- 9 hours ago
بلاغة
Category
📚
LearningTranscript
00:08بسم الله الرحمن الرحيم فبناتنا وبناتنا طلاب الصف الثاني
00:12السنة اهلا بكم في حصة جديدة من حصة سخل الواجب. ان شاء الله
00:16النهاردة هنتكلم عن واجب الاساليب الخبرية والانشاية. تعا نبدأ
00:21كده الاوي سؤال. احنا قلنا يا جماعة احنا ماخدون قواعد لو سمحتوا
00:25نحفظ القواعد دي كويس قوي قبل ما نخش على الاسئلة. واهم حاجة وانا
00:30بقرأ الابياد اخلي بالي من العلامات اللي المفروض هتقولي الغرض
00:34البلاغي. عن جراء. قال ابو نواس عندما جيء العيد وهو في السجن
00:39اسير. يا عيد ما عدت بمحبوب على معنى القلب مكروم. الغرض
00:46البلاغي للنداء. خلي بالك هنا. النداء اللي هو يا عيد. والرجل ده
00:53العيد ده عليه هو في الايه? في السجن. طيب. فهل اني ده هنا
00:56يا جماعة الغرض التمني? ولا التمرد وازهار الغضب? ولا
01:01التحصر وازهار الحزن? ولا التيقيس? ماشي جدا? اقول له يا عيد ما
01:06عدت بمحبوب على معنى القلب مكروم. ما جدش بالسعادة والفرح على
01:11واحد في حالة من الازمة والضيق والحزن. يبقى التحصر وازهار الحزن. قال
01:16الشاعر. هل بالطلول لسائل الرد? الطلول طبعا جمع طلو. اللي هو
01:27يا ايه ابو كاعب اطلال. بقايا الديار. ام هل لها بتكلم عهد? الغرض
01:33البلاغي للاستفاق. هل بالطلول لسائل الرد? ام هل لها بتكلم عهد? لو
01:39انا هنا حبيت احط اجابة للسؤال ده. هل الاطلال هتجاوب على الاسئلة? هل
01:46مش جدا هتذكرك بالعهود القديمة? اكيد لا. طالما حضرتك الاجابة لا.
01:51يبقى الغرض هنا النفي. عايز تتأكد حط لي مكان هل هنا ليس. يبقى ليس
01:57بالطلول لسائل الرد وليس لها بتكلم عهد. فدايما لما بشنا نادات الاستفاق
02:04وحط اداة نفي تديني المعنى المقصود يبقى اختار غرض النفي. قال الفضل
02:09ابن العباس. لا تطمعوا ان تهينونا ونكرمكم. وان نكف الازى
02:15عنكم وتؤزونا. الغرض البلاغي للنهي هنا. هل ده النصح? التحقير?
02:22التهديد? ولا الالتماس? وبقولها لا تطمعوا مش جدا ان تهينونا
02:27ونكرمكم. يبقى ده حضرتك هنا في هنا انظار. لانهم بقولهم لو
02:32اهنتونا هنهنكم مش جدا? اه ولو ازتونا هنئزيكم. يبقى هنا
02:38للتهديد والوعيد. قال بشار فعيش واحدا اوصل اخاك فانه مقارف
02:45زنب مرة ومجانبه. طيب. عيش وصل. الغرض البلاغي للامر مش جدا
02:53اه في البيت الصابق. فعيش واحدا اوصل اخاك. هنا غرض النصح? التحقير?
03:00التوسل الانتماس. ومش بتديك نصيحة. بقول لك يا امة تتعامل مع الناس على ان
03:06الناس خطاء ومرة هيعمل زنب ومرة مش هيعمل يعني خد الناس على عيوبها. يا امة
03:12تعيش لوحدك. يبقى تنبيه حكمة. يبقى الغرض منها النصح. قال عمر بن
03:20كلسوم. اذا بلغ الرضيع لنا خطاما تخر له الجبابر ساجدين. طبعا ده حضرتك
03:28اسلوق خبرية. غرضه الفخر. بيفخر بنفسه قبلته. طفل الرضيع لاندهم لما
03:34يطفطن تزجد له الجبابر خضوعا. قال ابن خفاجة. يطول علي الليل يا ام
03:42مالك وكل ليالي الصب ليل تمام. الصب يعني العاشق.
03:50طيب. الغرض البلاغي للنداء. مش كده. يطول علي يا ام مالكة.
