- 6 minutes ago
- #اكسبلور
- #مكافح_الشبهات
- #صابر_مشهور
- #لايك
صابر ميكس كل حاجة والعكس😂😂😂😂 #اكسبلور #مكافح_الشبهات #صابر_مشهور #لايك
اتفاق صابر مشهور مع الرافضي ياسر الخبيث للطعن في الصحابة #مكافح_الشبهات #اكسبلور #لايك#الشيعة (640p
اتفاق صابر مشهور مع الرافضي ياسر الخبيث للطعن في الصحابة #مكافح_الشبهات #اكسبلور #لايك#الشيعة (640p
Category
🎥
Short filmTranscript
00:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وحياكم الله إخواني وأخواتي مشاهدين ومشاهدين قناة مكافح الشبهات
00:06وأنا سهلا بكم مع حلقة جديدة لكشف أكاذيب صابر مشهور
00:10فكرين الحلقة اللي صابر تكلم فيها عن الإمام الحاكم النيسابوري عليه رحمة الله
00:15وزعم كذبا وزورا وافتراءا وبهتانا على لسان الحاكم النيسابوري أن الله أمر بقتل 700 مليون مسلم
00:23تعالوا بقى نمسك الحلقةدي كده ونحللها ونفصصها ونشوف اللي فيها ونرد عليه
00:28Oh my God, that's what's happening in this episode, is something that doesn't happen, that doesn't happen.
00:36He says that this episode is not a bad thing, but he says...
00:44Okay, first of all, the book is not a bad thing, because the book is not a bad thing, but
00:54a bad thing is a bad thing.
00:58And the book is not a bad thing, but it's not a bad thing.
01:26Unless the book is not a bad thing, then he says that this book is not a bad thing, so
01:30that I don't want to start me talking about it.
01:33I'll show you a bad thing with a bad thing.
01:37You're a bad thing, you're a bad thing or a bad thing in your videos.
01:40You are a bad thing, you're a bad thing.
01:40You'll be good at this video, you're a bad thing, and you'll be listening to your watch for a big
01:42teacher and a bit too.
01:42You're listening to my sable of the book by Boucher Amway Admajo.
01:43Okay, By the way, in his book, he has written book by Boucher Amway Admajo by Kutubi,
01:561. The first book is the popular book
01:58which is known by the Sんang
01:59by the Ssseb.
02:00by the Tnm.
02:02by the Ssseb.
02:03This is the Ssseb.
02:05and in this book,
02:05the Ssseb.
02:06the Ssseb.
02:07by the Sseb.
02:08in the Ssseb.
02:09in the 1,
02:10paragraph 93.
02:11When we go to Sseb.
02:13we find that Sseb.
02:15Well, if the Sseb.
02:16as he was a Ssseb.
02:17then that Sseb.
02:19he told the Sseb.
02:21that he was a carrier
02:21that he would rules
02:22the Sseb.
02:23That's right?
02:23The second book
02:24is the book
02:24This is a translation by Dr. Bashar Awad, also known as his father's account.
02:30By Dr. Bashar Awad, he wrote a statement,
02:33in which he had a verse to be observed by Dr. Bashar Awad,
02:34in the form of the Amish, Dr. Bashar Awad said,
02:38"...Achadethu'n hausn'un quay...
02:39...Achrashahu'u'u'l haicim fi'l musta diraq'u'u'l
02:42Juz'i 3, Sophe'u'l 19
02:44Wosahha'u'u wafaa'u'u'l Zahab'u'u.
02:47This is an'gila'u'l.
02:48So I'm going to see the details from the beginning of the Khzabalad,
02:54Sobramashabalad,
02:54so that Mr. Mead was a symbol of Muzica so he was to ask him to stay with the official
02:58army
02:58but that he has it in the story of Muzza's work that says to him
03:02and he was to Muzica's scholar
03:04So that's what Saber did you think when he said that the Muzica was simply
03:09so on that the post is a symbol of Muzica's essay
03:11or that Saber said about Mr. Bashar that he's from the Salfi'
03:15and that he got his Shabir to put all his was on the Salfi'
03:21also on Mr. Bashar Muzica other than that
03:24The 33rd are the Muslims' button.
