- 5 hours ago
www.saetaministry.org
Category
🎈
FunTranscript
00:00:00Hola amigos, bienvenidos a un nuevo estudio de la Palabra de Dios.
00:00:05Seguimos estudiando los mensajes que Dios dio a través de los profetas, siguiendo este folleto, el don de profecía.
00:00:13Hoy nos toca estudiar específicamente una de las maneras de comunicación de parte de Dios, cuáles son los escritos proféticos.
00:00:21Dios tiene otras maneras de comunicarse con el hombre, a través de la voz, oralmente, a través de visiones, pero
00:00:30también por medio de la Escritura.
00:00:32En una sola ocasión Dios expresó su mensaje escribiendo los diez mandamientos.
00:00:37Pero miremos estos textos primeramente, número capítulo 12, versículos 6 y 8, las maneras de Dios de comunicarse con los
00:00:45hombres,
00:00:46para luego ver la manera de los profetas de comunicar su mensaje a los receptores.
00:00:52Número 12, 6 dice, y él les dice, oíd ahora mis palabras, cuando haya entre vosotros profeta de Jehová, le
00:01:00apareceré en visión, en sueños, hablaré con él.
00:01:03Y versículo 8, cara a cara hablaré con él y claramente y no por figuras.
00:01:08Ahí estamos mirando dos maneras de comunicación del Señor, ya sea verbalmente, cara a cara, o a través de imágenes,
00:01:16representaciones.
00:01:17Y por escrito hemos dicho los diez mandamientos.
00:01:20Pero también los profetas tenían sus maneras de comunicar sus mensajes para con nosotros.
00:01:27Es el caso de la manera oral, a través de la transmisión verbal o por escrito.
00:01:34Y cuando decimos transmisión, tenemos que usar la palabra tradición, que quizás no es muy agradable.
00:01:41De hecho, en nuestra traducción al español de la Reina Valera, prefiere usar otra palabra como enseñanza e instrucción más
00:01:49que tradición.
00:01:50No obstante, la palabra griega original, paradosis, significa tradición.
00:01:55Primeramente, miremos en el caso del apóstol Pablo, como él recibía sus mensajes verbalmente y los transmitía verbalmente también.
00:02:04Lo que es la transmisión oral o tradición.
00:02:07En este texto que vamos a leer no aparece la palabra tradición.
00:02:12En otros que leeremos, sí.
00:02:13Pero básicamente el principio se ve revelado en Primera de Corintios, capítulo 15, versículo 3.
00:02:21Allí lo observamos y en los otros versículos miraremos en otra Biblia.
00:02:26Esta es la Reina Valera 60.
00:02:28Porque primeramente os he enseñado.
00:02:31Se entiende verbalmente lo que ahora pone por escrito.
00:02:35Lo que asimismo recibí también verbalmente.
00:02:39Que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras.
00:02:42Pero vamos a ver ahora otros versículos, como segunda de Testalonicense, capítulo 2.15.
00:02:49Pero en la versión de la Biblia de Jerusalén.
00:02:52O aún la Biblia de las Américas.
00:02:56También introduce estas palabras.
00:02:58Pero especialmente en la Biblia de Jerusalén católica.
00:03:01Para que no tengamos prejuicio con respecto al concepto de tradición.
00:03:04Porque miraremos en sus dos aspectos.
00:03:07El positivo cuando la transmisión oral proviene de un mensaje de Dios.
00:03:12O la transmisión verbal oral proviene de tradiciones y costumbres humanas.
00:03:17Que es muy distinto.
00:03:19Miremos pues en esta Biblia.
00:03:21Fíjense en la Biblia de las Américas.
00:03:24La palabra tradición se traduce allí como doctrinas.
00:03:29Así que hermanos, estad firmes y conservad las doctrinas.
00:03:33En griego, paradosis, que significa tradición.
00:03:36Que os fueron enseñadas.
00:03:38Pero miremos ahora la versión de la Biblia de Jerusalén.
00:03:43Tanto este texto como otros que leeremos.
00:03:45Primera de Corintios 11.2 y segunda de Testalonicense 3.6.
00:03:50Por lo menos tres textos.
00:03:52Para ver la fuerza que tiene la transmisión verbal, oral.
00:03:57Cuando se comunica el mensaje de boca en boca.
00:04:01Que es lo que creemos que pasó en el primer siglo con aquellos cristianos que recibieron el mensaje en Roma
00:04:07verbalmente.
00:04:09Y así, además de la carta de Pablo a romanos en el año 58.
00:04:14Pero seis años más tarde aparece Nerón con la quema de Roma acosando a los cristianos.
00:04:20Y ordenando la muerte de ellos.
00:04:22Y ellos habían aceptado el mensaje de Cristo verbalmente, oralmente.
00:04:28Miren acá, en segunda de Testalonicense capítulo 2.15.
00:04:33Así lo podemos leer.
00:04:34Así pues hermanos, manteneos firmes y conservad las tradiciones que habéis aprendido de nosotros.
00:04:41Tradiciones humanas, carnales.
00:04:43No, no, no.
00:04:43No habla de ello.
00:04:44Habla de una transmisión verbal.
00:04:47Palabra a palabra.
00:04:48Como dije con el ejemplo de aquellos primeros cristianos que dieron su vida en sacrificio ante la acusación de Nerón.
00:04:58¿Acaso está mal?
00:05:00Mis amigos, este medio de comunicar la verdad por medio oral.
00:05:06Hoy nos toca estudiar por el medio escrito.
00:05:08Pero este otro no lo podíamos dejar de pasar.
00:05:11Veremos otros textos también.
00:05:13Aparece también en la Biblia de Jerusalén.
00:05:15Segunda de Tesalonicenses nuevamente.
00:05:18Pero esta vez vamos a mirar un texto nuevo.
00:05:22Abrimos allí pues la pantalla para mirar el texto en cuestión.
00:05:30Es capítulo 3, versículo 6.
00:05:40Recuerden, usamos esta versión para apreciar el origen de la palabra tradición.
00:05:47Allí dice en el capítulo 3, versículo 6.
00:05:50Dice, hermanos, os mandamos en nombre del Señor Jesucristo que os apartéis de todo hermano que viva desordenadamente y no
00:05:58siga la tradición que recibisteis de nosotros.
00:06:03Cuando hermanos leen esta porción pueden sentirse confundidos debido al prejuicio razonable que hay contra esa palabra por la tradición
00:06:13o tradiciones mundanas que a veces se van transmitiendo.
00:06:17En el caso, por ejemplo, fiestas cristianas que no provienen de la Biblia, el caso de las navidades, por dar
00:06:24algún ejemplo.
00:06:25Mucho más serio es el Halloween que no vale la pena discutir que es una fiesta ni siquiera cristiana.
00:06:32Pero notemos la palabra tradición.
00:06:35Otro tanto, en 2 Corintios, capítulo 11, versículo 2, el apóstol Pablo vuelve a usar la palabra, en nuestra Biblia
00:06:44se traduce instrucciones, pero paradosis va a significar algo distinto.
00:06:51Hablamos de las tradiciones positivas, ya vamos a hablar de las tradiciones negativas.
00:06:55También se usa la misma palabra griega.
00:06:57Allí dice, 11.2, celoso estoy de vosotros, pero con celos de Dios, pues os he desposado con un solo
00:07:06esposo para representaros a Cristo como una casta doncella.
00:07:11Pero temo que, al igual que la serpiente engañó a Eva con su astucia, se perviertan vuestras mentes apartándose de
00:07:19la sinceridad debida a Cristo.
00:07:21En verdad es primera de Corintios, capítulo 11, versículo 2.
00:07:27Vamos a ver ese texto, donde allí se traduce la palabra instrucción.
00:07:32Primera de Corintios, capítulo 11, versículo 2.
00:07:44Como dije, veremos también el uso de esta palabra en contextos negativos, donde tradición obviamente va a significar tradiciones humanas
00:07:55no recomendables, Dios no las toleraría, que formen parte de las prácticas cristianas.
00:08:02Miren allí, os felicito porque en cualquier circunstancia os acordáis de mí y porque conserváis las tradiciones tal como os
00:08:11las he transmitido.
00:08:13¿Acaso Pablo transmite tradiciones mundanas?
00:08:16Miremos pues los ejemplos opuestos en Mateo capítulo 15, versículo 3 y 6.
00:08:23Así hay varios. Estos son textos conocidos, especialmente cuando se refieren a aquellas tradiciones de los ancianos judíos que entorpecían
00:08:32el cumplimiento de la ley de Dios.
