- 33 minutes ago
Değerli takipçilerimiz bizi izleyip takip ettiğiniz için çok teşekkür ederiz.
Dileriz izledikleriniz ilgi , alakanıza göre olup keyifli vakit geçirmenizi sağlar.
Yayınlarımızı;
https://www.youtube.com/watch?v=tmc92hm1cuw
https://jintv.net/tr/
adreslerinden,
Twitter @jintvofficial_t
Instagram jintvofficialtr
Telegram JinTvOfficial
Bluesky @jintvofficialtr.bsky.social
Digital Medya hesaplarımızdan takip edebilirsiniz
Dileriz izledikleriniz ilgi , alakanıza göre olup keyifli vakit geçirmenizi sağlar.
Yayınlarımızı;
https://www.youtube.com/watch?v=tmc92hm1cuw
https://jintv.net/tr/
adreslerinden,
Twitter @jintvofficial_t
Instagram jintvofficialtr
Telegram JinTvOfficial
Bluesky @jintvofficialtr.bsky.social
Digital Medya hesaplarımızdan takip edebilirsiniz
Category
📺
TVTranscript
00:28Transcription by CastingWords
00:59Transcription by CastingWords
01:07Transcription by CastingWords
01:30Transcription by CastingWords
01:36Transcription by CastingWords
01:41Transcription by CastingWords
01:44Transcription by CastingWords
01:46Transcription by CastingWords
01:50Transcription by CastingWords
01:53Transcription by CastingWords
01:56Transcription by CastingWords
01:59Transcription by CastingWords
02:00Transcription by CastingWords
02:08Transcription by CastingWords
02:13Transcription by CastingWords
02:15Transcription by CastingWords
02:21I would like to see something like this, I would like to see something like this.
02:32I would like to see something like this.
03:02I would like to say something like this.
03:32I would like to see something like this.
04:04I would like to see something like this.
04:08I would like to see something like this.
04:44I would like to see something like this.
05:13I would like to see something like this.
05:14I would like to see something like this.
05:20I would like to see something like this.
05:24I would like to see something like this.
05:26I would like to see something like this.
05:29I would like to see something like this.
05:33I would like to see something like this.
05:41I would like to see something like this.
05:43I would like to see something like this.
05:49I would like to see something like this.
05:54I would like to see something like this.
05:56I would like to see something like this.
06:02I would like to see something like this.
06:07I would like to see something like this.
06:32What I would say is that the children and children are in the environment, especially in the school environment,
06:42the outside of the internet, there is a lot of zorbalic culture.
06:47This is very important.
06:49This is a very important thing.
06:51We're going to get here, we're going to get here, we're going to get here.
06:54But the school issue is that the school of the school, hierarchy, and the zorbalic culture,
07:05or rather than the school of the school, the school of the school,
07:14the school of the school, especially in the US and in the US and in the US?
07:22No.
07:22No.
07:25Çünkü yani bu aslında burada o gerçekten kendi arkadaşlarına, kendi bulunduğun ortama duyulan büyük bir nefretin dışaburumu bu.
07:38Bu yani hani biz bunu sonuçta aile içinde de görüyoruz birdenbire hani dört çocuğunu, karısını, karısının annesini, herkesi öldüren erkek
07:49tipolojisinde de görüyoruz.
07:50Yani çıkıp bu hani korunaksızlık diyeceksek gündelik hayatın her alanı korunaksız.
07:56Bütün gündelik hayat zaten insanların birbirlerine güveni üzerinden örgütlenmiş bir şey.
08:02Ondan dolayı öyle diyemeyiz yani burada gerçekten okulda ve okul sistemine yani burada okul sistemine zorbalanmış yani sürekli kendini dışlanmış,
08:17zorbalanmış hisseden
08:20ve bunu bir nefret diline kavuşturma araçlarına sahip olan ve aynı zamanda nefretini şiddete dönüştürebilecek araçlara sahip olan çocukların o
08:42şey yaptığını görüyoruz bunu.
08:44Yani hani birinciden başlarsak tabii ki silaha erişim olması lazım.
08:51Burada bireysel silahlanmanın ne kadar büyük bir felaket olduğunu görmek gerekiyor.
08:57Yani bir evde nasıl olabilir beş tane tabanca, yedi tane şarjör?
09:03Yani bireysel silahlanmanın Amerika Birleşik Devletleri'nde de bu en önemli sorun olarak görülüyor.
09:09Yani siz nefret ettiğiniz zaman kafanızdan ben şunları öldüreyim diye geçirdiğiniz zaman bunu gerçekleştirebiliyorsunuz.
09:18Bu da bireysel silahlanmanın bir sonucu.
09:21Bu birinci felaket.
09:23İkinci felaket tabii ki bu şeyin yani siz içinizde dışlanmışlık hissi duyduğunuzda
09:34veya zorbalanma veya eksiklik veya mutsuzluk veya geleceğe karşı bir belirsizlik, arzusuzluk, tatminsizlik
09:46bunu nefrete dönüştürecek bir dilin örgütlendiği ortamlardan bahsediyoruz.
09:53İşte bunu hem internet yapıyor, yani sosyal medyada bu gerçekten.
