00:00Decía antes Fernando y habla a menudo de crear una película que sea una casa
00:05y a mí me parece la definición perfecta.
00:16Yo creo que le da todo el sentido a actualizar la película original del 72
00:21y traerla al mundo actual, precisamente ponerlo sobre las sombras de esa película original
00:27que tienen mucho que ver con la realidad del personaje.
00:29Hasta tal punto no está claro que yo no recordaba exactamente lo que le pasaba al personaje
00:33que le dio esta película hace 10, 15 años, que periodistas que me entrevistaron
00:38cuando estaba borrando la peli ni siquiera entendían que hablaba de un personaje intersex,
00:43hablaban incluso de un personaje trans.
00:44Entonces, claro, a la luz de eso nos dimos cuenta de que el sentido de la película
00:49era precisamente abordar la realidad intersex, tampoco abordada en el cine,
00:54invisibilizada a todas luces, incluso desde el propio activismo
00:56y que era para mí lo que le daba sentido a nuestro trabajo y al viaje que queríamos hacer.
01:02Bueno, es que es la tesis central de nuestra historia,
01:07es contar una historia intersex y visibilizar al colectivo intersex
01:12o al menos una vida intersex.
01:14De hecho, nos han ayudado colectivos intersex,
01:16nos ha ayudado Mer Gómez, que es escritora y divulgadora,
01:19y también ella es intersexual, era fundamental.
01:23Aquí ya no cabía sugerir, aquí había que contar las cosas de frente,
01:29además porque eso abre un montón de posibilidades narrativas fantásticas.
01:38Si en cualquier viaje un poco disidente o un poco queer o desde el LGTBI,
01:45los referentes para nosotros han sido fundamentales.
01:47O sea, las películas que vimos, las series que vimos, los personajes de una serie,
01:51ese personaje gay de una serie, en mi caso, son fundamentales.
01:55La literatura, entonces, nos parece...
01:58Pero no un referente solo para la gente intersex,
02:00yo creo que mi querida es un referente para cualquier persona
02:02que tenga un conflicto con su propio cuerpo,
02:04un conflicto de identidad, un conflicto de orientación.
02:07Quiero decirte, una película que te reconoce el derecho que tienes legítimo
02:13a experimentar, a buscar, a equivocarte, a ir y a venir,
02:16y sobre todo como una oda al amor propio,
02:18como un viaje a querernos,
02:22que cuando venimos de realidades en las que nos ha costado llegar a ese amor propio,
02:25pues es fundamental.
02:26Decía antes, Fernando, y habla a menudo de crear una película que sea una casa,
02:32y a mí me parece la definición perfecta,
02:36porque hemos tenido muchas casas durante toda nuestra vida,
02:39esas casas de la ficción que nos han sostenido
02:42y que en algún momento de nuestra vida eran casi la única compañía que teníamos,
02:45el único ejemplo de que la vida podía ser otra cosa.
02:48Las películas de Almodóvar nos abrieron una ventana a un mundo
02:52que era maravilloso.
02:55Bueno, pues sí, modestamente, es el intento, claro.
03:02O sea, es que yo creo que es una también otra de las claves de nuestra peli
03:06que yo creo que nos aleja un poco de la película original,
03:08que es que sentíamos que Adela hacía un viaje en soledad,
03:12en la primera película,
03:14y que Juan en Madrid seguía estando solo,
03:16quizás un poquito con el apoyo del personaje de Mónica Garna,
03:19pero muy poco,
03:20y que en realidad la mayoría de los viajes de historias LGTBI
03:27se cimentan absolutamente sobre las familias elegidas,
03:30sobre la gente que nos encontramos,
03:32que nos ayuda, que nos empuja,
03:33sobre nuestros mentores,
03:34sobre la gente que es mayor que nosotros
03:35y que nos explica cómo es el mundo,
03:37y que todo eso era bonito colocarlo en la película
03:39y de alguna manera, o para el personaje,
03:41de otros personajes que fueran también,
03:44que formaran parte del colectivo,
03:46pero que no tuvieran ningún conflicto
03:48con respecto a quiénes eran.
03:50El personaje de Ana Castillo de Isabel
03:52tiene un problema porque quiere ser atriz
03:54y ha fracasado,
03:55o el personaje de Patricia
03:58es una mujer que le quedan los días contados
04:00para seguir ejerciendo su trabajo,
04:02pero no tiene problema con ser una mujer trans,
04:04y eso nos parecía importante,
04:05no equilibrar el relato
04:06para que esos otros personajes la apoyaran.
04:10Sí, de hecho,
04:11y además ampliar ese espectro
04:15de personas que tienen que lidiar
04:19con condiciones de vida diferentes,
04:21incluyendo en ellos, por ejemplo,
04:22a una madre soltera,
04:23el personaje de Lola.
