00:00On ne se sent pas tellement ici, mais en même temps, on ne se sent pas vraiment de là-bas
00:05non plus.
00:06Enfin, ça dépend, mais moi c'était mon cas.
00:08Parce que, comme je vous l'ai dit, mon lyme-là était un peu craqué, comme vous l'avez dit
00:11ici.
00:12Et donc, je savais que j'étais convoqué, je savais chanter l'hymne national, du Zahir, j'étais Zahirois à
00:20l'époque.
00:22Mais bon, qu'est-ce que ça voulait dire ? Pour un gamin de 10 ans, ce n'était pas
00:25grand-chose.
00:28Donc, voilà. Et c'est ce que j'appelle en fait le syndrome des deux chaises.
00:33D'où l'expression « avoir le C1 entre deux chaises ».
00:37Et donc, c'est un sentiment que j'ai bien connu.
00:43À l'époque, comme pas mal de gens m'a traité de salle noire, d'autres qui ont entendu autre
00:48chose, salle arabe, salle turque peut-être aussi, je ne sais pas, etc.
00:53Ou salle, peu importe.
00:56Ce sont des choses, évidemment, qu'on a tous entendues, qu'on a tous vécues.
00:59Et donc, à force d'entendre ces choses, on finit par douter de soi-même.
01:02Et donc, en doutant de soi, on doute de sa valeur.
01:05Et on doute même de ce que l'on est.
01:08Qu'est-ce que je suis finalement ?
01:10Parce qu'on me renvoie une certaine image, mais est-ce que je suis cette image ?
01:16Évidemment, si vous n'avez pas grand-chose en vous, vous allez finir par intégrer cette image qu'on vous
01:23donne.
01:26Et donc, aujourd'hui, beaucoup de jeunes, comme je l'ai dit, vivent cela, pas seulement les Africains, mais il
01:33y a des gens de partout.
01:34Moi, j'ai grandi à Mozambique, j'ai grandi avec des Polonais, j'ai grandi avec des Marocains, j'ai
01:37grandi avec pas mal de gens.
01:39C'est quelque chose qu'on partage tous.
01:42Et donc, on vous colle une étiquette, on vous résume à des clichés, etc.
01:48Donc, comme je disais, vous finissez par le croire, mais ce n'est pas vous, tout ça.
01:52Ce n'est pas vous.
01:53Et ce qui vous manque, en fait, c'est un ancrage.
01:56Et pourquoi est-ce que cet ancrage est utile ?
01:58On va le savoir.
02:00On va le savoir.
02:02Il y a un grand penseur, Ibn Khaldun, qui a écrit, ça, je vais même perdre mon texte.
02:06Il y a un grand penseur, Ibn Khaldun, qui a écrit au 14e siècle à ce sujet.
02:13Et il a écrit un très bon livre qui s'appelle El Moukrad Huma.
02:16Les pro-légomènes, il parle justement des personnes, lui, c'est un sociologue.
02:24Donc, il parle des personnes qui ont subi quelque chose comme une colonisation, une invasion, etc.
02:31Et qui ont subi l'imposition d'une autre culture.
02:36Et il raconte comment ces gens se comportent.
02:40Il y a beaucoup de choses là-dedans, dans lesquelles on peut se retrouver.
02:43Et lui, il parle, en fait, de...
02:46Il dit que la force d'un individu ou d'un groupe repose sur ce qu'il appelait l'Asabiyya.
02:52Si vous ne parlez pas en arabe, dite l'Asabiyya.
02:54Ce sera plus simple.
02:55Parce qu'il y a le A-A-E, c'est une lettre qui existe en arabe, qui n'existe
02:59pas ici.
02:59Et si vos amis arabes ne sont pas contents, vous n'aurez qu'à leur dire de simplifier un peu.
03:03Ça nous aidera tous.
03:05Et donc, cet Asabiyya, c'est le sentiment d'appartenance, le sentiment de cohésion, d'identité.
03:15Et donc, quand vous avez cette force, évidemment, vous êtes solides.
03:18Et finalement, quand vous en manquez, vous êtes fragiles.
