- il y a 2 heures
Catégorie
😹
AmusantTranscription
00:00...
00:30خير الأنام
00:31سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد
00:34صلى الله عليه وآله وسلم
00:37رحلة رمضانية
00:39ربانية أحمدية محمدية
00:46برنامجكم همسات الروح
00:48حيث نرتقي بالكلمة
00:51ونلامس القلوب
00:53ونبحث عن الطمأنين في ظل الإيمان
00:57قبل هذا وذاك مستمعين الكرام
01:00وكالعادة نشنف الأسماع
01:03بآيات من الذكر الحكيم
01:05بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
01:09بسم الله الرحمن الرحيم
01:11سعداء بلقياكم من جديد
01:15مستمعين الكرام في برنامجكم همسات الروح
01:18ونصلي ونسلم على خير الأنام
01:22سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد
01:54صلى الله عليه وآله وسلم
01:56وسواس الرزق
01:58ليس مجرد خوف عابر
02:00بل فتنة
02:02تنقل أو تنقل القلب
02:04وتسرق الطمأنينة
02:06وتضعف التوكل
02:08في برنامجكم في همسات الروح
02:11نقترب اليوم من هذا الوسواس
02:13نفهمه ونحاول أن نفكر
02:15قيوده
02:16لنعود إلى السكينة التي فقدناها
02:19وإلى يقين لا يهتز
02:24وزاد البلاطو بها أن ونورا كالعادة
02:27وجود الأستاذ سيد الحسين حفظه الله
02:30السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
02:32أهلا وسلم ورحمة الله أستاذ رشيد
02:35ومرحبا وسهلا بأستاذ ليلى
02:39ومرحبا وسهلا
02:42بمستمعاته
02:43مستمع أرابيل
02:44سأل الله سبحانه وتعالى
02:46أن يجعلنا من الصائمين القائمين
02:48وأن يتقبل منا
02:50ويجعلنا من اعتقاء هذا الشهر الكريم
02:52إن شاء الله وتعالى
02:53اللهم أمين
02:54كذلك نرحب بي الأستاذ الكوتش ليلى
02:57أهلا وسهلا ومرحبا بك
02:58أهلا وسهلا بك راشيد
02:59والأستاذ الحسين
03:00ومرحبا بالمستمعين الكرم
03:02اليوم
03:04موضوعنا
03:06أو عنوان
03:07الحلقة دي اليوم
03:09عجيبة غريبة
03:11نحن كنتكلموا على الرزق
03:14لكن نادينا لما نسمعه
03:18وسواس الرزق
03:25رحلة
03:26اليوم نعمل واحد الرحلة
03:27باش نحاول أن نعالجوا
03:29هذه الوسواس
03:30وكيفاش الفكرة بين السعي
03:33والتوكل
03:34وكيفاش كي يسرق الوسواس
03:35الرزق طمأننا
03:36إلى آخره
03:37نبدأ مع الأستاذ
03:40سيد الحسين
03:40حفظه الله
03:41كيفاش يمكن المسلم
03:44أنه يوازن ما بين السعي
03:45للرزق
03:46والتوكل على الله
03:48دون أن يقع
03:49في القلق أو الوسواس
03:53بسم الله الرحمن الرحيم
03:55الحمد لله رب العالمين
03:57والصلاة والسلام على سيد المرسلين
04:00وعلى آله الطيبين الطاهرين
04:03وإخوانه إلى يوم الدين
04:07نحمد الله سبحانه وتعالى
04:10أن أحيانا حتى نعيش هذه الأيام المباركات
04:13من شهر رمضان الكريم
04:15سأل الله سبحانه وتعالى
04:17أن يتقبل مننا
04:18وأن يتقبل من المسلمين أجمعين
04:21اللهم أمين يا ربي
04:22وأن يجعله شهر البركات والخيرات
04:25على أمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
04:28وأن يرفع الظلم والضيم على إخواننا
04:31في فلسطين وفي غزة
04:33وفي كل أنحاء الأرض
04:35وأن يرحم المستضعفين في أرضه وبلاده
04:40أستاذ رشيد
04:41لعلك وضعت يدك على
04:46ما نقول على الداء
04:48ولكن على واحد موضوع مهم جدا
04:52ومسألة مفصلية في حياة الإنسان
04:55وهو هذا الجانب المادي
04:58أو ما يسمى ما يمكن أن
05:00نربطه بأنه
05:03كل ما يمكن أن يساعد الإنسان
05:05أن يسد كل حاجياته
05:08ومتطلباته المادية
05:11نعم
05:12وهذا يتطلب من الإنسان
05:14سعيا
05:16واجتهادا