09:57Çünkü son gördüğümüz olayda zaten sosyal medya, telegram kanalları vesaire kullanıldığı gibi
10:05uluslararası bir aslında bulaşıcılığın da olduğunu,
10:12çocuğun hani Amerika'da gerçekleşmiş bir cinayetin, gerçekleşmiş bir okul katliamının
10:20failinin fotoğrafını bilgisayarda taşıttığını, manifestosuna sahip olduğunu vesaire görüyoruz.
10:26Yani bu dili örgütleyecek ortamlar var.
10:30Yani zaten hani şeyde, söyleyin ismine, yani bu şeyle birlikte sosyal medya ve sosyal medyanın içerisinde oluşan
10:44bu gruplar, özellikle erkeklerin nefretini kışkırtan gruplar,
10:49yani bunların yaygın olarak gerçek şiddete dönüştüğünden uzun zamandan beri bahsediyoruz.
10:56Tabii birinci ve en önemli şey de içinde bulunduğumuz ortam.
11:01Yani içinde bulunduğumuz ortağında gerçekten zorbalık, birbirine kötü davranma, itme, kalkma, şiddet
11:11ve bunların hiçbir şekilde cezalandırılmaması, desteklenmesi, bunlardan kimlik çıkartılması,
11:19işte patminsizliklerin özellikle kırılgan halklara, kırılgan kişilere yönelmesi, beslenmesi,
11:28etraftaki şeylerin gördüğünüz kahramanların, güç sahibi olanların şiddeti, hiçbir sınır olmaksızın kullanabilmekle övülen şahsiyetler olması,
11:44bunun yarattığı bir iklim var.
11:47Ama bence özellikle yani bu okullardaki zorbalık meselesi, yani gençler arasında yaygınlaşan,
11:58birbirinle iletişime küçümsemek, itmek, kalkmak, dışlamak üzerinden giren çocuk kültürüne, gençlik kültürüne bakmak gerekiyor.
12:14Yani bunun tabii ki hem makro sebepleri var, içinde yaşadığımız dünya, içinde yaşadığımız ülke ama mikro sebepleri de var.
12:24Yani okulların düzenlenmesiyle, örgütlenmesiyle de ilgisi kesinlikle var.
12:33Şimdi makro sebeplere baktığımızda mesela ben hemen bunu duyduğumda bu olayları şey geldi aklıma,
12:41hani Gazze'de gözümüzün önünde çocuklar öldürüldü.
12:44Yani öldürme ve öldürülme sıradanlaşma, yani şaşıralım diyorsun da,
12:51ama bir yandan da sıradanlaştırılıyor gözümüzün önünde.
12:55Bu makro sebeplerden bir tanesi bence savaşlar diye düşünüyorum.
13:00Katılıyor musun buna?
13:01Yani yüzde yüz içinde bulunduğumuz yani sadece kesin, yani topyekil olarak üçüncü dünya savaşı diyelim hatta Filiz.
13:09Yani bir taraftan çünkü dediğin gibi şey, hani bu ülkeler, paramiliterler vesaire arasında sürdürülen şiddet savaş çok önemli ama
13:21öbür taraftan da tabii ki insanların bedenlerinden, bedenleri üzerinde yürütülen gündelik savaşta,
13:28yani hani çok daha fazla polis olması, çok daha fazla güvenlik üzerinden insanlara müdahale edilmesi,
13:39ama aynı zamanda çok daha fazla bütün bedenin sömürüldüğü emek ilişkileri içerisinde olmak,
13:50yoksunluğun bu kadar hani şey insanların tenlerine, yüzlerine, saçlarına, her yerlerine damgalanması,
14:00ama bunun da böyle hayatın gerçekliği değil de onların suçluymuş gibi kabul edilmesi,
14:06yani onlarca katman katman bir üçüncü dünya savaşı şiddetle insanları sindirme, sömürme şey içerisinde yaşadığımız gerçekliği de var.
14:21Evet çok ağır ve görünür bir eşitsizlik var gerçekten.
14:26Hani bu bütün normalin dışına çıkıyor.
14:29Hani normal bir şey değil bu kadar hani ağır bir eşitsizlik.
14:33Nazan bir de şöyle tartışmalar var.
14:35Aslında insel gruplarına da gelmek istiyorum ama şöyle tartışmalar da var.
14:40Aslında hani bu tip çocukların birazdan tamam yalnızlık, itilmişlik, zorbalık, makro dünyada olanlar filan ama
14:50akıl sağlığına dair de destek almaları gerektiğine dair araştırmalar da var.
14:56Buna katılıyor musun sen?
14:57Yani bütün ortamı değiştirsek bile başka yerden ağırlığı çıkarabilirler gibi bir yaklaşımla var.
15:07Buna katılıyor musun?
15:08Ben öyle, ben o tür şeylerde birazcık daha şüpheci yaklaşan bir insanım Filiz.
15:16Yani ben çünkü bir insanın akıl sağlığıyla toplum sağlığının ne kadar ayrıştırılabileceğini bilemiyorum, çok iyi anlayamıyorum.
15:29Yani şimdi akıl sağlığı, tabii ki akıl sağlığı diye bir problem var ama toplum sağlıklı olduğu zaman
15:38o akıl sağlığındaki problemlerin kendini nasıl ifade edeceği de farklılaşıyor.
