benefits préf nous.
11:01When it comes to the ρ,
11:02which way of doing that makes it different?
11:05Yes, or if we do it higher you mightakyesStap.
11:08If you want to tell Roshni about this topic, please tell us.
11:13And then I want to talk a little bit about this segment.
11:18There are some places that are experiencing Haji,
11:22and there aren't some places that are looking at the face-to-face,
11:24on television screens or on social media.
11:27For example, the view of Arafah is a big face-to-face.
11:32How does it look like? How does it feel?
11:35Tell us.
12:06In the name of Allah and Mr.
12:08Right. It is recommended. It is not mandatory. It is not mandatory. So, it is also in its own place.
12:15Right. Right. Okay.
12:18Right. Okay.
12:19Right. Okay.
12:36It is really good. That is totally聚會.
12:38You are also a beautiful journalist.
12:40Yes, yes.
12:40Right.
12:40Right.
12:40and then a person goes,
12:41the church goes,
12:41the church goes,
12:42and they look at a beautiful,
12:43no doubt,
12:44and they don't feel like the soul of the soul.
12:45That's the way the world has done.
12:45Yes, yes, yes, yes.
12:46That the world has given us
12:47that the world has given us
12:49to be able to teach you.
12:53The world has a beautiful and unique.
12:55When there is love for us,
12:57when we have the world's love for us,
12:57we have a beautiful and unique.
12:58But after that,
13:00when we have the way to the mountain of the mountain,
13:02that there is a unique one.
13:04And when the world gets the mountain,
13:06there's a mountain in the mountain.
13:11The name of the Surah Alayhi Vlachis or the Visual qualifier.
13:13The Sahaja Alayhi Vlachis, the Sahaja Alayhi Vlachis, means the Sahaja Alayhi Vlachis.
13:18The Sahaja Alayhi Vlachis .
13:19So the Sahaja Alayhi Vlachis is a religious mistake and wanted to bear the communication with a meaning of what
13:24he does.
13:25And the human being is aware that we must be able to어ven to the holy ministry of his blessings.
13:30In the Sahaja Alayhi Vlachis from the nationality of Allah, the rules of the world
13:34and the purposes of the Shastra Hafeu,
13:39when the- al-islam, the vocation that is common with those of us who live inband with them.
13:42If we respect them in Islam.
13:44If we Cancel for a better monitore of the places of Islam that are physical development,
13:48We don't know if Jesus gives& chronicles they are faithful to the exultu,
13:51We don't know if the Lord original from this�я of the main presence.
13:55When it comes to this text, the people with authority have no description,
13:56Then they also have musical books to form,
13:57In other words we can drag from this text and point communities to know that
14:00When it comes from now we are blind when our objective всЕ came together.
14:05heightenedbearing and processing,
14:06It is the Lord's expression on God in Jesus' moment we also commands
14:09means that it's got to be false.
14:10These passages are without this explanation.
14:12But when man comes to law and has a sign,
14:15man comes to the bayon,
14:17where is there anytime capacity that you can become false?
14:20You can see that you are too-to-all so visible,
14:22that you can't feel that to be false.
14:25These are the words which are in the middle of the army,
14:29that is,
14:30that is what the subject is,
14:30and is that that is a true,
14:33that is a true thing.
14:34This is a very close to the land of Arafat,
14:39then when the marriage of Arafat can also crosshat from Arafat .
15:06گڑ گڑا کر ازن اور اجازت
15:08حاصل کیے کہ اب ہم حرم میں پھر سے
15:10داخل ہونا چاہتے ہیں اور گویا
15:12انسان کو عرفات کے میدان کے اختتام پر
15:14وقوف پر یہ ازن ملتا ہے اور وہ پھر
15:16مشہور الحرام کے میدان میں داخل ہوتا ہے
15:18پھر وہاں پر جب انسان پہنچتا ہے
15:20تو ایک شعور یعنی وہاں پر عرفان
15:22اور یہاں پر ایک شعور ہے کہ آگے ایک دشمن
15:24سے مقابلہ ہے تو باقاعدہ وہاں سے کنکریاں
15:26چننی ہیں کہ یہ نہیں ہو سکتا
15:28کہ تم دشمن سے مقابلہ کرنے کے لئے جاؤ
15:30تو بغیر تیاری کے جاؤ تو تمہیں
15:32اپنا اسلحہ پہلے سے تیار رکھنا ہے
15:34اسی لئے مزدلفہ کے میدان سے ہم لوگ کنکر چنتے ہیں
15:37اور پھر انتظار کرتے ہیں کہ جب
15:38صبح سورج کا طلوع کا موقع ہوگا
15:40تو پھر مینہ کے میدان میں جائیں گے
15:42امید مینہ کا مطلب ہے امید مگر یہ
15:44امید اس طرح سے حاصل ہوگی
15:46کہ شعور حاصل ہو چکا عرفان
15:48پروردگار حاصل ہو چکا اور اب جا کر
15:50مقابلہ کرنا ہے تو چھوٹے شیطان کو بھی
15:52نظر انداز کرو درمینے شیطان کو بھی
15:54نظر انداز کرو سب سے پہلے جا کر
15:56بڑے شیطان کو ساتھ کنکر مارنے
15:57کہ بڑا اگر قابو میں آگیا تو یہ چھوٹے خود بخود
16:00قابو میں آتے چاہرے جائیں گے
16:02تو پھر اس کے بعد ہم دیکھتے ہیں کہ جب بڑے شیطان
16:04کو بھی کنکر مار لیے تو پھر اس کے بعد
16:06اگلا مرحلہ قربانی کا ہے کہ یہ نہیں
16:08ہو سکتا ہے کہ تم جب لڑو گے تو تمہیں
16:09قربانی نہیں دینی پڑے گی تمہیں قربانی بھی دینی
16:11پڑے گی تو قربانی کے لیے بھی ایک علامتی طور پر
16:13جانوار ہے جس کو زبا کرنا ہے
16:15ورنہ تو انسان اپنی قربانی کے لیے بھی آمادہ
16:17اور تیار ہو اور پھر اس کے بعد
16:19سیلیبریشن کا مرحلہ ہے کہ جب یہ بھی ہو گیا
16:22قربانی بھی تم نے دے دی مقابلہ بھی کر لیا
16:23تو اب اس کے بعد جو اگلے مرحل ہیں وہ تو ہوتے
16:25لیکن سیلیبریشن شروع کر دو
16:27گویا تم فاتح ہو چکے تم جیت چکے
16:29پروردگار نے تم کو وہ مرتبہ عطا کر دیا ہے
16:32but don't forget hard to maintain harder to maintain
16:35حاصل کرنا جتنا مشکل ہوتا ہے
16:38maintain کرنا اس سے زیادہ مشکل ہوتا ہے
16:39لہٰذا اگلے دن پھر بھولنا نہیں
16:41وہ چھوٹا بھی سر اٹھانے کی کوشش کرے گا
16:43ترمیانہ بھی سر اٹھانے کی کوشش کرے گا
16:45بڑا بھی سر اٹھانے کی کوشش کرے گا
16:46انہوں کو پھر واپس مرمت کرتے چلو
16:48اور اس کو تقرار کروایا گیا
16:50تاکہ انسان اس کے لئے زندگی بھر کے لئے آمادہ
16:52تیار ہو جائے
16:53کیا کہیں
Comments