05:19وضربا في الأرض
05:23فالرزق
05:24بته الله سبحانه وتعالى في أرضه
05:27وقدر فيها أقواتها
05:30ولكن جعل نصيب كل إنسان
05:34على حسب طلبه
05:37وهمته
05:40وموافقاته
05:41موافقاته
05:43موافقة
05:44نعم
05:44موافقاته لإرادة الله سبحانه وتعالى
05:47كيف موافقة
05:49لأن قد تطلب شيء
05:51قد تطلب شيء
05:53ولكن لا تلاله
05:54لأن الله لا يريده
05:56إذن لابد أن يكون السعي
05:58والطلب موافقا
06:00لإرادة المولى عز وجل
06:02نعم
06:02وإلا فالإنسان يصبح
06:06عاطلا
06:07ولا يشتهد في هذه الدنيا
06:11متمنيا على الله الأمان
06:13نعم
06:14فلابد هذا السعي
06:16شرط من شروط طلب رزق الله سبحانه وتعالى
06:19واستمداد هذا الرزق
06:22وهذا الفضل الرباني
06:26نعم
06:27وهذا جزء السعي
06:29هو ما يناسب التوكل
06:32سمعت في السؤال
06:35السعي والتوكل الموافقة
06:37فكلاهما متكاملان
06:40نعم
06:41فلا يمكن أن تحدث عن التوكل
06:43إن لم يكن هناك سعي
06:45وإلا أصبح توكلا
06:47فلا بالسعي
06:51يصبح هم الإنسان
06:53لطلبه لرزقه
06:57ولمتطلباته يسدها
06:59يكون هذا السعي
07:01هو الذي يفصل هذا الطلب
07:03بالتوكل
07:04وكلما رفع الجهد
07:08وقل الجهد
07:10واستكان الإنسان إلى الراحة
07:12إلا وأصبح متواكلا
07:15نحن بالدرجة المغربية
07:16نقوله سعى
07:19والرزق على الله
07:20والرزق على الله
07:21والسعى والربي عونك
07:22نعم
07:23لابده عبدي
07:25عبدي سعى
07:27سعى والرزق
07:29سنعبت في السعى والرب
07:30في الرزق
07:32نعم
07:32سنرجع للدرجة
07:34نعم
07:34تدرجة ولا تمشاتر
07:36نحن بالدرجة ولا شيء
07:40نسأل الله سبحانه وتعالى
07:41فهذا هو
07:43سعى يا عبدي وننعونك
07:44نعم
07:45هذا في الدعاء
07:47نعم
07:47سعى العبدي وننعونك
07:49نعم
07:49ولكن احتفي السعي
07:51أطلوب الطلب قد يكون بالحواس وقد يكون بالقلب
07:56نعم
07:57إذا كان طلب الحواس فيصبح الإنسان في مجال السعي
08:02إذا لابد أن يسعى الإنسان لدنياه ولآخرته
08:13وإلا أصبح عاطلا
08:17ومتمنين على الله الأمان كما قلت
08:21فلهذا الخيط الرفيع بين هذا ما يسمى الإنسان يقول راه الرزق واش غايجيني ولا ما يجيني ويشتغل به
08:35ويتهمم به
08:36نعم
08:37الخيط الرفيع في هذا هو أن الإنسان يخسر التوكل على الله ويسعى
08:41التوكل على الله
08:43والسعي لهذا الرزق حتى يكون في منال الإنسان بتوفيق من الله سبحانه وتعالى
08:51وعلى ذلك الرزق الرزق أرزاق وأنواع رزق أنت تكلموا فيها من بعد
08:55والسدى الليلة في الجانب النفسي وتطوير الذات بطبيعة الحال
09:01كيفاش نميز ما بين الحرص الصحي على الرزق
09:08وما بين ذلك الوسواس دي الرزق اللي كيتحول إلى قلق مرهق
09:16الحرص الصحي كيدفى الإنسان إلى العمل
09:19كيدفعوا إلى العمل وكيخلي القلب هادئ
09:23يعني ما كيربطش العمل ديله بالنتائج
09:26دائما هو عليه السعي والعمل
09:28والنتائج كي تجي كما يريدها الله سبحانه وتعالى
09:34أما الوسواس فكيجعل التفكير في الرزق مستمر
09:37يعني دائما حتى بعد بدل الجهد
09:40حتى بعد السعي حتى بعد يعني العمل
09:43دائما هو كيفكر وهو خايف وهو قلق
09:48يعني الحرص كي يقول لك افعل ما استطعت
09:50والوسواس كي يقول لك مهما فعلت
09:54فلن تنجح
09:56يعني وهذا يعني كما قلنا الحرص فيه مسؤولية
10:00يعني عندك مسؤولية لا بد تأديها ولا بد تعملها
10:03أما الثاني يعني الوسواس ففيه خوف دائم ومستمر مهما فعلت
10:10جميل غادي نستمحتوني نستمعوا الوحد
10:14الكلام معطر دائما من الدكتور فريد الأنصار رحمة الله ليه