03:28After that, the gentleman asked himself himself and himself,
03:31and he followed his opinion on the word,
03:33and he said,
03:33The shi'a button,
03:35which did not reject the Quran,
03:36they reject the Quran,
03:38they reject the Quran,
03:39and they reject the Quran's button,
03:40and they reject the Quran's button.
03:43Yes, I am a man!
03:45The shakim of the Neisabur fell not only reject the Quran,
03:48but he was from the command of the Quran.
03:50And the shakim of the Neisabur fell not only reject the Quran,
03:52بدليل أنه روى لنا جزءا كبيرا صحيحا من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
03:58وأيضا الحاكم أثبت شرعية خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
04:03وروا لنا أن علي بن أبي طالب قال إن أحق الناس بالخلافة
04:07بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو أبو بكر الصديق
04:11والحاكم لما بدأ ذكر مناقب وفضائل سيدنا عمر بن الخطاب
04:15سماه أمير المؤمنين
04:17والحاكم أيضا لما ذكر مناقب سيدنا عثمان سماه أمير المؤمنين
04:23وطبعا الشيعة الرافضة لا يسمون الخلفاء الثلاثة بهذه الألقاب
04:27فشكرا لك يا صابر لأنك أثبتت أمام مشاهديك أنك كذاب
04:31وأثبتت أن الحاكم ليس رافضيا مرة أخرى
04:35نجي بقى لزتونة بتاعة الموضوع
04:38لكن نبدأ من حديث المستدرق ألصقوا بالله سبحانه وتعالى
04:42يعني كذب على الله سبحانه وتعالى
04:44وقال أنه الله سبحانه وتعالى أوحى للنبي
04:47بأن يقتل سبعين ألفا وسبعين ألفا
04:51يعني إما سبعين مئة مليون مسلم
04:54أو مئة أربعين ألف مسلم
04:56سنأتي لذلك
04:57بدم الحسين فقط
04:58أولا نأتي هنا جماعة صفحة 196
05:01بيقول عن ابن عباس رضي الله عنهما
05:04أوحى الله تعالى إلى محمد صلى الله عليه وسلم
05:07إني قتلت بيحيى ابن زكريا سيد النبي يعني سيدنا يحيى
05:11سبعين ألفا وإني قاتل بابن ابنتك سبعين ألفا وسبعين ألفا
05:17ويبعدين بقول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
05:21طيب نرد بقى على هذا الكلام التافه
05:24أولا هذا الحديث رواه الحاكم النيسابوري في المستدرك في ثلاثة مواضع
05:29والثلاث مواضع كلهم في الجزء
05:31الذي لم ينقحه الحاكم النيسابوري قبل وفاته
05:35أنا ذكرت لحضراتكم من قبل أن الحاكم النيسابوري
05:37عليه رحمة الله
05:39جمع مادة هذا الكتاب
05:40وبدأ في تنقيحه وإملائه
05:42ولكنه مات قبل أن يكمل تنقيح الكتاب
05:46يدل على ذلك ما نقله السيوتي عن الحفظ ابن حجر العسقلاني يقول
05:49قال شيخ الإسلام
05:51إن السيوتي يقصد ابن حجر العسقلاني
05:53يقول وإنما وقع للحاكم التساهل
05:56لأنه سود الكتاب
05:58لينقحه فأعجلته المنية
06:01قال ابن حجر
06:02وقد وجدت في قريب نصف الجزء الثاني من تجزئة ستة من المستدرك
06:07إلى هنا انتهى إملاء الحاكم
06:10يعني الحاكم أم لا فقط ربع الكتاب
06:13قال ابن حجر