15:47Yani bir dolu akıl sağlığı, yani hani toplumda olabilir bu ama bunun neden katliama dönüştüğünü biz anlamakla, anlamak zorundayız.
16:00Yani neden bu çocuk ne bileyim çırılçıplak soyunup da yollarda koşmuyor o zaman?
16:06Hani başka bir dışa varım olurdu.
16:08Fanon bize, sevgili şey, en önemli sömürge teoristlerinden biri olan Fanon bize,
16:18akıl sağlığını aldığı biçimlerin sömürgeciyle, atlilikle, atıerkillikle, kapitalizmle tamamıyla iç içe olduğunu,
16:26gördüğümüz rüyalardan, yaşadığımız karabasanlara kadar hepsinin bunlarla iç içe ilişkide olduğunu gösterenlerden bir tanesi.
16:40Ondan orada ben biraz şüpheli yaklaşıyorum.
16:45Yani akıl sağlığı diye bir realite var ama bunun yol açtığı gerilimler başka türlü de yansıyabilir diyorsun değil mi?
16:57Niye katliama dönüşüyor?
17:00Evet, evet, evet.
17:02Yani tabii ki zaten akıl sağlığının bozulması da toplumla çok ilişkili olan bir şey.
17:09Yani...
17:09Öyle ama hani bir de biyolojik nedenleri olduğu da söyleniyor ya.
17:13Hani ben biraz o biyolojik nedenleri şey yaptım hani.
17:18Tabii ki, tabii ki, haklısın.
17:20Ama kendi, evet.
17:22Ama yani başka bir biçimde, örgütlenmiş bir toplumda biyolojik bir sıkıntısı olan, sorunu olan,
17:30başka türlü ele alınabilir, giderilebilir ya da nötralize edilebilir.
17:36Yani ne bileyim, hani bir çözümü olur sanıyorum.
17:39Hani biz mesela küçük bir toplulukta yaşıyor olsaydık, bir arkadaşımız da böyle bir mesele olsaydı sanıyorum üstesinden gelebilirdik çeşitli desteklerle.
17:52Yani bir de çok bu gerçekten kapitalizmin, insanları birbirinden uzaklaştıran, o yüzden hani gene getirip komünlere falan bağlayacağım ama
18:02insanların bu kadar ayrı ayrı hayatlar yaşaması da tek başına kalması da belki bunu biraz tetikliyor.
18:11Yani seni gözlemleyen, anlayan, bilen, belki hani bunu engellemeye çalışan kimse de yok etrafında.
18:20Çok ağır da bir yalnızlık var.
18:23Yani bir saat yirmi dakikalık bir film vardı, Fee diye.
18:28Bundan on sene evvel çekilmişti.
18:31Amerika'da bir okul saldırısının anatomisi gibi bir film.
18:37Yani seyredilmesini tavsiye ederim.
18:41O şeydeki dediğin gibi o yalnızlıktaki yani ilginin içinde yalnızlığın böyle dokusunu o kadar güzel anlatan bir filmdi ki
18:54yani hakikaten tavsiye ederim ilginin içinde bile gençler, çocuklar büyük bir yalnızlık yaşayabilirler.
19:04Çünkü yani hakikaten çok büyük sorular var insanların başa çıkmak zorunda olduğu.
19:13Özellikle çocukken ve gençken büyük sorular var değil mi?
19:18Hepimiz geçtik bunlardan.
19:20Bu büyük soruların cevaplarının toplumsal yani bir şekilde toplumsal anlam üretildiğinde bunlara biraz cevap geliyor.
19:34İşte kitap okuyup kitaplar verebilir, buna aileniz verebilir, içinde bulunduğunuz hayat verebilir,
19:40dostluklar verebilir, arkadaşlıklar verebilir, mahalle yaşamı verebilir, sokak yaşamı verebilir,
19:47geçmişle ilgilenmek, spor verebilir, sanat verebilir.
19:52Yani o korkunç egzistansiyel sorularla başa çıkarken yapayalnız ve çirkin hissederken kendinizi
20:00hepimiz o 13-14 yaşlarını hatırlayalım.
20:03Orada bir takım toplumun sistematik olarak size cevaplar üretiyor olması lazım.
20:11Eğer bu üretilen cevaplar nefretse, birilerinden nefret etmekse, şiddetse ve sizin gördüğünüz bütün anlam,
20:23yani bana ne, ben yaptım oldu işte, erkeklik gösterileri ise ve size sürekli olarak senin bu yaşadığın şeyler,
20:35işte aslında kadınların ne bileyim seninle ilgilenmemesi, kadınların gizlice,
20:41işte şunu yapıyor bunu yapıyor olması, o insel toplulukları, göçmenlerin böyle, şöyle olması,
20:48aslında ne bileyim Türkiye'nin, işte Türklerin ezilmesi, Türklerin sesinin fazla çıkması,
20:57bütün bu nefret söylemlerini biliyoruz.
20:59Yani bunların içerisinde şey yaparsanız, olacağı bu.
21:05Biz yani gündelik hayattaki anlam üretme, gündelik hayatının dokusunu anlamla donatma,
21:19bunun şey olduğu, iflas ettiği bir yaşam içerisindeyiz şu anda.
