00:00Hola Mabel, agradezco tu aportación, lo que habrás leído de este comentario de la Biblia de Andrews, creo que tú
00:10citas, ¿no? del Salmo 82.
00:13Más bien, no es tanto una descripción del Salmo 82, una descripción peyorativa o sarcástica, ¿no?
00:23De que ustedes son dioses o se creen dioses y no son más que jueces o algo así, no.
00:30Es exactamente lo contrario. Por eso es que Jesús cita en Juan 10 que si la Biblia les llama a
00:38ustedes dioses, porque son llamados a ser jueces, pero buenos jueces, que le acompañen en los juicios de Dios, no
00:46haciendo acepción de personas.
00:48De hecho, el Salmo 82 contiene porciones cuando dice defender al débil, librar al huérfano, etc., mostrando la labor que
00:56un juez debería hacer.
00:57Nos acordamos, por ejemplo, como contraste del juez injusto de Lucas capítulo 18, de aquella viuda pobre que iba a
01:05buscar justicia del juez malo, y el juez no queriendo escucharla, dice, ok, le voy a hacer justicia porque ya
01:10me está colmando la paciencia, ¿sí?
01:12En Lucas 18. Ahí tenemos a un juez, pero de mala calaña, un hombre perverso, que no hace su labor.
01:20En el caso del Salmo 82 es al revés. Dios llama a esos hijos suyos para que le acompañen en
01:27la obra, en la noble obra, de bendecir al doliente, a los pobres,
01:32y ayudar al huérfano, a la viuda, al extranjero, librar al menesteroso, etc. La forma es como lo describe el
01:40Salmo.
01:41Entonces, a esa gente van a ser jueces, juzgados, incluso se usa ese verbo también, y se les llamará dioses.
01:49Yo dije, dioses sois, pero moriréis como hombres por no haber hecho esa labor.
01:56Caeréis de príncipe que erais, ustedes van a caer.
02:00Acordémonos que en el milenio, Apocalipsis capítulo 20, los santos, los que se salvan, serán llamados a ser jueces también.
02:10Ellos juzgarán por mil años, se les abren, se les ponen, se los asientan sobre tronos y se les abren
02:16libros,
02:17y allí ellos van a juzgar, incluso hasta los demonios van a juzgar.
02:20Según 1 Corintios capítulo 6, versículo 3.
02:25Pero el texto los llama reyes y sacerdotes, que no iría en disonancia con dioses del Salmo 82.
02:34O sea, van la misma línea.
02:35Es exaltar a un simple ser humano cuando Dios lo invita, que le acompañe a hacer la labor suprema de
02:44bendecir al pobre.
02:46Acordémonos que Jesús también llama a esos hijos suyos, venir, heredar del reino preparado para vosotros, porque tuve hambre y
02:54me diste de comer y de beber, etc.
02:57Y Jesús cuando le dice que al que venciere se sentará en mi trono, como yo he vencido y me
03:04he sentado en el trono de mi padre.
03:05Entonces nos esperan grandes recompensas para aquellos que fueron nobles hijos de Dios en la tierra,
03:12especialmente que asistieron a los necesitados, a los desvalidos,
03:17y en consecuencia actuaron como juez acá en la tierra de cómo es Dios en el cielo, como el gran
03:22juez en el cielo.
03:24Por eso Dios no duda en llamarlos dioses o hijos del Altísimo.
03:28A eso apuntaba Jesús en San Juan capítulo 10 para defender su pretensión, su definición de que era el hijo
03:35de Dios.
03:36Y los judíos, teniendo semejante texto a su favor, a favor de ellos, hicieron un mal juicio contra el maestro.
03:44Realmente no merecían llamarse ni dioses ni hijos del Altísimo al abandonar su obra de juzgar con justo juicio, diría
03:53Nicodemo también.
03:54Al Saledrín cuando querían condenar a Jesús y Nicodemo invita a que se juzgue rectamente, para eso estaba la Biblia,
04:02y que traigan testigos.
04:03Entonces, es hacer la obra que Dios ya reveló, que el juez debía hacer.
04:08Esta gente no lo quiso hacer, y entonces, honestado de su tan alto puesto, o llamamiento que Dios los trajo,
04:16morirían como simples mortales hombres.
04:19Muy interesante la discusión, pero lógicamente yo invito a que se lea con el espíritu, con que Jesús lo dijo
04:27en Juan 10, y cómo se expresa el mismo Salmo 82.
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