10:20كي يقول لي فيه من أخطر الأمراض لك تدمر الحياة
10:24وكتفتنا للعبد وسواس الرزق
10:27نستمع ونرجع لكم بعد قليلا
10:30عدنا والعود أحمد ومستمعين الكرام
10:34ولازلنا معكم عبر أمواج إذاعة أغابيل 106.8
10:43الانشغال المفرد
10:45كما قال الدكتور فريد الأنصار رحمة الله عليه
10:48الانشغال المفرد بالرزق نوعا من ضعف اليقين
10:53وكيف يمكن تقويتها اليقين
11:00هذا ستعرض على العلماء والعارفون بالله والعاملون
11:07فنقوله بالله التوفيق أستاذ رشيد
11:10أن هذا التفكير
11:14نسموه التفكير السلبي المرضي
11:17للرزق هو مرتبط بطبيعة نفسية معقدة
11:25وهو أن الإنسان لا يتقو بما في يده
11:32ولا يتقو بما في يد الله سبحانه وتعالى
11:35نعم نسموه نقطعك أستاذي
11:38لكن في الواقع في الواقع منعي
11:41خص الآن ما يقع في العالم
11:43حروبة اقتصادية بين قوسين
11:46والمعاناة دي المواطنة الآن في أوروبا وكذا
11:49فكتقول كيفاش ما نقلقش على الرزق دي دي
11:52والأمور يعني يوميا أحداث متغيرة
11:56كيفاش واشهل هذا القلق هذا
11:58واشهل ما عنديش بزاف اليقين في الله
12:01أولا مسألة بشرية فينا
12:03أنا أننا كنت جينا أحيانا لك الحالات دي
12:05ويداتي والأحوال المشاريعي إلى آخره وظفتي
12:11وإلا فلما بعضنا يستطيع أن يترفع عن هذا الواقع
12:19إذن هناك شيء غير طبيعي
12:22يترفع عن الواقع
12:24يترفع عن ما يعيشه الناس
12:26مثلا هناك نفس الواقع تجد نفس الواقع
12:30نفس الناس مطمئنين في حياتهم
12:34شاكلين الله سبحانه وتعالى على ما رزقهم
12:37ويجتهدون في تنمية طرواتهم
12:40وفي تنمية تغيير أوضاعهم الاجتماع والاقتصادي
12:44إلى غير ذلك
12:45يعني أن الإنسان يكون في حركته إيجابيا
12:48ومطمئنا في طريقه إلى الله
12:50هل هناك قلق طبيعي
12:53يعني ما كيدرش من ناحية الإيمان أننا نتقلق شويا على المصير
12:57بذاتي ومصير ديال الحياة ديالي
13:00وكان ما وصلش لدرات الوسواس
13:02بينما قلق
13:03القلق الطبيعي المحمود
13:08القلق هو أن الإنسان نسميه هنا التهمم
13:12وليس الهم
13:14التهمم بالشيء
13:16وليس حمل الهم
13:17فلما تحمل الهم هو القلق
13:20وهذا مدموم ويجب أن نطردها من أنفسنا ومن صدورنا ومن قلوبنا
13:26فمعنى أن هذه الحالة لابد أن يعتبرها الإنسان
13:32بأنها ليست طبيعية
13:34معنى الإنسان كما ذكرت الأستاذ ليلى
13:37أن الإنسان يشتغل
13:39يشتغل برزقه
13:41وقد رزقه الله
13:42ورغم ذلك
13:44لم يطمئن كما قلت
13:46لا يتق بما في يده
13:48ولا يتق بما في يد الله سبحانه وتعالى
13:51معنى أنه إنسان ما عندهش استقرار نفسي عن المال
13:57وعن المسائل المدية كلها
13:59بمعنى أنه ملك ما ملك
14:03في هذا الأرض
14:05وعنده ما عندهد الفلوس وعنده ما عندهد الكنز وما إلى ذلك
14:10ومن الأراضي ومن العمارات وكذا
14:12ولكن تجده ليس مطمئنان
14:42إذن هذه حالة مرضية
14:44أصحاب التهممات الكبرى
14:46معنى الإنسان كل ما إلى هو
14:48كيت صاحب غير يغير ذلك الناس الذين يذلون ذلك الحسابات لغاية أحد رجلهم
14:52في غير يبقى معهم ولكن الترفع شوية
14:56أهل الهمام والناس اللي عندهم يقين في الله سبحانه وتعالى
15:01ولكن عندهم هذا الجانب المادي متطور ولكن عندهم آفاق في الإنفاق وتصور آخر عن الإنفاق
15:09فلا بد أن
15:11نعم
15:11أذن نقوم في نفس الموضوع
15:14مستمعينا الكرام
15:16ولنمل دائما
15:18من الصلاة والسلام
15:19على خير الأنام سيدنا وحبيبنا وعظيمنا محمد
15:23صلى الله عليه وآله وسلم
15:26فاصل ونواصل
15:28ابقوا معنا
15:30عدنا والعود أحمد مستمعينا الكرام
