- 1 day ago
مدي 1 تي في : الموسيقى جسر نحو السكينة الروحية في ليالي رمضان - 27/02/2026
Category
🗞
NewsTranscript
00:00Thank you very much.
00:30تعد الموسيقى الروحية في عمق تجليتها لغة عابرة للحدود الحسية تصوطن الوجدان وتسمو بالنفس نحو مدارج السكينة خاصة حين تمتزج
00:42بنفحات ليالي رمضان المباركة حيث يغدو النغة مكملا لصفاء اللحظة وامتدادا لروحانية المكان.
00:50إن الذاكرة الفنية المغربية الزاخرة بإرسل الموسيقى الأندلسية وببصمات العارفين بصانعها تقدم لنا في هذا الشهر الفضيل ملاذا صوتيا يجمع
01:03بين دقة البناء اللحني وعمق الدلال الروحية
01:07لتعيد سياغة علاقة الإنسان بذاته وبخالقه في تناغم فريد يزاوج بين الحكاية والصنعة.
01:15فكيف تنجح المقامات الموسيقية الروحية في ترويض النفس وبلغ أقصى درجات السكينة خلال ليالي رمضان؟
01:24وإلى أي حد ساهمت الموسيقى الأندلسية المغربية بصنائعها وحكاياتها في سياغة هوية روحية خاصة تميز الوجدان المغربي في هذا الشهر؟
01:36وهل يمكن اعتبار الاستماع الواعي للموسيقى الأصيلة شكلا من أشكال التأمل الروحي الذي يعزز الصفاء الذهني؟
01:45أسئلة تتجاوزها الأجوبة بكثير في هذا التحدي وأسعد باستضافة الأساد عبدالسلام الخلفي
01:51فنان وباحث في التراث الموسيقي
01:55مرحبا سيادة السلام
01:56رمضان كريم
01:58لأخذ جاء رمضان كريم لأكل كل المشاهدين الكرام على قناة ميدي أن تيفي
02:03مرحبا الله أكرم
02:04كما يسرني أن نرحب معي بمستشار البرنامج الدكتور أحمد الدفري خبير في الإعلام والتواصل والثقافة
02:11سيلتحق بنا بعد لحظات
02:14وقبل أن نناقش إذن محاور الموضوع
02:16أدعوكم لمتابعة مقتطف من أغنية سر الجلالة للفنان والمنشد الشام محمد أمين
02:24الخلفي التي تم إنتاجها بمناسبة شهر رمضان الحالي
02:28لنتابع ولنعودة
02:58ترجمة نانسي قنقر
03:28ترجمة نانسي قنقر
03:34ترجمة نانسي قنقر
03:59ترجمة نانسي قنقر
04:25ترجمة نانسي قنقر
04:27ولكن دعني أرحب بدكتور أحمد الدفري
04:31مرحبا
04:32شكرا جزيلا لك أستاذ رمضان كريم
04:34رمضان كريم أستاذ خديجة
04:57مرحبا
04:57أطلع علينا بهذه الأغنية وأطلع على عشاق الموسيقى التي تخاطب الروح تبعث على السكينة داخل النفس
05:06يعني كيف تبلورت فكرة إنتاج هذه الأغنية في هذه الظرفية بالذات؟
05:12هي أغنية تأتي في سياق ما اتخذته مع ابن محمد أمين في خط صير تربيته
05:17فمنذ بلوغه يعني السنة التاسعة أنتشت له بعض الأعمال الملتصقة بعالم الطفولة
05:24ولكن عندما وصل للمرحلة الحرجة السنة 13 سنة أنتشت له أول عمل مصور
05:32هو كن مع الله يترى الله معك فيديو كليب
05:35والسنة الموالية في سنة 15 أنتشت له عملا آخر هو أطلبني تجدني لشيخ رسولي محمد الصالح البجاعدي
05:46وفي هذه السنة 16 سنة أنتشت له هذا العمل لأنه الطبيعة لا تقبلوا الفراغ
