- hace 9 horas
Uno de los mayores misterios de la Edad Media es la Orden del Temple. Vamos a seguir su pista arqueológica por algunos de los lugares de España. Será una primera aproximación a enclaves templarios tan importantes como el Cañón del Río Lobos o el Castillo de Ponferrada. ¿Sobrevivieron los caballeros en España tras la disolución de la Orden? ¿Existen vestigios materiales de su presencia?
Los dólmenes de Antequera son unas monumentales construcciones de hace más de seis mil años. Estos megalitos están considerados como unos de los más importantes del mundo. Manuel Pimentel explicará a todos los espectadores cómo fue posible construir estos gigantes de piedra. Un dato: la losa de cubierta del dolmen de Menga alcanza las 180 toneladas de peso.
La arqueología y el urbanismo deben coexistir. Nos acercaremos a este fenómeno en nuestra sección Fragmentos.
Los dólmenes de Antequera son unas monumentales construcciones de hace más de seis mil años. Estos megalitos están considerados como unos de los más importantes del mundo. Manuel Pimentel explicará a todos los espectadores cómo fue posible construir estos gigantes de piedra. Un dato: la losa de cubierta del dolmen de Menga alcanza las 180 toneladas de peso.
La arqueología y el urbanismo deben coexistir. Nos acercaremos a este fenómeno en nuestra sección Fragmentos.
Categoría
📺
TVTranscripción
00:24¡Gracias!
00:31La historia de los templarios, los famosos monjes guerreros, sigue sumida en el misterio.
00:36Hoy viajaremos hasta el castillo templario de Ponferrada,
00:38que nos permitirá conocer mejor su importante presencia en España.
00:42Bienvenidos a Arqueomanía.
00:53La España medieval es un puzle de credos, señores feudales,
00:58orientalismos y reinos emergentes.
01:01El mapa de la península fluctúa a golpe de espada y tratado.
01:05El mundo cristiano mira al musulmán como referente cultural
01:08y como enemigo que a veces no lo es tanto.
01:13El pueblo judío sobrevive entre líneas con brillantes aportaciones
01:16y leyendas sombrías que propalan los inquisidores.
01:20Había más judíos en España que en Palestina.
01:24Gran parte de la península se convierte en territorio de frontera.
01:28Abunda la tierra de nadie, el espacio del peligro.
01:32Gentes que vienen y van, que comercian y cultivan en una línea roja de fuego.
01:37Hay caminos peligrosos para peregrinos que con fervor se dirigen a Compostela.
01:42En esta amalgama llega la época de las cruzadas.
01:46Jerusalén, tierra santa, la voluntad de Dios contra un ala grande.
01:51En España, que todavía no lo es, sucede algo parecido.
01:54El musulmán y el cristiano se disputan los territorios.
01:58Cada uno tiene sus razones, sus linajes y sus poderes.
02:01Todos se consideran legítimos propietarios de este jardín de las espérides.
02:07El medievo es también caldo de cultivo de heterodoxias y de intercambios culturales.
02:13Los andalusíes son el faro de la cultura.
02:16Desde Europa entera se les contempla con admiración.
02:19Se traducen sus obras en las escuelas de traductores.
02:22Los monasterios se convierten en talleres de iluminación.
02:26Los grandes libros de los beatos se copian pacientemente.
02:30Los amanuenses trabajan al son de cantos gregorianos y de toques de arrebato.
02:35Se están construyendo las lenguas de hoy y salvándolas del ayer.
02:41En esta aceleración histórica, en este tiempo de incógnitas,
02:44en esta orilla de todas las antigüedades,
02:47en esta era de profundos cambios, nace la orden del temple.
02:51Porque la orden del temple, más allá de los esoterismos,
02:54tuvo una existencia cierta.
02:58Pero, ¿dejaron los templarios vestigios materiales en España?
03:02¿Puede la arqueología decirnos algo de ellos?
03:08Muy cerca del Monte de las Ánimas,
03:10escenario de la leyenda de Becker,
03:12en la que los esqueletos de los templarios
03:14se levantan para batallar todas las noches del Día de los Difuntos,
03:18en la conocida como Curva de la Ballesta,
03:21se erige sobre un viejo eremitorio,
03:23la iglesia de San Saturio.