15:33لازلنا معكم أبرأمواج
15:35إذا عطأ غابل 106.8
15:38ونصلي ونسلم على خير الأنام
15:41سيدنا وحبيبنا وعظيمنا
15:44محمد صلى الله عليه وآله وسلم
15:46همساته الروح
15:49إذن كوتش
15:51شنه الأسباب النفسية
15:54العميقة لكي تجعل بعض الأشخاص أكثر عرضة
15:58لوسواس الرزق
16:00من أهم الأسباب هو
16:05الطفولة غالبا
16:06ما كي يكون كيرتبت بالشعور قديم
16:10بعدم الآمن
16:11يعني شي حرمان كي يكون قبل
16:13عدم الآمن
16:13يعني عدم الآمن كي يجي من جموعة من الأشياء
16:16عند الإنسان
16:19وقد ينشأ الإنسان وهو
16:21دائما كي يحس بنقص
16:24ولا كي يحس يعني تربع على المقارنة
16:26على الخوف
16:27على الخوف من الفاشل
16:31على الخوف من الفقد
16:33وهذه الأشياء كامل كتربط عنده القيمة دياله
16:38بما يملك
16:39ماشي بما هو
16:40يعني القيمة دياله كإنسان
16:42كي بدك يربطها بما يملك
16:45سواء المال أو القيمة اجتماعية
16:47أو مكانة أو حب الناس
16:49يعني كي بقى كي يربطه
16:51هذا القيمة دياله بهذه الأشياء
16:55وهنا كي يجي ما كيبقاش المال هو كواسيلة
17:01يعني كواسيلة كنستعملها في الحياة ديالي
17:05كيرجع هو مصدر الأمان الداخلي عند الإنسان
17:08يعني مهما ملك دائما كي حاول أنه يملك أكتر
17:12وإلا فقد غير شوية كي يحس بديك
17:14بأنه صافي غادي يفقد
17:18ولا غادي يوقع له شي حاجة
17:20ولا غادي يخاف
17:21يعني دائما
17:23وهذا الملك يصبح هذا الأمان الداخلي
17:27ضعيف عند الإنسان
17:29كي يزداد تعلق دياله بما هو خارجي
17:31بمعنى
17:33يعني الأمان الداخلي
17:35إلا كان ما عمرناه
17:37بزاف ديالأشياء
17:39بالأشياء روحية
17:40كما قال الأستاذ
17:42يعني اليقين في أن الرزق عند الله سبحانه وتعالى
17:46واليقين بأن الله سبحانه وتعالى
17:48كيعطيك ما كي يصلح لك
17:51وكي منع عندك أنك ما يصلح
17:53يعني الإنسان حتى ولو
17:54كي يسأل أشياء
17:55إلا ما عطالوش الله سبحانه وتعالى
17:57يعني أنها لا تصلح له
17:58يعني إحنا بالمنظور ديالنا كبشر
18:00كنا نشوفه بأنه
18:02كنتلب شيء
18:03ولكن أنا ما عاربش بأنه ما عنديش فيه الخير
18:05يعني كذيك اليقين هادك يجعل الإنسان داخليا مرتاح
18:09هو عارب بأن الله سبحانه وتعالى هو أعلم بما يصلح هاد اليقين
18:15كذلك الإنسان
18:16ولكن سمعلي كيفاش نتهمه بأنه
18:18كي أضطر الوسواس على جودة الحياة والعلاقات الاجتماعية
18:26حتى ولو كان شخص ميسور مدين
18:29أكيد
18:30أكيد كي أضطر بقوة
18:34لأن الإنسان اللي كيكون عنده ديك الهم وديك الوسواس
18:38وديك دائما خصو
18:40مثلا وخا عنده مشاريع
18:42مثلا دائما خصوية زاد الشفر دياله
18:44خايفة من موحيد
18:46خصوية دياله
18:48يعني الإنسان دائما كتلقى حاضر بالجسد دياله
18:50بالحق غائب بالفكر دياله
18:52يعني ما يقدرش يكون حاضر
18:54دائما الفكر دياله وفي الحسابات
18:57شغا ليعمل وشغا لي يزيد وشغا
19:00ما يقدرش يكون حاضر
19:01كذلك كيكون عنده منطق
19:05يعني كي إطر على العلاقة دياله
19:07حتى مع النس لأن المنطق دياله هو منطق المال
19:10ومنطق الحسابات
19:11ما عندوش منطق المعنى ولا منطق
19:14الأشياء اللي كنعيش بها
19:16القيام والمبادئ
19:17وهذه اللي هو المنطق دياله
19:19و الواحد اللي كيكون كي يحكمه هو المال
19:21يعني هو اللي مسيطر عليه وعلى الحياة دياله
19:24C'est aussi comme ça, le temps que tu joues sous les courants, les comptes et les gens qui ont
19:29rendu compte que c'est une situation sans défendre.