05:53تعرف أن الأطفال في هذه السن يكونون في سن حرجة
05:57إذا تركنا وجدادهم خاليا لشك أن أشياء أخرى يمكن أن تتصرب إليهم
06:03فينبابلوا الوقاية والتحسين وأحاولوا أن أوجهه على الأقل في هذا المستوى
06:08وعندما يرشد يختاروا طريقه بنفسه
06:11طبعا الحال
06:12طيب أسلام عليكم خلوا في صدر لك كتاب صنعات وحكايات من الموسيقى الأندلسية المغربية
06:21ما الذي أردت أن توصله من خلال هذا الكتاب
06:25بكل بسطة أردت أن أوصل أن كل من المتلقي وأيضا الممارس
06:32يمكن أن يمارس شغفه الموسيقي لكن بشكل عالم
06:37هذا الكتاب يحاول أن يشرح صنعات الألة
06:41سواء كانت من الفصيح أو الموشح أو الزجل أو من الدرج أيضا البرولة
06:46يحاول أن يقرب معنى الصنع
06:49أصغر وحدة شعرية موجودة في الآلة
06:51ويبين جماليتها من ناحية البلاغية
06:55ويحاول أن يبين عارضها وقائلها والظروف التي انتجت فيها
07:01حتى يكون هذا المتلقي أو حتى الممارس
07:04عندما يمارس هذا الشغف يمارسه بعلم
07:08يعني المعرفة هي طريق سهل تجعله يتذوق بشكل عالم وشكل أعمق
07:17عكس الممارسة السطحية التي فقط تنشد الكلام دون أن تعيه
07:25فكما تعلمين هذه الأشعار هي أشعار باذخة
07:29أشعار موسيقى الألة
07:30وتضيع وسط الأداء الجماعي
07:33وحتى طبيعة تلاحيل آلة
07:37تجعل الكلمات تنقطع في نصف الجملة
07:41مما لا يتيح الفهم السريع
07:44لذلك في هذا الكتاب
07:45قراءة وتمكن سواء الممارس أو المتلقي
07:49من التذوق علم لهذا الطرق
07:52أفردت فيه ثلاثون صناعيك
07:56نعم
07:57هذه بداية فيما يستقبلين من الأيام
08:01سأخصصه القادم لنوبتين
08:04هي رمل الماية الخاصة بالمديح النبوي
08:06ونوبات الإصبهان المجاورة لها في الطبع
08:10وطبعا في طور الإعداد
08:12إلى أنه نياء نوبات الإحدى عشرة
08:14هذا مجد بسيط يوضفه لأعمال أخرى
08:18قام بها الزملاء في هذا المجال
08:19موفق دائما
08:21أستاذ عبسيب خلو فيه
08:23السكينة الروحية
08:25يعني جازمة بأنها حاجة نفسية
08:30تفردها أو يفردها إقاع الحياة السريع
08:33وبدغوطاته
08:34ربما أود الآن أن نكتشف معك
08:40تعريفك لمفهوم السكينة الروحية
08:43من خلال ربما بحثك في الموسيقى
08:47خلال طلعك على الموسيقى
08:49هل يكون الصائم في حاجة ماسة لها أكثر من باقي الأشهر الأخرى؟
08:56في الحقيقة السكينة الروحية هي نوع من الطمأنينة
08:59هي اليقين
09:00هي الوقار
09:01هي الإحساس بالأمن
09:03عدم الشعور بالخوف
09:05كل هذا يدخل في نطاق السكينة الروحية
09:08جميعنا في زمننا الأغبار
09:10هذا الذي يعج بالمثبتات والمنغصات
09:15دوات الإصباح والإمساء
09:17وهذا الإقاء السريع للحياة
09:19نحتاج لهذه السكينة
09:21نحتاج لنقتلها مع الذات
09:22لكن فعلا نوع من الصائمين
09:25هم أكثر مننا حاجة لهذه السكينة