03:25El enclave, a orillas de un duero que siempre será ya machadiano,
03:29es un prólogo templario de Soria.
03:33Soria es el secreto mejor guardado de España,
03:37tierra a la que se retorna.
03:40Pero hay otro río en Soria que nos conduce a la realidad del temple,
03:44el río Lobos.
03:48Próximo al burgo de Osma,
03:49en medio de una naturaleza sublime,
03:52el cañón del río Lobos cobija una vieja encomienda templaria.
03:56El entorno es sobrecogedor,
03:58solitario e inquietante.
04:01Confluyen los altos riscos,
04:02el río Pacible,
04:03y una cueva poblada y pintada desde la noche de los tiempos,
04:07lugar de retiro de Anacoretas.
04:09Aquí se establecieron los caballeros del temple de Jerusalén,
04:13los templarios.
04:15Estos monjes, guerreros,
04:17encontraron las condiciones idóneas para realizar su misión en este emplazamiento.
04:26La iconografía del templo,
04:28dispersa por alquivoltas y ménsulas,
04:30da fe de su presencia.
04:32Este testigo de piedra es un vestigio,
04:34una prueba que habrá que contrastar en otros lugares.
04:44El camino de Santiago es una buena pista para seguir a los templarios.
04:48Hay una ciudad,
04:49Ponferrada,
04:50que todavía sigue siendo parada y fonda de los peregrinos.
04:54Jalón en esta odisea milenaria que lleva al Finisterre.
04:58Y a la ruta del Grial,
04:59la proximidad del Monte Cebreiro,
05:01lo certifica.
05:03Un documento,
05:05el Dumbo de San Pedro,
05:07guardado bajo siete llaves en la catedral de Astorga,
05:10da noticia del establecimiento de los templarios
05:12en el castillo de Ponferrada.
05:14En el caso de Ponferrada,
05:16el libro Dumbo del monasterio de San Pedro de Montes,
05:19uno de los grandes monasterios bercianos
05:21y que actualmente se custodia en el archivo de la catedral de Astorga,
05:26aporta algunas noticias fundamentales
05:28para entender la presencia de esa encomienda en Ponferrada.
05:31De esa forma sabemos que con certeza
05:33desde 1178
05:35hay una encomienda en Ponferrada,
05:38siendo el gran maestre,
05:39el maestre de esa encomienda,
05:41Guido de Garda.
05:43Podemos hipotetizar
05:45sobre la presencia
05:47de un convento
05:48con aproximadamente
05:49entre 15
05:50y 20 monjes serían los que probablemente
05:53estaban establecidos en comunidad
05:56dentro de esta cerca.
05:58A Ponferrada durante más de 125 años
06:02van a llegar los monjes templarios
06:05con esa misión de proteger
06:07a los miles de peregrinos
06:09que pasan a las puertas de esta fortaleza,
06:12pero también de alguna forma
06:14por la conveniencia política
06:16de algunos monarcas
06:18que van a de alguna forma
06:20establecer la encomienda
06:21con objeto de pacificar un territorio
06:25de alto valor estratégico
06:26como históricamente ha sido el Bierzo,
06:29en continua tensión
06:30por la codicia de los nobles gallegos,
06:33de los nobles leoneses
06:34y de los castellanos.
06:36Pero, ¿qué nos dice la arqueología?
06:38El castillo sigue siendo evidentemente
06:40una estructura templaria,
06:41pero parte de una fortificación prehistórica,
06:44que había un castro prehistórico,
06:46que se ha abandonado
06:47y después se ha reocupado
06:48en la época de Fernando II de León
06:50con una muralla,
06:51más o menos ovoide,
06:53que es la que reciben los templarios
06:55en donación
06:56y los templarios lo que hacen
06:58es reforzar esa muralla
07:00con otro muro que la forra por fuera,
07:02que sigue la misma traza
07:03y construyen dentro,
07:05suponemos,
07:06distintas estructuras.
