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La antropóloga Rita Segato inauguró la Cátedra que lleva su nombre, la conversación sucedió con cupo lleno en el Paraninfo Enrique Díaz de León, recinto donde además fue distinguida con la presea “Corazón de León”.

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00:00La antropóloga Rita Segato inauguró la cátedra que lleva su nombre. La conversación sucedió
00:05con un cupo lleno en el Paraninfo Enrique Díaz de León, recinto donde además fue distinguida
00:10con la presea Corazón de León. Durante su intervención, Segato hizo un llamado urgente
00:14a rescatar el carácter lúdico de la tarea intelectual, defendiendo que la universidad
00:19no debe ser un espacio de burocracia, sino de vínculo humano y placer compartido. La
00:24académica enfatizó que el diálogo no es un simple intercambio de datos, sino un juego
00:28vivo del pensamiento que permite imaginar y crecer colectivamente frente a frente,
00:34contrarrestando el aislamiento que imponen los teléfonos móviles en la actualidad.
00:38¿Pero cómo traemos ese placer perdido a nuestras clases, a nuestros estudiantes y a nuestros
00:45colegas? Pensar juntos es crecer en el pensamiento, es imaginar, como ustedes tuvieron que imaginar
00:53estas preguntas. O sea, si se pierde lo lúdico de la tarea intelectual, no vale la pena. O
01:00sea, con relación a mí puedo decirles que llegué a un lugar que nunca soñé, al que jamás
01:05aspiré. Nunca hice networking, nunca llamé a nadie, nunca invité a nadie para que después
01:10me invitara. Lo que sucedió, me sucedió. Pero porque nunca escribí un texto, jamás que no
01:15fuera por el deseo de decir algo, de explicar algo y de convencer sobre algo. Y siempre fue,
01:22en alguna medida, lúdico. El pensamiento es una forma de juego, de diversión. Y si en
01:28las universidades se pierde esta idea de que nos divertimos pensando y conversando sobre
01:34lo que hemos pensado, no vale la pena. No vale la pena. Se transforma en un trabajo
01:38burocrático. Es lo que debemos evitar. Una universidad no es el espacio de la burocracia.
01:45Cada vez nos martiriza más la burocracia.
01:48Para la antropóloga Rita Segato, la comprensión de sus textos de juventud ha cobrado nuevas
01:54dimensiones con el tiempo, especialmente en lo que respecta a su estudio sobre la masculinidad
01:58y la violencia. Explicó que en realidad estudia género, estudia violencia, pero su tema ha sido
02:04la masculinidad.
02:05Primero llamo de un mandato de violación, más tarde le llamé mandato de masculinidad,
02:12tiene que titularse, tiene que decirle al mundo que es macho. Y ahí, con esa obligación
02:19encima, con ese fardo encima, con esa cruz encima, con esa mochila encima, con ese fusil
02:27en su espalda, él tiene que mostrar que lo es. Y mostrar que lo es significa ser capaz
02:34de tener algunos callos, callos empáticos, o sea, una empatía menor en general que las
02:41mujeres, una distancia vinculatoria. La pedagogía de la crueldad está profundamente vinculada
02:50a la masculinidad, o sea, ser capaz de ver un cuerpo y transformarlo en cosa. La mirada
02:55pornográfica que se inicia en la historia de la humanidad con el proceso de conquista
03:00y colonización que enseña al mundo a ver los paisajes y los cuerpos como cosas. O sea,
03:07el proceso de cosificación de la vida es una consecuencia de la conquista y la colonización
03:11y es lo que llamo después la mirada pornográfica sobre cuerpos y sobre paisajes, sobre vegetales,
03:17sobre animales, sobre la vida misma.
03:20Además, explicó que la respuesta la se encuentra en sus estudios de hombres que estaban en la
03:25cárcel, la demostración de ser hombres frente a otros hombres.
03:30¿No? Pero lo escucho en la cárcel. Entonces, esa masculinidad que siempre necesita demostrarse
03:38ante los ojos de los otros hombres. ¿Por qué? Porque hay una fratria, hay una hermandad,
03:48hay una cofradía masculina que le exige al hombre ser leal a ella.
03:56O sea, probarse miembro nato y capacitado para formar parte de eso que después voy a llamar
04:09la corporación masculina. Y es la primera estructura corporativa que luego va a ser replicar
04:14en todo lo que envenena nuestras sociedades. ¿No? La corporación militar, la corporación
04:20académica, la corporación judicial, la corporación policial, todo nuestro sistema institucional
04:28está envenenado por estructuras corporativas que antes de hacer justicia consideran sus
04:35lealtades obligatorias a la corporación. Y la masculinidad es la primera lección de
04:42corporatividad.
04:42UDG Noticias, Sara Leos.
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