09:28لماذا ربما قد يكونون مدمينين على شرب المنبهات
09:34مثل القهوة أو الشاي
09:35أو ربما يدخنون
09:37فيحسون بنوع من النقص
09:39أما بالنسبة للإنسان العادي
09:40هو أيضا يحتاج إلى نوع من السكينة
09:42يعود فيها لنفسه
09:44للحضرات التأمل
09:46للخلو ذاتي
09:47فعلا والموسيقى من مداخل تحقيق هذه السكينة
09:51أكيد
09:51طيب دكتور دفري بصفاتكم خبيرة في التواصل
09:55كيف يمكن للموسيقى الروحية والأندلسية في رمضان
09:59أن تتجاوز كونها مادة ترفيهية بهذا المعنى
10:03كي تؤدي وظيفة أخرى
10:04دعني أقول وظيفة اتصالية
10:06تعيد صياغة السلم الداخلي للفرض
10:10وأيضا للمجتمع المغربي
10:12في مواجهة هذه الضغوطة
10:14ضغوطات أو ضغط الحياة اليومي
10:16نعم الموسيقى بشكل نعم
10:18حتى لو كانت هي صوت للطبيعة
10:21فهي كذلك تعبير ذاتي فرضي للشخص
10:26عن علاقاته بمحيطه
10:28علاقاته بنفسه
10:29وعلاقته بالناس
10:31وبالتالي فكلما كثرة الضوضاء
10:36لأننا نحن نعلم كلما ارتفعت الديمغرافية
10:39كلما أصبحت عملية التواصل معقدة
10:42لأن العناصر التي من خلالها
10:46يصبح الكائن البشري معرضا لمدخلات تصبح كثيرة
10:52المدخلات كثيرة
10:54وبالتالي التعامل معها يصبح معقد
10:57يصبح صعب
10:58قد يحدث الخطأ
10:59قد تمس العواطف
11:01قد تحدث نوع من الخدوش على مستوى المشاعر
11:06لذلك فيحتاج الإنسان إلى أن يحصن ذاته تواصليا
11:12وسط هذا المحيط
11:14خصوصا إذا كان يعجه
11:16كما قلت بكل هذه الفورة
11:19من الضوضاء في الطبيعة
11:24المنفتحة على الغابة أو على الجبل أو على البادية
11:28ربما أنه منصت لموسيقى الطبيعة أكثر
11:32ونشعر بنوع من الهدوء والسكينة
11:34إذا نعيش تلوثا سمعيا
11:36بالتأكيد
11:37لأننا ارتفاع في الديمغرافية
11:40في الحديث
11:41في الصراع
11:41في كلكسونات
11:43في كل هذه الأشياء
11:44إذا انتصاليا من ناحية التصالية
11:46فنحن نحتاج إلى ما يسمى بالتهديئة
11:50وهذه التهديئة حتى يمكن أن نضبط
11:53الإيقاع العصبي
11:55والإيقاع العصبي
11:57مثلا عندما نجلسه
11:58مثلا جماعة ننصت
12:01لحظة الإفطار لنوبة الاستهلال
12:04فهنا ربما نجد أنفسنا
12:08منغمرين في عالم
12:11من الهدوء والسكينة التي يكون مفادها هو
12:17دفع المتلقي إلى التأمل
12:20إلى أن يعود إلى ذاته
12:22وإلى أن يفرغ الشحنات القلق والضغط
12:26والتوتر التي يعاني منها
12:28إذا من ناحية التصالية والتواصلية
12:30فنحن نحتاج إلى هذه الموسيقى
12:34في شكلها الأندلوسي المغربي
12:37وليس فقط
12:38وإنما في جميع ما يمكن
12:41أن ينتجه الكائن البشري
12:44على مستوى الموسيقى
12:46التي تبعث إلى التأمل
12:47في الدات وفي النفس وفي الوجود
12:50تماما
12:51طيب أستاذ عباس المخلفين
12:53برأيك ما هو الطبع الموسيقي