07:07La excavación ha permitido documentar
07:10todos los muros templarios,
07:11todos los muros anteriores a los templarios,
07:14ha permitido documentar
07:15las viviendas del poblado
07:17que existía dentro de esos muros
07:18y dentro de la parte palacial
07:23del conde de Lemos,
07:24hay que explicar
07:25que luego el castillo
07:26fue ocupado por los señores feudales,
07:28fundamentalmente los Castro
07:29y los Lemos,
07:30y el conde de Lemos
07:31lo que hace es un inmenso palacio
07:33sobre lo que era
07:34la antigua población templaria.
07:36Entonces,
07:36dentro de las estructuras
07:38del conde de Lemos,
07:39del Palacio Viejo
07:40y del Palacio Nuevo,
07:41hay dos salas,
07:42una que tiene un gran arco jibal
07:44que está en el Palacio Viejo
07:45y otra que es esta
07:46que en la documentación
07:47del conde de Lemos
07:48se llama la bodega
07:49que pudieron pertenecer
07:51a la época templaria.
07:52Y en concreto,
07:53esta sala
07:54posiblemente fue
07:55la capilla de Santa María del Castillo
07:56donde estaba
07:58el Cristo del Castillo
08:00que se conserva ahora mismo
08:01en la Basílica de la Encina.
08:02Siempre se le conoció
08:03con el nombre de Santo Cristo
08:05de la Fortaleza
08:06y estaba en la iglesia
08:07que limita con la fortaleza
08:09en San Andrés.
08:10Se ha dicho siempre
08:11que presidió el castillo
08:14de Ponferrada
08:14y le llaman eso,
08:16Cristo de la Fortaleza,
08:17Cristo de los Templarios.
08:18La misión de los Templarios
08:20de Ponferrada
08:20era proteger a los peregrinos,
08:22aunque hay quien ha afirmado
08:23que su verdadero objetivo
08:25era el oro de las médulas.
08:27La riqueza mítica de la orden
08:28es la razón
08:29para que algunos
08:30piensen tal cosa.
08:31A esas alturas
08:32la explotación romana
08:35está prácticamente agotada
08:38en el sentido
08:39de que no estaba siendo explotada
08:40y por tanto
08:42no responde
08:43en principio
08:44en nada
08:45la presencia
08:45de los templarios
08:46con la cercanía
08:47de esas antiguas
08:49explotaciones auríferas romanas.
08:51En el castillo de Ponferrada
08:52se cobija
08:53un facímil
08:53del proceso
08:54contra el temple.
08:55El documento
08:56fue descubierto
08:57en el archivo secreto vaticano
08:58en 2006
08:59y puede aclarar muchas cosas
09:01sobre el final
09:02de la orden.
09:03A través de esos
09:03interrogatorios
09:04a 72 caballeros
09:06en los que efectivamente
09:07se ve
09:07un claro procedimiento
09:10interesado.
09:11Sobre todo
09:12por el rey de Francia
09:13y algunos nobles
09:13que vieron
09:15que si desaparecían ellos
09:17pues podían hacerse
09:18con sus bienes
09:18y que podían
09:20digamos
09:21sacar tajada.
09:23Entonces
09:23para ello
09:24no dudaron
09:25en mentir
09:26y en hacer
09:27poner todas sus influencias
09:28en un momento
09:29en que también
09:30existía en la iglesia
09:31pues un césar o papismo
09:33donde muchas familias
09:34interesadas tenían su poder
09:36también en la iglesia
09:37y aprovecharon
09:38la circunstancia
09:39pues para
09:40para favorecerse
09:41a sí mismos.
09:42Yo creo que es
09:43totalmente injusto.
09:44Se les acusa
09:45de diversas cuestiones
09:46pero fundamentalmente
09:49de herejía
09:50de sodomía
09:51de
09:52bueno pues
09:53algunas prácticas
09:55sin duda
09:55bueno pues
09:56como las de
09:57faltar
09:58o escupir
09:59al crucificado
10:00y otra serie
10:01de ritos
10:01que pertenecen
10:02a todo ese mundo
10:03del ocultismo
10:04de las sociedades
10:05secretas
10:06y que como se puede
10:07intuir
10:08a través de la
10:09escasa documentación
10:10que existe
10:11pues efectivamente
10:13es una acusación
10:15de herejía
10:16interesada.