19:31Il n'a pas à l'étre de l'étre, pas à l'étre de l'étre, pas à l
19:36'étre ou avec ses amis, c'est vraiment un déjeuner dans l'étre.
19:44Il n'a pas à l'étre de l'étre, il n'a pas à l'étre de l'étre,
19:48il n'a pas à l'étre.
19:49Il s'agit de comment il faut aussi s'assurer en disant qu'il yut il yut
19:57Ici, on peut aussi dire un autre question
20:01Ce qui est soudé, c'est-à-dire que le rois
20:03Je peux vous dire, c'est qu'on se délivre
20:10De l'âthage et de l'âthage et de l'âthage
20:12Le rois de l'âthage et de l'âthage
20:14C'est le rois du monde
20:16Et le rois des parents
20:17C'est ce qu'il y a de l'esprit.
20:48dans peut-être bien sûr pour l'krit
20:57Pour l'âmer de l'âmer de la sœur et de l'âmer de l'âmer de l'âmer de
21:01l'âmer de la sœur
21:01Ça fait des problèmes croyants
21:07C'est bien un faux feeling
21:11Pas à l'âmer de l'âmer
21:12Pour qu'on le vous machte, de nombreuses
21:17le cas de ce qui est
21:19C'est une sorte de démonstration
21:21Il y a un sentier
21:24Et nos démonstres
21:25Pour qu'on n'a pas
21:26La qu'on n'a pas
21:28C'est-à-dire qu'il y a de l'a de l'a de l'a de l'a
21:30de l'a de l'a.
21:57C'est-à-dire qu'il y a de l'a de l'a de l'a de l'a
22:00de l'a.
22:27C'est-à-dire qu'il y a de l'a.
22:31tout est-ce que ça a rézac
22:33ilhé
22:34mais en général, pour ne pas dire les gens
22:37beaucoup, les gens sont en train de meurtre
22:39que le rizque est en train de meurtre
22:41en train de meurtre
22:44de ce que l'homme
22:45est-ce que l'homme
22:47pour lui, il y a des études
22:48et les choses en train de meurtre
22:50l'adoué et le rizque
22:51et le rizque
22:52et le rizque
22:53et le rizque
22:54et le rizque
22:56et le rizque
22:58et le rizque
22:59Il y a environ 123 fois dans le Coran.
23:03Il y a environ 60 fois.
23:07Il y a environ 60 fois.
23:09Il y a environ 80 fois.
23:14Il y a environ 50 fois.
23:16Il y a besoin d'être à l'avenir
23:18d'être à l'avenir de cette ayette
23:22et d'être à l'avenir.
23:27«As-tu-en »
23:28« heel «
23:29J'han said, il n'a u continuity même dans le principe.
23:32Il n' metal me dit
23:33qu'il s'il s'il s'il a obtenir.
23:34« J'en sais que ne s'il s'il s'il s'il s'il
23:42Il ne serait plus aligner à c'est quoi
23:45tu est Dieu?
23:46On a dit qu'il s'il s'il s'il s'il s'il…
23:49il ne !!
23:49ni ne pas voule pas, ni ne pas voulu aller.
23:51Où ça concerning les rebellions des ill stairs ?
23:55je vous le dis
23:56je vous la dis
23:57au可能
23:59si vous avez fait
24:00quel est
24:00au que vous avez
24:03100 000
24:08c'est ça
24:10c'est
24:10l'on est
24:16ce qui est
24:16c'est
24:17c'est
24:18ce qui est
24:19ce qui est
24:19c'est
24:20ce qui
24:21ce qui est
24:23c'est
24:24c'est
24:24Il y a eu à l'âme d'âme d'âme.