21:24Yani işte bir tarih yok değil mi, asfaltlar içerisinde yaşıyorsunuz, bir komşuluk yok, bir hani şey yok, doğa yok,
21:33işte bir mahallede dostluk ilişkisi yok, hani şey yapıyorum ya da kendi açımdan,
21:41mesela ben kendi çocukluğumu düşündüğümde ne bileyim kitaplar vardı, işte şeyler vardı,
21:47işte ansiklopedilere gider bakardın, bir şeyler öğrenirdin, ne bileyim, yani birçok şey vardı.
21:54Yani o şeyleri...
21:55Arkadaşlarımız vardı Nazan, bence...
21:58Tabii ki.
21:58Ben şimdi şeyi hatırlıyorum, hani ben aradım ve bir sürü yanıtı arkadaşlarımla birlikte tartışarak bulmaya çalıştım.
22:06Bu mesela çok büyük bir zenginlik, hani yalnızlığa onun için biraz da vurgu yaptım.
22:11Şimdi daha sonra şey yapacağım...
22:12Bir şey söyleyeceğim yani çok affedersin ve o arkadaşlıklarında bir sadakat, bir uzun dönem bir etiği vardı.
22:20Şimdi mesela ben kendi arkadaşlarımın çocuklarından duyuyorum, böyle birbirlerine resimlerini çekip internete koymak, tehdit etmek,
22:28hani bunlar doğallaştı, inanılmaz geliyor.
22:31Yani senin arkadaşın seninle, ne bileyim, bir kız arkadaş, iki kız arkadaş birlikteler, işte biri ne bileyim şeyini, pijamasını giyerken
22:42fotoğrafını çekip ben onu tehdit olarak tutuyorum.
22:45Nasıl bir şey bu?
22:48Şimdi tam oraya geçelim Nazan.
22:50Bir de yani tersinden örgütlenme var.
22:52Hani ben şimdi biraz o arkadaşlarımı onun için dedim.
22:55Hani biz böyle her alanda ben şahsen çocukluğuna itihara bir örgütlülük için dedim.
23:00Hani üç arkadaş, beş arkadaş, hani hep yakın arkadaşlarla bir arada olma, bir kolektif yaşam örme telaşı için dedim.
23:09Şimdi de bir örgütlenme var.
23:11Mesela bu insel gruplardan bahsettim.
23:13Hani çok ciddi örgütlenmeler bunlar.
23:15Hani forumlarda buluşuyorlar.
23:18Kendi yazışma grupları var.
23:22Şimdi bir araştırma yapılmış.
23:24İngiltere'de yapay zekaya tanıttırılmış.
23:26Bu gruplarda mesela her yirmi yedi dakikada bir tecavüz lafı geçiyormuş.
23:32Hani tersinden çok cinsiyetçi, hatta insan karşıtı bir şey de var, örgütlenme de var.
23:42Bu bana çok çarpıcı geliyor.
23:46Tabii ki koskoca bir yani buna bir de hani biz bu kadar insel kültüründen hani şikayet ediyoruz ki doğru etmemiz
23:55lazım vesaire vesaire.
23:56Ama işte bu cancel kültürü dedikleri de ayrı bir şey mesela bu da solcular ve feministler içerisinde yaygınlaşan bir şey
24:06oldu değil mi?
24:06Siz bir şey yaptığınız zaman bütün toplumlardan izole ediliyorsunuz, gruplardan izole ediliyorsunuz, ceza alıyorsunuz.
24:14Hani ceza almaya bir şey demiyorum da ne kadar sürecek bu ceza?
24:18Nereye kadar?
24:19Bütün repütasyonunuz yok ediliyor.
24:22Yani böyle bir nefret kültürünü sadece sahada örgütlendiğini söylemek de doğru olmaz.
24:27Aynı zamanda solda muhalif gruplarda da örgütlenen bu işte iptal etme kültürü dediğimiz yani bir insanın her şeyiyle yok edilmesinden
24:39alınan zevkin de yaygınlaştığını ve görmek mümkün yani.
24:45Şimdi bu insel kültüre geri dönecek olursak aslında insel başlangıçta tarih içerisinde seçilmiş bekarlık gibi de tarif diyeceğimiz bir şey
24:59bekarlık aslında.
25:00Bu başlangıçta yalnızların kurduğu bir şey.
25:04Seçilmiş değil ama.
25:07Zorunlu.
25:08Seçilmiş değil.
25:09Buradaki en önemli şey o.
25:12Reddedilmiş.
25:13Reddedilmiş.
25:14Doğru fark etmez.
25:15Reddedilmiş.
25:17Yani reddedildiği için bekar kalanların grubu.
25:20Belki bu böyle bir yakınma grubuyken filan birdenbire bir süreç içinde şimdi artık hani böyle çok öfkeli ve cezalandırıcı gruplara
25:31dönüşmüş olması da işte demin saydığımız nedenlerden herhalde dünyanın bugünkü haliyle bağlantılı sanırım.
25:39Evet tabii ki yani işte şey dedim ya hani bazı psikanalitik şeyleri çok iyi de anlamak ama yani nefret dilinden
25:54abartılı dilden saldırgan dilden edinilen bir zevk olduğunu görmek lazım.