10:18Los últimos
10:18templarios
10:19de la encomienda
10:20de Ponferrada
10:20son requeridos
10:22a Medina del Campo
10:24hay algunas
10:25noticias documentales
10:26sobre la incomparecencia
10:27de esos monjes
10:29ante esos tribunales
10:31ante los que
10:32son llamados
10:33pero sí que
10:34otras fuentes
10:35son bastante claras
10:36en cuanto a que
10:37en 1308
10:38ya
10:39esos monjes
10:41de la encomienda
10:41de Ponferrada
10:42abandonan esta plaza.
10:44Los templarios
10:44de Ponferrada
10:45se dispersaron
10:46en otras órdenes militares.
10:47El castillo
10:48siguió ahí
10:49pasando de señor
10:50en señor
10:51hasta que el conde Lemos
10:52lo entregó
10:53a los reyes católicos
10:54por las armas.
11:13porque siempre me gustó
11:15cuando empecé
11:17primero de BUP
11:19de aquella
11:20en la antigua bachillerato
11:21pues ya le pregunté
11:22a mi profesora
11:22de Historia
11:23que había que estudiar
11:24para ser arqueóloga
11:25siempre me gustó.
11:29El gran reto
11:30de la arqueología
11:30en el siglo XXI
11:31yo creo que
11:32lo pondría
11:33en relación
11:34más que con
11:35los procesos
11:36de excavación
11:36con los procesos
11:37de recuperación
11:40del patrimonio
11:41y sobre todo
11:42puesta en valor
11:43y más que nada
11:46divulgación.
11:50Yo no creo
11:51que haya que tener
11:51un talento especial
11:53ni una virtud
11:54ni siquiera
11:54una vocación
11:55creo que
11:56es una profesión
11:57como otra cualquiera
11:59basada
11:59en un método
12:02absolutamente científico
12:03y lo que hay que tener
12:04es un gran conocimiento
12:05de ese método
12:06y del contexto
12:08histórico
12:09que te toca
12:10excavar
12:10y que te toca estudiar
12:11nada más.
12:21Hace más de 6.000 años
12:22nuestros antepasados
12:23decidieron retar
12:24a la naturaleza
12:25con unas formidables
12:26construcciones de piedra
12:27que aún causan
12:28asombro
12:29en nuestros días.
12:30Fueron lugares de culto
12:32funerarios
12:33lugares sagrados
12:34aún queda mucho
12:35para averiguar.
12:35Hoy nos encontramos
12:36en el conjunto arqueológico
12:38de los Dómenes de Antequera
12:39uno de los grandes
12:40centros megalíticos
12:41de toda Europa.
12:46Al igual que
12:47la construcción
12:47de las catedrales góticas
12:49se extendió
12:49por toda Europa
12:50las distintas
12:51sociedades neolíticas
12:52rindieron culto
12:53a sus antepasados
12:54con estas grandes
12:55construcciones megalíticas
12:56que rivalizaron
12:57entre sí.
13:00Las sociedades
13:01de finales
13:01del neolítico
13:02y de principios
13:03del cobre
13:04fueron más ricas
13:05y complejas
13:06que sus predecesoras
13:07y pudieron dedicar
13:08esfuerzos colectivos
13:09a estas grandes
13:10construcciones sagradas.
13:15Por fenómeno megalítico
13:17entendemos
13:18una práctica
13:19que en el viejo mundo
13:21en Europa
13:21surge en el neolítico
13:23y que tiene que ver
13:24fundamentalmente
13:25con la conmemoración
13:26de determinados sitios
13:28determinados lugares
13:30de especial significación.
13:32No obstante
13:32el megalitismo
13:33es un fenómeno
13:34muy multidimensional
13:35y en él confluyen
13:37distintos aspectos
13:39de la sociedad
13:39confluyen aspectos
13:41de orden religioso
13:42de orden social
13:43incluso también
13:45de orden paisajístico
13:46o territorial.
13:47¿Fueron lugares sagrados?
13:48Entiendo.