00:08:36Respondiendo Jesús dice,
00:08:37¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por vuestra tradición?
00:08:43O Marcos 7, 8 va en la misma línea también, es el contexto similar.
00:08:49Porque dejando el mandamiento de Dios os aferráis a la tradición, parádosis en griego, de los hombres, los lavamientos de
00:08:57los jarros, vasos de beber, y hacéis otras muchas cosas semejantes.
00:09:01Esto obviamente no lo mandó el Señor, no lo manda el Señor Jesús, el apóstol Pablo no hablará a favor
00:09:08de ello.
00:09:09No forma parte de las tradiciones o transmisión oral de las enseñanzas de Dios que Dios quiere transmitir a sus
00:09:17hijos.
00:09:17O miremos un texto más en Colosenses 2, 8.
00:09:21Tradiciones humanas que van penetrando en la iglesia.
00:09:26Mirad que nadie os engañe por medio de filosofías y huecas sutilezas según las tradiciones de los hombres, conforme a
00:09:35los rudimentos del mundo y no según Cristo.
00:09:38Así, mis queridos hermanos, estamos mirando ejemplos de la transmisión oral, verbal, forma parte de la comunicación humana.
00:09:50Cuando esto proviene de Dios, con mayor razón, tenemos que escuchar, analizar y aceptar.
00:09:58Cuando esas tradiciones o instrucciones o doctrinas provienen directamente de nuestro Dios, del Señor Jesús y del apóstol Pablo, es
00:10:07decir, procedente del Espíritu Santo, contra las otras tradiciones humanas.
00:10:12Con esto solamente queremos afirmar la necesidad de la comunicación verbal, oral.
00:10:20Nosotros necesitamos transmitir verbalmente nuestro conocimiento a amigos, hermanos, gente que creemos que necesitan ellos que se les diga verbalmente.
00:10:32Esta es una manera de comunicación.
00:10:34Otra manera que también utilizaban los profetas, o Dios les enseñó a que utilicen, fue la dramatización o la actuación.
00:10:45En el caso de Ezequiel, capítulo 4, versículos 1 y en adelante, vamos a ver una escenificación, una dramatización, en
00:10:53que Dios le dice al profeta que haga esto, lo otro, para sorpresa de quienes mirarían la actuación del profeta.
00:11:01¿Por qué haces esto? ¿Por qué haces lo otro?
00:11:03Bueno, y hubo un momento dramático en esta historia en que Ezequiel tuvo que hasta comer cosas calentadas en, miremos,
00:11:12Ezequiel, capítulo 4, versículo 1 y en adelante.
00:11:16Tu hijo de hombre, tómate un adobe y ponlo delante de ti y diseña sobre él la ciudad de Jerusalén.
00:11:22Esto es una dramatización.
00:11:25Y pondrás contra ella sitio y edificarás contra ella fortaleza y sacarás contra ella baluarte y pondrás delante de ella
00:11:33campamento y colocarás contra ella arietes alrededor.
00:11:37Estarían muchos días, el texto va a continuar diciendo, durmiendo de un lado del cuerpo, lado derecho, tantos días, del
00:11:46lado izquierdo, tantos otros.
00:11:47La gente asombrada miraría, ¿qué está haciendo este hombre allí para ser visto por todo?
00:11:54Y de remate, para comer, él tenía que calentar la comida con una nueva cocina, una nueva estufa.
00:12:01Calentarla con las heces humanas, tanto que el profeta le dice, es repugnante, señor.
00:12:10Ok, Dios se lo va a modificar, pero él tiene que hacerlo, para asombro de su gente.
00:12:16Con esto quería enseñarles que así como ellos o él, Ezequiel, estaba sufriendo una ficción,
00:12:24la dramatización de un encierro y de un asedio y que pasaría hambre, así el pueblo de Dios en esos
00:12:33días sufriría exactamente lo mismo por mano de Nabucodonosor.
00:12:38Otra actuación que se le permitió vivir, muy dolorosa por cierto, a este mismo profeta Ezequiel, es la muerte de
00:12:44su querida esposa.
00:12:45Invito a que miremos el texto en Ezequiel capítulo 24, versículo 16.
00:12:55Allí se nos cuenta lo que Dios le pide, un sacrificio le pide a Ezequiel.
00:13:01Hijo de hombre, he aquí que yo te quito de golpe el deleite de tus ojos.
00:13:06No endeches, no llores, no corran tus lágrimas.
00:13:10Se lo dijo Dios en la mañana, en la tarde falleció su querida esposa, a quien el profeta Ezequiel consideraba
00:13:17el deleite de mis ojos.
00:13:18Cuando esto ocurrió, la gente pues miraba extrañado a Ezequiel, que no lloraba, no producía lágrimas, estaba como tranquilo a
00:13:28pesar de que él la amaba, era su deleite.
00:13:31Pero, ¿por qué? Dios dice, así también el deleite de vuestros ojos va a ser destruido, va a caer.
00:13:42¿Cuál era el deleite de los ojos de los israelitas? El templo de Jehová.
00:13:47Noten, nuevamente con el asedio y ataque y finalmente caída por parte de Nabucodonosor.
00:13:53Otra historia actuada es la de Oseas. Es un capítulo difícil de entender.
00:14:00Trata esencialmente del mensaje que Dios le da a este profeta de que tome a una mujer prostituta.
00:14:07Para significar que así Dios amaba, no obstante, a Israel como nación prostituida.
00:14:14Pero en verdad, como creo que podríamos coincidir, aquí Dios ordena a Oseas que recupere a una mujer con la
00:14:26cual se había casado,
00:14:27que luego, casados, ella lo abandona y se prostituye.
00:14:31Y ahora sí era el mensaje de traer a esa esposa consigo.
00:14:36Porque así ocurrió con los israelitas.
00:14:38Dios los había tomado ya en el desierto, recuerda en el monte Sinaí, pero luego ellos se prostituyeron.
00:14:45Y no obstante, Dios como marido buscaba atraerlos.
00:14:49Es preciosa la figura.
00:14:52Bien amigos, estas son las maneras en que los profetas usaban para comunicar sus mensajes.
00:14:57Dije verbal o actuado.
00:15:00Pero hablemos ahora de los mensajes escritos, que es el centro de nuestro estudio.
00:15:05Los escritos proféticos, tal lo que desarrolla este folleto en el capítulo 6, para nuestro estudio.
00:15:14Y para ello traemos nuestro primer texto.
00:15:19Éxodo capítulo 17.
00:15:21Abrimos pues, en el versículo 14, la orden que Dios le va a dar al profeta.
00:15:28De que ponga por escrito, y especialmente para que nadie lo olvide.
00:15:32Porque a veces en la comunicación o transmisión oral, uno puede olvidar.
00:15:37En este caso, cuando está escrito, queda fijo.
00:15:40Y Jehová dijo a Moisés, escribe esto para memoria en un libro.
00:15:44Y di a José que reheré del todo la memoria de Amalek desde debajo del cielo.
00:15:50Terrible sentencia de parte de Dios contra estas tribus paganas, ¿recuerdan?
00:15:57Cuando ellos atacaron la retaguardia del éxodo de Moisés, y de acuerdo a Deuteronomio 25, fue fulminante la decisión del
00:16:06Señor.
00:16:07Atacaron el trono de Jehová.
00:16:10Esto es la retaguardia en que viajaban toda la parte débil de la población de Moisés.
00:16:16Los ancianitos, las mujeres, los niños, la gente enferma, etc.
00:16:20Dios no se lo disculpó, no se lo perdonó, ponlo por escrito.
00:16:25Ellos tienen que desaparecer del planeta.
00:16:28Sentencia terrible.
00:16:29Amigos, qué bueno es estar con el Señor, y especialmente en buena relación, haciendo pacto con Él.
00:16:37Dios nos ama, pero cuando se ataca, como dice allí el texto, el trono de Jehová, en Deuteronomio 25.
00:16:43Allí debemos ser muy cuidadosos de no luchar contra el Señor.
00:16:49Ya vamos a hablar más acerca de otras maneras de comunicación y más del tema, pero permítame traer otro texto,
00:16:57cual es en Jeremías capítulo 36, versículos 2 y 3.
00:17:03Allí también tenemos la orden de que Jeremías debía poner por escrito lo que Dios le enseñara.
00:17:14Toma un rollo de libro y escribe en él todas las palabras que te he hablado contra Israel y contra
00:17:20Judá y contra todas las naciones desde el día en que comencé a hablarte, desde los días de Josías hasta
00:17:26hoy.