26:01Yani siz eğer ki dediğim gibi anlam dünyaları içerisinde değilseniz anlamın zevkiyle hayata bağlanmıyorsanız o zaman sizi bu şiddet dili
26:14bağlar hayata ve o şiddet dilinin ürettiği artı değerden de bağlanırsınız.
26:20Ondan sonra bu şiddet dilini dediğim gibi gerçekleştirme imkanınız varsa başka bir yere gidiyor.
26:26Yani hepimiz biliriz bunu değil mi?
26:28Tiksiniyorum diye konuşmaktan alınan o tiksinti lafında bile bir artı değer vardır.
26:36Yani biz bunu anlam yani kelimelere anlam biçerek en çok daha az duygulu olan kelimelere anlamlar biçerek buna karşı kendimizi
26:48koruyoruz.
26:49Ama o anlam dünyası olmadığı zaman insanlar takır takır bunları yani nefret, tecavüz bu kelimeler o kadar kolay kullanılmıyor olması
27:00lazım.
27:01Ama işte dediğim gibi.
27:03Şimdi bu Maraş'taki meseleye dönersek burada bize özgü yanlarda var gibi geliyor bana.
27:11Hani çünkü Türkiye için sıra dışı bir olay ama bir yandan baba Diyarbakır'da Ahmet'te görev yapmış.
27:20İşte mafyaya bilmem ne yaptığı için açığa alınmış bilgisizdirildiği için.
27:25Sonra yeniden sicil hafıyla göreve dönmüş.
27:29Oğlunu poligona götürmüş, atış talimi yaptırmış.
27:34Hani belli ki bir erkeklik yüklemeye çalışmış.
27:37Bütün bunlar da bu meseleyi tetikleyen şeyler mi bize özgü olarak baktığımızda?
27:44Olabilir mi?
27:45Hani kesin konuşmak istemiyorsa o yüzden diyorum.
27:48Bunlar da bize özgü yanları olabilir mi bu işin?
27:51Ya bize özgü dememek lazım Filiz.
27:53Bize özgü derken tam yani çünkü işte her yerde bu iş böyle oluyor.
27:58Yani her yerdeki militaristleşme, iç savaşlar, Türkiye'deki hiçbir şeyi
28:03Kürdistan'a yönelik savaştan bağımsız anlatamazsın.
28:08Hiçbir şeyi ama.
28:09Hiçbir şeyi.
28:10Gündelik hayatta yani en en Edirne'nin bilmem ne köyünde olan bir şeyi bile
28:15bundan bağımsız anlayamazsın ve anlatamazsın.
28:19Amerika'da da yani herhalde Amerika ülkesinin koskoca bir soykırımın üzerinde kurulmuş
28:28bir ülke olduğundan bağımsız en ufak bir şey anlatamazsın.
28:32Yani bütün bu şey dediğimiz kapitalist modernite medeniyetinin şiddet ilişkilerine dayanıyor
28:42olması ve şiddeti tekrar tekrar üretiyor olmasından bağımsız buradaki hiçbir şeyi
28:47anlatamayız.
28:48Tabii ki Türkiye özelinde de Kürdistan'a yöneltilmiş savaştan.
28:53Ermenist Ermenileri soykırımdan geçirmiş ve bundan sermaye yani ulusal sermaye yaratmış
29:02bir ülkede herhangi bir şeyi yani kapitalizmle ilgili herhangi bir şeyi şiddetten bağımsız
29:09anlatabilir misiniz?
29:12Tabii ki bu dediğin örnekte de yani bu adamın eline silah erkekliği niye böyle anlıyor?
29:19Kim bilir belki Diyarbakır'la ilgili o sofralarda neler anlatıyordu, Kürtlerle ilgili
29:25neler anlatıyordu?
29:26Ben bunları bilmiyorum ama başka yerlerde şahit olduğumuz şeyler.
29:30Muhakkak ki vardır bunlar, bir rol oynamıştır.
29:34Evet yani bu gerçekten herkes bunu analiz etmeye çalışıyor çünkü sonucu da çok ağır
29:42gerçeklik 10 kişinin yani 8'i çocuk çok ağır gerçekten sonuçlara itibariyle ve çok
29:49tartışma tartışma devam edecek.
29:51Rakel'in bir lafı vardı biliyorsun bir bebekten katil yaratmak, bebeklerden katil
29:57yaratılan bir dünyada yaşıyoruz ne yazık ki.
30:01Peki ne yapmak lazım?
30:03Yani her zaman söylediklerimizi belki tekrarlamakta yarar var ama yani gerçekten nasıl
30:08baş edeceğiz bununla?
30:10Bebekleri katil yapmamaya nasıl çabalayacağız Nazan?
30:14Yani bugün de bir toplantıdaydım ben Viyana'dayım.
30:23Viyana'da gençler ve yani hem Kürt gençleri hem de Avusturyalı gençler bir evde birlikte
30:34örgütlenmeye çalışıyorlar.
30:36Hepsinin farklı örgütleri var ama aynı zamanda da ortak bir alan yaratmaya çalışıyorlar.