03:56والله الليل بيطول علي. والعاشق اللي زي. اه بيصهر الليل من اول
04:01و الاخر. وهل ده تنبيه. تودد واستعطاف. التماس. التعظيم
04:06و المت. اكيد التودد والاستعطاف. طيب. انها ترحم معاناته و صهره. قال
04:14بشار. بكير صاحبي قبل الهجير. ان ذاك النجاح
04:20في التبكير. الغرض البلاغي للام. خلي بلك بكير هنا في
04:24ألف الاسنين. و احنا وغضون قعدة بتقول لنا ان اي فعل في ألف
04:28الاسنين. امر اوناش. يبقى على طول غرضه. لالتماس. طيب. اعنشوا في
04:33السعود اللي بعده. قال ابو نواس في متح الامين. يا ناقو. يا ناقة يعني.
04:38لا تسأمي او تبلغي ملكا. تقبيل راحته والركن سيان. قل لها يا ناقة. اه. لا
04:47تتوقفي حتى نبلغ الى ذلك المجد. ذلك الملك الذي تقبيل يديه كتقبيل
04:55ركن الكعبة. سواسين. الغرض البلاغي للنداء اللي هو يا ناقة. هل
05:00التنبيه طبعا ما تنفعش. خلاص. هل التمني التعظيم والمفح. التودب
05:06والاستعطاف. طبعا اكيد هنا. النداء هنا بقول لها يا ناقة. بيتمنى
05:12ان هي تنفز له لايه الموضوع ده. يبقى ده للتمني. قال الشاعر.
05:19امولايا اني في هواك معزب. وحتى ما ابقى في العذاب وانكسي.
05:25لاحظ هنا. بقول لك الاستفاة. بقول لحد امتى هفضل في العذاب ده. ده هنا
05:31بقى يا جماعة الاستطاء. استطاء الوقت. استطاء مرور الوقت عليه. لان
05:36ده مش تعجه. ولا تعظيم. ها. ولا توضد الواستعطاف. بمن يسك
05:42الانسان. مش كده. اه. فيما ينوبه. ومن اين للحر الكريم
05:48من صحابه. الاستفاة هنا. بقول لك بمن يسك الانسان. ماشي. ومن اين
05:53ها. للحر الكريم من صحابه. طبعا ده حضرتك. هل ده تمني ولا
05:58استبعاد ولا تحكر ولا فقد. طبعا بيستبعد. بيستبعدين. بيستبعد
06:05ان الانسان يلاقي الخل الوفي. مش كده. والصاحب الذي لا يعرف
06:09الخيالة. طبعا الاغراض التانية ما تنفعش اساسا. قال ابو العلاء صاحي
06:16يعني يا صاحبي. هذه قبورنا تملأ الرحل. فأين القبور من عهد
06:22عادن. خفف الوطن. يعني امشي برفق. ما اظن اديم الارض. سطح الارض.
06:27الا من هذه الاكساد. ما تفتخرش لان طراب الارض ده. ده كان اكساد
06:32ناس قابلين وكانت عايشة وتيه. وتحولت بقى الطراب. فاحنا ماشيين على
06:36بنا ادمين زينة. طيب. وقبيح بنا وانقدم العهد هوان الاباء
06:42والاجداء. سر استطعت في الهواء رويدا لا احتيالا على رفاة العباد. طيب.
06:49الغرض البلاغي للامر اللي هو في البيت التاني. خفف الوطن. ماشي. اه بوله.
06:55خفف الوطن. ما اظن اديم الارض الا من هذه الاكساد. يبقى الالتماس. طيب انت
07:01خدت الالتماس ليه. انا عشان ايل قبليها. صاح. يا صاح. يعني فين يدأ على
07:07صاحبه ده. وطالما الطلب ده من واحد في نفس المنزلة والمكانة. يبقى
07:12الالتماس. يقول صارح ابن عبدالقدوس. فارغب بنفسك ان تصادق احمقا. ان
07:18الصديق على الصديق مصدقه. وزني الكلام ان تقتف انما يبدي عيوب زبا.
