00:04En 5 segundos, este ciudadano acabó con un trabajo de más de tres meses.
00:09Es una polémica que ha tenido otros capítulos. El muralismo que cuestionan los delitos cometidos
00:15por miembros de la fuerza pública es censurado. Algo similar pasó con quien dio la orden,
00:22el mural creado por el movimiento de víctimas de crímenes de estado Móvice. Volvió a pasar.
00:27Esta vez, el trabajo censurado fue el del colectivo Sane Cat Crew.
00:34Nadie preguntó ¿qué es eso? Simplemente se sintieron agredidos porque su conciencia oscura les hace ver esas cosas.
00:44Nosotros no estamos incitando a que odien a nadie. El señor que vino a pintar fue el que incitó a
00:50que cayeran los ojos sobre nosotros
00:52y se empezara a especular de las formas más sorprendentes y absurdas como que Claudia López le pagó a un
01:01grupo comunista.
01:03En realidad, dicen desde el colectivo, la propuesta artística fue el resultado de una beca que se ganaron
01:10y que fue convocada por el Instituto Distrital de las Artes y D'Artes para embellecer los puentes de la
01:16ciudad
01:16con base en opiniones de las comunidades que los rodean.
01:20Para este caso, tuvieron en cuenta a los habitantes de calle.
01:25Así nació Utopías de Andén.
01:28Hicimos una investigación a través de unos recorridos.
01:31Esos recorridos lo que mostraban era y recogían la voz de los ciudadanos habitantes de calle.
01:35Entonces se plasmó ese que está aquí atrás mío, donde está Javier de Nicoló,
01:38que es como una insignia de los ciudadanos habitantes de calle.
01:42También están los animales, los perritos, porque son amigos incondicionales también de la soledad
01:47que produce no poder tramitar la violencia de manera afirmativa y de manera afectuosa y empática.
01:54También hay un cocodrilo que hace referencia al Bronx.
01:57Y en la polémica lo que estábamos buscando relacionar era la violencia multidimensional
02:01que existe en la socialización de toda la fuerza pública.
02:06Emel Rojas, concejal de Bogotá por el partido Colombia Justa Libres,
02:10dice que el trabajo artístico criminaliza a la fuerza pública.
02:13Con la plata del distrito no se puede criminalizar la autoridad que representa la Policía Nacional.
02:21Así un policía, dos o diez o veinte, hayan cometido incluso delitos.
02:26No se puede generalizar y esos grafitis están criminalizando.
02:34Criminaliza al policía que es violento.
02:37Y eso no quiere decir que sea toda la institución.
02:41Que hayan mayorías en algunos espacios y bueno, sucede.
02:44Pero nosotros no estábamos criminalizando a nadie, sino particularmente a la violencia.
02:49A la violencia que se vive en la habitancia de calle y es la que más o menos se empuja
02:55a ello.
02:57La policía dice que de ellos no se sienten aludidos.
03:00Realmente aquí la persona que está generando la controversia es quien tapa el muro y nos censura.
03:05Y nos pone en conflicto y nos polariza.
03:09Este acto es un acto de violencia y creo que tiene que ser público esta situación.
03:15Pero de todas maneras quisimos ya darle protagonismo a eso y darle protagonismo a esto que es muy bonito
03:20y es la construcción colectiva del espacio.
03:22Para el concejal Rojas, un grafiti como el que fue censurado en Puente Aranda no debería ser exhibido públicamente.
03:30Esa es una buena pieza, ese grafiti, pero para tenerlo en una colección privada.
03:36Pero no con plata del distrito, abiertamente en contra de la policía y para que todo el mundo lo vea.
03:41Hay una desconexión total con la realidad del barrio.
03:45Siento que son personas que tejen política de una manera muy diferente a la construcción de paz.
03:50A realmente involucrarse en el territorio con las personas que estamos aquí.
03:55El 23 de diciembre el colectivo Saint Cat Crew convocó a una jornada artística y deportiva
04:00para volver a llenar de color la columna del puente que fue vandalizada.
04:04Lo que vamos a hacer es a pintar, a resignificar lo que había ahí, a resignificar el arte porque fue
04:10agredido el arte,
04:11que eso es lo que nadie ve. La gente se sintieron agredidos porque había dibujado un señor policía,
04:18pero nadie se sintió agredido porque alguien que vino a pintar este muro vino y lo borró y ya.
04:25Nadie se indignó por eso, que esa es realmente nuestra indignación, no es ninguna otra más.
04:30Que alguien pueda venir a hacer eso y no pase nada, pero a nosotros sí nos pase, que todo recaiga
04:35sobre nosotros.
04:46La palabra vida en el graffiti viene desde que el graffiti, la pintura, el arte, la cultura,
04:52siempre nos ha generado esa parte de vida para nosotros.
04:56Nos ha dado la felicidad, nos ha dado tristeza, nos ha dado lucha, nos ha dado rebeldía, revolución.
05:02Nos ha llevado a llevar nuestra mente mucho más allá que lo que mucha gente quiere ver.
05:13Lo que yo estoy haciendo es un niño, así que lleva como en sus prendas, su maleta, pintura, pinceles,
05:20como todas las herramientas que utilizamos nosotros los artistas cotidianamente en nuestras pintas.
05:27Y voy a escribir Resistencia Popular, como que pensando en la censura que hubo aquí, ¿cierto?
05:34Como que hay mucho, todavía mucho estigma hacia el arte, ¿cierto?
05:38Acá en la ciudad, hacia el graffiti, hacia el muralismo, bueno, hacia distintos tipos de arte.
05:44Y para nosotros el arte es una resistencia, sí, es la manera en la que nosotros nos expresamos,
05:50la manera en la que nosotros somos y estamos en el mundo.
05:53Y hay que reivindicar la causa y acompañar a los compas que hoy están acá.
06:23Gracias.
06:24Gracias.
06:25Gracias.
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