00:00Le Christ se fait serviteur jusqu'au bout.
00:04Il accomplit les quatre chants du serviteur d'Isaïe, et cela de plusieurs manières.
00:09Il a une langue de disciple qui soutient la faiblie.
00:14Il a une oreille ouverte à l'écoute de son Père et toute à l'écoute des autres.
00:21Il ne se dérobe pas devant ceux qui le frappent.
00:25Il ne se cache pas face au crachat.
00:29Le vrai serviteur est celui qui affronte l'obstacle, confiant que le Seigneur lui vient en aide,
00:35persuadé qu'il est proche, même si c'est avec un visage rendu dur comme le silex.
00:43Toute cette douleur, pourquoi ?
00:47Paradoxe de la souffrance du serviteur.
00:50Au cœur même de l'épreuve, il se sait justifié.
00:55Il y a là une anticipation de la septième béatitude qui affirme
00:59« Bienheureux ceux qui sont persécutés pour la justice.
01:03Le royaume des cieux est à eux. »
01:08Une sanctification abyssale est dorénavant rendue possible
01:11par l'abaissement non plus de celui dont parle le prophète,
01:15mais du Christ lui-même, l'humilité incarnée, obéissant jusqu'à la mort.
01:23Même Judas, qui le livre, n'est pas accusé.
01:28Un, tu l'as dit, si simple et en même temps si douloureux.
01:34Lui qui veut se faire proche de tous est livré par un des siens.
01:39Quelle souffrance !
02:06Pourquoi les gens ne croient-ils plus en la vie éternelle ?
02:10La cause historique de la perte d'espérance est claire pour Benoît XVI.
02:16Depuis deux siècles, la fascination du progrès et de l'utile
02:21a remplacé l'espérance dans le bien ultime, Dieu.
02:26Les personnes n'ont plus vraiment besoin de la foi.
02:30Ils croient en ce qui fonctionne et non en ce qui est,
02:35préférant l'utile au mystère.
02:38Pourtant, l'enjeu de la foi est décisif.
02:42La foi est la substance des biens qu'on espère.
02:47La substance, c'est la possession,
02:50la propriété dans le sens de la stabilité.
02:54Le bien qu'on espère en Jésus-Christ,
02:56c'est la victoire de la vie
02:58sur toute défaite annoncée
03:01et en premier lieu la mort.
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