07:25والعقول المنطقي. لا قل فينك. ماشي لا? اه. ثاويا في غربة او ثاويا في
07:32غربة ان الغريبة بكل سهم يرشقي. الغرض من الامر. اللي هو ارغب. اكيد
07:38طبعا النصح. ليه? يقول له ارغب بنفسك. يعني انقى بنفسك انك تصاحب
07:43واحد احمق. لان المرء على دين خليله. ان الصديق على الصديق مصدقه. يقول
07:50معروف الوصافي. وليس الغنى الا غنى العلم. ده نور
07:55الفتى يجلو ظلام وافتقار. ولا تحسبن العلم في الناس. ماشي
08:00جدا? من جن اذا انكبت اخلاقهم عن منارتهم. وما العلم الا النور
08:08يجلي دجال عمى. لكن تزيغ العين عند انكساره. الاسلوب الانشاء
08:14غربة. ماشي جدا? طبعا حضرتك هنا. النافي ده مش اسلوب انشاء.
08:19ادي اول واحدة غرض. عندي نهي. لو لا تحسبن. ماشي جدا? طيب. عندي امر
08:25طيب? لا ما عنديش امر. يبقى انا عندي نهي. هل نهي هنا غرضه التوسط
08:31وللالاشياء? اكيد الاشياء طبعا. لا تحسبن العلم في الناس. ماشي جدا? منجيا
08:36او منجيا? اذا انكبت اخلاقهم عن منارتهم. يقول الامام علي بن ابي طالب. حرد
08:46بنيك على الاداب في الصغر كي ما تقر بهم عيناك في الكبر. وانما مثل
08:53الاداب تجمعها في عنفوان الصباق النقش في الحجر. طيب بصي كده. الغرض
09:00البلغي ده الامر في البيت الاول اللي هو حرد بنيك. بقولوا ربي اولادك
09:06على ليه ادف في الصغر عشان تفرح بهم في الكبر. لان التعليم في الصغر
09:11كان نكش على الحجر. هذا النصح والارشد. يقول ابو العلاء المعاري.
09:18وهونت الخطوب علي حتى. الخطوب على المصائل. كأني صرت امنحها الودادة. من
09:24قطر مبتلى. بقى فيه مودة بنوبا المصائل. اأنكرها ومنبتها
09:30فؤادي. وكيف تناكر الارض القتادة. معقولة. يعني اتنصل من المصائل
09:40دي او من المآسي. وانا السبب في قلبي هو العمل الازده. زي الارض.
09:45ما هي اللي بتطلع الشوك اللي على سطحها. طيب. فأي الناس اجعله صديقا
09:50واي الارض اسلكه ارتيادا. الغرض بلغ من الاستفهام. فأي الناس اجعله
09:56صديقا واي الارض اسلكه ارتيادا. التعجب. ولا النفي. ولا التفير
10:01ولا التعزين. طبعا التعجب. بقولك. اجيب صديق وافي منين. واجيب ارض
10:06خالية من المشاكل والصعوبات منين. طيب. يا غراما كان مني في دمي قدرا
10:14كالموت او في طعمه. اللون البيان في البيت الاول. لما يقول يا غراما
10:19كان مني في دمي. ها. قدرا كالمولوت. انا اقول ده تشبي. مش محتاج
10:26كلام. طيب. تعال شوف اللي ايه. قال شوقي. ولي بين الضلوع دام ولحم وملواه
10:34الذي ثكل الشباب. افقدني الشباب يعني. تصرب في الدموع فقلت ويلي
10:40وصفق في القلوب فقلت سابة. طيب. ولو خلقت قلوب من حديد
11:10اه. اه. لو قلت لو هنا. على انها. اه. لو. اه. بمعنى اللي
11:17التمني. خلاص. يبقى ده يسلب غرضه. التمني. بيتمنى ان قلبه يبقى من
11:21الحديد. على اساس ان اه. الحديد يقدر يتحمل المشاكل اللي هو. اه. بيمر
11:26بها في حياته. يقول ابو العتاهية. يا من يسير بنفسه وشبابه اه. اه. انا
11:34سررت وانت في خلص الرجاء. الغرض البناخي للنداء في الابيات. يا من
11:40ويا من اقام وقد مضى اخوانهما انت الا واحد ممن مضى. هل ده الزجر
