00:00En esta jornada la agrupación Son de San Agustín exaltó el toque de los tambores y la técnica del trenzado
00:05del cabello
00:06como reflejo de la identidad y la resistencia de los pueblos afrodescendientes en el país.
00:12Todo viene de nuestras raíces, de nuestros abuelos.
00:14Los muchachos crecieron tocando tambor, todo viene por el oído.
00:19Ellos no tienen una formación académica, sino que todo es orgánico desde nuestros ancestros.
00:24En el barrio estaban tocando tambor y nosotros tocábamos con los tobos, con las ollas,
00:29y así fue donde creció este sentir por el tambor y por resaltar nuestros orígenes.
00:34Las trenzas se remontan a una época milenaria en África, simbolizaba pertenencia a las tribus.
00:40Luego, en la época colonial, pasó a ser una forma de comunicación.
00:45En los tiempos de resistencia, las mujeres se hacían trenzados,
00:49los que estaban más que todo en los sembradíos, esa era como una forma de comunicarse
00:54y de ellos enviarse un mensaje sin que el patrón no se diera cuenta.
00:58Y esto tratamos de mantenerlo.
01:00Yo misma, viendo, lo aprendí.
01:04Las trenzas son, algunas son difíciles, algunas son fáciles.
01:09En cabello liso se trabaja un poco más difícil.
01:14En cabello enrollado se trabaja más cómodo, porque las trenzas vienen de negro, de África.
01:22Aprendí a tejer desde los 10 años, conjunto a mi hermana, que es la que me enseñó a mí.
01:27A mí me gusta tejer cabello africano.
01:29Este tipo de actividades impulsan el reconocimiento de nuestros orígenes
01:33y el rescate de prácticas ancestrales como un país multicultural.
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