03:23Et donc, c'est un peu ce que vivent la plupart d'entre nous, ceux qui sont nés ici.
03:28Parce que, même nés ici, en fait, vous manquez de cet Asabiyya.
03:32Parce qu'à la maison, on essaie peut-être de vous dire,
03:36bon, essayez de parler français, allez-vous d'accord, toi, etc.
03:41Mangez les pâtes.
03:45Et même quand vous êtes un peu nés là-bas, mais que vous êtes arrivé trop jeune,
03:52eh bien, il vous manque des choses.
03:55Et donc, moi, ce qui a changé dans ma vie, vous allez le comprendre,
03:59c'est le jour où j'ai découvert cette richesse culturelle,
04:01cette histoire, cette pensée,
04:04ce jour-là, je me suis senti, je ne me suis pas senti faible, en fait.
04:07Je me suis senti beaucoup plus fort, je me suis senti armé.
04:09Et il y a un proverbe, en fait, un proverbe congolais qui dit
04:14« Makassian zete, esali n'a misi sa, n'a l'amour. »
04:20Vous vous connaissez ?
04:22Ah, d'accord.
04:24Je ne sais pas, c'est ça.
04:25Et ça veut dire quoi ?
04:26Makassian zete, je vais la faire plus loin.
04:28Il y a une version, donc.
04:29Makassian zete, esali n'a misi sa, n'a l'amour.
04:34Katamisi sa,
04:35atan zete, esali n'a l'imbi,
04:38mot pepe, pepa.
04:39Je ne sais pas.
04:40Donc, la force d'un arbre se trouve dans ses racines.
04:44Coupez les racines,
04:46et même si l'arbre est rigide,
04:48que le vent souffle,
04:49l'arbre tombera quand même.
04:52C'est ça, c'est ça le sens du message que je veux vous transmettre.
05:00Il faut maîtriser sa culture.
05:01Bien sûr, on vous dit intégrer-vous, intégrer-vous, intégrer-vous.
05:05Lutter contre le racisme, c'est très bien.
05:08Mais il faut commencer par la base.
05:11Une fois que vous avez lutté contre le racisme,
05:13vous allez remplacer par quoi si vous n'avez rien, au fond de vous-même ?
05:16Il faut avoir quelque chose, il faut avoir une culture.
05:19Et cette culture-là,
05:20non seulement
05:22vous aide à avoir un ancrage,
05:25mais aussi à apporter quelque chose
05:27aux autres.
05:29Ça vous donne un ancrage.
05:30Pourquoi ?
05:31Parce qu'à partir du moment où on vous insulte,
05:35ça ne fait pas grand-chose, en fait.
05:36Parce que vous savez très bien ce que vous valez.
05:39Cette phrase que je viens de vous...
05:41Enfin, ce proverbe que je viens de vous réciter là,
05:45moi qui comprends le linga là,
05:47j'en vois toute la puissance,
05:49je vois toute la sagesse,
05:50et j'ai aussi la beauté de la langue.
05:52Je vois là-dedans des milliers d'années
05:55de sagesse
05:57qui sont transmises comme ça,
05:58et qui arrivent jusqu'à moi,
06:02humble personnage,
06:04qui le partage avec vous,
06:06avec quelques frissons.
06:09C'est ça.
06:10Est-ce que ça veut dire que je suis mal intégré ici ?
06:13Exprimez, Dernes.
06:16Je sais ce que c'est qu'une mitraillette.
06:19Je sais que ça ne sert pas
06:22à se tirer dessus en Belgique, en tout cas.
06:25Je mange des frites,
06:28des hamburger, etc.
06:30J'ai mangé des fricadelles quand j'étais jeune,
06:33parce que j'avais la flamme de faire autre chose, etc.
06:35Donc je vis très bien ici, il n'y a pas de problème.
06:38Mais en même temps,
06:39en même temps,
06:41je n'essaie pas d'être autre chose.
06:46Je vais vers le monde dans lequel j'habite,
06:50mais en apportant quelque chose.
06:52j'ai un trésor au fond de moi-même
06:53que j'ai découvert
06:54et que je vous incite aussi à découvrir.