11:46التحصر التعظيم ولا الدعاء. ماشي كده. اي. بص كده. بقول له يا من يصر
11:53بنفسه وشبابه. ماشي كده. اه. يقول لي اللي فرحان بشبابك خل بالك
11:57الموت متربس منك. واللي عايش واصحابه ما تقعد افتيك ان انت هتخلت. ده انت واحد
12:03من ضمن الناس بس لسه الضوء
12:05مجاش عليك يبقى نحضرتك
12:07التحصر طبعا
12:12يقول الشاعر
12:15من لكم بمثلي
12:17إذا عنا تعانم أو ضرابة
12:20ودفاع ونزال
12:21وسؤال وجواب
12:23وغلاب لأعاديكم وما يرجى
12:26الغلاب المحسن
12:27البديع في البات الثاني طبعا واضح
12:29قوي زي ما حدك شايف
12:30يقول لك دفاع ونزال
12:33وسؤال وجواب
12:35يبقى الكلمات كلها عقص بعضيها
12:37يبقى ده طبعا
12:38يقول ابن المعتز
12:41وظبيط
12:42فرغت خيالك منها
12:45لم يدم عهدها كما قد
12:48عهدت
12:48يقول له محبوبة طلعتها من دماغك
12:52نستها ماشا كده
12:53ولم تعد تتذكر عهدها
12:55ولقد
12:56متعتك منها بوصل
12:59كانت جي تسعدك بوصلها
13:03ومن ماضيا وكانت
13:05وكنت
13:06يعني يقول لك ما معنى الكلام ده
13:08اتمتعت منها بالوصل
13:09ماشا كده
13:10وده كان في الماضي
13:12كانت بينك وبينها عهود
13:14وكنت مخلص لها
13:17فسل عنها
13:18فالآن وقت التسلي
13:20فسل عنها
13:21يعني انساها
13:22ده وقت النسيان
13:23ماشي
13:23قطعت منك حبالها
13:26فانبت
13:26أطعت حبال الوصل
13:28وأصبح ليس لك علاقة بها
13:30في البيت السلس
13:31اسلوب إنشائي
13:32اللي هو
13:34فسل عنها
13:35يعني انساها
13:36ده
13:37غار
13:38ألا تمني
13:38ولا نداء
13:39ولا استفهم
13:40ولا أمر
13:40طبعا أمر
13:41بيؤمرهم
13:42بل ساها
13:43لأنها أطعت العلاقة بينك
13:45وما بينها
13:46طيب
13:47بين نوع الإسلوب
13:49في الأبيات الآتين
13:50وغرار
13:51قال عمر بن كلسوم
13:53إذا بلغ الفطام لنا صبي
13:55تخر له الجبابر ساجدي
13:57طبعا الجملة قدامك
13:59أو البيت قدامك
13:59لا فيه أمر ولا ناهي
14:00ولا استفهم
14:01ولا تمني
14:02يبقى خبر غرار
14:03قال أبو العتاهية
14:06يرسي ولده
14:07خلي بالك لما يديك حتة زي كده
14:09يعني ده شعر رسال
14:10بقول بكيتك يا علي
14:12بدمعيني
14:13فما أغنى البكاء عليك شيئا
14:15وكانت في حياتك
14:17لعزات
14:18وأنت اليوم أوعظ
14:19منك حيا
14:20طيب
14:21عند حضرتك هنا
14:23بقولك
14:24الإسلوب في الأبيات دي
14:26خبر غرض الفخر
14:27خبر غرض المتح
14:29خبر غرض إظهار الحزن والأسى
14:31إنشاء غير طلب
14:32غرض التعجب
14:33طبعا هو ما فيش إنشاء غير طلب هنا
14:34بس فيه إسلوب
14:36خبر غرض إظهار الحزن والأسى
14:37لأنه بيرسي ولده
14:39إن السمانينة
14:41وبلغتها
14:42قد أحوشت سمعي إلى ترجمان
14:45هتلاقي حضرتك هنا
14:47عندي
14:48وبلغتها
14:49دعاء لي بإنه ربنا يرزق طلط العمر
14:53أقول له سن التمانين وربنا يكرمك كده وتعيشت تمانين سنة زي أحوشت سمعي إلى ترجمان
15:01يبقى خبر نفظا إنشاء معنا غرض الدعاء
15:03طيب قال إبراهيم بن المهدي يخاطب أخيه المأمن
15:07أتيت جرما شنيعا وأنت للعفو أهل
15:11فإن عفوت فمن
15:12وإن قتلت فعدله
15:14الإسلوب هنا طبعا زيما أنت شايف خبري
