📖 Ilm o Ulama | Rehmat e Sehr – Topic: Lailatul Jaiza
📌 Host: Muhammad Raeed
📌 Guest: Mufti Muhammad Akmal , Mufti Khurram Iqbal Rehmani, Mufti Zaigham Ali Gardezi, Atif Aslam Rao
📌 Sana Khuwan: Muhammad Saqlain Rasheed, Daniyal Sheikh, Anas Kareemi
📌 Key Highlights:
Understanding the consequences of hurting others
Islamic teachings on empathy and kindness
Guidance from scholars and Islamic experts
✨ Watch more Ramzan specials:
Watch Shan e Ramzan 2026➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Naimat e Iftar | New Episodes | 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XifM_2JI-vR0No8J3zKWTdec&si=ydRLxvXrh8nKk3on
Watch Rehmat e Sehr | Ramzan Episode's 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XicMEurbK_1yWAYr02skW7Oq&si=5ZW8tuayXzOGsHwG
#shan_e_ramzan #Ramzan2026 #ARYQtv #IlmOULama #Rehmat_e_Sehr #IslamicContent #RamzanSpecials #MuftiMuhammadAkmal #AllamaLiaquatHussainAzhari #IslamicGuidance
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
📌 Host: Muhammad Raeed
📌 Guest: Mufti Muhammad Akmal , Mufti Khurram Iqbal Rehmani, Mufti Zaigham Ali Gardezi, Atif Aslam Rao
📌 Sana Khuwan: Muhammad Saqlain Rasheed, Daniyal Sheikh, Anas Kareemi
📌 Key Highlights:
Understanding the consequences of hurting others
Islamic teachings on empathy and kindness
Guidance from scholars and Islamic experts
✨ Watch more Ramzan specials:
Watch Shan e Ramzan 2026➡️ https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XidxOPy82ppRmJ5GRaSujfOw
Naimat e Iftar | New Episodes | 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XifM_2JI-vR0No8J3zKWTdec&si=ydRLxvXrh8nKk3on
Watch Rehmat e Sehr | Ramzan Episode's 2026➡️ https://youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8XicMEurbK_1yWAYr02skW7Oq&si=5ZW8tuayXzOGsHwG
#shan_e_ramzan #Ramzan2026 #ARYQtv #IlmOULama #Rehmat_e_Sehr #IslamicContent #RamzanSpecials #MuftiMuhammadAkmal #AllamaLiaquatHussainAzhari #IslamicGuidance
Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://bit.ly/aryqtv
Instagram ➡️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ https://www.tiktok.com/@aryqtvofficial
Category
🛠️
LifestyleTranscript
00:00ڈینا زندگی کا قرینا روح مکہ مدینہ آدمی کو بناتا ہے یہ انسان
00:14جی ناظرین محترم آج جو موضوع ہے لیلو تل جائزہ پر بہت اچھے انداز میں