12:55الأندلوسي المغربي
12:56الذي تراه الأنسب
12:57لسكينة لحظات ما قبل الإفطار
13:00بما هذه اللحظات فاصلة
13:02وفارقة ما بين
13:05صيام طوال اليوم
13:06صوم وصيام
13:07ولحظة الإفطار
13:09تعرفين أن الطبوع ترتبط بطباع البشر
13:13وكل طبع يميل إلى طبع
13:15كل طبيعة بشرية وسجية
13:17تميل إلى طبع معين
13:18لكن ما أرى مناسبا
13:20فقد جرت العادة
13:22أن ننشد في مرحلة ما
13:24قبل الإفطار
13:25وهي المرحلة التي تسبق الغروب
13:27نوبة الماية
13:29ونوبة الماية
13:30كل الأشعارية تتحدث
13:32عن نزوع الشمس نحو الغروب
13:37وغروبها الاختفاء
13:39نعم
13:39نعم
13:40مثلا
13:40انظروا شمس العشية
13:42كيف بدى منها الغادر
13:43صفرة ومذهبية
13:46عولت على الصفر
13:47لاش يسمس العشية
13:49الغادر من كي ظهر
13:51هذه الأشعار
13:52لها نوبة كلها تنحو هذا المنحة
13:55وحتى طبع الماية
13:57ومناسب لهذه المعاني
14:00فلم تختر هذه الأشعار جزافا
14:03لتلبس هذه الأشعار
14:05لذلك أراها هي الأنسب
14:07لمرحلة ما قبل الإفطار
14:09وما هو الطبع الأنسب
14:12الذي يلائم هدوء الروح
14:14في ليالي الصمر
14:16في ليالي رمضان
14:17ما بعد الإفطار
14:18بالنسبة للطرب
14:19أنا هناك طبع كثيرة
14:20مثلا طبع الحجاز الكبير
14:22يبعثوا على السكينة
14:24بشكل رائع جدا
14:26يبعثوا على النشوة
14:28يبعثوا على الارتخاء
14:29طبع الرصد أيضا
14:30الخماسي
14:32مثلا
14:33مثلا
14:39هذا الطبع الخماسي
14:42يجعل الإنسان
14:44ينتقل من عالم الآخر
14:47بسرعة لأنه
14:48جمله الموسيقية
14:50مبنية بشكل يذكرون
14:52بعمقنا الإفريقي
14:53وبالتالي يناسب تقريبا
14:55كل أمزجة
14:56مهما كانت
14:57أصولنا
14:59لأنه كما تعلمين
15:00كل من الأصول
15:02أكيد
15:02في البعيد
15:04طبعا
15:05في ليلة رمضان
15:06أستاذ عبس الخلوفي
15:08نجد تداخلا
15:10مدهشا
15:11بين الأمدح النبوية
15:13نعم
15:13ومن جهة وما بين
15:14طبوع الآلة
15:15هل العامل المؤدي
15:18لسكينة الروحية
15:20المنشودة
15:21ربما في رمضان
15:22يكمن في النصوص
15:25أم في الأنغام
15:26أم في المقامات
15:27هي تكمن في كل هذا
15:29في كل
15:29المجتمع
15:30لماذا؟
15:32كما تعلمين
15:33نوبة الألة
15:34الأحدى عشر
15:35فيها نوبة
15:37رمضان المايا
15:38المخصصة
15:39كلية
15:39للمديح النبوي
15:41وطبعا لم تكن
15:42كذلك
15:43قبل القرن
15:44الثامن عشر
15:45في نهاية القرن
15:45الثامن عشر
15:46قام
15:46أبو العباس
15:48أحمد بن عبد
15:49القدر الفاسي
15:50بتغيير أشعارها
15:51الدنيوية
15:52وجاء لها أشعارا
15:53في المديح النبوي
15:54سواء في
15:55مديح النبي
15:57أو وصفه مثلاً
15:58محمد
15:59سيد الكونين
16:00والثقلين
16:01والفريقين
16:02من عرب
16:02ومن عجم
16:03نبينا
16:04الآمر
16:05النهي