06:14وما عدا ذلك من الكتاب لا يؤخذ عنه إلا بطريق الإجازة
06:18فمن أكبر أصحابه وأكثر الناس له ملازمة
06:21أبو بكر البيهقي
06:22وهو إذا ساق عنه من غير المملة
06:25شيئا لا يذكره إلا بالإجازة
06:28قال ابن حجر
06:29خلي بالكم من الحتة دي
06:30والتساهل في القدر المملة
06:33قليل جدا بالنسبة إلى ما بعده
06:36الكلام ده معنائي يا أهل الخير
06:38معنائي أن الحاكم قبل وفاته
06:40نقح ربع الكتاب
06:42والتساهل في الجزء ده بسيط جدا
06:44أما ثلاثة أربع الكتاب
06:46فالحاكم لم ينقحه قبل وفاته
06:48لأنه مات قبل أن يصل إليه
06:50والثلاثة روايات اللي صابر مأموص
06:53منهم دول موجودين في الجزء
06:55الذي لم ينقحه الحاكم
06:56ثانيا الحاكم قبل التنقيح
06:59لم يصحح الروايات الثلاثة
07:00بل ذكر روايتين ولم يحكم
07:02عليهما بالصحة
07:04أدي أمام حضرتكم الرواية الأولى
07:06وأدي الرواية الثانية
07:07ما فيش بقص غحيح ورا حاجة صح؟
07:09هتقول لي يا أبو عمر طيب
07:10ما هو الحاكم
07:10هو صحح الرواية الثالثة
07:12هقول لك لأ
07:12هشوف الحاكم بيقول إيه
07:14تحت الرواية
07:14بيقول هزا حديث صحيح
07:17الإسناد ولم يخرجاه
07:19ويبعدين بقل هزا حديث صحيح
07:21الإسناد ولم يخرجاه
07:23كلمة صحيح الإسناد ليس
07:25معناها تصحيح
07:25متن الحديث لا
07:26كلمة صحيح الإسناد
07:28معناها توفر 3 شروط
07:30فقط من شروط صحية
07:31الحديث
07:32The
07:32Right
07:32Okay
07:33What
07:33what
07:333rd date
07:343rd date
07:353rd date
07:56But we still have the same thing, the one that's not the one that's not the one that is not
08:02the other one.
08:02That means that the صحيح the اسناد is not the only meaning of the one that is to determine this.
08:07Let's look at that in the first time.
08:09I don't want anyone to have a single agenda for you to make an agenda with the right.
08:15This is a story that presents people to the people.
08:19This is the one that is the one that is translated to the people.
08:23حدثنا فلان عن فلان عن فلان
08:25ده كده اسم السند
08:26المتن بقى هو الكلام الذي نقله لنا هؤلاء الرجال
08:29فلما العالم أو المحدث يقولك صحيح الإسناد
08:32ده كده تصحيح للسند فقط
08:34لكن لسه المتن في شغل كتير
08:36يقول الإمام ابن كثير رحمه الله
08:38صحة الإسناد لا يلزم منها صحة الحديث
08:42ده العنوان
08:43الحكم بالصحة أو الحسن على الإسناد
08:45لا يلزم منه الحكم بذلك على المتن
08:48إذ قد يكون شاذا أو معللا
08:51ويقول الحافظ الكبير بدر الدين الزركشي
08:53قد يمكن أن يكون الحديث صحيح الإسناد
08:56ولا يكون المتن صحيحا
08:58ليه
08:59قالك لكونه شاذا أو معللا
09:01فوصف الإسناد بالصحة أو الحسن
09:04غير وصف الحديث نفسه بالصحيح أو الحسن
09:09تمام كده يا إخوة
09:10طيب الحكم النيس بوري ماذا قال
09:12قال صحيح الإسناد ولم يقل حديث صحيح
09:16صح؟