00:17:26Quizá oiga la casa de Judá todo el mal que yo pienso hacerles si queda por escrito.
00:17:31Cuando se transmite verbalmente, uno a veces lo puede olvidar y se arrepienta cada uno de su mal camino, yo
00:17:39perdonaré su maldad y su pecado.
00:17:42Bien, en los medios que Dios utiliza para comunicarse con el hombre, también aparece Dios permitiendo que las experiencias del
00:17:54ser humano, las que él sufre, vive, también sean puestas por escrito.
00:17:59Dios lo contempla, él inspira para que de su propia experiencia se pueda compartir un mensaje que nos inspire, nos
00:18:09haga reflexionar y especialmente sentir que Dios no abandona a aquel que cuenta esa experiencia, en este caso dramática, como
00:18:17le ocurrió al pastor general David.
00:18:24Esto aparece en Salmos, pero vamos a mirarlo en las versiones de la Biblia de Jerusalén.
00:18:31Aparece en el epígrafe, esto es en la parte superior, lo que llamaríamos el título, del Salmo 52 por ejemplo,
00:18:39también el Salmo 54 y otros.
00:18:43Es un epígrafe al cual deberíamos prestarle atención, expresa los sentimientos, sufrimientos que este hombre tenía en su momento, pero
00:18:55que Dios inspiró para que lo ponga por escrito y nos inspire a nosotros también.
00:18:59Notemos en este caso, dice Salmo 52, el número 51 es la numeración en el griego de la Septuaginta.
00:19:06Del maestro de coro, poema de David, cuando el Edomita Doeg vino a avisar a Saúl diciéndole, David ha entrado
00:19:15en casa de Ahimelech.
00:19:17Recordamos una escena dolorosísima, Saúl creyó que este sacerdote, Ahimelech, se complotaba con David para atacar a Saúl.
00:19:27Nada más lejos de la verdad. Y luego, como consecuencia de esta denuncia de parte del mayoral, del principal capataz
00:19:36de Saúl, este Doeg, Saúl decidió exterminar esa raza de sacerdotes.
00:19:42Comenzando con el jefe Ahimelech. Triste situación.
00:19:46Otro tanto, miramos en el Salmo 54, también en el epígrafe.
00:19:52Animamos a que cuando tenemos nuestra Biblia, prestemos atención. Hay Biblias en que quizás no lo traen, pero creemos que
00:19:59no solamente es parte de la revelación, forma parte del espíritu del texto.
00:20:04Así lo sentimos más en intensidad, que es lo que este autor nos quiere transmitir.
00:20:11Aquí miramos otro ejemplo.
00:20:12Del maestro de coro para instrumento de cuerda, poema, de David, cuando los sifitas vinieron a decir a Saúl, no
00:20:20está escondido David entre nosotros.
00:20:22Y los sifitas denunciaron a Saúl acerca de la presencia de David entre ellos.
00:20:29Y Saúl inmediatamente fue para atacar y derrotar o destruir a David.
00:20:34Miremos otros ejemplos más acerca de estos escritos que han llegado a nosotros contando experiencias personales y que nosotros prestamos
00:20:44atención cuando especialmente fijamos la atención en el epígrafe.
00:20:49El Salmo 57 es otro ejemplo.
00:20:57Siempre estamos usando la Biblia de Jerusalén como referencia.
00:21:03Salmo 57, versículo 1, tenemos este texto.
00:21:07Del maestro de coro no destruyas de David a media voz, cuando huyendo de Saúl se escondió en la cueva.
00:21:16Cuando aparece esta historia, en el segundo libro de Samuel, capítulo 24, capítulo 26, uno puede leerlo, pero los sentimientos
00:21:25que él tenía en su corazón, muy interesante.
00:21:30Y eso forma parte de la revelación escrita, o el Salmo 59 también.
00:21:35De igual manera, apreciar esa intimidad que Dios quiere que también reconozcamos, porque él quiere que el mensaje llegue a
00:21:46nosotros en forma escrita.
00:21:48Del maestro de coro no destruyas de David a media voz, cuando Saúl mandó vigilar su casa con el fin
00:21:55de matarlo.
00:21:56Recordamos esa escena cuando, en esa vigilancia, la propia esposa de David, Mical, le aconseja que huyera, porque venían los
00:22:05emisarios para matarlo.
00:22:07Y ella puso algo por debajo, o sobre la cama, por debajo de las cobijas, para engañar a estos emisarios.
00:22:17Y el papá luego se enojó. ¿Por qué lo dejaste escapar?
00:22:20Bien, notemos otra vez los sentimientos de David en esos momentos.
00:22:25¿Qué decir de otros escritos? Como Daniel, cuando él tuvo sus visiones en la corte de Nabucodonosor.
00:22:33Pero vamos a mirar más ejemplos.
00:22:36Pablo en prisión. Él escribió varias cartas estando en prisión.
00:22:41Tenemos la de a los Efesios, a Filipenses, Colosenses y Filemón.
00:22:47Quizás vamos a ver algunos pocos textos en Filipenses, capítulo 1 en adelante,
00:22:52cuando aparece la palabra prisionero.
00:22:56Él está en mala situación y no obstante, a pesar del sufrimiento que tiene, que tuvo allá en Filipos,
00:23:03él decide escribir una carta, contar sus experiencias.
00:23:07Pablo y Timoteo, siervos de Cristo Jesús, a todos los santos en Cristo Jesús que están en Filipos,
00:23:13así como sus epíscopos u obispos y diáconos.
00:23:17Que Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo os concedan gracia y paz.
00:23:21Cada vez que me acuerdo de vosotros doy gracias a Dios y le pido siempre con alegría en mis oraciones,
00:23:27recordemos, en la prisión.
00:23:28Esta carta fue escrita en la prisión.
00:23:31Por todos vosotros, por la colaboración que habéis prestado al Evangelio desde el primer día hasta hoy.
00:23:38Recordemos, Pablo escribió cuatro cartas desde la prisión.
00:23:41Esta es una.
00:23:42Y otra vez, cuando leamos estos ejemplos, prestemos atención a estos sentimientos íntimos que caracterizaron las cartas,
00:23:51en algunos casos cartas específicas, que procedían de lugares específicos, hemos dicho, de la prisión.
00:23:57También tenemos el ejemplo de Juan, cuando estuvo preso en Patmos.
00:24:03Les invito a que miremos en San Juan capítulo 1, versículo 9, 9 y 10.
00:24:09Nos acordamos del contexto, como nos lo cuentan los padres de la iglesia, especialmente Tertuliano.
00:24:19Tertuliano es un padre que vivió por los años 200 y él narra que Domiciano, el emperador, hermano menor de
00:24:29Tito,
00:24:30había convocado al máximo líder del cristianismo en Roma y allí lo sentencia a muerte en un caldero hirviente.
00:24:41Así lo arroja a Juan. Ya era anciano, muy anciano, pero salió indemne.
00:24:47Como consecuencia de ello, Domiciano, que lo tomó por un brujo, decidió expulsarlo
00:24:52y lo envió a un destacamento que estaba en la isla de Patmos, en Grecia.
00:24:58Allí tenía el imperio romano una cárcel.
00:25:03Allí lo dejó depositado.
00:25:04Miremos esa experiencia, parte de ella obviamente, en Apocalipsis capítulo 1, versículos 9 y 10.
00:25:14Yo, vuestro hermano Juan, soy copartícipe de la tribulación, del reino y de la paciencia en virtud de nuestra unión
00:25:21con Jesús.
00:25:22Estando yo en la isla llamada Patmos, entregado a la palabra de Dios y al testimonio de Jesús,
00:25:29caí en éxtasis el día del Señor.
00:25:32Oí entonces detrás de mí una voz estruendosa, como un sonido de trompeta,
00:25:35que decía, y a partir de allí entonces, la aparición de Cristo el Señor y el mensaje que debía escribir
00:25:42a las siete iglesias.
00:25:44Así pues, tenemos estos ejemplos que nos muestran cómo Dios se comunicaba con los hombres a través de esta gente.
00:25:53No obstante, en el folleto se traen preguntas que quiero compartirlas también con ustedes.
00:26:00Entre ellas, les invito a que miremos juntos esta pregunta, que aparece al final del día, sería domingo.
00:26:09¿Cómo responderías a quien dijera que no podemos confiar en la Biblia porque no contamos con los manuscritos originales?
00:26:18Porque eso sería un argumento débil. Es una pregunta para dialogar.
00:26:22Y amigos, cómo me agradaría dialogar con ustedes también.
