00:00¿Ustedes sabían que la pelvis de las mujeres parecía una lista de invitados llena de hombres?
00:04¿Trompas de falopio? ¿Glándulas de Bartolino? ¿Vino? ¿Alessandra Giuliani?
00:09No, no, no, no, acá no se permite el ingreso de mujeres.
00:12Oh, ok.
00:13Igualadas, hablemos hoy de cómo nuestra pelvis está llena de nombres de hombres.
00:18Una pista clarísima de cómo el saber médico se construyó mirando nuestros cuerpos como territorios,
00:24disponibles para ser nombrados, explicados, clasificados y firmados.
00:29It's a herencia of words that we use today to talk about our genitales and that carries
00:33centuries of violence, silence and sesgos.
00:36Now we have a book of Anatomy.
00:37What we find?
00:38The trompas de Falopio, two conductors that connect the ovary with the utero, a name
00:43that does not explain its function, but that does mention Falopio.
00:47Important!
00:48Who is that?
00:49Gabriel Falopio was a Italian doctor from the 16th century, who studied some anatomical structures
00:55and, as usual, in his time, he left his name in parts of the body that were not his.
01:01Something similar happened with the two small glandulas located on the sides of the entrance
01:04of the vagina, charged with lubrication.
01:07The glandulas of Bartolino, called so by Kaspar Bartolino, a anatomist danese of the 17th
01:13that described it.
01:14Also with the pliegue of the peritoneo of the pelvis, the point lower where they can accumulate
01:18liquid, the saco or fondo of Douglas.
01:21Llamado así por James Douglas, médico y anatomista escocés del siglo XVIII.
01:27Y también con las estructuras del ovario donde madura el óvulo.
01:30Los folículos de Graff, médico neerlandés del siglo XVII.
01:34Todo esto ocurrió no porque estas partes no existieran, obvio, sino porque quien lo describió,
01:39ojo, no descubrió, tenía permiso para ponerse firma.
01:43¿Cuál era el detalle?
01:43La mayoría de estos hombres estudiaban los cuerpos femeninos desde una mirada masculina,
01:47en contextos donde las mujeres no podían ser médicas, investigadoras ni autoras del conocimiento científico.
01:53El resultado fue un cuerpo explicado, nombrado y pensado desde afuera.
01:57Una de las razones por las que incluso hoy, en este siglo,
02:00hay pocos estudios médicos centrados en nuestros cuerpos y nuestros dolores.
02:04Cuando una parte del cuerpo se llama como quien lo estudió y no por lo que hace,
02:08se refuerza la idea de que el saber legítimo no está en el cuerpo, sino en quien lo observa.
02:13Pero vayámonos más atrás, hablemos del venerado Himen,
02:16un resto de tejido que aparece durante el desarrollo fetal,
02:19que puede tener muchas formas o simplemente no existir en muchos cuerpos.
02:22No sé ya nada ni sirve para medir la virginidad.
02:25Aunque por siglos fue tratado como una supuesta pureza corporal,
02:29para adivinen, vigilar y controlar los cuerpos y la sexualidad de las mujeres.
02:34Y adivinen de dónde viene el nombre.
02:36Viene de Himen, un dios de la mitología griega asociado al matrimonio y a la noche de bodas.
02:41Lleva su nombre y con él toda la carga simbólica, la idea social del matrimonio,
02:45la pureza y la sexualidad controlada de las mujeres.
02:49Algo similar ocurrió con el término pudendum femeninum,
02:53que después se simplificó a pudendum y se usó para nombrar el conjunto de los genitales y externos.
02:58Viene de la palabra pudere, que significa avergonzarse.
03:01Y aunque en la antigua Roma se usaba para describir los genitales de hombres, mujeres y animales,
03:06con el tiempo la vergüenza se quedó exclusivamente pegada en el cuerpo femenino.
03:11Y de nuevo, el nombre no explicaba su función.
03:14Y este caso es clave, amigas, porque no todo está perdido.
03:17Resulta que en 2019 Alison Draper, entonces estudiante de medicina,
03:21empezó a preguntarse por qué todos los órganos femeninos tenían una carga súper hiper mega simbólica en los libros de
03:28anatomía.
03:29Cuestionó, investigó y llevó el debate al interior del gremio médico.
03:33Antes de que publicara su estudio, supo que la palabra pudendum dejaría de aparecer como un término oficial
03:38en la siguiente versión de la terminología anatómica.
03:40¿Por qué importa todo esto hoy?
03:42Cuando hablamos de una pelvis llena de nombres de hombres o de nombres pensados por ellos,
03:47hablamos de quien tuvo voz, autoridad y poder para explicar nuestros cuerpos.
03:52Palabras que no son inocentes y que socialmente moldean los cuerpos.
03:56Influyen en cómo se diagnostica, cómo se investiga, cómo se atiende el dolor y cómo las personas entienden su propia
04:04sexualidad.
04:04¿Y ustedes qué opinan igualadas? Las leemos en los comentarios.
04:07¡Gracias!
04:07¡Gracias!
04:07¡Gracias!
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