13:49Ante todo
13:49por supuesto
13:50son lugares sagrados
13:51son lugares
13:52que se utilizan
13:53para conmemorar
13:54y recordar
13:55a los antepasados
13:56a los ancestros
13:57que las sociedades
13:59ágrafas
13:59de la prehistoria
14:00tienen mucha importancia
14:01en la medida
14:03en que
14:04dan sujeción
14:05o fijación
14:07a la memoria
14:08de cada grupo
14:09humano.
14:10El megalitismo
14:11español
14:12se inserta
14:12en el megalitismo
14:13europeo
14:14¿es más antiguo?
14:15¿Qué cronología
14:16tendríamos?
14:17Bueno
14:18viene a ser
14:20todo el megalitismo
14:21de la franja
14:22o de la fachada
14:23atlántica europea
14:24viene a ser
14:24aproximadamente
14:25coetáneo
14:26en su génesis
14:27y en su desarrollo
14:28más temprano.
14:29Luego por supuesto
14:30con el paso del tiempo
14:31estamos hablando
14:32de un fenómeno
14:32que tiene muchos siglos
14:34de vigencia
14:34pues se producen
14:36variaciones
14:37y evoluciones
14:37regionales
14:38y locales
14:38que son más específicas.
14:40¿Cuándo crees
14:40que empieza el megalitismo?
14:41Bueno
14:41en el caso
14:42de la península ibérica
14:43las referencias
14:44cronológicas
14:45más antiguas
14:45que tenemos
14:46ahora mismo
14:46serían de aproximadamente
14:48entre 4.500
14:49y 5.000 años
14:50antes de nuestra era.
14:53O sea
14:53hace ya
14:53casi 7.000 años.
14:56Intuimos
14:57el arcano
14:57de una religión antigua
14:59cuando el alma humana
15:00aún estaba en armonía
15:01con una naturaleza
15:02fiera y pura.
15:03Aún hoy
15:04habitantes
15:04de este siglo XXI
15:06de las tecnologías
15:06y el desconcierto
15:07percibimos
15:08el halo mágico
15:09y sagrado
15:10que emanan
15:10estas catedrales
15:11de la prehistoria.
15:13¿Por qué
15:13aquellos remotos
15:14habitantes
15:14del neolítico
15:15decidieron invertir
15:17ingentes esfuerzos
15:18y recursos
15:19en obras
15:19tan descomunales?
15:20El conjunto
15:21de Antequera
15:22está constituido
15:23por los dólmenes
15:24de Viera y Menga
15:25y el Tolos
15:26del Romeral.
15:26El propio nombre
15:27de Antequera
15:28implica una elegante reverencia
15:30a aquella ciudad
15:31de los antiguos.
15:31¿Cuáles son
15:32las características
15:33más singulares
15:33de este
15:34dolmen de Viera?
15:35Bueno,
15:35el dolmen de Viera
15:36es una construcción
15:37megalítica
15:38espléndida
15:39y muy original
15:40por algunas razones.
15:42Es una,
15:42básicamente
15:43es una galería
15:44como puedes ver,
15:45tiene unos 20 metros
15:46de longitud.
15:47La parte más exterior
15:48está un poco destruida.
15:50Esa galería
15:51conduce
15:52a la parte más profunda
15:53del dolmen
15:55que es esta cámara.
16:06Aunque es conocido
16:07como el dolmen
16:08de Romeral,
16:09está mucho mejor dicho
16:09el Tolos
16:10del Romeral.
16:11¿Cuáles son
16:11las principales diferencias
16:13entre estas dos figuras
16:13de megalitos?
16:14Bueno,
16:15en efecto,
16:16la denominación
16:16más popular
16:17es la de dolmen,
16:18pero es más correcto,
16:20más técnico,
16:21la denominación
16:22de Tolos,
16:23que es un término
16:25que designa
16:25una construcción
16:27megalítica
16:28de corredor
16:29y cámara
16:30de planta circular
16:32con una bóveda
16:34hecha
16:34con aproximación
16:36de hiladas,
16:37que digamos
16:37desde un punto
16:37de vista técnico
16:38es un pequeño
16:40gran avance
16:41arquitectónico
16:42que se produce
16:42en la prehistoria
16:43hacia la cúpula.