16:05فلا أحد
16:07أبر في قول
16:08لا منه
16:09ولا نعام
16:09هو الحبيب
16:10الذي ترجى شفاعته
16:12لكل هول
16:13من الأهوال
16:14مقتحم
16:14دعا إلى الله
16:16فالمستمسكون به
16:17مستمسكون بحبل غير منفصم
16:20أو تلك التي تدعو
16:22أو تمثل التشوق
16:23لزيارة مقام الرسول
16:25أكرم صلى الله عليه وسلم
16:27مثل
16:27أهل طيبة
16:28لي في ربعكم
16:29قمر
16:30بر
16:31عطوف
16:31لفعل الخير
16:33أمار
16:33يخيرة الرسل
16:35على الوراء
16:36شرفا
16:37قد أثقل الظهري
16:38آثام
16:39أو زار
16:39بادر
16:40وسلم
16:41على أنوار روضته
16:42قبل الممات
16:43فلا تشغلك
16:44أعظار
16:45إن لم تعين
16:46ثراه العين
16:47وأسف
16:48أو لم تزره
16:49فإن الشوق
16:50تزوره
16:50إذن النوبة كاملة
16:52تستغرق تقريبا
16:54عشر ساعات من الغناء
16:55بين كل ميازينها
16:56كلها مخصصا
16:58لمديح النبوي
16:59لذلك فلا غروة
17:00أن تتدخل
17:01أشعار المديح
17:03والسماع
17:04مع أشعار
17:05المستعملة
17:06في الآلة
17:07نعم
17:07طيب دكتور دفري
17:08من وجهة نظريكم
17:09الآن كخبير في الثقافة
17:11هل وقع لإنتاج الفني
17:13اليوم
17:13الراهن
17:14يشجع
17:16الأجل الحالية
17:17على الإقبال
17:18على الموسيقى ذات
17:19الطبيعة الروحية
17:21في مشهد
17:23موسيقى ربما
17:24يساعد أكثر
17:25على انتشار
17:27الأنماط الموسيقية
17:28الصاخبة
17:29نعم
17:29أولاً
17:30أي باحث
17:31في مجال
17:31تقافة بشكل عام
17:32لا بد أن يستحضر
17:34أنه
17:34الآن حالياً
17:35في العصر
17:36من خلال معاينات
17:38لهذا الزخم الهائل
17:39من الإنتاج
17:40تقافي بشكل عام
17:41سواء في مصرح
17:42السينيما
17:43الأغنية
17:44أن هناك نوع من تركيز
17:46على ما يمكن أن يطير
17:48الاستجابة الغريزية أكثر
17:49وعندما نتحدث عن الاستجابة الغريزية
17:52يعني استجابة نحو الصراخ
17:53نحو
17:55الغضب
17:56نحو الخوف
17:57نحو أمور
17:59التي ربما تطير
18:00العواطف أكثر
18:02وعندما نتحدث عن العواطف
18:04فنحن نقوم ببناء
18:06واحد المسافة بينها وبين العقل
18:08بين التأمل
18:09بين الدهن اليقد
18:11الذي
18:12تكون له فرصة
18:14لكي يتخلص
18:15من جميع
18:16ما يمكن أن يعلق
18:19بغريزته
18:19لكي يدخل في مجال الروح
18:21وهنا
18:23سوف نجد
18:24نفسنا أمام
18:25واحد
18:26ربما مشكل
18:27هو أنه
18:28كيف يمكننا أن ننتج أعمالا ذات طبيعة روحية
18:32تطير الدين
18:34تطير الروح
18:35وتجعل الإنسان قادرا على أن يستجيب معها
18:39ويضعها في نفس المكانة
18:42التي يضع فيها
18:43هذه الأغاني ذات الاستجابة الغريزية
18:46السريعة
18:46يعني صورة الموسيقى الأخرى
18:48نعم
18:48هنا
18:49يعني يجب على المبدع بشكل عام
18:52وعلى جميع الباحثين
18:55أن يجدوا تلك التوليفة