00:19ہمارے چارے اسکولرز نے گفتگو فرمائی بڑے راہنماع اصول بھی تھے
00:22ہمارے لئے اس میں اور رخصت رمضان کو بھی ہم ڈسکس کریں گے
00:25مبلا مفتی صاحب نے گزشتہ ابتدائی جواب میں اپنے ارشاد فرمایا تھا
00:29کہ ستائیس رمضان و بارک کی ایک ایسی ہائپ بنا دی گئی ہے
00:32کہ لوگ یہ سمجھتے کہ بھئی یہ ستائیس رمضان کا ہم نے ختم قرآن کی
00:36مٹھائی لی گھر گیا اور اس کے بعد ہم نے جانا ہے شاپنگ سینٹر
00:39اور اٹھائیس بھی اسی میں انتیس بھی اسی میں اگر انتیسوہ روزہ ہو گیا
00:44یا تیسوہ ہو گیا پھر ہماری شاپنگ سینٹر کے نظر
00:47تو کیا مفتی صاحب رمضان رخصت ہو رہا ہے قرآن تو رخصت نہیں ہو رہا
00:51آزان رخصت نہیں ہو رہی نماز رخصت نہیں ہو رہی
00:53اور یہ جو درس و تدریس جو روزانہ تراوی کے بعد درس قرآن کی محافظ ہوتی تھی
00:58سوا پارا ہے پارا
00:59تو یہ فرمایے گا کہ رخصت رمضان سے ہم لوگوں نے کیا تصور لیاوا ہے
01:03اور یہ جو سلسلہ ہم دیکھنے میں آ رہا ہے
01:05کیا ہونا چاہیے بنیادی طور پر
01:07جی اس پر میری اطلاع تو بہت ہی مشکل ہے
01:09کہ ہر انسان کیا نتیجہ اخص کر رہا ہے
01:11کیونکہ طبیعت انسانی مختلف ہوتی ہے
01:13لیکن اجتماعی طور پر اگر ہم مشاہدہ کریں
01:16تو فطرت انسانی کا یہ تقاضہ ہے
01:18عمومی طور پر کہ وہ محول کے اثرات کو قبول کرتا ہے
01:21جیسے رمضان آتا ہے تو دیکھیں اگدم مزیدوں میں رش بڑھ جاتا ہے
01:24اور ایک عجیب رونق سی ہوتی ہے
01:27اور طبیعت مائل ہوتی ہے
01:29اچھا پھر جیسے جیسے محول بدلتا ہے
01:31پھر وہی طبیعت انسانی سابقہ چیزوں کو قبول کرتی ہے
01:34پھر ہم جیسے لوگ جو عوام میں کام کر رہے ہیں
01:37ہم چونکہ عوام کے قریب ہوتے ہیں
01:38وہ اپنے معافی زمیر اپنی کیفیات
01:40اپنی سوچ اپنی افقار کو ہم سے شیئر کر رہے ہوتے ہیں
01:43تو کئی نوجوان تو ایسے ہوتے ہیں
01:44کہ تین چار دن میں ڈھیر ہو جاتے ہیں
01:46گناہ میں شروع انٹرنیٹ پہ بیٹھ گئے
01:49خراب چیزیں دیکھ رہے ہیں
01:50خراب صحبتوں میں جا رہے ہیں
01:51کرکٹوں میں لگ گئے ہیں
01:52ون ویلنگ کر رہے ہیں
01:53ہماری بیلنگ کے نیچے
01:54پچیس تیس رڑکہ ہر صبح جمع ہوکے
01:56وہ ون ویلنگ کر رہا ہوتا ہے
01:58موبائل آتی ہے تو بھاگتے ہیں
01:59وہ چوہوں کی طرح ادھر ہو در جیسے بلی آگئی ہو
02:01تو یعنی یہ کیفیات تو مختلف ہوتی ہے
02:04کہ بعض فوری اثر قبول کرتے ہیں
02:06فوری ختم ہو جاتا ہے
02:07تو اب ستائیس کے بعد بھی صورتحالی ہوتی ہے
02:09اچھا پھر یہ جو درس قرآن میں بیٹھتے ہیں
02:11درس حدیث میں
02:13بعض تو مجبوری کے تحتی بیٹھ رہے ہوتے ہیں
02:15ایک تکلفانہ
02:16کہ وہ کہتے ہیں