00:26:25Por eso, les invito a reflexionar en esta pregunta.
00:26:29Cuando hay gente que dice, estos son escritos de hombres, y para colmo, de transmisión en transmisión, de copia en
00:26:38copia,
00:26:39y lógicamente se desliza en errores, de eso vamos a hablar en un momento más.
00:26:43Pero yo, ¿cómo puedo confiar en la producción de hombres?
00:26:48Amigos, recordemos, en primer término, lo que hemos dicho acerca de la transmisión oral.
00:26:56No podemos negar, a menos que queramos hacerlo, que Dios quiere comunicarse con los hombres.
00:27:03Si es que creemos en Dios, porque en algunos casos tendríamos que arrancar desde allí también.
00:27:08Pero damos por sentado que quienes estamos mirando este video, creemos en Dios.
00:27:12Y creemos además que es un Dios que puede comunicarse, a diferencia de aquellos que tienen otra ideología,
00:27:21el caso del deísmo, que ellos creen, o sea, que Dios existe, pero que es incapaz de comunicarse.
00:27:29Que deja al hombre que haga lo que tenga que hacer, y que Dios no interviene.
00:27:33Más o menos como el relojero cuando hace su reloj, lo construye, le da cuerda y deja que el reloj
00:27:40ande solo.
00:27:41Sin que el relojero meta el dedo para nivelar, acomodar, etc.
00:27:45El reloj anda solo.
00:27:47Así también los deístas.
00:27:49Mis amigos, nosotros no somos deístas.
00:27:52A lo sumo, lo opuesto sería teístas.
00:27:55Aquellos que creemos en un Dios que interviene también en las acciones de los hombres.
00:28:00De hecho, creó la tierra para que habitáramos en ella, y está atento a lo que hacemos,
00:28:07y él da instrucciones para que hagamos su voluntad.
00:28:11Por lo tanto, si Dios se comunica con los profetas, tiene la capacidad de hacerlo, es Dios.
00:28:19Y además, el profeta recibe una comunicación, ya sea verbal, esto es auditiva, lo escuchó él,
00:28:27o visual, miró en imágenes, o le dieron por escrito.
00:28:32Y sobre todo, cuando hay órdenes de parte de Dios, lo hemos leído en Jeremías 36, 2-3.
00:28:38Escribe en un rollo lo que yo te voy a dar, y que quede por escrito, por testimonio, para esta
00:28:42gente.
00:28:43Si ellos se arrepienten, yo los perdono.
00:28:46¿Creemos esto?
00:28:46Entonces, si aceptamos la comunicación verbal, que se transmite,
00:28:52hemos leído del apóstol Pablo, en 1 Corintios 15, 3.
00:28:56Yo les estoy enseñando lo que yo recibí.
00:28:59Entonces, les transmito, allí lo puso por escrito.
00:29:02Pero él dice que ya se los había enseñado verbalmente,
00:29:06porque lo recibió también de otros anteriores a él verbalmente.
00:29:09Acordémonos de Apolos.
00:29:11Él recibió verbalmente, es decir, auditivamente, por Priscila,
00:29:15un mensaje que le corregía su comprensión del Evangelio.
00:29:19Recordamos.
00:29:20Y así, luego Apolos fue poderoso a predicar el mensaje que ahora estaba entendiendo,
00:29:25que Priscila se le comunicó al oído.
00:29:28Nos acordamos de esa experiencia.
00:29:30Ahora bien, cuando se transmite el mensaje,
00:29:32y aquí decimos, pero yo no tengo el original.
00:29:35Amigos, no suena esto a una excusa para presentar objeciones,
00:29:41a fin de que no cedamos nuestra voluntad a este mensaje profético que llega a nosotros,
00:29:48por el argumento de que no tenemos los originales.
00:29:54Demos gracias a Dios, amigos, de que la salvación viene por la transmisión,
00:30:00que de fe gente nos transmitió, por fe la hemos recibido,
00:30:05y por fe tenemos que transmitirlo a otros.
00:30:08Di el ejemplo de los cristianos que fueron sacrificados ante el incendio de Nerón en el año 64.
00:30:16Miremos un ejemplo de transmisión, claro, en Hechos 11-19.
00:30:21En el año 34, cuando muere Esteban, Saulo de Tarso expulsa a los cristianos de Jerusalén.
00:30:28Y los cristianos se diseminan por todas partes,
00:30:31¿haciendo qué cosas? Poniendo por escrito.
00:30:33¿Esto es lo que es el Evangelio?
00:30:34No, ellos cuentan.
00:30:36Bien, en Hechos 11-19 leemos lo siguiente.
00:30:39Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo,
00:30:43con motivo de Esteban,
00:30:44pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía,
00:30:47no hablando, noten,
00:30:49la transmisión oral.
00:30:50A nadie la palabra, sino solo a los judíos.
00:30:53Pero hubo creyentes valientes que se animaron a meterse a otra raza,
00:31:00ya no más judíos.
00:31:01Ahora, estos judíos se animan a hablar a los griegos, a los gentiles.
00:31:05Lo dice el siguiente versículo.
00:31:07Sigue nuevamente esta comunicación verbal que es tan importante.
00:31:14Pero había entre ellos unos varones de Chipre y de Sirene,
00:31:17los cuales, cuando entraron en Antioquía,
00:31:20hablaron también a los griegos,
00:31:21anunciando el Evangelio del Señor Jesús.
00:31:24De estos varones de Chipre y Sirene,
00:31:27no sabemos quiénes o cuáles,
00:31:30y si son estos varones de Chipre y Sirene.
00:31:33Pero sí es probable
00:31:35que hayan llegado también a Roma,
00:31:38la capital del mundo en aquel tiempo.
00:31:41Y oyentes habrán abrazado la nueva fe.
00:31:45Estamos hablando desde el año 34 en adelante.
00:31:48Y en Roma,
00:31:50cuando se forma la comunidad,
00:31:52no sabemos quién la haya fundado.
00:31:53Y Pablo,
00:31:54en el año 58,
00:31:56envía su carta,
00:31:57la primera carta a los romanos.
00:31:59Estos cristianos tienen la carta,
00:32:01la reciben,
00:32:02pero ellos venían con su corazón en Cristo,
00:32:04confiados en Él.
00:32:06Seis años más tarde,
00:32:07la quema de Roma
00:32:08y la destrucción de Nerón
00:32:10a esos cristianos.
00:32:11Terrible escena.
00:32:12¿Por qué los cristianos dieron sus vidas?
00:32:14Porque abrazaron por fe
00:32:16el mensaje que verbalmente
00:32:18les habían transmitido.
00:32:19Ahora,
00:32:20leo una pregunta,
00:32:21amigos,
00:32:21que se nos trae aquí
00:32:23para que meditemos.
00:32:25¿Cómo responderías
00:32:27a quien dijera
00:32:28que no podemos confiar en la Biblia
00:32:30porque no cuento
00:32:32con el documento original?
00:32:35Amigos,
00:32:36contamos con copias
00:32:37que han sido fieles.
00:32:40Es cierto que se deslizaron diferencias,
00:32:42pero de ninguna manera
00:32:43hay alguna que sea sustancial
00:32:46para poder comparar dos copias
00:32:49y decir,
00:32:49miren,
00:32:49aquí dice una cosa
00:32:50y aquí dice otra.
00:32:51Y que las copias tengan el mismo valor,
00:32:53ya sea en tiempo
00:32:55o aún en la escritura,
00:32:57cuando se observa
00:32:58que aquí hay una tendencia,
00:32:59una mano
00:32:59en el resto del escrito
00:33:01que suele acomodar.
00:33:02No,
00:33:03no hay semejante cosa.
00:33:04Por lo tanto,
00:33:06Dios quiere que tengamos fe
00:33:07en lo que
00:33:08Él nos está revelando.
00:33:10Al fin,
00:33:11así traemos este tema
00:33:12como una reflexión.
00:33:14Lógicamente,
00:33:15tendremos nuestras reacciones
00:33:16y más opiniones.
00:33:18Vamos, pues,
00:33:19a avanzar,
00:33:21a estudiar este tema
00:33:22interesante.
00:33:23Lo tenemos allí.
00:33:24Géneros
00:33:25y estilos literarios.
00:33:27¿Saben?
00:33:29Nosotros tenemos
00:33:30que reconocer
00:33:32que Dios
00:33:33en la Biblia
00:33:33se manifiesta
00:33:35de diferente manera.