06:58Et vous, vous allez vers l'autre
06:59avec ce trésor-là,
07:00vous apportez quelque chose de spécial.
07:02Je suis complètement sorti de mon texte, mais bon.
07:05Vous apportez quelque chose de spécial.
07:07Je vais terminer.
07:09Et ça vous permet d'améliorer aussi le monde dans lequel vous vivez.
07:14Prenez par exemple une personne qui travaille dans une maison de retraite.
07:17Vous arrivez là.
07:20Certaines personnes connaissaient le scandale des épanes en France.
07:23Mal nourries, etc.
07:27Laissées seules, etc.
07:29Vous arrivez là-bas avec votre bonne humeur africaine ou méditerranéenne.
07:34Vous transformez la vie des gens.
07:37Vous les appelez peut-être maman,
07:38parce que ça leur fait plaisir, etc.
07:40Et vous devenez instantanément la personne préférée du tout le monde.
07:46Simple.
07:46Vous n'avez pas cherché à être autre chose que ce que vous êtes.
07:49Est-ce que vous avez un trésor ?
07:51Vous le connaissiez et vous en avez profité.
07:55Tout simplement chercher le trésor que vous avez en vous.
07:57Il y en a énormément de trésors en vous.
08:00Si vous vous en doutez, rappelez-vous, par exemple,
08:03je vous donne un exemple,
08:05que le Congo, par exemple, est le pays de l'os du Chichamro.
08:09L'os du Chichamro, c'est un os sur lequel il y a des centaines
08:12qui sont arrêtées les nombres premiers.
08:14Trace de mathématiques qui date d'il y a 20 000 ans.
08:17Donc, ça prouve que vous n'êtes pas...
08:19En tout cas, il y a 20 000 ans,
08:21les Congolais n'étaient pas des idiots.
08:23Aujourd'hui, certainement, ils ne le sont pas non plus,
08:26parce que le Congo rayonne par sa culture,
08:30par sa beauté culturelle.
08:32Le monde arabe aussi rayonne.
08:34En ce moment, j'apprends l'arabe, par exemple,
08:35avec les chansons culturelles des Émirats arabes unis.
08:40Et j'ai découvert un très beau texte politique.
08:45Ça dit...
08:48C'est le texte de la chanson.
08:53J'ai vu que j'étais ailleurs,
08:54on n'a pas...
08:57C'est vraiment...
08:59J'ai vu que c'est mon système nerveux
09:02à ouvrir, à traduire correctement...
09:04Oui, pardon, c'est quel an ?
09:05On est toujours ici.
09:08C'est de l'arabe.
09:11C'est de l'arabe Kralissi.
09:12Donc, c'est de l'arabe du Moyen-Orient,
09:14enfin, des Émirats arabes unis,
09:17aussi arabis, sabites, etc.
09:19Et c'est un texte qui...
09:20C'est un texte, en fait,
09:22qui a un rapport avec ce que j'essaie de vous dire en ce moment.
09:26Bédou, l'Akin.
09:27Donc, bien que nous soyons des Bédouins,
09:31nous avons créé avec notre intelligence
09:33un pays, une communauté,
09:36et notre culture Bédouine
09:43s'enorgueillit aujourd'hui
09:46de la civilisation que nous avons créée.
09:49Vous voyez ?
09:51Donc, ils disent, ils nous racontent
09:54qu'ils étaient dans le désert,
09:56manger des dates, etc.
09:59dans les tentes, buvez du thé, etc.
10:01Tout allait bien.
10:01Et puis, un jour, ils ont dit,
10:03on va créer quelque chose.
10:05Et ils disent Bédou l'Akin
10:07parce que, bien que Bédouins,
10:09ça veut dire, bien que,
10:10de leur point de vue,
10:13sortis d'une condition humble,
10:15ils ont créé quelque chose de grand.
10:17Et tout le monde a envie d'aller à Dubaï aujourd'hui.
10:20Voilà.
10:21Donc, je veux dire,
10:23partout, il y a des trésors,
10:24il faut les découvrir,
10:26et il faut simplement les faire
10:28d'aller-y pour frérose.