18:58التي يمكن أن تكون قادرة
19:00على أن تستجيبها لموتى طالبات العاصر
19:04لموتى طالبات الشباب
19:05وفي نفس الوقت تدرج
19:07هذه الموسيقى الروحية
19:09التي تدعو إلى التأمل
19:11والتي تبعث السكينة الروحية
19:13وهذا الأمر ليس بسيطا
19:16فهو يتطلبون من الدكاء
19:17مثلا
19:17ونحن نعلم بأن هناك تم
19:21تم تسباب
19:22هل سيمالة الشباب اليوم في ظل هذا الضخم
19:25ديال الموسيقى
19:26وهذه الصنوف للموسيقى الصاخبة
19:27سهل أنك استقطابه استمالة
19:30أنا قلت
19:31هذه فئة من الشباب
19:32مثلا
19:33نلاحظ أن هو كين هناك في المغرب
19:35للحمد المجموعة من الشباب
19:37الذين استطاعوا أن ينجحوا
19:39في أن يتيروا
19:42اهتمام الناس إلى
19:44هذه المواضيع المتعلقة
19:46على مستوى المضمون
19:48على مستوى النص
19:49على مستوى الكلمات
19:50كذلك على مستوى الألحان
19:52على مستوى المقامات
19:53كما لاحظنا في بداية هذه الأغنية
19:55تمام
19:56محمد أمين
19:57خلو فيه
19:58بالتأكيد
19:59إن استطعنا أن نواصل
20:02في هذا الاتجاه
20:03مع أخذ بعين
20:05الاعتبار قلت بأنه
20:06القوالب الكلاسيكية
20:08يجب أن نتجاوز
20:09نمعا
20:10وأن نغمرة
20:11في ما يطلبه العاصر
20:12تماما
20:13طيب أستاذ عبدالله
20:14خلو فيه
20:14نلاحظ في سنوات الأخيرة
20:16اهتماما
20:17قويا
20:18لشباب
20:18وعدنا أن يكون هذا استكمال
20:20لما بدأناه مع الدكتور الدفري
20:21واحد
20:22الاهتمام قوي
20:23للشباب
20:24فيما يتعلق بالسماع
20:26والموسيقى
20:26الروحية
20:27لماذا هذا الاهتمام
20:28من طرف هذه الفئة
20:30هل هو بحث
20:31عن السكينة
20:32في ضل سيطرة أشكال
20:34موسيقية صاخبة
20:36أو استهلاكية سريعة
20:37ربما
20:37فعلا
20:38جواب في سؤالك
20:40فعلا أنه الآن
20:41عندما يصل الإنسان
20:42إلى قمة
20:43الاضطراب
20:44إلى قمة
20:47الألوان الموسيقية الصاخبة
20:49التي تحاكي
20:50إقاع الحياة
20:51يكون مضطرا للبحث
20:53عن دواء
20:54لهذا الاضطراب
20:55لعلاج
20:57لهذا
20:58القلق
21:00فيجدوا
21:01ضالته
21:02في الموسيقى الروحية
21:03وأخذوا من جواب
21:05الدكتور
21:06أحمد دفري
21:07فعلا نحن بحاجة
21:08إلى نوع من التحايل
21:10ومخاطبة هؤلاء الشباب
21:12بلغتهم
21:13الخط الكلاسيكي
21:15للمديح والسماع
21:16والإنشاء الديني
21:17لا زال مستمرا
21:18منذ قرون
21:19ويمارسوا في الزوايا
21:21وفي أكثر من محفل
21:22لكن الآن
21:23لكي نأخذ بيد الشاب
21:25وندخله
21:26لهذا المجال
21:26لابد أن نخاطبه بلغته
21:28فكما لاحظتم في الفيديو كليب
21:30حاولنا
21:31من ناحية الموسيقية
21:33أن نخاطبه بلغة العصر
21:35توزيع موسيقية
21:36كانت بواكبة
21:37يعني مقصودة
21:38مقصودة
21:39لأنه
21:40لابد أن نولج الشباب
21:42لهذا العالم