24:54l'internité
24:56tout ce qui est donné à l'internité
24:58et il se dit
25:01qu'il se dit
25:01à la grâce du Dieu
25:02et à la grâce du Dieu
25:03et à la grâce du Dieu
25:04ce qui est rendu
25:05à l'internité
25:05mais il est-il
25:07à l'internité
25:15mais il est-il
25:17un homme
25:20comme on l'a dit
25:22à l'internité
25:23en lui
25:23et à la grâce du Dieu
25:25avec le Dieu
25:26qui est un homme
25:28en tant qu'il n'a pas
25:31il ne sait pas
25:32il n'est toujours
25:33un homme
25:34en neige
25:35et il n'est pas
25:37que il n'est pas
25:37qu'il n'est pas
25:38qu'il n'est pas
25:39qu'il n'est pas
25:41qu'il n'est pas
25:48Il faut faire des choses que l'on peut faire.
25:55Donc c'est un peu de
26:02comme cela.
26:04Il n'est pas ce qu'il veut faire de l'écrivain.
26:07Il n'est pas ce qu'il veut dire que le humain ne veut pas le but de l'écrivain.
26:23Maintenant, cela sera plus de courage.
26:27Râdin ومطمئن وقانوعا
26:29إذن مستمعين كرام
26:31نزلنا معكم عبر أمواج إذاعة أغاب
26:33106.8
26:35فاصل ونواصل
26:37ونصلي ونسلم على خير الأنام
26:39سيدنا وحبيبنا
26:41وعظيمنا محمد
26:43صلى الله عليه وآله وسلم
26:45عدنا والعود
26:48أحمد مستمعين الكرام
26:49ونصلي ونسلم على خير الأنام
26:51سيدنا وحبيبنا
26:53وعظيمنا محمد صلى الله عليه وسلم
26:56نزلنا مع موضوع وسواس
27:00الرزق
27:01نمشو للسؤال
27:03المباشر اللي كيتسنوه المستمعين
27:05لنا كيف يمكن
27:07إعادة برمجة العقل لنا
27:10ليرتبط
27:11بالأمان
27:15والوفرة
27:16بدل
27:17القلق والخوف
27:20إذا تكلمنا من
27:21ناحية نفسية يعني كين
27:23كين طرق باش
27:25أنه الإنسان يحاول
27:27أنه يتخلص
27:29من هذا القلق
27:30إذا ما كانش
27:31قلق مراضي
27:33لا وسواس مراضي
27:35لأن
27:35إذا كان مراضي
27:37أكيد
27:37كيحتاج إلى
27:38معالجة
27:39ولكن إذا كان غير الإنسان
27:41يعني
27:41قلق
27:43كما قلت
27:43بالضغروف
27:44اللي كتوقع
27:45كي يجيلو ديك الخوف
27:47وديك القلق
27:47هو أول شيء
27:49أنه الإنسان يحدد
27:50وقت معين
27:51للتخطيط
27:52وما يخليش
27:53تفكير دياله
27:54مفتوح طوال الوقت
27:55يعني عندي
27:57أنا وقت
27:57محدد
27:58كنعملو
27:59كننخطط فيه
28:01كنفكر فيه
28:02كنرطب الأولويات ديالي
28:03كنشوف
28:04أشغالي نعمل
28:05وش ما غاديش نعمل
28:06الحالة المادية
28:08لأن
28:08دوام الحال
28:10من المحال
28:11يعني ممكن
28:11أي إنسان
28:12يتعرض مثلا
28:13للدائقة مالية
28:14ولا المشكلة
28:15ولا
28:15ولكن كل هذا
28:17ممكن أننا نحلو
28:18بترطيب الأولويات
28:20وبإعادة تخطيط
28:21ونشوف
28:21شغالي نعمل
28:23في الحياة ديالي
28:24ولكن وقت معين
28:25ما نخليش
28:26يعني ديك الوقت
28:27مفتوح
28:27ثاني شيء
28:29أغلب
28:30الشنا والشيء
28:32اللي كي جعلنا
28:33أننا في القلق
28:34هو الخوف
28:34نجلس مع راسي
28:36ونكتب ديك المخاوف
28:37نكتب علاش خايفا
28:38يعني مش خايفا
28:39وعلاش هاد القلق
28:41وهدي
28:42أعرفي بعض المرات
28:43من اللي ما كان خليوش
28:45ديك العقل ديالنا
28:46يعني متلوق
28:47قالس كيمشي في ديك المخاوف
28:49كنكتبو ديك المخاوف
28:50بعض المرات
28:50مي كان كتبو على الورق
28:51كنلقوا بأنها
28:52لا وجودة لها
28:53بأنها غير
28:55مجرد أوهام
28:56ومجرد أشياء
28:57ولا مجرد أشياء
28:58ممكن أنني نتخلى لها
29:00يعني حتى ولو ما كانتش
29:01يعني ممكن أنني نعيش بلا بيها
29:03علاش غادي نوصل