16:44O sea,
16:44que el dolmen
16:45es más antiguo
16:45que el Tolos.
16:46Correcto.
16:47La arquitectura dolménica
16:48precede en el tiempo
16:50a la de los tolois
16:51porque la arquitectura
16:52dolménica
16:52se basa
16:53en dinteles.
16:54Menga
16:55resulta
16:56ante todo
16:57una construcción
16:58de una escala
17:00prácticamente desconocida.
17:02El tamaño
17:03de los bloques
17:04de piedra,
17:05la cantidad
17:06de ellos
17:06y la disposición
17:08que se hizo
17:09con arquitectónica
17:11con los pilares
17:12que son también
17:13un elemento constructivo
17:14muy original.
17:16Tengamos presente
17:16por ejemplo
17:17que la losa
17:18de cobertura
17:19del fondo
17:20de la cámara
17:21que tenemos aquí encima
17:22se ha estimado
17:23pesa unas 160 toneladas
17:25solo una piedra.
17:28Todo el conjunto
17:30de los ortostatos
17:31y de las losas
17:33de cubrición
17:34del dolmen
17:35vienen a pesar
17:36aproximadamente
17:37entre 800
17:38y 900 toneladas.
17:40Resulta difícil
17:41o increíble
17:42pensar
17:42el esfuerzo
17:43de trasladar
17:44estas piedras
17:44desde la cantera
17:45hasta el dolmen.
17:46Pues sí,
17:47es un esfuerzo notable
17:48sobre todo
17:49teniendo en cuenta
17:50que en el periodo neolítico
17:51la tecnología
17:52que existe
17:53tanto para el trabajo
17:54de cantería
17:54de la piedra
17:55como para el transporte
17:56pues es bastante
17:59rudimentaria.
17:59La fama
18:00de la Cueva de la Menga
18:01se extendió
18:02por el mundo entero.
18:04El romanticismo
18:05del XIX
18:06mitificó
18:06la figura
18:07del druida
18:07y los dólmenes
18:08catedrales prehistóricas
18:10atrajeron
18:10la imaginación
18:11de poetas
18:12y literatos.
18:14Menga
18:15es considerada
18:16como el más hermoso
18:17y perfecto
18:18de los dólmenes
18:18conocidos.
18:20Más de la mitad
18:21de los libros
18:22publicados
18:23sobre megalitismo
18:24en la Europa
18:24del siglo XIX
18:25versan
18:26sobre los dólmenes
18:27de Antequera
18:27lo que atrajo
18:29a visitantes
18:29como Lady Luisa Tennyson
18:31que nos dejó
18:32la primera referencia
18:33al profundo
18:33y misterioso pozo
18:34que orada
18:35la cámara
18:36del dolmen
18:36de Menga.
18:37Y en el relato
18:38que ella hace
18:39de su viaje
18:40pues deja constancia
18:41de que aquí
18:42en Menga
18:43había presenciado
18:46un pozo
18:47de gran profundidad
18:48que estaba todavía abierto.
18:50O sea que sabemos
18:50entonces a través de ella
18:52que el primer excavador
18:53de Menga
18:54que fue Rafael Mitjana
18:55lo había encontrado
18:56y lo había dejado abierto
18:58con lo cual luego
18:58se fue colmatando
19:00de forma gradual
19:00durante el siglo XIX.
19:02El dolmen de Menga
19:03se orienta
19:04hacia la peña
19:04de los enamorados
19:05la montaña emblemática
19:07de la amplia
19:08vega de Antequera.
19:10Los dolmenes
19:11también fueron
19:12delicados
19:13observatorios astronómicos
19:14bien como reverencia
19:16al dios Sol
19:16o bien con fines prácticos
19:19para las faenas agrícolas
19:20y otras relacionadas
19:21con los ciclos solares.
19:23En el sur
19:24de la península ibérica
19:25el 95%
19:26de los dolmenes
19:27se orientan
19:28a la salida del Sol.
19:29En nuestro caso
19:30se cumple solamente
19:31en el caso
19:32del dolmen de Viera.