21:43عن طريق الحيلة
21:45وذكرتي قبل قليل
21:47مجموعة من الشباب
21:47استطاعوا أن يحققوا
21:49هذا الرهان
21:49مثلا أذكر تجربة
21:51مروان حجيب في الحضراجاز
21:53أذكر تجربة
21:54علي المديدي
21:55أذكر تجربة
21:56سياسي الشاب
21:57أذكر عبد الوحيد ديبان
21:59أذكر شعيب فضيل
22:00كل أولئك الشباب
22:01استطاعوا
22:02وبدكائهم
22:03أن هم ينتمون بالقوة والفعل
22:06إلى عالم المديح السماع
22:08التقليدي الكلاسيكي
22:09ولكن استطاعوا أن يطوروا
22:11وعرضهم الآن
22:12هي ناجحة
22:14في كل
22:14عندما تجدوا عرضا
22:16لعين المديدي
22:17أو مروان حجي
22:18أو لكل أسماء
22:19التي ذكرت
22:19تكون
22:20تعرف إقبالا
22:22جماريا المنقطع
22:23النظر
22:24نظرا لأنهم استطاعوا
22:25أن
22:25يكيفوا
22:27مدتهم
22:28الإنشادية
22:29مع متطلبة العصر
22:30للمشاهد الباحث
22:33عن السكينة
22:34في بيته
22:35خلال شهر رمضان
22:35بماذا تنصحوا
22:36أستاذ عبد السلام
22:37الخلوفي
22:38أن يسمعوا
22:39بأي وعي
22:40ربما
22:40يجب أن يستقبل
22:41هذا النغم
22:42ألابد أن يستقبل
22:44النغم
22:44بتدبر
22:45ولا أجد
22:46أفضل
22:48أولا من
22:49الأصوات الإنشادية
22:50سواء
22:51المغربية
22:52العذبة
22:52أو العربية
22:54الكبرى المعروفة
22:54من نقشة بند
22:55وخلافه
22:56وطبعا أيضا
22:57الاستماع
22:58للقرآن الكريم
22:59وجود القرآن الكريم
23:00فعندما
23:01نستمعوا
23:02بالطبوة المغربية
23:03لصوت عبد الرحمن
23:05بن موسى
23:06يأخذنا
23:07لعوالم
23:09أخرى
23:10خارج
23:10عن ما نعيش
23:11يوميا
23:12وتدفعنا
23:13لتدبر هذه
23:14الآيات
23:14كذلك
23:14عندما نستمع
23:15مثلا
23:16لصوت
23:16الشيخ
23:17مصطفى إسماعيل
23:18من مصر
23:18الذي يستطيع
23:20أن يلبس
23:21الآيات
23:22يستطيع أن يلبس
23:24المعاني
23:25الأنغام المناسبة
23:26ويفاجئك
23:27بأشياء
23:28لم تغطر
23:28لك على بل
23:29كل هذا
23:30سيجعلك
23:31تحس بسكينة
23:32غامرة
23:33وعبسكو
23:33الختام
23:34سيكون
23:35بمقتطف
23:37الذي بدأنا به
23:38الحلقة
23:39من إنشاد
23:41الفنان
23:41الشام محمد أمين
23:42الخل في السر
23:43الجلل بهذه
23:44الترانيم
23:46سنصدل
23:47السطار
23:47شكرا
23:48جزيلا لك
23:49أستاذ عبسل
23:49الخلفي
23:50رمضان كريم
23:52شكرا جزيلا
23:53نورتني
23:53نورتني
23:54كل شكرا
23:56لك
23:56دكتور أحمد
23:57الدفري
23:58على كل ما
23:58تفضلت به
23:59وعلى كل هذه
24:00الإضاءات
24:00شكرا جزيلا
24:01لأننا سنصدل
24:02السطار
24:03على حلقة اليوم
24:03بهذا السمو
24:04الروحي
24:05شكرا جزيلا
24:06لكم
24:06مشاهدين
24:07على كرم
24:08وجميل
24:09المتابعة
24:10وأنا على وعد
24:11اللقاء بكم
24:11يوم الاثنين
24:12وتحدي الجديد
24:13مع كامل
24:14مع بجي
Comments