04:24Al final, cuando tienes que irte de un lugar
04:27o cuando tu vida no se ajusta
04:29a lo que esperan de ti,
04:30tienes una posibilidad ahí fuera
04:32de encontrar gente
04:33que te va a proporcionar eso que no tienes.
04:36Y eso me parecía esperanzador y bonito.
04:42Absolutamente.
04:43Yo creo que el discurso del padre José María
04:44que está en traer en la peli
04:46y que yo creo que define la tesis
04:47de lo que nosotros tenemos contra de la peli
04:49es fundamental, exacto.
04:51Ella dice,
04:52quiero que me toquen,
04:52quiero que me toquen mucho.
04:54Y como que el derecho a,
04:55bueno, mientras,
04:56como tú dices,
04:56mientras no molestes,
04:57mientras estés en casa,
04:58mientras no llames la atención,
04:59mientras no pongamos,
05:00mientras no gritemos,
05:02está bien,
05:03que estén ahí calladitos,
05:04está bien.
05:04Entonces, por eso,
05:05nosotros queríamos que fuera una película
05:06que hablara,
05:06que gritara alto,
05:08que dijera intersexual,
05:09que contara la realidad del personaje,
05:11que enseñara los cuerpos,
05:12que los mostrara,
05:13y que eso,
05:15más allá de la calidad cinematográfica
05:16de la película,
05:17que puede ser la que cada uno considere,
05:19para nosotros le daba sentido
05:20a nuestro trabajo
05:21y a nuestro viaje
05:21y hacia la película relevante
05:23y le daba sentido para nosotros.
05:25Es que además,
05:27quizá en otro tipo de historias no,
05:29pero en historias que tienen que ver con,
05:31en realidad,
05:32con las nuestras,
05:34la obviedad es política
05:36y además también es estética,
05:39porque es una hartura
05:41estar hablando siempre en susurros
05:42o que te exijan,
05:44o que te estén exigiendo completamente
05:45en las historias que tú cuentas,
05:49esa manera civilina de narrar,
05:51de que no se diga mucho,
05:52que es un poco lo mismo
05:53que te dicen,
05:54pues no tengas tanta pluma
05:55o no te pintas los labios de rojo,
05:58yo que sé,
05:58como mira,
05:59no,
05:59las cosas se llaman como se llaman,
06:01son como son
06:02y la vida se abre
06:03por caminos múltiples
06:05cuando se la mira de frente
06:06y esta película
06:07mira de frente al espectador
06:09y quiere que la miren de frente,
06:10como Adela quiere que la toquen,
06:11pues esta película quiere que la miren.
06:13Es una película con muchísima pluma,
06:14es verdad.
06:14Con muchísima pluma,
06:15con muchísima pluma.
06:19Yo creo que absolutamente,
06:21yo creo que la paradoja de la historia
06:22es que estrenamos la película
06:23en un momento
06:24en el que parece
06:25que se hace más necesaria
06:27que nunca
06:28la obviedad
06:29de que
06:30el elogio
06:31a lo diferente
06:32y a lo diverso,
06:32que parece como una cosa tan evidente,
06:34pues eso,
06:35como tantos otros derechos
06:36que parecen que
06:37teníamos como inherentes a nosotros
06:38y que eran casi biológicos,
06:40pues parece que no son nuestros,
06:41que no nos corresponden
06:42y que todavía tienes que salir
06:43a luchar por ellos,
06:44con lo cual,
06:44yo creo que la peli
06:45la hace como,
06:47le da más sentido,
06:48no sé si necesaria,
06:49es demasiado sentido,
06:50pero al menos
06:50para mí la cobra sentido
06:52y es un nuestro trabajo en ella.
06:54Y además,
06:55creo que
06:56esa manera de gritar
06:57que tiene la película,
06:58esa manera de mostrarse
06:59tal y como es,
07:02es nuestra forma
07:03es nuestra forma
07:04de contar el presente
07:05de otra manera,
07:06es decir,
07:07lo que se hacía
07:07en nuestro tiempo
07:08no sucumbe
07:09a las lógicas
07:10del fascismo,
07:11a las lógicas
07:12de los terrenos
07:12que se pierden,
07:13es todo lo contrario,
07:13la narrativa de nuestro tiempo,
07:15por lo que a mí respecta,
07:16por lo que a Fernando respecta
07:17o por lo que respecta
07:18a nuestros juntos,
07:19al menos con esta película,
07:21es,
07:21nuestro tiempo no es así,
07:22nuestro tiempo es mejor
07:23de lo que se está contando
07:24y al final
07:26muy a menudo
07:27desde la,
07:28yo no sé si la ficción
07:29tiene el poder
07:29de cambiar la realidad,
07:31pero sí tiene,
07:32sí tiene
07:33poder de influencia
07:35y yo no quiero contar,
07:37no quiero que contemos historias
07:39desde ese miedo,
07:40quiero contar historias
07:41sin miedo,
07:42que es lo que,
07:43bueno,
07:43que es lo que nos merecemos.
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