02:16جائیے گا نہیں بیٹھئے گا
02:17چلو یہ بیٹھ گئے
02:18اب وہ سن رہا ہے
02:19کچھ سمجھ میں نہیں آرہا
02:20خصوصی طور پر میں
02:21خلاصہ قرآن کا معذرت کے ساتھ
02:23کوئی ناراض نہ ہوں
02:24میں اس کا قائل نہیں ہوں
02:26کیونکہ اس میں آپ یہ کہتے ہیں
02:27اس سپارے میں یہ بھی تھا
02:28یہ بھی تھا
02:29یہ بھی تھا
02:29اچھا اطلاع دے دی
02:30اب نتیجہ کیا نکلا
02:33لوگ اس سے پھر حاصل نہیں کر پاتے
02:34ہاں چلے آپ نے چیدہ چیدہ بتائی
02:36یہ چیزیں تھی
02:37اور ایک ٹوپک لے کر
02:38اس پہ تھوڑا سا کلام کر کے
02:40لوگوں کو بتانا
02:40کہ یہ کیا ہے
02:41اس کی روشتی میں
02:44اس کی روشتی میں
02:45اپنا کیسے ہمیں احتساب کرنا ہے
02:47کیسے اپنے اندر چینج پیدا کرنا ہے
02:49تو ایک سوچ اور فکر آدمی لے کر اٹھتا ہے
02:51ہمارے ہاں بھی دینی حلقوں کے اندر
02:53اس پلیننگ کا فقدان ہے
02:55کہ جو لوگ جمع ہو گئے ہیں
02:57اب ان کو رمضان کے بعد
02:58ان کی کیفیات کو قابو میں رکھنا
03:00ان کو ترغیب دینا
03:02ان کی اس کیفیت کو
03:04اگلے پورے سال
03:05کس طرح سنبھال کے رکھنا
03:07اس کے اندر ہم کیسے
03:08کیا کردار ادا کر سکتے ہیں
03:09اچھا اس میں بھی پھر ہر ایک
03:10اپنا اپنا کردار ادا کر رہا ہوتا ہے
03:12بعض بہت ہی ذہین ہوتے ہیں
03:13فتین ہوتے ہیں
03:14لوگوں کے نفسیات اور طبیعت کو سمجھتے ہیں
03:16وہ بہت آسن طریقے سے کر رہے ہوتے ہیں
03:18کچھ ایسے ہوتے ہیں
03:19جو بلکل ہی بیچارے
03:20ان کو تربیت نہیں ہوتی تو ویسا
03:21اس کا مطلب یہ ہوا
03:22کہ ایک دینی حلقہ بھی
03:24اگر رمضان سے پہلے
03:25ایک اجتماعی طور پر
03:27یا چلیں کچھ انفرادی اجتماعی
03:29یونکہ آٹھ دس ایک علاقے کے جمع ہو کر
03:32کیسے ہمیں کرنا ہے
03:32پبلک کو کیسے قریب کرنا ہے
03:34آگے کیا لائے مال اختیار کرنا ہے
03:36ہونا یہ چاہیے دیکھیں
03:46ہم نے رمضان میں سب سمجھایا
03:48اب اید آئی
03:49ہمارا عوام سے رابطہ ختم ہے
03:51اب عوام کو کچھ نہیں پتا
03:53کہ مجھے آگے کیا کرنا ہے
03:54اب جیسے ہم یہاں پر بیان کر رہے ہیں
03:56یہ بیان کتنی دیر تک ذہن میں رہے گا
03:57اور یہ کیفیات کب تک
03:59ایک انسان کو سیدھے راستے پر
04:01چلانے کے لئے معاون ثابت ہوں گی
04:03یہ تو کنٹینیوزلی ایک تعلق ہونا چاہیے
04:06یعنی اس کا مطلب یہ ہوا
04:07کہ آپ نے سمجھایا
04:08رمضان میں لوگ آئے
04:09آپ نے دیکھا ترغیب بڑی ہے
04:11رغبت عمل بڑی ہے
04:12سوچ بدلی ہے
04:13ایک نوجوان نے اپنا ارادہ کیا ہے
04:15کہ چلیں ٹھیکے میں اس طرف آتا ہوں
04:17تو فوری طور پر عید کے بعد
04:19اب آپ کو ایک لاعمل دینا ہے
04:20کہ اب آپ کو ہم سے اس طرح اٹیچ ہو جانا ہے