00:33:37Cuando decimos
00:33:38géneros
00:33:39y estilos literarios,
00:33:40estamos hablando
00:33:41de que
00:33:42el escritor
00:33:43puede usar
00:33:44poesía,
00:33:46historia,
00:33:47puede usar
00:33:48cartas,
00:33:49incluso cartas
00:33:50oficiales.
00:33:52Hay varias
00:33:52que aparecen allí.
00:33:53Hay una que quizás
00:33:54podemos lamentar
00:33:55que no exista,
00:33:57o sea,
00:33:57no está entre nosotros,
00:33:58porque luego
00:33:58hay una referencia
00:34:00de esa carta
00:34:01hacia los días
00:34:03finales.
00:34:03que similar
00:34:05a esta carta
00:34:05que Amán
00:34:06escribió
00:34:07contra los judíos
00:34:08será la carta,
00:34:09el destino,
00:34:10el decreto
00:34:10que se promulgará
00:34:12en los últimos días
00:34:13para destruir
00:34:14al pueblo de Dios.
00:34:14Sería bueno,
00:34:15entonces,
00:34:15conocer esa carta
00:34:16para poder comparar
00:34:18el espíritu,
00:34:19el estilo
00:34:20de esta carta
00:34:21con el decreto
00:34:23que se hará
00:34:25para perseguir
00:34:26a aquellos
00:34:26que no acepten
00:34:28la marca de la bestia.
00:34:29Y sí,
00:34:30podemos encontrar
00:34:31alguna carta
00:34:31al respecto.
00:34:32Ya vamos a mostrar
00:34:33también
00:34:34para discutir.
00:34:35Y así como
00:34:36hay diferentes géneros,
00:34:38hasta incluso
00:34:40Apocalipsis
00:34:41con símbolos,
00:34:42es una forma
00:34:42de comunicación,
00:34:44aquí déjenme presentar
00:34:45un problema.
00:34:47Y es que
00:34:48por la errónea
00:34:49comprensión
00:34:50del género literario,
00:34:53a Galileo Galilei
00:34:54se le creó
00:34:55un gran problema
00:34:56en el siglo XVII,
00:34:58en el año 1616
00:34:59y por segunda vez
00:35:01en 1632,
00:35:02cuando él insistió
00:35:04en traer
00:35:06una afirmación
00:35:06que ya le había
00:35:07hecho
00:35:09Copérnico
00:35:09cerca de 100 años
00:35:11atrás,
00:35:12Nicolás Copérnico,
00:35:14este fue
00:35:14un astrónomo
00:35:15que desafió
00:35:17la ciencia
00:35:18de sus días,
00:35:20especialmente
00:35:20aquella ciencia
00:35:21que había establecido
00:35:22Claudio Ptolomeo
00:35:23en el siglo II.
00:35:24¿De qué estoy hablando?
00:35:25Claudio Ptolomeo
00:35:27había dicho,
00:35:28astrónomo,
00:35:29que
00:35:30todo giraba
00:35:31alrededor de la Tierra,
00:35:33se llama
00:35:33la teoría
00:35:34geocéntrica.
00:35:36Copérnico,
00:35:37estamos hablando
00:35:38del siglo XVI,
00:35:391500,
00:35:41contemporáneo
00:35:42de Lutero,
00:35:43él dijo
00:35:44más bien
00:35:45que todo
00:35:46gira alrededor
00:35:46del Sol,
00:35:47la teoría
00:35:47heliocéntrica.
00:35:50Lógicamente
00:35:50no gustaba
00:35:51esta expresión
00:35:52debido a ciertos
00:35:54textos bíblicos,
00:35:55pero fue notorio
00:35:55cuando Galileo Galilei
00:35:57perfeccionando
00:35:57los lentes
00:35:58que alguien inventó
00:36:00para hacer
00:36:01el telescopio,
00:36:02descubrió
00:36:02que efectivamente
00:36:04hay un giro
00:36:05de los astros
00:36:06alrededor del Sol
00:36:07apoyando
00:36:09lo que Copérnico
00:36:10había dicho.
00:36:11La iglesia católica
00:36:12en ese tiempo
00:36:14atacó
00:36:15a Galileo Galilei,
00:36:16le invitó
00:36:17a que se retractara
00:36:18porque estaba
00:36:19en contra
00:36:20del texto bíblico.
00:36:21¿De qué estamos hablando?
00:36:22Vamos a ir
00:36:23al Salmo 19.
00:36:25Esto ocurre
00:36:26cuando se interpreta
00:36:27la Biblia
00:36:28y se olvidan
00:36:29de los géneros literarios.
00:36:31Estamos hablando,
00:36:32amigos,
00:36:32que es importante
00:36:33reconocer
00:36:34que existen
00:36:35diferencias
00:36:36de estilo
00:36:37y contenido
00:36:38también.
00:36:39Vamos a ver
00:36:40en el capítulo
00:36:4119
00:36:45del Salmo
00:36:48versículos
00:36:499
00:36:53vamos a leer
00:36:54un poquito
00:36:54antes
00:36:58esto es
00:36:58miren acá
00:36:59fíjense
00:37:00la forma
00:37:01en como
00:37:01el salmista
00:37:02se expresa
00:37:02y especialmente
00:37:03cuando tenga
00:37:03que hablar
00:37:04del firmamento
00:37:05pero tendrá
00:37:06que hablar
00:37:06del Sol
00:37:06de un extremo
00:37:08de los cielos
00:37:08es su salida
00:37:09y su curso
00:37:10hasta el término
00:37:11de ellos
00:37:12y nada
00:37:13hay que se esconda
00:37:14de su calor
00:37:15noten
00:37:16está refiriéndose
00:37:17al Sol
00:37:18podemos leer
00:37:18los versículos
00:37:19previos
00:37:19todavía
00:37:19mía
00:37:20cual gigante
00:37:22recorre
00:37:23el cielo
00:37:26la iglesia
00:37:27católica
00:37:27en aquellos días
00:37:28sostenía
00:37:28que el Sol
00:37:29como gigante
00:37:30de acuerdo
00:37:31al texto bíblico
00:37:32era
00:37:32el que se movía
00:37:34no la tierra
00:37:34miren acá
00:37:38versículo 3
00:37:39pasamos al 4
00:37:42por toda la tierra
00:37:43salió su voz
00:37:44y hasta el extremo
00:37:45del mundo
00:37:45sus palabras
00:37:46en ellos
00:37:47puso
00:37:47tabernáculo
00:37:48o tienda
00:37:49para el Sol
00:37:50y este
00:37:51como esposo
00:37:52que sale
00:37:53de su tálamo
00:37:54se alegra
00:37:55cual gigante
00:37:56para correr
00:37:57el camino
00:38:00y versículo 6
00:38:01que hemos leído
00:38:01lo leemos otra vez
00:38:02de un extremo
00:38:04de los cielos
00:38:04es su salida
00:38:05y su curso
00:38:06hasta el término
00:38:07de ellos
00:38:08y nada hay
00:38:09que se esconda
00:38:10de su calor
00:38:12con esto amigos
00:38:14la iglesia católica
00:38:15en aquellos días
00:38:16estamos hablando
00:38:171616
00:38:19cuando
00:38:20Galileo Galilei
00:38:21publicó
00:38:21sus hallazgos
00:38:22lo que él vio
00:38:23en el telescopio
00:38:25que mostraba
00:38:26que los astros
00:38:28se movían
00:38:29alrededor del Sol
00:38:30lo que llamamos
00:38:31la teoría
00:38:32heliocéntrica
00:38:34el Sol
00:38:35helios
00:38:36es el centro
00:38:36y que Copérnico
00:38:38tenía razón
00:38:39contra Claudio
00:38:40Ptolomeo
00:38:40que lo había dicho
00:38:41en el siglo II
00:38:42como una teoría
00:38:43pero se mostraba
00:38:44ahora que era errónea
00:38:45pero la iglesia católica
00:38:46prefería sostenerlo
00:38:47de Claudio Ptolomeo
00:38:48guiándose
00:38:49por el texto
00:38:50la Biblia lo dice
00:38:52ahí está
00:38:52que el Sol gira
00:38:53no es la Tierra
00:38:54la que gira
00:38:55la pregunta
00:38:56que hacemos amigos
00:38:57es
00:38:57¿podríamos tomar
00:38:58una poesía?