15:17غرض الرجاء
15:18ولا غرض التخيير ولا خبر غرض المدح
15:21وطبعا فيه الاتنين
15:22لأنه أتيت جرما شنيعا وأنت للعفو أهله
15:26ده بيربوه
15:27فإن عفوت فمن
15:28وإن قتلت فعدله بيخياره
15:30ببالأول والثاني صح
15:32قال أبو نواس
15:33إن إذا اشتد الزمان
15:36وناب خطب ودلهم
15:38ألفيت حول بيوتنا
15:40قدد الشجاعة والكرم
15:42هتلاقي برضو هنا
15:43مفيش إسلوب إنشاية
15:45بس في إسلوب خبري
15:46غرض بقى
15:48الفخر ولا المدح ولا التحق
15:50طبعا بيفخر بقولك
15:51لما الزمن يشتد وقصوته تشتد على الناس
15:55الناس بتلجأ لنا إحنا بقى
15:57يبقى حضرتك ده الفخر
15:59مضت الليالي مضيض في زمن الصبع
16:02وقت المشيب بكل يوم أسودي
16:05طيب برضو لاحظ إن هنا
16:07مفيش هنا أسلوب إنشاية
16:08يقول لها خبرية
16:09بس أقول لك
16:10الليالي البض مضت
16:12ومفضلش غير زمن المشيب
16:13اللي شفنا فيه المصاعب
16:15وشفنا فيه التحديات
16:17يبقى طبعا خابري غرض
16:18وإظهار الحصرة والحزن
16:20قال أبو نواس في المرض موته
16:23دب فيي السقام سفلا وعلوا
16:26وأراني أموت عضوا فعضوا
16:28برضو إسلوب خبري وزي ما أنت شايف
16:31السقام ودب فيي السقام
16:33يبقى ده برضو إظهار الحزن والألم
16:35يبقى رقم ذلك
16:37قال الشاعر بلادي هواها في لساني وفي دمي
16:42يمجدها قلبي ويدعو لها فمي
16:45طيب هو فيه هنا بلادي
16:48يا أصلها يا بلادي
16:50كلام جميل
16:51بس ده إنشاء طلبي
16:52مش إنشاء غير طلبي
16:53وممكن أعتبرها إسلوب خبري
16:55بلادي مش كده هواها في لساني وفي دمي على طول
16:59خلاص مبتدأ وخبر
17:01ما فيش مشكلة
17:02يبقى حضرتك هنا
17:03الخبر هنا غرض الفخر
17:05ولا المتح والتعظيم ولا التحدي
17:07والهواها في لساني
17:10يمجدها قلبي ويدعو لها فمي
17:13يبقى ده المتح والتعظيم طبعا
17:14قال أبو الطيب يخاطب سيف الدولة
17:17أزل حسد الحساد عني
17:20مش كده
17:20بكبتهم
17:22فأنت الذي صيرتهم لي حسدا
17:27ده أمر طبعا
17:29غرض الرجال
17:30بيرجوه إنه يمنع عنه هؤلاء الحسدين
17:33قال امرو القيس يخاطب صاحبي
17:36قفى نبك من ذكرى حبيب ومنزلي
17:39بسقط اللوى بين الدخول
17:41فحومالي
17:42خل ملك النقافة هنا
17:43فعل أمره فيه ألف الإسنين
17:46وأي أمر هناك فيه ألف الإسنين بغرضه
17:48الالتماس
17:49ورقم با
17:50وقال أيضا الوامر القيس
17:53ألا أيها الليل الطويل ألا انجالي
17:56خلي بالك هنا في عندك أمره
17:59موجه للمين
18:01للليل
18:02طيب الأمر الموجه لغير العقل يا جماعة
18:04احنا بنخترع على طول أمر غرضه التمني
18:07دي قعدة احنا حفظة
18:08فمن شاء فليبخل ومن شاء فليجد
18:12كفاني نداكم عن جميع المطالبي
18:15هنا ليبخل وليجد أمر صح؟
18:18هل ده أمر غرضه الرجاء؟
18:20والله أمر غرضه النصح؟
18:21والله أمر غرضه التماس؟
18:23والله أمر غرضه التخيج؟
18:24التخيج
18:25لإنه بالشيء وعكسه
18:27فبشرحنا هنا لما يؤمر بالحاجة وإيه
18:29وعكسها
18:29يبقى بيخياره
18:30واللي عايز يبقى كريم يبقى كريم
18:32واللي عايز يبقى بخيل
18:33يبقى بخيل
18:34أنا مش محتاج من حد حاجة
18:35طيب