04:22اب ہم یہیے کام کریں گے
04:24مثلاً مساجد کے اندر درس قرآن
04:25درس حدیث
04:26درس فق
04:27یا شورٹ کورسز
04:29یا آپ آئیے گا
04:30علمی نشست ہوگی
04:31دربیت نشست ہوگی
04:32اسلاحی نشست ہوگی
04:33اس کے وعدے ارادے لے لیے جائیں
04:35تو پھر یہ کہ
04:36کنٹینیوشلی آگے معاملہ چل سکتا ہے
04:38اسی طرح جو وی لاغ بنا سکتے ہیں
04:40جو اچھی پوسٹ بنا سکتے ہیں
04:42یا چھوٹے چھوٹے اپنے کلپ بنا سکتے ہیں
04:44وہ اپنے کر کے
04:46ایک گروپ بنا لیں
04:47جو مسجد میں لوگ آئے
04:48ان کو کہیں کہ آپ ہمارے گروپ میں شریک ہو جائیں
04:50کہ ہم یہ جو سلسلہ ہے
04:52کنٹینیوشلی رکھیں گے
04:53اور میں آپ کو
04:55مسلسل چیزیں بھیجتا رہوں گا
04:56اس کا فائدہ کیا ہوگا
04:58لوگ آپ سے اٹیچ ہوں گے
04:59آپ ان کو مسلسل بھیج رہے ہیں
05:00تو پورا سال آپ کے کلپ پہنچتے رہیں گے
05:03ذہن بنتا رہے گا
05:04کوئی تو قبول کرے گا
05:05اگر دو سو آدمی تھا
05:06میں کہتا ہوں دو آدمی بھی
05:08بلکہ ایک آدمی بھی
05:09اگر آپ کی ہدایت قبول کر لیتا ہے
05:11نبی کریم کے فرمان کے مطابق
05:13یہ زمین و آسمان کے سونے کے بنا کر
05:15صدقہ کرنے سے افضل ہے
05:16ایک آدم اگر ہدایت پا جائے
05:19سنجیدگی کے ساتھ
05:20ہمیں بھی کوشش کرنے کی ضرورت ہے
05:21اور بس ایک آخری جملہ میں
05:23ارس پر ہوں گا
05:23جو آپ نے
05:24اکابرین کے حوالے سے فرمایا
05:26کہ وہ کیسے گزارتے تھے
05:28اور ڈاکٹر آراتی صاحب نے
05:29اس پر کلام فرمایا
05:30تو یقیناً کیفیات تو ہوتی ہوں گے
05:32آج ہمارے ہاں
05:33بعض وقت ایسا ہوتا ہے
05:34کہ اگر کسی کے اوپر
05:36رمضان کی رخصت کی وجہ سے
05:37کوئی کیفیت تاری ہوتی ہے
05:39تو ہم اس کا مذاق اڑانا شروع کر دیتے ہیں
05:41اس پر بھی میں گزارش کروں گا
05:42کہ ہر ایک کی کیفیت مختلف ہوتی ہے
05:45انسان اپنے ذاویہ نظر سے چیز کو دیکھ رہا ہوتا ہے
05:47ایک زیادہ اٹیچ ہوتا ہے
05:49زیادہ سنسٹیف ہوتا ہے
05:50وہ زیادہ آخرت کے بارے میں سوچ رہا ہوتا ہے
05:52اپنی موت کے بارے میں سوچ رہا ہوتا ہے
05:54اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کھڑے ہو کر
05:56احتساب کا خوف دوسروں کے مقابلے میں
05:58اس پر زیادہ ہوتا ہے
05:59وہ قبر کی تنہائیوں کے بارے میں سوچ رہا ہوتا ہے
06:02وہ انقریب اس رونک کو چھوڑ کر
06:05تنہا ایک زندگی گزارنے کے بارے میں سوچ رہا ہوتا ہے
06:07اب ہم اس کی کیفیت کو اپنے اوپر
06:10اور اپنی نکمی کیفیت کو اس کے اوپر قیاس کرتے ہوئے
06:13نتیجہ مرتب کر رہے ہیں
06:15اور یہاں کاری کر رہے ہیں
06:15فلا کر رہے ہیں
06:16یہ بلکل غلط طریقہ ایسا نہ کریں
06:18اس کے جسٹ اپوزٹ