00:39:00porque esto no es historia
00:39:02esta poesía
00:39:03la forma en como
00:39:04el salmista
00:39:05expresa
00:39:06su idea
00:39:08obviamente
00:39:08es agradable
00:39:09observar
00:39:10sobre todo
00:39:10cuando estamos
00:39:11contemplando
00:39:12allí el paisaje
00:39:14y miramos
00:39:15el horizonte
00:39:16y vemos
00:39:17como el Sol
00:39:17se mueve
00:39:19y decimos
00:39:20el Sol
00:39:20se traslada
00:39:22ahora
00:39:23esa visión
00:39:24o esa observancia
00:39:25es científica
00:39:27astronómica
00:39:28no
00:39:28son nuestros sentidos
00:39:30que luego
00:39:31con el aumento
00:39:31de la ciencia
00:39:32vemos que
00:39:33más bien
00:39:33es la Tierra
00:39:34la que está girando
00:39:35el Sol está fijo
00:39:36que hará su propia órbita
00:39:38es otro asunto
00:39:38también
00:39:39pero lo que importa
00:39:41acá es
00:39:41quien tenía razón
00:39:42Galileo Galilei
00:39:44observando los
00:39:45artefactos
00:39:46astronómicos
00:39:47o la iglesia católica
00:39:49de esos días
00:39:50apoyándose en este texto
00:39:51como texto científico
00:39:54cuando en verdad
00:39:54era
00:39:55poesía
00:39:56bien amigos
00:39:57ustedes noten
00:39:58que importante
00:40:00es
00:40:00considerar
00:40:02los géneros
00:40:03y estilos
00:40:04literarios
00:40:05no podemos
00:40:06tomar la poesía
00:40:07como un hecho
00:40:08científico
00:40:09es una descripción
00:40:11que nos va a ser útil
00:40:12para entender
00:40:13lo que Dios
00:40:14quiera comunicarse
00:40:16cuando tomamos historia
00:40:17tomémosla como tal
00:40:18pero si alguien quiere
00:40:20hacer un mensaje
00:40:21o poético
00:40:22o algo por el estilo
00:40:23vayamos a la parte
00:40:24donde hay poesía
00:40:25como es en los
00:40:26en Cantar de los Cantares
00:40:28o aún en los Salmos
00:40:30géneros literarios
00:40:31para tomar en cuenta
00:40:32el caso de los
00:40:35proverbios
00:40:36para apreciar
00:40:37el contenido
00:40:38allí vemos
00:40:39los proverbios
00:40:41antitéticos
00:40:42se llaman
00:40:42esto es cuando
00:40:43observamos
00:40:44un miembro
00:40:45un versículo
00:40:46compuesto de dos partes
00:40:47y como la segunda parte
00:40:50arroja luz
00:40:50sobre la primera
00:40:51de modo entonces
00:40:53que el versículo
00:40:53se complementa
00:40:54y arroja
00:40:55más luz
00:40:57que decir
00:40:58de las tipologías
00:40:59otra manera
00:41:00de comunicación
00:41:01otro estilo
00:41:02cuando el autor
00:41:03escribe
00:41:04es el caso
00:41:05de primera
00:41:05de Corintios
00:41:06capítulo 10
00:41:06y él establece
00:41:08comparación
00:41:09entre la antigua
00:41:10generación
00:41:10de aquellos
00:41:11del éxodo
00:41:12con la moderna
00:41:14o actual generación
00:41:15aquellos que estaban
00:41:16leyendo la carta
00:41:17de Pablo
00:41:17a los corintios
00:41:18en el capítulo 10
00:41:19y luego el mismo dice
00:41:20aquellos que han llegado
00:41:22hasta la consumación
00:41:23de los tiempos
00:41:24es decir
00:41:24hasta nosotros
00:41:25también es válido
00:41:26aplicar esa comparación
00:41:28esto hace que
00:41:29hay escrito
00:41:30no podríamos hacer
00:41:31tipología
00:41:32donde no hay
00:41:33donde no hay
00:41:34evidencia
00:41:34para hacer comparaciones
00:41:36cuando hay
00:41:36mera narración
00:41:38amigos
00:41:39esto que nos ayude
00:41:40a apreciar
00:41:41lo que significan
00:41:42estos géneros literarios
00:41:44vamos a ver
00:41:44algunos ejemplos
00:41:46que nos van a ilustrar
00:41:47con los siguientes
00:41:48versículos bíblicos
00:41:52es el caso
00:41:53de
00:41:55vamos a mirar acá
00:41:59primera de Corintios
00:42:01capítulo 7
00:42:02versículos 10
00:42:0312
00:42:04y 40
00:42:05donde vemos
00:42:07que las cartas
00:42:08de Pablo
00:42:08constituyen
00:42:10autoridad
00:42:11tan autoritativa
00:42:12como
00:42:13los escritos
00:42:14solemnes
00:42:14del antiguo
00:42:15testamento
00:42:16esto sirva
00:42:17como ejemplo
00:42:18que hay diferentes
00:42:18estilos
00:42:19hemos dicho cartas
00:42:20este es un ejemplo
00:42:20pero los que están
00:42:22unidos en matrimonio
00:42:24mando
00:42:24no yo
00:42:25manda el señor
00:42:27que la mujer
00:42:28no se separe
00:42:28del marido
00:42:29etc
00:42:29otro tanto
00:42:31lo miramos
00:42:32en el versículo 12
00:42:33y a los demás
00:42:34yo digo
00:42:35no el señor
00:42:35si alguno
00:42:37tiene mujer
00:42:37que no sea creyente
00:42:39y ella consciente
00:42:40en vivir con él
00:42:40no la abandone
00:42:41notemos que
00:42:42él
00:42:43en este mensaje
00:42:44mezcla
00:42:45entre
00:42:45lo que él dice
00:42:47Dios
00:42:47esto es lo que revela
00:42:48y esto es lo que voy a dar yo
00:42:50porque creo
00:42:51tener confianza
00:42:52en las cosas de Dios
00:42:52para expresarlo
00:42:54versículo 40
00:42:55y efectivamente
00:42:56un hombre que tiene
00:42:56tanta experiencia
00:42:57como lo leemos ahora
00:42:58porque no habremos
00:42:59de aceptarle también
00:43:00su opinión
00:43:01como voz de Dios
00:43:03pero a mi juicio
00:43:04más dichosa será
00:43:06si quedara así
00:43:06y pienso que también
00:43:08yo tengo el espíritu de Dios
00:43:09como para dar
00:43:10esta opinión
00:43:12bien amigos
00:43:14entramos a otro tópico
00:43:15de estudio
00:43:17y tiene que ver
00:43:18con los
00:43:18asistentes literarios
00:43:21saben
00:43:22estos temas
00:43:23se están estudiando
00:43:25para ver
00:43:26diferentes aspectos
00:43:28de estos escritos
00:43:29proféticos
00:43:30y que luego
00:43:31en la lección
00:43:32lo aborda
00:43:34con la moderna
00:43:35manifestación
00:43:35del don de profecía
00:43:36nos referimos
00:43:38al caso
00:43:39de los escritos
00:43:40de Elena White
00:43:40efectivamente
00:43:41estos principios
00:43:43reaparecen
00:43:44aquí también
00:43:45y el caso
00:43:47de los asistentes literarios
00:43:48también
00:43:49en este caso
00:43:50lo hubo
00:43:50lo mismo que
00:43:51las fuentes literarias
00:43:52etcétera
00:43:53aún incluso
00:43:54los recursos
00:43:56de usar
00:43:57a otros autores
00:43:58también queremos
00:43:59mirarlo acá
00:44:00vamos pues entonces
00:44:01a observar
00:44:02en cuanto a los
00:44:03asistentes literarios
00:44:05ejemplos como
00:44:06lo que trae
00:44:07nuestra lección
00:44:09es el caso
00:44:13Jeremías capítulo
00:44:1436
00:44:15versículo
00:44:1617 y 18
00:44:17se nos habla
00:44:19de Baruc
00:44:20él fue
00:44:20el escribiente
00:44:21de Jeremías
00:44:23¿pudo Baruc
00:44:24introducir
00:44:25o cambiar
00:44:25alguna parte
00:44:26del mensaje?