09:17ويبعدين بقول هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
09:20طيب إيه رأيك يا صوبر؟
09:22إن الإمام الذهبي نفسه حكم على هذا الإسناد أيضا
09:25أنه إسناد نظيف وخالي من القوادح
09:28الذهبي ذكر الرواية دي خصوصا ثم قال
09:30هذا حديث نظيف الإسناد منكر اللفظ
09:35السند نظيف يعني صحيح ما فيوش أي مشكلة
09:37صحي كده؟
09:38طيب ما هو الحاكم عمل نفس القصة
09:40اللي عملها الإمام الذهبي
09:42الحاكم عمل إيه؟
09:44حكم على الإسناد فقط بالصحة
09:45ولم يصحح المتن
09:47إذن حتى لو تنزلنا وقلنا إن الحاكم
09:50نقح الكتاب كله وارتضى جميع ما فيه
09:53ده الكلام ده على فرط ذلك يعني
09:55فهذه الرواية لا تستطيع أن تقول إن الحاكم صححة
09:58تمام كده يا إخوة؟
09:59سؤال بقى هل صبر مشهور؟
10:01يعرف الكلام ده ولا ما يعرفوش؟
10:04لو ما يعرفوش يبقى إنسان جاهل
10:05وهو اعترف بالفعل أنه جاهل
10:07والله المشايخ يتفضلوا يعني إذا نحن أخطأنا
10:10أو أنا أخطأت أو كذا
10:12أنا لا أطلق لحياتي فيتوهم أحد أني أفهم في الدين
10:17فيتوهم أحد أني أفهم في الدين
10:19ولا أنا أرتدي جلبابا
10:21ولا أقول إني شيخ
10:23طيب نأتي إلى علم الجرح والتعديل
10:25علم الجرح والتعديل
10:27أنا أشوفه أنا لما
10:29بقول لكم أنا لا أفهم في الحديث
10:31أنا ليس عندي علم الشرعي
10:32أنا صحفي أنا مجرد ناقل
10:34أنا مسلم أنني لا أريد علم الشرعي
10:36ولست أهلا للعلم الشرعي
10:37ولا يأخذ مني علم الشرعي
10:38خلاص دي عشان نبقى مسأم التبقين فيه
10:40طيب هو الجاهل من حقه يتكلم في العلوم
10:42الذي لم يدرسها ولا فتح فيها كتابا أصلا
10:46دي مصيبة والله دي مصيبة
10:48إنسان جاهل وطالع يتكلم في دين الله سبحانه وتعالى
10:51طيب لهو بقى يعرف الكلام ده وفاهم
10:53يبقى ضلالي ومعندوش ضمير
10:55وبيكذب ولا يخاف الله سبحانه وتعالى
10:57وهو مع الأسف جمع بين الجاهل والكذب
11:00يعني حتى الحاجات اللي هو يعرفها
11:02صابر كان بيكذب فيها
11:04فإحنا أمام شخص إما كذوب أو جاهل
11:06طيب يبقى الخلاصة إن الحاكم لم يصحح متن الرواية
11:10فكيف يقال إن الحاكم يعتقد بصحتها أو أنه قال بها
11:15طيب سؤال صابر
11:16لما يكون الحاكم صحح سند الرواية فقط
11:19ولم يصحح المتن
11:20ويجي واحد يزعم إن الحاكم صحح الرواية كلها
11:23ده نسميه يا صابر ده يبقى شخص إيه
11:25فأنت أمام واحد ملفق وكذاب
11:28بنشكر صابر مشهور على صراحته الشديدة
11:31ثالثا
11:31دلوقتي إحنا أثبتنا جاهل صابر مشهور بعلم الحديث
11:35صح يا إخوة؟
11:36طيب
11:36تعالوا بقى نثبت جاهل صابر بالقرآن الكريم
11:40ومعاني القرآن الكريم
11:41صابر هو بيتكلم عن الإمام الحاكم النيستبوري بيقول
11:44يعني هذا الحاكم لو قرأ القرآن مرة
11:47لو قرأ القرآن مرة واحدة
11:49لعرف أنه لا تزل وزنة الوزرة أخرى
11:51ما يفعش نقط الإنسان بذنب إنسان آخر
11:53وكل نفس بما كسبت رهينة
11:56كل إنسان مسؤول عن فعله هو
11:57طيب ما هو ده اللي إحنا بنقوله يا صابر