06:19پھر دوسری صورت بھی ہے
06:21ایک ہوتا ہے احساسِ غم
06:23اور ایک ہوتا ہے احساسِ غم
06:25اور ایک ہوتا ہے زبردستی غم
06:27ان تینوں میں فرق ہے
06:29احساسِ غم ہے اگر آپ کو رمضان جا رہا ہے
06:31اچھی بات ہے
06:32اگر آپ نے غیر اختیاری طور پر
06:35اظہارِ غم بھی ہو گیا
06:36کہ آپ رونے لگے
06:37چلیں
06:37اور اچھی بات ہے
06:38لیکن جو تیسری چیز ہے نا
06:40کہ بتکلف اپنے اوپر
06:41ایک ایسی کیفیت تاریخ کرنا
06:43کہ آپ کے دل میں غم نہیں ہے
06:44لیکن آپ غم دکھانے کی کوشش کر رہے ہیں
06:47ریاکاری کر رہے ہیں
06:48تاکہ لوگ آپ کی تاریف کریں
06:49کیمرا کیپجر بھی کر رہا ہے اس کو
06:51تو اب یہ کہ
06:52ہمیں تو کسی بھی بدگوانی نہیں کرنی
06:54یہ میں اپنے ذاتی احتیساب کے لیے
06:56بات عرض کر رہا ہوں
06:56کہ کسی بھی بدگوانی نہ کریں
06:58لیکن یہ بھی تو سوچیں
06:59کہ آپ کو ذرہ برابر غم آنسوس نہیں ہو رہا
07:01اچھا ابھی رو رہے
07:01اور ابھی تکہ کھانا شروع ہو گئے
07:03غم میں تو کھانا چھوڑ جاتا ہے
07:05اور غم تو حقیقت میں ایسا ہوتا ہے
07:06کہ آدمی کہتا ہے
07:07پھر میں کچھ نہیں کر رہا ہوں
07:09افتار سے پہلے رو رہے
07:10اور افتار میں ایسا ٹوٹ پڑے
07:11کہ جیسے مخالف کی فوج ہے
07:13بلکہ جیب میں بھی رکھ لی
07:14دو چار رانے فرض کر لیں
07:16کہاں گئے تمہارے آنسوس بھائی
07:17اور پھر کہاں ہاں ہاں ہاں ہاں
07:18کہے کہے
07:19یعنی ایک وقتی کیفیت تھی
07:21آپ کی جو آپ نے ظاہر کر کے
07:22کچھ لوگوں کو متاثر کیا
07:24پھر وہ کیفیت ختم ہوئی
07:25اور آپ چکن ٹکو پر ٹوٹ پڑے
07:26یہ کیا چیز ہے
07:27یہ بھی مطلب پھر یہ مناسب نہیں ہوتی
07:29چیز کہ اس کو دیکھ کر لوگ
07:30پھر اسی سے تو نتیجہ مرتب کرتے ہیں
07:32ابھی تو رو رہا تھا
07:33اور ابھی کھاکے لگا رہا ہے
07:46غلط رویہ یہ بھی نہ کریں
07:47اداکاری کے ضرورت نہیں ہے
07:49ریاکاری کے ضرورت نہیں ہے
07:50کیفیت ہے ٹھیک ہے
07:51اور میں تو بس آخری میں جملہ
07:53یہ کہیں کہاں سے جسارت کروں گا
07:55کہ دیکھیں اس طرح کی جو کیفیات
07:57پیدا ہوتی ہیں
07:58اکابرین کا اور عوام کا معاملہ
08:00جدہ گانا ہوتا ہے
08:01اکابرین بعض اوقات
08:02ان کیفیات کو روکتے نہیں
08:04ظاہر کرتے ہیں
08:05کہ ترغیب عمل کا سبب بنتی ہے
08:06سوچ اور فکر کے تبدیلی کا سبب بنتی ہے
08:08لیکن عوام جب اس کو ظاہر کرتی ہے
08:11تو عوام کس کو ترغیب دے گی
08:12یہ عمومی طور پر ریاکاری کے طرف چلے گی
08:14ریاکاری کے طرف چلے گی
08:15ایسے لوگوں کے لئے میں گزارش کرتا ہوں
08:17جب تک اچھا تیرا اپنا تذکیہ
08:19نفس نہ کر لیا جائے
08:20ان کیفیات کا اغفہ واجب ہے
08:23شپائیں اپنی کیفیات کو