18:36أروني بخيلا طال عمرا ببخله
18:40هيقدره؟
18:40هاتوا لي كريما مات من كسرة البازلي
18:48والتعجيز
18:49إذا لم تخشى عقبة الليالي
18:53ولم تستحي فاصنع ما شئت
18:55خلي بالك
18:56اصنع ما شئت وجايب قبلها انظار
18:59لم تخشى عقبة الليالي
19:01ولم تستحي
19:02يبقى ده أمر غرضه بك تهديد
19:04شاور سواك
19:06إذا نابتك نائبة
19:09إذا أصابتك مصيبة يوما
19:10وإن كنت من أهل المشورات
19:13حتى وإن كنت زكي
19:15شاور غيرك
19:16أمر غرضه النصح والإرشاد
19:18قال الله تعالى
19:21قل تمتعه فإن مصيركم
19:23إلى النار
19:24هنا حضرتك قل تمتعه فإن مصيركم
19:27النار ده
19:28في تهديد ووعيد صح
19:30يبقى الأمر هنا غرضه التهديد والوعيد
19:32لمن يتمتع بما حرم الله
19:35طيب تعالوا نشوف
19:36قل أقل الاشتياقا
19:39أيها القلب
19:40ربما رأيتك تصف الود
19:43من ليس جازيا
19:44ده حضرتك غرضه هنا
19:47التوبخ والعتاب
19:48ليه؟
19:49بقول له أنت بتصفو
19:50للي ما يستحقش الصفاء
19:52بتود اللي ما يستحقش الوداد
19:54لا تعرض جعفر متشبها
19:57بنادى يديه فلست من أندادك
20:00خلي بالك
20:00بقول له ما تقلقش جعفر في الكرم
20:03لأنك مزيه ومش هتبقى زيه
20:05كلام جميل
20:06طب ده المفروض يقول له خلي جعفر ده قد وليك
20:08فاكرين لما هو أن الأمر هو نهي المعكوس
20:10طب ما هو ده نهي معكوس
20:12ده هو بدل ما يقول له
20:14تشبه بجعفر بقول له لا ما تتشبهش به
20:16يبقى هنا الصخرية والتحقير طبعا
20:20لا تحلفن على صدق ولا كذب
20:24فما يفيدك إلا المأساة والحالف
20:27أهرب لك لا تحلف صدق ولا كذب
20:29لأن انت هتاخد زنب على كسرة الحلفات ده
20:31يبقى هذا أمر غرضه
20:33حضرتك
20:34هو المفروض إيه
20:36لا تحلفنه ومش أمر هو نهي
20:38بالأسف
20:39خلي بالك بقى يبقى نهي غرضه النصح
20:42نخلي بالنا من الحتة دي فيها خطأ
20:45طيب
20:45لا تطلب المجد وقنع
20:48فما طلب المجد صعبا
20:50أخلي بالك برضو هنا
20:51هنا نهي
20:53أقول له لا تطلب وقنع
20:55فما طلب المجد صعبا
20:56ده المفروض يقول له اطلب المجد
20:58والمجد ده ما كان صعب انت هتوصل له
21:00برضو أمر غرض الصخرية
21:04طيب
21:05أعيني جودة ولا تجمدة
21:08خلي بالك هنا الأمر اللي ليه
21:10نهي للعنين
21:11وده غير عاقل
21:12يبقى أمر غرضه التمني
21:14قال المتنبي يهجو كافور
21:17هاللي بالك من يهجو لا يعني بيشتموا
21:19بيسبوا
21:20من أي الطرق يأتي مثلك الكرم
21:22اللي زيك هيجله الكرم من ايه
21:24أين المحاجم يا كافور والجلم
21:27يبقى حضرتك
21:29الاستفهام هنا غرضه ايه
21:31هل غرضه التهديد
21:33غرضه النافي
21:34استفهام غرضه التعجب
21:35استفهام غرضه الايه
21:36التشويق
21:38طبعا هو مفيش استفهام للتهديد
21:40ولا للنافي
21:41ماشي كده
21:42طيب نشوف كده
21:43هيجبه النافي
21:44هو مش بين فيه
21:46بوله اللي زيك هيجله الكرم
21:47بيتعجب
21:48اللي زيك هيجله الكرم من ايه
21:51يبقى لا استفهام غرضه التعجب
21:53قال المتنبي وقد أصابته حما
21:56أبنت الضهر عندي كل بنت
21:59فكيف وصلت أنت من الزحام
22:01برضو استفام غرض التعجب