30:41Yani orada hani bağda böyle bunlardan bu şekilde değil tabii ki ama örgütlenme,
30:50birey vesaire bunları üzerine konuştuğumuz zaman hani ben söylediğim şeyi söylemek
30:56istiyorum.
30:57Yani arkadaşlık dediğimiz şeyin bir ideoloji olarak örgütlenmesi gerekiyor gençler
31:04arasında.
31:05Gençliğin örgütlenmesi kadar önemli hiçbir şey yok ama gençliğin örgütlenmesi
31:10gerçekten hiçbir şekilde dogmatik olmamalı.
31:14İnsan seçerek olmamalı yani ve arkadaşlık ideolojisi çerçevesinde olmalı.
31:22Herkese arkadaşlık hissi duyabilmek.
31:26Gençlere bunun da öğretilmesi lazım.
31:29Yani dışladığınız insanın sevmediğiniz için, beğenmediğiniz için dışladığınız
31:35insanın sürprizlerle dolu olduğunu görebileceği şekilde örgütlemek gerekiyor diyeyim.
31:47Yani şey çok korkutucu.
31:48Gençlerin kendi aralarında, kendi içlerine kapanarak örgütlenmesi de çok yanlış.
31:53Yani gençlerin sürekli birbirleriyle ilişkilenerek, sürekli bu arkadaşlık temasını bir varoluş ve bir yönlenme
32:04olarak kabul ederek örgütlenmeleri gerekiyor.
32:07Örgütlememiz gerekiyor.
32:09Bundan daha önemli hiçbir şey olmadığını gösterdi bence bize bu olaylar.
32:13Yani en önceliğimiz bu olmalı ve yani hakikaten gençlerin kesinlikle ve kesinlikle
32:24bundan daha korkunç bir şey düşünemiyorum ben ya.
32:28Eksistansiyel, varoluşsal sancıların nefretle çözülmesi.
32:37Bundan daha korkunç bir şey olamaz.
32:39Bu konuda cidden çok örgütlenme çabası yani en kötü de yapılabilecek şey buna bence herkesin
32:49karşı çıkması gerekiyor.
32:50Güvenlik politikalarını arttırmak okulda.
32:53Yani bundan daha yanlış bir şey düşünemiyorum.
33:00Amerika Birleşik Devletleri'nde bu yani yapılıyor ve hiç bir işe yaramıyor.
33:06Tam tersine onu da hatırlatmakta fayda var.
33:11Ama Nazan şimdi güvenlik politikalarına ben de katılıyorum.
33:14Hani hiç o önleci de bir yanı yok, faydası da yok.
33:17Tam tersine o da ayrı bir baskı oluyor çocuklar üzerinde.
33:21Şimdi eğitimseliler kaç gün nöbetler tuttular filan.
33:24Yani bu eğitim sistemine dair itirazları var topyekun.
33:29Yani gerçekten bu eğitim sistemi hani bütün dünyada belli ki çocuklara tam hitap etmiyor.
33:36Okul dediğin şey zaten sevimsiz binalar.
33:39İstediği kadar üzerine boya.
33:41Hani bir kalıba sokmaya çalıştığında çok hani itici bir çocuk için de hakikaten nasıl yapılabilir okul?
33:49Çünkü şöyle işte Rojova'da yapmaya çalışıyorlar.
33:54Şimdi belediyelerin önü açık olursa belki alternatif okullar kurulabilir filan.
34:00Hani senle bir hoca olarak nasıl bir an.
34:05Sonuçta çocuklar da bir şeyler öğrenmek zorundalar.
34:09İşte matematik, dil, neyse ne ilgileri varsa.
34:12Bu eğitim sistemi nasıl öğrenmeli?
34:15Çocukları yalnızlaştırmayacak, dediğin gibi zorbalığa zemin hazırlamayacak.
34:22Nasıl bir sistem olabilir ya da sistem dışı mı olması lazım?
34:28Ne yapmak lazım buralarda da?
34:31Yani bu eğitim sistemi de...
34:33Başkalar çok uzak olmadığınız için söylüyorum.
34:34Bir, işte eğitimsel gibi kurumlar var.
34:37Var olan sisteme öyle ya da böyle müdahale edebilecek, söz söyleyebilecek durumları var.
34:43İkincisi, var olan ortamlarda Rojova ve belediyeler gibi ne kadar yapılabilirse oralarda yapılabilecekler var.
34:52Hani sistemin kendisini sen örebilirsin.
34:55Ne yapmak lazım oralarda?
34:57Nasıl bir sistem örmek lazım?
34:59Yani şimdi tarihsel olarak eğitim denilen şeyin nereden?
35:04Yani bu tür eğitimin, sınıf eğitiminin...
35:06Çünkü insanlar her zaman eğitiminin yolları vardı.
35:12Resmi eğitimi.
35:14Resmi de değil, sınıf eğitimi.
35:16Çünkü resmi olmayan yerlerde de bu sınıf eğitimleri böyle şey yapabiliyor.
35:23Yani sınıf eğitiminin birkaç işe yaradığını görmek lazım tarihsel olarak.
35:27Birincisi, yani işe giden ve kapitalizmin üretimini ve yeniden üretimi görevlerini üstlenen anne ve babaların çocuklardan kurtulmasının yoluydu eğitim.