08:24خوف خدا کی کیفیات
08:26اگر آپ نے کوئی عشق رسول کی بات سنی
08:28تو آنسوں کو روکیں
08:29گھر جا کے رولی جائے گا
08:31کونے میں رولو
08:32استنجہ خانہ میں جا کے رولو
08:33لوگوں کو پتہ نہ چلے
08:35ایسے اس طرح کی کیفیات کو دبا کر رکھیں
08:37اور پھر اپنے باطن پر توجہ کریں
08:39کہ نفس یہ کہہ رہا ہے
08:40کہ تو یہاں کیوں آ گیا
08:41ادھر ہی بیٹھتا
08:42ذرا روتا
08:43لوگ دیکھتے
08:44دیکھ ترغیب عمل ملتی
08:45بھائی تم سے کون ترغیب عمل حاصل کرے گا
08:47سمجھے کہ شاید بٹوا گر گیا
08:49وہ ایسی رو رہا ہے بچارہ
08:49ایسی رو رہا ہے
08:50اس کے کوئی سمجھے نہیں آرہا
08:51اس لئے رو رہا ہے
08:52تو یہ اصل میں ریاکاری سے پھر نہیں بچ پاتا
08:54اس لئے بہت ضروری ہے
08:55کہ ان باتوں میں غور و تفکر کیا جائے
08:56مفتی صاحب کے خدمت میں
08:58جب ہم سوالات پیش کرتے ہیں
08:59بتا رہا ہے خاص میں تو
08:59چونکہ مفتی صاحب کے ساتھ
09:00کافی عرصہ ہوگیا
09:01ماشاءاللہ
09:02سعادت ہے میرے لئے
09:02تو جو سماجیات کے ہمارے
09:19لیکن سننے والا جو ہے
09:20وہ صحیح طور پر
09:21اپنا محاسبہ کر لے
09:22اور بہت اچھی طرح
09:23مفتی صاحب نے جو فرمایا رہا ہے
09:24رو رہا ہے اور دوسرے کے ہاتھ میں
09:25موبائل فون دے دیا
09:26ذرا بنانا اس کو اپلوڈ کر دوں گا میں
09:28تو یہ ریاکاری میں چیز آ جاتی
09:30جس کی ہے جنوئن کیفیت
09:31وہ تو ہے اپنی جگہ
09:32لیکن یہ جو عمومی طور پر
09:33جو عوام کر رہی ہوتی ہے
09:34اس میں پھر
09:35پھر یہ ہی ہوتا ہے
09:36سوشل میڈیا پر
09:37ٹارگٹ بھی انہی لوگوں
09:38کیا جاتا ہے
09:39یہ نظر آ رہا ہے
09:39سب سے پہلے
09:40یہ کیوں رو رہا ہے
09:41تو یہ چیز سوچنے والی ہے
09:43اور اس میں ہونی چاہیے
09:45ہم کلام شامل کرتے ہیں
09:47اور انشاءاللہ
09:47اسی موضوع کو
09:48کنٹینیو کریں گے
09:49ہمارے سناخا
09:49حضرت بسم اللہ
10:06اور شوق تنب
10:10موتبر چاہیے
10:15ہو میاں سر
10:17مدینے کی گلی آگر
10:22ہو میاں سر
10:25مدینے کی گلی آگر
10:30آنکھ کافی نہیں
10:34ہے نظر چاہیے
10:39میں گدائے
10:42در شاہی کونین ہوں
10:47شیش میں
10:49لوگ کی مجھ کو
10:52تم ملنا نہیں
10:54میں گدائے
10:58در شاہی کونین ہوں
11:03شیش میں
11:05لوگ کی مجھ کو
11:07تم ملنا نہیں
11:10ہو میاں سر
11:13زمین پر
11:15کے زیر زمین
11:18ہو میاں سر
11:21زمین پر
11:23کے زیر زمین
11:26مجھ کو
11:28تیبا میں
11:30ایک اپنا
11:31گھر چاہیے
11:36سوزے دل
11:38چاہیے
11:40شش میں
11:41نم جاہیے
11:44اور شوق
11:46تنب
11:48موتبر
11:50چاہیے
11:52اپنی رودہ دے غم میں
11:57میں سنا ہوں
11:59کسی
12:00میرے دکھ کو
12:03کوئی اور