11:59الحاكم ولا صحح الرواية
12:01ولا فهم منها أن الله أمر بقتل 700 مليون مسلم
12:04أنت بقى ليه بتحمله كل خزعبلاتك وتخاليفك وأوهامك
12:09هو الحاكم ماله ومر الفيلم بتاعك ده كله صابر
12:12هو ماله بالكلام ده
12:13سبحان الله صابر قرأي الآيات
12:15ولم يفهم معناها ورفض أن يطبقها
12:18مع الحاكم النيستبوري
12:20أو فهم معنى الآيات وتعمد يتلاعب بمعانيها
12:23هي الآيات دي هتنطبق على مجموعة من الناس
12:26ومجموعة تانية لأ
12:26ما هو أكيد الآيات دي هتنطبق على الجميع
12:29طيب ما هو الحاكم برضو ما ينفعش نحمله شيء
12:32لم يفعله ولا دار بباله أن يفعله أصلا
12:35رابعا
12:36ده دي احنا أذبتنا جاهل صابر بعلم الحديث
12:39وجاهله بالقرآن الكريم
12:40تعالوا بقى نثبت جاهل صابر مشهور بالحساب والرياضيات
12:44وإن كان يقصد 70 ألف في ضرب 70 ألف
12:48إبقى يعني 700 مليون مسلم
12:50بيقولك 70 ألف في 70 ألف
12:52ده كده يساوي 700 مليون
12:54يا جاهل يا جاهل
12:56يلا ما سخرت نفسك قدام الناس
12:5870 ألف في 70 ألف
13:00يساوي 4 مليار و 900 مليون
13:02أو أنت عميش فلح في حاجة خالص صابر
13:05ولا دين ولا حساب ولا لغة ولا منطق ولا أي حاجة خالص
13:08عارفين ما بسمع صابر بجد وأمثاله
13:11فورا أتذكر حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
13:14إن الله لا يقبض العلم انتزاعا
13:16ينتزعه من العباد
13:18ولكن يقبض العلم بقبض العلماء
13:20حتى إذا لم يبقى عالما
13:22اتخذ الناس رؤوسا جهالة
13:25زي صابر كده
13:26فسئلوا فأفتوا بغير علم
13:28فضلوا وأضلوا
13:30ولما تجي أخي تصحح له وتقوله
13:32كده غلط فورا يتهمك
13:34إنك خاين وعميل
13:35وذراع للدولة العميقة
13:37طقل أنا شيف الدولة العميقة
13:38يعني حركت كل أذراعها ضدي
13:40وحسبونا الله
13:41ونعم الوكيل
13:42طيب صابر ده لو كان طالب حق
13:44كان المفروض لما كل العلماء
13:46ينصحوا ويبينوا له خطأه
13:48مفترض يعمل إيه
13:49مفترض يرجع بقى صح؟
13:51طب هو ليه يعاند ويكابر إلا لو كان هو عنده أجندة معينة
13:55وطالع عشان ينفذها
13:56صابر قاله أمر من جهة ما
13:59إنه هو يطلع يشوه علماء الإسلام
14:01ويشوه كتب السنة النبوية
14:03وعلى رأسها
14:04مصدرك الحاكم
14:06وهو مستمر
14:07ومهما رد عليه العلماء والمختصين
14:09لن يعود
14:10طيب يا إخوة
14:11وإحنا أثبتنا أنه هو فاشل في علم الحديث
14:13وفاشل في القرآن
14:14وفاشل كمان في الحساب
14:16تعالوا بقى نثبت
14:17أن صابر مشهور عقل وضعيف
14:19وعلى قده زي ما هو اعترف في المناظرة
14:22عم طارق
14:23خلاص أنا عقلي
14:24فهمي على قد كده
14:25أنا خلاص أنا فهمي أد كده
14:27طيب هات اللي عندك يا صابر
14:29إما يقصد بها
14:30700 مليون مسلم
14:31وهذا ما تفعله إيران
14:33يعني إيران ما هي بتطبق هذا الحديث يا جماعة
14:35أنتم سددين الحاكم النيسابوري
14:37الذين دفعوا أحاكم النيسابوري
14:39إذن إيران صحيحة
14:40إيران لما بتقتل المسلمين
14:41في كل مشاكل الأرض ومغاربها