35:44Yani böyle ortaya çıktı.
35:46İkincisi tabii ki kapitalist moderniteye, bu kapitalist moderniteyi üretecek, yeniden üretecek fonksiyonel bireyler üretmek için ortaya çıktı.
35:58Aslında hani üçüncü olan şey, vatandaş yani milliyetçi vatandaş yetiştirmek daha sonradan gelen bir şey.
36:09Ve milliyetçiliği yani şeyi, diyelim ki Türk bayraklarını çıkarsanız o eğitim sisteminden, bu eğitim sisteminin gene de kapitalist modernitenin bir
36:20parçası olduğundan çıkartamazsınız.
36:24Anlatabiliyor muyum? Gene de öyledir.
36:26Yani işte ve gene şey üzerinedir, yakalamak, hapsetmek, yakalamak, hapsetmek, uslandırmak.
36:36Yani bütün eğitim sisteminin özü yakalamak, hapsettirmek ve uslandırmak üzerine.
36:43Şimdi bunun nasıl değişebileceğine dair tabii ki çok fazla dünyada şey var, deney var.
36:53Ve bu müfredatı değiştirmekle olacak bir şey değil.
36:57Yani yapıları değiştirmekle olacak bir şey, şeyin öğrenmenin ne demek olduğuyla ilgili ciddi tartışmalar yapılarak olacak bir şey.
37:09Ondan da ben tabii Türkiye'de de, Kürdistan'da da bu tartışmaların çok gerisinde olduğumuzu düşünüyorum.
37:17Çok çok gerisindeyiz.
37:18Yani gerçekten çünkü dünyada bununla ilgili insanlar nasıl öğrenebilir, işte çok çeşitli şeyleri belki Kürdistan'da hani akademi dediğimiz ortamlarda öğrendiğimiz
37:33bir şey var.
37:34O da farklı yaş gruplarının birlikte olmasının aslında üretken olabileceği.
37:39Değil mi?
37:42Ve öğrenmenin yaşının olmadığı.
37:44Ama bunun dışında çocukları yani o sınıflarında yine bir öğretmen karşısında tutmak vesaire bunların hepsi çok çok sorunlu şeyler.
37:54Hepsi kapitalist moderniteye bu yakalanmış, uysallaştırılmış, beden üreten şeyler.
38:03Sınıfsal meseleler o sınıf ortamlarında korkunç kendini gösteriyor.
38:09Yani kim başarılı oluyor, kim başarısız oluyor, kiminle ilgileniliyor, kiminle ilgilenilmiyor.
38:16O yüzden yani baştan sona eğitim sisteminin masaya yatırılması gerekiyor.
38:21Eminim eğitim sisteminde belli bir takım şeyler vardır, birikimler vardır.
38:27Ama dünyada...
38:30Dünyada gerçekten şey çok arayış var.
38:34Tadık olduklarımız, yakınlarımın çocukları falan da gidiyor öyle okullara.
38:38Notun olmadığı, hiyerarşinin en azından indirilmeye çalışıldığı filan alternatif sistemler var.
38:45Ve bunlar da şey değil, herkesin erişebileceği.
38:49Ebeveyn gönülü ise çocuk o okula takip edebiliyor.
38:52Yani böyle para karşılığı filan olan şeyler değil.
38:56Dolayısıyla hani çok arayış var dünyada, uygulama da var.
39:00Sırf arayış değil.
39:02Çeşitli yöntemler bulunmaya çalışılıyor esasında.
39:07Şeyde çok tek tip.
39:09Türkiye'de çok tek tip gerçekten.
39:11Müfredat aynı zaten bütün okullar için.
39:13Orada da hani parası olan biraz daha çocuğun daha iyi muamele gördüğü okula gönderebiliyor belki.
39:22Ama yani şey, dünyada senin de dediğin gibi bak.
39:26Biz niye bunları yeterince bugüne kadar tartışamadık gerçekten bu önemli bir soru.
39:33Evet, yani muhalif hareketlerde de niye tartışamadık?
39:37Tartışlamadık.
39:39Yani çok çok önemli bir soru.
39:41Niye böyle bir müsredat tartışması?
39:45Yani ana dilde eğitim çok önemli tabii ki.
39:48Ama ana dilde eğitim kadar önemli başka şeyler de var.
39:53Bunların tartışılmadığını evet görmemiz lazım yani.
39:57Yani pedagojik, radikal pedagoji.
40:01Yani siyahların geliştirdiği, dekolonyallerin geliştirdiği radikal pedagoji şeyleri var.
40:08Ne derler, deneyleri var ve son derece de başarılı oluyor.
40:14Yani buna evet, bunlardan öğrenmek lazım.
40:19Yani şimdi özel olarak tabii bu yaş grubu, cinayeti işleyen açısından da katledilenler açısından da bu yaş grubu çok önemli
40:28bir yaş grubu.
40:28Bu sene dediğim gibi hani arayışların olduğu, bedensel değişimlerin olduğu, hormonların farklı çalıştığı falan bir dönem.
40:37Yani o dönemdeki gençlerle, çocukla genç arası, o nesille ilişki kurulabilecek en şey ortamda hani okul esasında.
