00:00Para toda la teleaudiencia que nos va a través de las pantallas de Telesur y nos sigue a través de
00:03nuestra multiplataforma informativa,
00:06nosotros nos hemos desplazado hasta la capital, el tratamiento del Atlántico Barranquilla.
00:12En este momento, en un lugar que se llama el Barrio Abajo, aquí se vive, se siente la tradición de
00:21este carnaval.
00:23Aquí nacen los hacedores culturales y folclóricos que nutren el carnaval.
00:29Nos encontramos en precarnavales. Mañana se inicia el carnaval fuerte con la batalla de rosas y el desfile de todas
00:38las expresiones folclóricas que residen aquí en Barranquilla.
00:44Quiero mostrarles algo de lo que se está viviendo en este momento, expresiones culturales que también apropian los niños de
00:52las diferentes escuelas de danzas y cumbiambas aquí en Barranquilla.
00:58Pero nos encontramos con el señor Alcibiades, que es uno de los hacedores culturales aquí en Barranquilla, Rey Momo en
01:08el año 2010.
01:09Don Alcibiades, gracias por aceptar la invitación de Telesur.
01:13Primero cuéntenos en este carnavales qué significa que los niños estén apropiando esa cultura identitaria de lo que es el
01:20carnaval, son los ritmos colombianos.
01:22Una de las grandes responsabilidades que tenemos los barrenques es para poder preservar esta tradición, es tener en cuenta a
01:30nuestros niños, porque ellos son el presente y el futuro de esta fiesta.
01:34Yo creo que es una labor muy fundamental, yo llevo 37 años enseñándole a los niños, esto es una escuela
01:41de formación, este es un proceso muy importante para poder mantener la continuidad, el relevo generacional.
01:49Yo creo que esa es una gran responsabilidad y los niños para nosotros es fundamental para poder preservar esta tradición.
01:55Alcibiades, ¿qué ritmo están bailando los niños qué edades tienen y por qué es importante recobrar este doctor?
02:02Bueno, el carnaval de Barranquilla tiene su música, tiene sus raíces, su danza, todo en esencia lo que nos significa.
02:11En el caso de nosotros, recibimos a los niños desde los 4 años a los 15 años, es una tumba
02:17infantil, bailan cumbia, existen otras danzas, mapalé, congo, paloteo, garabal, pero aquí estamos en Colombia, que entre otras cosas, la
02:26madre danza.
02:27La cumbia representa a los colombianos mundialmente.
02:32Alcibiades, usted fue rey momo en el año 2020, ¿qué representa el rey momo, qué significa para los carnavales y
02:41para la gente que de pronto no conoce cuál es la esencia de esta fielta folclórica?
02:45¿Qué representa el rey momo y la importancia que tienen ustedes en estos carnavales?
02:51El rey momo nace con el carnaval y este es un proceso histórico que se traslada a Europa, a Grecia.
02:59El rey momo, allá en el templo de los Olimpos, de los dioses griegos, aparecía el rey momo, pero era
03:06un poco atrevido, grosero, reverente, que lo expulsaron del Olimpo.
03:10Entonces, ese comportamiento como pintoresco, burlón, se tomó como un referente y allí comienza a relacionarse la fiesta de los
03:22pueblos europeos con el rey momo,
03:24el rey de burla, el rey de la sátira, el rey de todo.
03:27Y eso llegó a nosotros, lógicamente, porque fuimos colonizados por los españoles y, lógicamente, nos traen esa tradición.
03:34Y, por supuesto, Barranquilla, que tiene más de 150 años de carnaval, adopta la personificación del rey momo.
03:42Y hoy, tengo que decirlo, es la insignia, es la imagen, es la cara de nuestra fiesta, el rey momo.
03:49La reina vino después. Aquí se han invertido un poco los papeles. A veces la reina es más protagónica y
03:53todo, pero bueno, es mujer.
03:55Pero el rey momo es la esencia del carnaval de Barranquilla y es la cara del carnaval de Barranquilla.
04:00Barranquilla es, en los ritmos que estamos escuchando de fondo, es cumbia, ¿no?
04:06Pero podemos ver representados la cultura africana con los tambores, la cultura indígena con las flautas, los trajes, ¿no?
04:16De lo que fue toda la cultura española, europea.
04:20¿Qué tan significativo es eso y cómo nutre el carnaval esos elementos?
04:27Sin duda, se encontraron estas fuentes africanas, la europea, por los españoles y los indígenas nuestros.
04:36Y parece mentira, en ese choque cultural, miren lo que producimos.
04:41Tambores africanos, gaitas, flautas nuestras de nuestros aborígenes.
04:46Y los atuendos, las prendas de vestir de una cumbiambera son españolas.
04:53Entonces yo creo que todo esto fue un choque de cultura, pero también para generar esta maravillosa propuesta cultural como
05:00es la danza de la cumbia.
05:02Muchas gracias, son niños de la Escuela El Cumbión del Barrio Buenos Aires, un barrio popular aquí en Barranquilla.
05:10Que de temprana edad comienzan a apropiarse de la identidad cultural, pero como ustedes ven, de la identidad folclórica.
05:18Sus trajes, de la forma como están vestidos, de la forma como bailan.
05:23Toda esa apropiación cultural es la que se ve reflejada en estas expresiones folclóricas.
05:30Y como les digo de nuevo, esto es per carnaval.
05:33Ya se siente el ambiente.
05:34Estamos en el barrio de abajo, uno de los barrios más tradicionales en Barranquilla, donde nacen, es la cuna de
05:40los hacedores folclóricos.
05:42Aquí las casas están decoradas los 360 días del año para recibir al visitante y dar cuenta precisamente de esa
05:52identidad folclórica.
05:53Nosotros estaremos el día martes con la tierra y la muerte de José Lito, que es donde termina el carnaval.
06:03Y le estaremos llevando las incidencias de esta fiesta cultural y folclórica de los colombianos para América Latina y el
06:10mundo.
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