29:04لمرحلة القلق
29:05ولا لمرحلة الوسواس
29:06إذا كان مثلا
29:07كيتعلق بخوف
29:09ولا بأشياء
29:10ممكن أنها
29:11لا وجودة لها
29:12ولا أنني ممكن نعيش بها
29:13التركيز على ما يمكن فعله
29:15اليوم
29:16دابا
29:17دائما الإنسان
29:18يعيش في الحاضر
29:19يركز على دابا
29:21أش في ديما نعمل
29:22وش خصني نعمل
29:23أما ما كان
29:24وما سيكون
29:26يعني بجوش بهم
29:27يؤدي إلا القلق
29:28والإكتئاب
29:31والمرض
29:32أما أنا
29:33اللي عليها
29:34وأنني دابا
29:35نشوف
29:35خصوص شهادي
29:36نقدر نعمله
29:37ونعمله بإتقان
29:38ونذرب النفس
29:40دائما
29:41أننا نعيش
29:42في الحاضر
29:42لأن العقل
29:43دائما
29:44يهدأ بالعمل
29:47وكيتشوش
29:48وكيقلق
29:49بالتفكير
29:50دائما
29:51نركز على
29:52ماذا
29:52أفعل الآن
29:54وفي الحاضر
29:54إذا نقدرنا
29:56إلا القليل
29:57سيد الحسين
29:58ممكن
29:59أننا واحد
29:59جمعنا
30:01الكلام
30:01ولو
30:02بكلامات
30:04بالفرنسية
30:05إذا كان
30:05ممكن
30:07إن شاء الله
30:08نعم لكيقل
30:16بكلامات
30:22لأننا نحاول
30:28نحاول
30:29نحاول
30:29نحاول
30:30كيف تعمل
30:30تعمل
30:30en Allah subhanahu wa ta'ala concernant la subsistance.
30:34Donc demander la subsistance
30:37ou le risque en islam
30:38repose justement sur
30:41deux éléments. C'est un équilibre
30:43entre l'action
30:44concrète, c'est le travail, ça veut dire
30:46l'effort et ma,
30:48et la confiance en Allah
30:50subhanahu wa ta'ala.
30:52Donc chacun de nous, incha'Allah,
30:54pour avoir cette
30:56conception claire du risque
30:58ou de la subsistance,
30:59ça veut dire d'avoir cet effort
31:02d'un côté, de l'autre part,
31:05et avoir cette confiance
31:06en Allah subhanahu wa ta'ala.
31:09Donc il recommande
31:10d'invoquer Allah subhanahu wa ta'ala pour un
31:12gandecide, et multiplier
31:14le pardon à l'estirphare.
31:16Donc on va revenir justement
31:18qui répond pour comment acquérir
31:20cette subsistance
31:22continue et bénie.
31:25La bénédiction forès
31:26qu'Oada, incha'Allah, on a rejoint
31:28dans quelques points, incha'Allah.
31:29Donc Allah subhanahu wa ta'ala
31:33a mis
31:35le baraka, ça veut dire
31:36le prophète sallallahu wa sallam,
31:38il a mis la bénédiction
31:39de la subsistance
31:42dans le réveil
31:43du matin.
31:45Ça veut dire
31:47se réveiller tôt
31:48et faire la prière
31:49du fajr et du saba,
31:51et rester, invoquer
31:53Allah subhanahu wa ta'ala,
31:54et puis
31:55justement,
31:57faire les devoirs
31:59de la journée.
32:00le baraka fait beaucoup
32:01courir.
32:02Oui,
32:02Allah me barique
32:03l'oumati fait beaucoup
32:04courir.
32:05Oh Dieu,
32:05oh Allah,
32:06béni ma communauté
32:08ou la dansant
32:10maintenant.
32:12la question,
32:14le deuxième élément,
32:16c'est l'aistighfar.
32:17L'aistighfar.
32:18N'am.
32:19وَقُلْتُ
32:20استغفروا
32:21ربكم
32:21إنه
32:22كان
32:22غفار
32:23يُرْسِل
32:24السماء
32:24عليكم
32:25مِدْرَار
32:25إلى غير
32:26ذلك.
32:26وأن
32:27حديث
32:27ذكر
32:28كل
32:28هذه
32:28النعم
32:29الله
32:30subhanahu wa ta'ala
32:30يتفضل
32:31به
32:31المولة
32:32subhanahu wa ta'ala
32:32عبده.
32:33N'am.
32:33وهو
32:34حديث
32:34ضعيف
32:34ولكن
32:35الآية
32:35قوية.