00:44:27creemos que no
00:44:28así mismo
00:44:29cuando
00:44:30si en la moderna
00:44:31manifestación
00:44:32que hubo
00:44:33asistentes literarios
00:44:34quienes redactaban
00:44:36pero escribían
00:44:37exactamente
00:44:37lo que el dueño
00:44:38del escrito
00:44:39pretendía
00:44:39miremos aquí
00:44:40el caso de Baruc
00:44:41preguntaron luego
00:44:42a Baruc
00:44:43diciendo
00:44:43cuéntanos
00:44:44ahora
00:44:45cómo escribiste
00:44:46de boca
00:44:46de Jeremías
00:44:47Jeremías era el autor
00:44:48del mensaje
00:44:49pero tú lo escribiste
00:44:50todas estas palabras
00:44:51y Baruc le dice
00:44:52él me dictaba
00:44:53de su boca
00:44:54todas estas palabras
00:44:55y yo escribía
00:44:56con tinta
00:44:57en el libro
00:44:58así también
00:44:59en el Nuevo Testamento
00:45:00vemos en Romanos
00:45:01capítulo 16
00:45:02versículo 22
00:45:05el caso
00:45:05de este señor
00:45:06que no conocíamos
00:45:07Tercio
00:45:07se le llama allí
00:45:08yo Tercio
00:45:10que escribí
00:45:11la epístola
00:45:11os saludo
00:45:12en el señor
00:45:13así que uno
00:45:14es el que escribió
00:45:15Tercio acá
00:45:16pero el autor
00:45:17en sí
00:45:17intelectual
00:45:18el dueño
00:45:19de la carta
00:45:19es Pablo
00:45:20él fue el que le dictaba
00:45:21a Tercio
00:45:22igual que Jeremías
00:45:23a Baruc
00:45:23o miramos en textos
00:45:25como Colosenses 4
00:45:2618
00:45:29la salutación
00:45:31de mi propia mano
00:45:32de Pablo
00:45:33acordado
00:45:34a mis prisiones
00:45:35etc
00:45:35otro recuerdo
00:45:37de que Pablo
00:45:37escribió esta carta
00:45:38cuando él estaba
00:45:39en las prisiones
00:45:40pero alguien
00:45:41se lo estaba
00:45:43escribiendo
00:45:44mientras él
00:45:44iba dictando
00:45:45o segunda
00:45:47de Tesalonicense
00:45:47capítulo 3
00:45:4817
00:45:49otro ejemplo
00:45:52la salutación
00:45:53es de mi propia
00:45:54mano
00:45:54de Pablo
00:45:55que es el signo
00:45:56en toda carta
00:45:56mía
00:45:57así yo escribo
00:45:58así es como yo
00:45:59firmo
00:45:59mientras que alguien
00:46:01pues estaba
00:46:02escribiendo por él
00:46:03ahora pensemos
00:46:04en el caso
00:46:05de la carta
00:46:06a los hebreos
00:46:07esto es significativo
00:46:09porque no se dice
00:46:10quién la haya escrito
00:46:13hubo estudiosos
00:46:14a lo largo del tiempo
00:46:15que creían
00:46:17primeramente
00:46:17que había sido
00:46:18Pablo
00:46:18pero desde Lutero
00:46:20se supuso
00:46:20que podía haber sido
00:46:22Apolos
00:46:23o algún otro
00:46:24y por lo tanto
00:46:27al desconocer
00:46:28quién podía
00:46:29ser el autor
00:46:31se advertía
00:46:32la autoridad
00:46:33con la cual
00:46:33escribía
00:46:34y cómo conocía
00:46:35el sistema
00:46:36del judaísmo
00:46:37de las prácticas
00:46:38rituales
00:46:39de esos días
00:46:40del primer siglo
00:46:41lógicamente
00:46:42este texto
00:46:43se escribió
00:46:43antes de la destrucción
00:46:44de Jerusalén
00:46:45porque describe
00:46:46todo lo que
00:46:47contenía
00:46:48o concernía
00:46:49a las prácticas
00:46:50rituales
00:46:50de los judíos
00:46:51pero no incluye
00:46:52la destrucción
00:46:52del templo
00:46:53por lo tanto
00:46:53tuvo que haber sido
00:46:54escrito antes
00:46:55del año 70
00:46:57y si bien
00:46:58difiere
00:46:58del acostumbrado
00:47:00estilo
00:47:00del apóstol Pablo
00:47:01en sus cartas
00:47:02este es un estilo
00:47:04más depurado
00:47:05se supone
00:47:06que
00:47:06el autor
00:47:07es Pablo
00:47:08entre las opciones
00:47:09que puede haber
00:47:10la carta
00:47:11ganó autoridad
00:47:12pero muy seguramente
00:47:13por medio
00:47:14de un escribiente
00:47:15a quien
00:47:16Pablo iba
00:47:17dando
00:47:18los textos
00:47:19si el escribiente
00:47:20pudo haber
00:47:20corregido
00:47:21dudamos
00:47:22de ello
00:47:22creemos que Pablo
00:47:23con el paso
00:47:24de los años
00:47:24y la experiencia
00:47:27dio el mensaje
00:47:28y el escribiente
00:47:29lo pudo haber escrito
00:47:30con su estilo
00:47:31Pablo revisa
00:47:31el texto
00:47:32y dice ok
00:47:32que salga esto
00:47:33este es el mensaje
00:47:34que Dios
00:47:35ordena
00:47:36que salga
00:47:37para que sea creído
00:47:38por los hermanos
00:47:39así
00:47:39la carta
00:47:40a los hebreos
00:47:41que decir
00:47:42de la primera
00:47:43y segunda
00:47:43carta
00:47:44de Pedro
00:47:44Pedro
00:47:45era un hombre
00:47:46muy humilde
00:47:47recordamos
00:47:48él hablaba
00:47:48arameo
00:47:49pescador
00:47:49él no tenía
00:47:50instrucción
00:47:51a lo sumo
00:47:52Juan
00:47:52más joven
00:47:53pudo haber tenido
00:47:54mejor cultura
00:47:56pero de Pedro
00:47:57y sin embargo
00:47:58las cartas
00:47:59que le escribió
00:47:59particularmente
00:48:00la segunda
00:48:00se nota un estilo
00:48:02superior
00:48:03en que se creería
00:48:05que también hubo
00:48:06un escribiente
00:48:07aunque no menciona
00:48:08allí nombres
00:48:09pero esto muestra
00:48:11la posibilidad
00:48:12de que hubiera
00:48:13escribientes
00:48:14al respecto
00:48:15bien amigos
00:48:16acaso esto
00:48:17desmerece
00:48:18el mensaje
00:48:19cuando hay
00:48:21escritores
00:48:21que están escribiendo
00:48:22en nombre del dueño
00:48:23y él es el que
00:48:24tiene el mensaje
00:48:25lo transmite verbalmente
00:48:26y el escribiente
00:48:27lo pone por escrito
00:48:28no
00:48:29creemos que no
00:48:30tal vez
00:48:31podemos discutir
00:48:32otra de las preguntas
00:48:33que trae
00:48:34también la lección
00:48:34en el día lunes
00:48:35y es con respecto
00:48:37a los errores
00:48:38miren acá
00:48:39algunos estudiosos
00:48:41enfatizan
00:48:41el elemento humano
00:48:42en las escrituras
00:48:43a expensas del divino
00:48:45porque
00:48:46ese cuestionamiento
00:48:48diría yo
00:48:49conduce a la ruina espiritual
00:48:50como hay elementos humanos
00:48:52y erróneos
00:48:54amigos
00:48:55déjenme
00:48:55traer esta ilustración
00:48:56no sé si ustedes
00:48:58habrán apreciado
00:48:59ciertos paisajes
00:49:01pero
00:49:02muy especiales
00:49:03hechos por
00:49:05pintores
00:49:05sin manos
00:49:06yo me quedé
00:49:07fascinado
00:49:08cuando trabé
00:49:09contacto
00:49:10con
00:49:10alguna página
00:49:12que
00:49:12producía
00:49:13material
00:49:13que iba a la venta
00:49:14y
00:49:15los paisajes
00:49:16eran bellísimos
00:49:17pero cuando aparecía
00:49:18la foto
00:49:19del dueño
00:49:20de ese paisaje
00:49:21eran personas
00:49:22hombres o mujeres
00:49:23sin brazos
00:49:24y pintaban
00:49:25con los labios
00:49:26o sea
00:49:27con la boca
00:49:28ponían el pincel
00:49:29y allí hacían
00:49:30todo el dibujo
00:49:30que querían hacer
00:49:31o aún con los pies
00:49:32realmente era fascinante
00:49:34no tenían nada