22:03هل اجتمعت أحياء عدنان كلها بملتحم
22:08إلا وأنت أميرها
22:09هل ده استفام غرض التهديد
22:11ولا النافي ولا التعجب ولا التشويق
22:14طبعا نافي
22:15ليه
22:16بقول له هل احنا اجتمعنا في مكان
22:18إلا وكدت أنت الإمام والملك
22:20الإجابة لا
22:21وأعزوا له أنت دايما أنت القائد
22:24أنت دائما من يؤتم به
22:26أنت اللي بنمشي وراء
22:28قال تعالى ألم نربك فينا وليدا
22:32أي استفام من في يا جماعة
22:33يبقى غرضوا التقرير
22:36طيب تعالى شوفوا السؤال اللي بعده
22:38قال ابن الرم في شهر رمضان
22:40فليت الليل فيه كان شهرا
22:43ومر نهاره مر السحر
22:47هو عمر الليل هيبقى مدته شهر
22:49يبقى حضرتك ده
22:51اسلوب تمني صح
22:53وتمني الحاجة مستحيلة
22:55يبقى لا تمني غرض التحصر
22:58قال تعالى
22:59يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون
23:03اللي رزق قارون يرزوه
23:06يبقى لا تمني غرض الرجاء
23:11فيا ليت ما بيني وبين أحبتي من البعد ما بيني وبين المصائب
23:16مش غيرا
23:17آه برضو ده تمني غرضه إيه
23:19آه
23:20يا ريت اللي بينه وما بين اللي إيه
23:22المصائب زي اللي ما بيني
23:25وما بين أحبتي من البعد
23:27يبقى حضرتك هنا ده غرضه التحصر
23:31واهل لأيام الصبى وزمانه لو كان أسعف بالمقام قليلا
23:36ده تمني وتمني الحاجة مستحيلة
23:39يبقى ده تحصر
23:42على الليالي التي أخفت بفرقتنا جسمي
23:47ستجمعني يوما وتجمعه
23:49آه
23:50يقول لك يمكن اللي اللي فردقيتنا ترجع
23:53تجمعنا مرة تانية
23:54يبقى عنده أمل
23:55يبقى درجاء
23:55قال والد لولده ينصحه
23:59أحسين
23:59إني واعز ومؤدب فافهم
24:02أكيد ده نصح وإرشاد
24:04صح؟
24:04أو في نفس الوقت
24:06أحسين ده غرضه التنبيه
24:07يبقى الأول والتاني صح؟
24:09قال الشاعر في المعلم
24:11يا واهب العمر للأجيال في رغم
24:14لم تبغي كذبا ولم تستوفي أسمانا
24:18هنا فين ده للتعظيم
24:20اللي هو يا واهب العمر
24:21طيب
24:22وفين ده للتنبيه
24:24ماشي
24:25خبر غرض النصح
24:27الأول والتاني
24:27طبعا هو يا واهب العمر الأجيال
24:29ده نده غرض التعظيم من قمة المعلم
24:31طيب
24:32أبناء يعرف
24:33خلي بالك يا أصلها
24:34يا أبناء يعرف
24:36هذا اليوم يومكم
24:37هيا بنا نستعيد الماضي الآن
24:40أنت عندك هنا
24:41أبناء يعرف داني داني
24:44وبيعظمهم لأنه نسبهم لجدهم الأعظم يعرف
24:47وهيا بسم فعل الأمر
24:50نستعيد الماضي الآن
24:52نصحب الأول والتاني صح؟
24:54بني مصر صونوا لها حقها
24:57كبار النفوس كبار الشيء
24:59في عندك أمر بني مصر بعظمهم
25:02وصونوا أمر غرض النصح
25:04بل أول والتاني
25:06طيب
25:07قال الشاعر في رسالة مصطفى كامل
25:10يا صب مصر ويا شهيد غرامها
25:13هذا صرى مصر فنم بأمان
25:16يا صب مصر
25:18ندق غرضه ليه؟
25:19بالتعظيم
25:20ماشي؟
25:21تمام
25:22ليه ما قلتش نم بأمان غرضه الموصف؟
25:25قال إن الراجل الميت
25:26هينصح الميت ده زي؟
25:27يبقى داني دق غرضه بالتعظيم
25:29لحد هنا
25:30نكون انتهينا من حيه
25:31حل الواجب
25:32لو فيه أي استفسار
25:34نتقابل في الحصة إن شاء الله
25:35شكرا
25:35شكرا