19:34En cambio
19:35si miras para allá
19:38ves que Menga
19:39está orientada
19:40exactamente
19:41a una montaña rocosa
19:44a la peña
19:44y Romeral
19:47está orientado
19:48es el dolmen
19:48que se orienta
19:49hacia la Sierra del Torcal
19:51concretamente
19:51al Camorro
19:52de las Siete Mesas.
19:53Por lo tanto
19:53tenemos una orientación
19:54paisajística
19:55en este caso
19:56un elemento
19:56una montaña
19:57que se convierte
19:58también en referencia
19:59sagrada
19:59y me interesa
20:02mucho
20:02lo astronómico
20:03¿un dolmen
20:04es de alguna forma
20:05un observatorio
20:05astronómico?
20:06En el solticio
20:06de verano
20:07el Sol entra
20:08en Menga
20:08aproximadamente
20:09a las siete
20:10de la mañana.
20:11Hay un rayo
20:11de luz
20:11que atraviesa
20:12el dolmen
20:12y llega a la cámara
20:13¿no?
20:14En el solticio
20:15de invierno
20:16mágico
20:16mágico
20:17mágico
20:18en invierno
20:19el Sol
20:19entra
20:20en el dolmen
20:20de Romeral
20:21aproximadamente
20:22sobre las tres
20:22de la tarde.
20:23El conjunto
20:24fue un espacio
20:24sagrado
20:25que atraería
20:26en peregrinación
20:26a visitantes
20:27de comarcas lejanas.
20:29Lugar religioso
20:30y punto de encuentro
20:32de clanes
20:32y familias
20:33en sus grandes
20:34acontecimientos.
20:35¿Quién sabe
20:36hasta dónde
20:37llegaría
20:37la influencia
20:38del conjunto
20:38de Menga
20:39que puede aún
20:40albergar
20:40grandes sorpresas?
20:41Los estudios
20:42de campo
20:43que hemos estado
20:43realizando
20:44en los últimos años
20:45nos han mostrado
20:46que cerca
20:48de donde estamos
20:48ahora mismo
20:49muy cerca
20:49del Romeral
20:50en la Peña
20:51de los Enamorados
20:52en la cara norte
20:53de esta montaña
20:54que como ya vimos
20:55está muy conectada
20:57con el Dolmen
20:58de Menga
20:58hay una zona
20:59de actividad
20:59bastante interesante
21:01en la que hemos
21:02identificado
21:03un gran bloque
21:04de piedra
21:05monolito
21:06alrededor del cual
21:07un estudio
21:08que hicimos
21:08microespacial
21:09de los artefactos
21:11que estaban allí
21:11en superficie
21:12nos dio
21:13una evidencia
21:14bastante clara
21:15de una actividad
21:16allí focalizada
21:17en torno
21:18a esta gran piedra
21:18y además
21:19se trata
21:20de un monolito
21:20que está justo
21:21delante
21:21de un abrigo
21:22con arte rupestre
21:24que está
21:24en la cara norte
21:26de la Peña
21:26de los Enamorados
21:27durante miles
21:28de años
21:28los dolmenes
21:29nos comunicaron
21:30con el más allá
21:31espiritual
21:31de nuestros ancestros
21:33hoy
21:34quedan como testigos
21:35mudos
21:35de aquellos tiempos
21:36neolíticos
21:37y del cobre
21:37en los que cimentamos
21:38la sociedad
21:39que hoy somos
21:43el pasado
21:44y el presente
21:44se encuentran hoy
21:45nos despedimos
21:46con una breve reflexión
21:48sobre la convivencia
21:49posible
21:49entre arqueología
21:50y urbanismo
21:51y no olviden
21:52que en el próximo programa
21:53continuaremos contándoles
21:54lo que ocurrió
21:55hace mucho
21:55mucho tiempo
22:10España es un país
22:11rico en restos
22:12arqueológicos
22:13muy rico
22:14suena lugar común
22:16pero es cierto
22:17que en muchas ciudades
22:17con solo meter
22:18una piqueta
22:19aparece una antigüedad
22:21incluso
22:21fuera de las ciudades
22:23se intenta trazar
22:24una autovía
22:25y ahí aparece
22:26un yacimiento
22:26por sorpresa
