00:04The story is about 25 women
00:07The story is about 25 women
00:10They will tell us about 25 men
00:12We are not about 25 men
00:17The story is about 25 women
00:21There is a situation in front of you
00:23This is about 25 men
00:28He said, if we have a husband,
00:32We have been married and married, we have been married.
00:36We have married.
00:36If we have a husband,
00:38we have a house with a housewife
00:40like a housewife,
00:41or a housewife,
00:43we have a half hour
00:46of expense from the punishment of the punishment.
00:49If you have a housewife,
00:51you will have to buy a housewife from the housewife.
00:54Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.
00:56One of the brothers who I wrote this one was
00:57He says, what?
00:59And he says, what?
01:00And he said, what?
01:02And this is the point.
01:05This is the level of the Yolian.
01:09And this is what the God has given us.
01:15Because he says,
01:16He says,
01:16If we're going to pay attention.
01:17And this is what he says.
01:18And this is what he says.
01:20This is the book of the Yolian.
01:21This is what he says.
01:22And who says,
01:23.
01:23.
01:23.
01:23.
01:23.
01:24.
01:24.
01:27The word says the word, it's easy.
01:29Before you tell, do you mean the word,
01:29the word, the word, the word, or the word?
01:32Is it possible to come and get married to one of those who are married?
01:36Sure, right?
01:38That's the word?
01:42Could you say, but if you're not able to get married
01:44with a Muslimria, and a Muslim, what are you doing?
01:45This is what the word?
01:47So if you're not able to get married,
01:48you can make up your form of your friends.
01:50If you're not able to get married with a Muslim,
01:53you can get married with a Muslim.
01:54meaning the hope is not her
01:56as a result of her
01:57is what she says
01:57my Lord will say
01:57what if we have
01:59our
02:00Muslim
02:00what we see
02:01if we have
02:01to have a
02:02of
02:02other
02:02than
02:03if we have
02:03done
02:03then
02:04we have
02:04that
02:06of
02:06as if we have
02:10it's
02:10half
02:10of
02:10what we have
02:11on the
02:11horde
02:18if we have
02:19had to
02:19should have
02:19to have
02:20if we have
02:20to go
02:20to
02:20why
02:21if we have
02:21from
02:23that
02:23قال لنا في صورة النور
02:25الزانية والزاني فاجلده
02:27وكل واحد منهما 100 جلدة
02:29يبقى البكر الحرة
02:30لو زنت تتجلد 100 جلدة
02:32تمام؟
02:33والآمة نصف العقوبة دي
02:35يبقى الآمة لو زنت تتجلد
02:37قد 50 جلدة
02:39صح كده؟
02:40بالله عليكم
02:40هل تفسير الآية صعب على الكيال لهذه الدرجة؟
02:43لهذه الدرجة لا يستطيع الكيال
02:45فهم آية واحدة من القرآن الكريم؟
02:48على فكرة
02:48كلمة المحصنات بمعنى الأبكار العفيفات
02:51مذكورة في آيات أخرى من القرآن الكريم
02:53في صورة المائدة
02:54ربنا سبحانه وتعالى بيقول
02:56اليوم أحل لكم الطيبات
02:58وطعام الذين أوتوا الكتابة حل لكم
03:01وطعامكم حل لهم
03:02والمحصنات من المؤمنات
03:04والمحصنات من الذين أوتوا الكتابة من قبلكم
03:07إذا آتيتموهن أجورهن
03:09محصنين غير مسافحين
03:12ولا متخذي أخدان
03:13طيب هل كلمة المحصنات هنا
03:15معناها المتزوجات؟
03:17هل ربنا هيقول لك أحل لك
03:19أنك تتجوز المرأة المسلمة المتزوجة؟
03:21مستحيل صح؟
03:23المحصنة هنا معناها برضو الحرائر العفيفات
03:26وأيضا أباح الله للمسلمين
03:27أنه يتزوجوا بالنساء العفيفات من أهل الكتاب
03:30إذن كلمة المحصنات هنا
03:32بمعنى الحرائر العفيفات
03:34وليس بمعنى المتزوجات
03:35نرجع بقى للآية
03:37اللي الكياني مكانش فاهم معناها
03:39ربنا بيقول للمسلمين
03:40أن المسلم اللي مش قادر يتجوز
03:42واحدة مسلمة حرة وبكر وعفيفة
03:45ممكن يتجوز أمى مسلمة
03:46والأمى المسلمة بعد ما تتجوز
03:48لو واعت في الزنا عقوبتها أنها تتجلت
03:51خمسين جلدة يعني على النصف
03:53من عقوبة الحرة البكر لو زنت
03:55إيه بقى اللي مش مفهوم في الآية دي
03:57عشان الكيالي يطلع يتحدى
03:58فيه نقطتين تانية مهمين عايز أقولهم
04:01على السريع النقطة الأولى أن
04:02نفي الكيالي لحد الرجم ده كلام مش جديد
04:05الخوارج هم أول ناس أنكروا
04:07حد الرجم كعقوبة
04:08فالكيالي دلوقتي بيعتقد نفس عقيدة
04:11الخوارج
04:11النقطة التانية أن عدم فهم الكيالي للآية
04:14برضو هو نفس كلام الخوارج
04:16الخوارج برضو هم اللي قالوا أن الرجم لا يتجزأ
04:18لا يتبعض
04:19يبقى إزاي الآمة عليها نصف حد الرجم
04:22فيه واحدة جماعة أمام كبير جدا من أئمة الإسلام
04:25اسمه ابن قطيبة
04:26وده متوفى سنة 276 هجرية
04:29بصوا بيقول إيه
04:30جايب لنا كلام الخوارج عشان يرد عليه
04:32الخوارج قالوا أن حكم الرجم لا يتبعض
04:38قال لهم نفس الكلام اللي احنا قلناه من شوية
04:40بيقول لهم أنتوا يا خوارج مش فاهمين
04:42معنى كلمة المحصنات المذكورة في الآية
04:44والكيالي راح جاب كلام الخوارج
04:46وجاي يتحدى به علماء المسلمين
04:49علماء المسلمين يا كيالي
04:50ردين على التحدي ده بقى لهم أكتر من
04:52ألف سنة أي واحد بيقول بنفس
04:54كلام الكيالي هو أيضا يقول
04:56بنفس عقيدة الخوارج
04:58ولو أنت تعتقد لو أنت عايز تعتقد
05:00بكلام الخوارج يبقى ما تنكرش
05:02بقى الغلو في التكفير وقتل
05:04الأبرياء بدون وش حق
05:05ما تنساش تصلي على الرسول صلى الله عليه وسلم
05:08وما تنساش تشترك في القناة وتفعل
05:10زرار الجرس عشان يوصلك اشعار بكل حلقاتنا
05:12الجديدة وبردو ما تنساش تنشر
05:14الحلقة على الفيسبوك وتويتر
05:16والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Comments