12:05سنجھے گا
12:07کیا
12:24جیسے کی خواہ کے قدم دی ہے
12:29خواہ کے شفاہ
12:32میرے زببوں کو
12:35چھار اگر چاہیے
12:40ان کی مغفل کے آداب
12:45کچھ اور ہے
12:48لب کشائی کی جنت
12:54مناسب نہیں
12:57ان کی مغفل کے آداب
13:02کچھ اور ہے
13:05لب کشائی کی جنت
13:09مناسب نہیں
13:12ان کی سرکار میں
13:17الٹی جا کے لیے
13:21ان کی سرکار میں
13:24الٹی جا کے لیے
13:29جن بیشے لبر نہیں
13:32چشمیں ترچاہ گئے
13:37اوہ میاں سر
13:39زمین پر
13:41کہ زیر زمین
13:44مجھے کو
13:46تیبا
13:47امیق
13:48اپنا گھر
13:50چاہیے
13:52مدیہ پہ
13:53شاہ
13:54کونوں
13:56مقا کے لیے
14:00صرف
14:02لفظوں
14:03بیان کا
14:05صغالہ
14:07نہ لو
14:08مدہت
14:10شاہ
14:11کونوں
14:12مقا کے لیے
14:16صرف
14:17لفظوں
14:19بیان کا
14:20صغالہ
14:23نہ لو
14:24فن شریح
14:27ہے اکبال
14:29اپنی
14:31جگہ
14:32فن شریح
14:34ہے اکبال
14:37اپنی
14:39جگہ
14:39رات
14:41کہنے
14:42کو
14:43خون
14:44میں
14:44جگر
14:46چاہیے
14:48شوز
14:49دل
14:50چاہیے
14:52چشم
14:53نم
14:54چاہیے
14:55شوز
14:57دل
15:00چاہیے
15:01جی ناظرین آپ کا خیر مقدم ہے لائلت الجائزہ رخصت رمضان اور اسلام میں خوشی کا تصور یعنی عید الفطر
15:08قریبے سے تبار سے بات کریں گے قبلہ مفتی محمد اکمل مدنی صاحب نے جو جواب ارشاد فرمائے اس پر
15:13کئی پہلو نظر جب علماء حضرات گفتگو کرتے ہیں تو بہت سی چیزیں مستاظر ہو جاتی ہیں ذہن پر بہت
15:20سی سوالات دستک دینے لگتے ہیں اسی سے آپ ہی کے جواب سے ایک سوال کشید کر کے میں مفتی
15:25خورم اقبال رحمانی صاحب
15:26سے جاننا چاہوں گا اور ماشاءاللہ یہ وہ حضرات ہیں کہ جو نوجوانوں کے ایکٹیویٹ رکھ رہے ہیں نوجوانوں کو
15:31دین کے حوالے سے آگئی فرام فرما رہے ہیں انہی میں مفتی خورم اقبال رحمانی بھی مفتی صاحب کیا فرمائے
15:37جیسے مفتی صاحب نے فرمایا کہ یہ وہ وقت ہے کہ جب یہ دیکھا جائے کہ بہت سے نوجوان ہوتا
15:41ہے کہ ان کا پہلا سال ہوتا ہے کہ مسجد سے اتنے قریب ہو جاتے ہیں ایک دم سے نمازوں
15:45سے قریب ہو گئے ایک دین کا جذبہ جیسے بتایا کہ میل
15:48پیدا ہو گیا اور اس کی طرح اب ان کو انگیج رکھنے کے لیے جیسے مفتی صاحب نے فرمایا کہ
15:52کوئی واتس ایپ گروپ بنا لیا جائے پھر ان کو اپنے اس کے اندر رکھا جائے کہ آیا کیا کرنا
15:56اس سوالے سے کیا کیا اصلاحات ہو سکتی ہے میں چاہتا ہوں اس پر کچھ فرمائی گا تاکہ وہ کنٹینی
16:01ہو جائے گیارہ مہینے میں بھی انگیج رہے مسجد کے ساتھ اور دین کے ساتھ بہت ہی خوبصورت سوال ہے
16:06آپ کا اور قبلہ مفتی صاحب نے جو ہمارے اقابرین میں �
16:09جاہر سی بات ہے اور اقابرین کے کام ہی جو ہے وہ اساغیر کی جو نے رہنمائی کرنا ہے اور
16:14آپ کا اللہ تعالیٰ سایہ ہم پر سلامت رکھے ہم آپ سے اقتصاب فیض کرتے رہیں اور حقیقت یہی ہے
16:20کہ جیسے ہم شروع سے بات کر دیں کہ رمضان کی ان برکات کو کنٹینیو کرنا اس کو جاری اور
16:26ساری ڈکھنا اس میں بنیادی طور پر یہی ہے کہ ان لوگوں کو کس طرح جوڑے رکھا جائے اس کے
16:31بہت سارے طریقے کے اندر جس طرح رمضان کے اندر یہ ساری ایکٹیوٹیز ر
16:35رہتی ہیں بعضت رمضان یقیرا اس انداز میں نہیں ہو سکتی لیکن کچھ نہ کچھ ایکٹیوٹیز کا سلسلہ جاری ہو
16:40ساری رہنا چاہیے اب جیسے اعتقاف کے اندر بالخصوص ہم دیکھتے ہیں کہ اعتقاف میں بہت سارے نوجوان ماشاءاللہ اعتقاف
16:47کی طرف آتے ہیں اور وہ دس دن کے لیے وہ اللہ کے مہمان ہوتے ہیں باقی ساری ایکٹیوٹیز ان
16:53کی ختم ہیں اور اعتقاف میں جب وہ آ جاتے ہیں تو وہ اعتقاف میں آنے کے بعد ان کی
16:57تربیت کے سلسلے اور مبلغین اور علامہ جو ہے وہ ان کی ت
17:00تربیت کر ہی رہے ہوتے ہیں لیکن افسوس کے ساتھ وہی بات ہے کہ وہ ہم نے رمضان کو بھی
17:05رسم بنا لیا ہے وہ جب کوئی چیز بطور رسم ہوتی ہے تو رسم تو محدود ہوتی ہے اس خاص
17:10فیسٹیول تک وہ فیسٹیول ہے تہوار ہے وہ رسم ہے جیسی فیسٹیول تہوار ختم وہ رسم بھی ختم اور وہ
17:17خوشی بھی گئی تو وہ بس یہ ہمیں اگر دیکھ لیں ہم اس کو رسم کی طور پر کرنے کی
17:21بجائے اگر واقعیتاً اس کو دین کی ضروریات کی طور پر لے کے چلیں تو میں سمجھتا ہوں اس کے
17:26بڑے
17:27اثرات مرتب ہو سکتے ہیں اب جیسے علماء یا جو واعزین ہیں یا جو احمد کرام ہیں وہ بھی کہہ
17:33کرتے ہیں صرف رمضان کے اندر ہی ایکٹیو ہیں یعنی فجر میں بھی درس ہو رہا ہے زہر کے بعد
17:38بھی درس ہو رہا ہے اثر کے بعد بھی درس ہو رہا ہے اور عشاء کے بعد بھی ما شاء
17:41اللہ کوئی نہ کوئی درس کا سلسلہ ہے تو پورے ماہ رمضان تو ہر نماز کے بعد ایک درس کا
17:46سلسلہ ہے لیکن گیارہ مہینہ کوئی درس کا سلسلہ نہیں ہے وہ مصروفیات ہی مصروفیات ہیں صرف ایک گیار
17:52Sharii Sharii Shariah
18:26We'll see you next time.
18:52We'll see you next time.
19:22We'll see you next time.
20:03We'll see you next time.
20:25We'll see you next time.
20:52We'll see you next time.
21:23We'll see you next time.
21:54We'll see you next time.
22:24We'll see you next time.
23:03We'll see you next time.
23:22We'll see you next time.
23:55We'll see you next time.
24:25We'll see you.
25:22We'll see you next time.
25:52We'll see you next time.
26:28We'll see you next time.
27:00We'll see you next time.
Comments