22:27hay yacimientos
22:28bajo edificios oficiales
22:30en fincas particulares
22:31y en el subsuelo
22:32de plazas públicas
22:35el patrimonio arqueológico
22:37es fundamental
22:38hay que protegerlo
22:39el problema surge
22:40cuando hay que hacer
22:41una obra pública
22:42o privada
22:42y aparecen unos restos
22:43cada parte
22:45tiene sus intereses
22:45y sus puntos de vista
22:48existe una línea
22:49de tensión
22:49entre la salvaguarda
22:50del pasado
22:50y el progreso
22:57la misma catalogación
22:59y valoración
22:59de esos restos
23:00puede llevarse
23:01un tiempo considerable
23:02lo que repercute
23:03en la viabilidad
23:04de las obras
23:04y a veces
23:05estas obras
23:06son muy importantes
23:10a la hora de construir
23:11el nuevo paisaje urbano
23:13o de plantear
23:13grandes infraestructuras
23:15uno de los elementos
23:16clave es que hacer
23:17con unos posibles
23:17restos arqueológicos
23:19la documentación histórica
23:20ya sirve de pista
23:21en algunos casos
23:22es decir
23:23existe la sospecha cierta
23:24de que esos restos
23:25van a aparecer
23:30¿cuál es la solución entonces?
23:34la solución siempre es compleja
23:36y casi siempre
23:37muy costosa
23:38fundamentalmente
23:39se hacen dos cosas diferentes
23:40excavar
23:41catalogar y tapar
23:43o excavar
23:43investigar
23:44e incorporar
23:45esos restos
23:46al paisaje urbano
23:47depende de la importancia
23:48de los restos
23:49y de la viabilidad
23:53en nuestro país
23:54existen casos
23:55en los que los restos
23:56han debido de cubrirse
23:57tras su catalogación
23:58y casos
23:59en los que se han puesto
24:00en valor
24:00es decir
24:01se han hecho visibles
24:02y visitables
24:06incluso existen monumentos
24:08como el teatro romano
24:09de Cartagena
24:09que para su puesta en valor
24:11han requerido
24:11la demolición
24:12de un barrio completo
24:15o el castillo templario
24:17de Ponferrada
24:17que necesitó
24:18una gran intervención
24:19urbanística
24:21en Ceuta
24:22el museo arqueológico
24:24incorporó
24:24los restos
24:25de una importante
24:25basílica paleocristiana
24:27tal y como sucedió
24:28con la necrópolis
24:29tardorromana
24:29y el museo provincial
24:31de Cartagena
24:34en plena ciudad de Gaba
24:36sus minas neolíticas
24:37únicas
24:38son visitables
24:39gracias a la construcción
24:40de un magnífico
24:41centro de interpretación
24:44en Astorga
24:46parte fundamental
24:47de su patrimonio romano
24:48puede visitarse
24:49en los bajos
24:50de edificios particulares
24:51o las viejas cloacas
24:52que están en el subsuelo
24:53de un jardín
24:54y también pueden ser
24:55disfrutadas
24:56por los ciudadanos
24:58en Lancia
24:59cerca de León
25:00se está planteando
25:01cambiar el trazado
25:01de una autovía
25:02porque el diseño original
25:03afectaba a la vieja ciudad Astur
25:06la ampliación
25:07del museo arqueológico
25:08de Córdoba
25:09ha incorporado
25:09parte del teatro romano
25:11y en Sevilla
25:12la céntrica plaza
25:13de la encarnación
25:14con sus setas futuristas
25:15alberga en el subsuelo
25:16parte del viejo foro
25:21son algunos ejemplos
25:22de integración
25:23soluciones
25:24que se han dado
25:25en momentos
25:25y lugares concretos
25:26no existe
25:28una única solución
25:29las leyes
25:30el consenso
25:31la opinión ciudadana
25:32y la viabilidad
25:33son las claves
25:49las leyes
25:54son las leyes
26:09lúp
26:11¡Gracias!
Comentarios