14:43وتقول بدم الحسين
14:44إذن إيران بتنفس كلام الله
14:46طيب دلات يا صابر
14:47إنت عارف مين اللي قتل الحسين رضي الله عنه
14:49بحسب كتب الشيعة نفسهم
14:51مين يا أخوة اللي قتل الحسين رضي الله عنه
14:54مين
14:54كتب الشيعة بتقول
14:56إن الشيعة نفسهم هم اللي قتل الحسين
14:58شيخ الشيعة مرتضى المطهري يقول
15:00ولا ريب في أن الكوفة
15:02كانوا من شيعة علي
15:04وأن الذين قتلوا الإمام الحسين
15:07هم شيعته
15:09ويقول أيضا
15:10فنحن سبق أن أثبتنا أن هذه القصة
15:13مهمة من هذه الناحية
15:14وقلنا أيضا بأن مقتل الحسين
15:17على يد المسلمين
15:19بل على يد الشيعة
15:21ويقول شيخ الشيعة الرافضة
15:23محسن الأمين
15:24ثم بايع الحسين من أهل العراق
15:26عشرون ألفا
15:28عملوا إيبا العشرين ألف دول
15:30غضروا به وخرجوا عليه
15:33وبيعته في أعناقهم
15:35فقتلوه
15:36مين باء لأتر الحسين
15:38شيعة الحسين
15:39وشيعة علي في الكوفة
15:41هم الذين قتلوا الحسين
15:42والكوفة كما تقول كتب الشيعة
15:45كانت شيعية
15:46سيد الشيعة جعفر مرتضى العامل يقول
15:48وأثمرت جهود علي وأهل البيت عليهم السلام
15:51وبدأت بذرة التشيع
15:54تتنامى في الكوفة منذ إذ
15:56حتى أصبحت الكوفة علوية الاتجاه
15:59كما يقولون
16:00بل لقد قال الأصمعي
16:02إن الكوفة صارت علوية
16:04من يوم استوطنها علي عليه السلام
16:07إذن قتلت الحسين
16:09هم شيعته
16:10وهذا في كتب الشيعة
16:12يعني لو الرواية صحيحة
16:13وإني قاتل بابن ابنتك
16:15سبعين ألفا
16:16وسبعين ألفا
16:17يبقى ربنا هيئت المين بقتل الحسين
16:20هيئت للشيعة
16:21الشيعة هم اللي قتلوا الحسين
16:22يبقى الرواية تنطبق على الشيعة
16:25يعني لو الشيعة أراد استخدام الرواية
16:27لقتل المسلمين نطلق
16:29إحنا نقول لهم لها
16:30بل الذي يجب أن يقتل بدم الحسين
16:32هم الشيعة
16:33لأن الشيعة هم قتلت الحسين
16:35باعتراف كتب الشيعة
16:37وباعتراف علمائهم
16:38صبر فاندي بقى عمل إيه
16:40صابر ماشي ورا الشيعة
16:42وبيفسر الرواية
16:43بنفس تفسير الشيعة
16:44إيه السبب يا طرى
16:46يا هلطرى
16:46ليه صابر بيفهم الأحاديث والروايات
16:49بنفس فهم الشيعة الرافضة
16:51وهذا الرجل في قلب حقدة
16:52على الإسلام والمسلمين
16:53أرجو نشر الحلقة
16:54على مواقع التواصل الاجتماعي
16:55فيسبوك وتويتر وغيرهما
16:57والدال على الخير كفاعله
16:59كما يقول النبينا عليه الصلاة والسلام
17:01ولو حضرتك مهتم بتفنيد أكاذيب
17:03أعداء الإسلام
17:04من الملاحدة والمنصرين والرافضة والعلمانيين
17:07فيمكنك الاشتراك في القناة
17:08وتفعيل زر الجرس
17:10حتى يصلك إشعار
17:11بكل حلقاتنا الجديدة
17:13هذا وبالله التوفيق
17:15والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
17:18وصل اللهم وسلم وزد وبارك
17:20على حبيب قلوبنا محمد
17:23وعلى آله وصحبه أجمعين
17:25والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
17:28شكرا
Comments