32:36وذكر
32:37في الآية
32:38ذكر
32:38أن
32:39بالاستغفار
32:39يجلب
32:40الله
32:40subhanahu wa ta'ala
32:41عبده
32:41donc
32:42multiplié
32:43le pardon
32:44fait
32:45cette
32:45baraka
32:48et cette
32:49subsistence
32:50continue
32:50dans le temps
32:51et
32:52à travers
32:53le temps
32:55et à travers
32:55l'espace aussi.
32:57La
32:59المسألة
32:59التالية
33:00هو
33:00الانفاق
33:02على
33:03العيالي
33:04أو
33:04العائلة
33:05ou
33:05العقربين.
33:07En
33:07général
33:08garder
33:08et
33:09soutenir
33:09et soutenir
33:11le lien
33:12de parenté
33:12de parenté
33:14ce lien
33:15de parenté
33:15c'est essentiel
33:16c'est
33:17l'anfam
33:17l'anfam
33:18l'anfam
33:18l'anfam
33:19l'anfam
33:19l'anfam
33:20l'anfam
33:21l'anfam
33:21l'anfam
33:21faire
33:24des dons
33:25faire des dépenses
33:27envers
33:27sa famille
33:28envers
33:28ses proches
33:29fait
33:30la baraka
33:31fait
33:31cette
33:31bénédiction
33:32dans
33:32la subsistence
33:33de
33:34chacun
33:34de nous
33:34et
33:35de
33:35l'anfam
33:35l'anfam
33:37l'anfam
33:38on a parlé
33:45de ça
33:46de cet élément
33:47de la confiance
33:49en Allah
33:50comment acquérir
33:51cette confiance
33:52en Allah
33:52subhanahu wa ta'ala
33:53faire risque
33:53ça veut dire
33:54la confiance
33:55en Allah
33:55ça veut dire
33:56faire l'effort
33:56déjà
33:56de notre part
33:58et
33:59ne pas
34:00mettre
34:00tout
34:01le gain
34:02sur cet effort
34:03ça veut dire
34:04il ne faut pas
34:06faire une rupture
34:07entre notre effort
34:08avec
34:09l'aide
34:10et avec la volonté
34:11d'Allah
34:11subhanahu wa ta'ala
34:12garder cette présence
34:14d'Allah
34:14subhanahu wa ta'ala
34:14cette volonté
34:15d'Allah
34:15dans la bénédiction
34:17et dans la multiplication
34:18du risque
34:20c'est-à-dire
34:21ce que l'anfam
34:21il a ajouté
34:22ce qui s'est passé
34:23à l'Allah
34:24ou l'effort
34:26ou l'estigle
34:32donc il nous demande
34:37à Allah
34:37subhanahu wa ta'ala
34:38qu'il nous accorde
34:39le moyen facile
34:40pour acquérir
34:41cette subsistance
34:42de halal
34:42et d'avoir
34:44cette bénédiction
34:45dans nous avoir
34:46et accorde-nous
34:47subhanahu wa ta'ala
34:48d'éviter
34:50le camp
34:51de la pauvreté
34:52qu'à d'al-fakro
34:53en-yakou
34:54la pauvreté
34:55pour l'âne
34:55nous réunions
34:56pour l'âne
34:57et nous réunions
34:57é faith
34:59et il s'est réunions
35:00ce sera
35:00bien
35:01l'âne
35:02d'éflion
35:02et l'âne
35:03et l'âne
35:03et l'âne
35:04et l'âne
35:04pour l'âne
35:05un peu
35:06ce qui est
35:07ou pré
35:07éter
35:08avec Jésus
35:11et l'âne
35:12laï
35:12c'estQue
35:13Jésus
35:14Jésus
35:14Jésus
35:15Jésus
35:15Jésus
35:17Jésus
35:18avec lui
35:21à la
35:22laï天
35:24Jésus
35:31Si vous placez votre confiance en Allah, il va vous donner votre subsistance comme il la donne aux oiseaux qui
35:40sont sur le matin avec les ventres vides et revenir le soir avec les ventres pleins.
35:46Il faut dire que les vides et les pauvres sont à savoir ce qu'ils sont à la douceur comme
35:53les hommes et les hommes.
35:55L'homme a l'a donné d'un Dieu, pour appeler qu'il faut les occupe l'éternité pour le
36:01réservoir.
36:02Pourquoi c'est-à-dire qu'il l'a donné de la douceur qui est au-dessus de la douceur
36:07?
36:07C'est-à-dire qu'il y a un autre, c'est-à-dire qu'il y a un autre,
36:10c'est-à-dire qu'il y a un autre.
36:38C'est-à-dire qu'il y a un autre.
37:08C'est-à-dire qu'il y a un autre.
37:18Merci.
37:18Merci.
37:18Merci.
Commentaires