40:48Çünkü topluca oralarda yaşıyorlar.
40:51Hani o yüzden gerçekten bu okullardaki tersinden örgütlenme.
40:56Şimdi de bir örgüklük var ama zorbalık falan üzerine ya da yalnızlık.
41:00Yani esas hani oraya çubuğu nasıl bükebiliriz, ne önerebiliriz Nazan?
41:07Yani her zaman önerdiğimiz şeyler değil mi?
41:11Yani eğitim senin daha mesela daha güçlü olması bu okullarda.
41:17Çünkü mesela proje okulu diye bir şey var diyelim ki değil mi?
41:20Bu proje okullarında böyle teknikleri, teknikler kullanılıyor.
41:27Ve hakikaten proje okullarına baktığınız zaman çok çok daha iyi ortamların geliştirilebildiğini görüyorsunuz.
41:38Türkiye'de dahi, Türkiye'nin korkunç baskı ortamı, milliyetçi müfredatı vesaire de dahi.
41:45Çünkü pedagojik ilişkiler değiştirildiğinde farklı bir ortamın doğabildiğini bu proje okullarında biz gördük.
41:53Ve çok çok daha sınıfsal ayrımların atlatılabildiğini vesaire.
42:01Ondan dolayı yani anlatabiliyor muyum?
42:05Yani bütün bu baskıların, bütün bu değişimin bir taraftan olması için çabalamak lazım.
42:13Ama bir taraftan da tabii ki mahalle örgütlenmesinden daha önemli ne olabilir Filiz?
42:18Bu çocukları hayatlarının yarısını okulda geçiriyorlarsa yarısını da başka yerlerde geçiriyorlar.
42:24Yani şimdi siz bir ne bileyim atıyorum kolektif mutfak kurarsınız.
42:28O kolektif mutfakta yemek yapanlar ve şey yapanlar yemekleri dağıtanlar haftada iki kere gençler olur.
42:3714-15 yaşında olanlar olur.
42:39Oradan bile müthiş şeyler çıkar.
42:42İşte ne bileyim büyük oyunlar tezgahlarsın yani yaratırsınız.
42:48Ne bileyim bizim zamanımızda işte adını değiştir.
42:53Hırsız polis olmasın yani çok berbat bir şey hırsız polis.
42:56Adı da hani başka bir şey yaparsınız.
42:59İki takım olur.
43:01Yani değişik gündelik hayatta.
43:05Çünkü geliyorlar bunlar kapılarını kapatıyorlar.
43:08İnternete giriyorlar değil mi?
43:10Sizin mahallede örgütlenmeniz olsa bu çocukları çıkarsanız,
43:15bu çocuklara farklı dostluklar, arkadaşlıklar, ne bileyim bir öğleden sonra sınıfı olsa,
43:20sadece oyun oynasa bu 13 yaşındaki çocuklar,
43:24ortak oyunlar oynasalar,
43:26dostluk üzerine konuşsalar,
43:28ortak bir kitap okunsa,
43:30bir hayat hikayesi dinlense,
43:32bütün bunların hepsi dönüştürücü.
43:34Anlatabiliyor muyum?
43:35Yani okullara ve eğitim sistemine baskı yapmamız gerekiyor.
43:40Ama farklı şeyleri, bağları da çok yaratıcı bir şekilde yapabiliriz yani.
43:47Bunun önünde bir engel yok.
43:49Bir de yani o yaş grubuyla en iyi bağlantıyı bence gençler kurabilirler.
43:55Daha yakın yaş oldukları için,
43:56aynı dönemlerden geçtikleri için.
43:59O az önce söylediğin şeyi bir kez daha vurgulayarak programı bağlayalım.
44:03Yani gençliğin örgütlenmesi gerçekten ama dediğin gibi biraz böyle işte daha esnek,
44:10daha arkadaşlık demelinde de örgütlenebilmesinin önemini bir kere daha vurgulayarak programı bağlayalım.
44:16Çünkü iki dakikamız kaldı lazım.
44:19Evet yani tabii ki çok gençler için herhalde bu nefret kültürü çok korkunç.
44:26Ama dogmatizm de gerçekten çok sorunlu.
44:29Çünkü dogmatizm ancak belli bir yaş grubunu bağlayabilecek bir şey.
44:35Ve ne yazık ki o dogmatizm içerisinde sosyalleşildiğinde,
44:40esneklik gerektiğinde kopmalar çok daha fazla oluyor.
44:45O yüzden yani esnek örgütlenmenin, çok açık olmanın, pedagojik yaklaşmanın bunların önemli olduğunun altını çizelim.
44:54Evet, Ağzın Sağlık Nazan gerçekten bizi çok bilgilendirmiş oldun.
44:59Sosyolog olmak da önemliydi bu analizleri yapmanda.
45:05Önümüzdeki hafta yine buluşacağız.
45:08Evet, sevgili izleyiciler 1 artı 1'in sonuna, 1 artı 1'le her şeyin sonuna geldik.
45:13Önümüzdeki hafta görüşmek üzere, hoşçakalın.
45:18Hoşçakalın.
45:55Altyazı M.K.
45:59Altyazı M.K.
46:00Altyazı M.K.
46:01Altyazı M.K.
Comments