00:49:36que envidiar
00:49:37a
00:49:38pinturas formales
00:49:39hechas por gente
00:49:40profesional
00:49:41y con todos
00:49:42sus órganos
00:49:44ahora
00:49:44cuando miramos
00:49:46esos paisajes
00:49:48y vemos
00:49:48que son bellísimos
00:49:49pero luego nos enteramos
00:49:50que quien lo hizo
00:49:51es
00:49:52pintores sin manos
00:49:54recuerden
00:49:54existe este fenómeno
00:49:55gente que vive
00:49:56aún incluso de eso
00:49:57de este don
00:49:59que Dios les ha dado
00:50:00ante la carencia
00:50:01de sus brazos
00:50:02utilizan
00:50:03sus órganos
00:50:04boca o pies
00:50:05para poder
00:50:06pintar
00:50:06acaso
00:50:07se desmerece
00:50:08la producción
00:50:09podemos decir
00:50:10no esto es
00:50:11esto es de segunda
00:50:12de tercera
00:50:12no me interesa
00:50:13porque
00:50:13está bueno el dibujo
00:50:14pero yo creía
00:50:15que era hecho
00:50:15por los brazos
00:50:17amigos
00:50:19la pintura
00:50:20la producción
00:50:20es la que vale
00:50:21está valiosa
00:50:22está buena
00:50:23si está buena
00:50:24si tuvieras dinero
00:50:25lo pagarías
00:50:26seguramente
00:50:27con los textos bíblicos
00:50:29pasa algo similar
00:50:30si hay una producción
00:50:33bíblica
00:50:33en donde nosotros
00:50:35miramos
00:50:35el mensaje
00:50:36tremendo
00:50:37pero aquí que
00:50:37se cuela algo
00:50:39en que creemos
00:50:40que aquí hay un error
00:50:42por ejemplo
00:50:43no se puede definir
00:50:44cuál fue
00:50:46el mensaje real
00:50:47que Pilato
00:50:48dio
00:50:48que se pusiera
00:50:49la cabecera
00:50:51de la cruz
00:50:52de Jesús
00:50:53porque
00:50:54Mateo
00:50:55Marcos
00:50:56Lucas
00:50:57y Juan
00:50:57los cuatro
00:50:58describen
00:51:00esa leyenda
00:51:02como un epitafio
00:51:04puesto allí
00:51:04sobre la cruz
00:51:05de Jesús
00:51:05pero ninguno
00:51:07de los cuatro
00:51:07coincide
00:51:08acaso
00:51:09debemos de decir
00:51:10no existió
00:51:11tal epitafia
00:51:12es todo lo contrario
00:51:13estamos mirando
00:51:15testigos
00:51:16que miraron
00:51:16que si no
00:51:18retuvieron
00:51:18visualmente
00:51:20qué palabras
00:51:20exactas
00:51:21traía
00:51:22Pilato
00:51:23para poner allí
00:51:24en esa leyenda
00:51:25en ese palo
00:51:26atravesado
00:51:27sobre la cabeza
00:51:28de Jesús
00:51:28en la cruz
00:51:30amigos
00:51:31notemos que esto
00:51:32se desliza
00:51:33también
00:51:33en la Biblia
00:51:34o qué decir
00:51:36de aquel texto
00:51:36de
00:51:37Mateo capítulo 23
00:51:39versículo 35
00:51:40solemne mensaje
00:51:42que Jesús da
00:51:43a sus contemporáneos
00:51:44que pretendían
00:51:46servir al Señor
00:51:48limpiando
00:51:49los sepulcros
00:51:50y el sepulcro
00:51:51de sus grandes
00:51:52antepasados
00:51:53profetas
00:51:53del Señor
00:51:55y las palabras
00:51:56de ellos
00:51:56si hubiéramos vivido
00:51:58en los días
00:51:58de nuestros padres
00:51:59no hubiéramos sido
00:52:00cómplices
00:52:01de ellos
00:52:01persiguiendo
00:52:03a estos santos
00:52:04de cuyas tumbas
00:52:05estamos limpiando
00:52:06la maleza
00:52:06etcétera
00:52:07en Mateo
00:52:0823
00:52:0935
00:52:09Jesús pronuncia
00:52:10una solemne
00:52:12amonestación
00:52:13ustedes
00:52:14van a pagar
00:52:15con su sangre
00:52:17toda la sangre
00:52:18que fue derramada
00:52:19desde el comienzo
00:52:20del mundo
00:52:20noten como lo dice
00:52:21el maestro
00:52:22para que venga
00:52:23sobre vosotros
00:52:24toda la sangre
00:52:25justa
00:52:25que se ha derramado
00:52:27sobre la tierra
00:52:27desde la sangre
00:52:29de Abel
00:52:29el justo
00:52:30hasta la sangre
00:52:31de Zacarías
00:52:31hijo de
00:52:32y aquí viene el problema
00:52:34no es Berequía
00:52:35sino Joyada
00:52:36según cuenta
00:52:37segundo de crónicas
00:52:38capítulo 24
00:52:39del 20 al 22
00:52:40aquí en Matasteis
00:52:42entre el templo
00:52:43y el altar
00:52:43el mensaje
00:52:44es solemne
00:52:45así como ustedes
00:52:46dicen
00:52:47que se diferencian
00:52:48de sus padres
00:52:49no habrían sido
00:52:50cómplices
00:52:50y están aquí
00:52:51apoyando estos
00:52:52sepulcros
00:52:53limpiándolos
00:52:54yo les voy a mandar
00:52:56otra vez
00:52:57nuevos profetas
00:52:58predicadores
00:52:59escribas
00:53:01misioneros
00:53:02evangelistas
00:53:03y ustedes van a actuar
00:53:04exactamente
00:53:05como sus ancestros
00:53:06por lo tanto
00:53:07vendrá toda la sangre
00:53:08desde Abel
00:53:09hasta Zacarías
00:53:10ese es el mensaje
00:53:11pero acaso
00:53:13habremos de disminuir
00:53:14el mensaje
00:53:15porque Mateo
00:53:17alguien diría
00:53:18¿será que en alguna copia
00:53:19aparece?
00:53:20no
00:53:21posiblemente
00:53:22Mateo tuvo un lapsus
00:53:23de la memoria
00:53:24cuando a veces uno escribe
00:53:25y seguía por la memoria
00:53:27y él creyó
00:53:28que este Zacarías
00:53:29era el Zacarías
00:53:30contemporáneo
00:53:31de Ageo
00:53:31ese si es
00:53:32hijo de Berequías
00:53:33pero es otro Zacarías
00:53:35el hijo de Joyada
00:53:36sacerdote
00:53:37así que
00:53:38amigos
00:53:40como el caso
00:53:41de los pintores
00:53:42sin manos
00:53:42disfrutemos el mensaje
00:53:44pero si vamos a ver
00:53:46los detalles
00:53:46de que
00:53:47como se produjo
00:53:47el mensaje
00:53:48y defectos
00:53:49del mismo
00:53:50finalmente
00:53:51no apreciaremos
00:53:52el mensaje
00:53:53y hasta podemos
00:53:54perderlo
00:53:56junto
00:53:56mis amigos
00:53:58con
00:54:00estas diferencias
00:54:01menores
00:54:01tal como la pregunta
00:54:02que estábamos leyendo
00:54:04si se descubre
00:54:05ese elemento
00:54:06humano
00:54:07erróneo
00:54:08en la Biblia
00:54:08y que uno
00:54:10toma distancia
00:54:11que sería
00:54:12ahora si
00:54:13tratamos
00:54:14otro asunto
00:54:15y es cuando
00:54:16el profeta
00:54:17se vale
00:54:17de
00:54:18documentos
00:54:19extra bíblicos
00:54:21y creemos
00:54:22por ello
00:54:23que
00:54:23si toma
00:54:24extra bíblico
00:54:25ya no es
00:54:26inspirado
00:54:27o eso
00:54:28extra bíblico
00:54:28también es
00:54:29inspirado
00:54:30me causa
00:54:30confusión
00:54:31no
00:54:32amigos
00:54:32seamos claros
00:54:33el profeta
00:54:34trae un mensaje
00:54:35pero aquí
00:54:36cuando él
00:54:36se vale
00:54:37se sirve
00:54:37de
00:54:39otros autores
00:54:41para justificar
00:54:42e incluso
00:54:43poner más claro
00:54:44el mensaje
00:54:45que quiere traer
00:54:46es el caso
00:54:47voy a traer
00:54:48a continuación
00:54:48otros ejemplos
00:54:49que nos van a ser
00:54:50útiles
00:54:51aparece
00:54:52en Hechos
00:54:52capítulo 17
00:54:54versículo 28
00:54:56ejemplos
00:54:57el apóstol Pablo
00:54:58está dirigiéndose
00:54:59a una comunidad
00:55:01de intelectuales
00:55:01allá en el
00:55:02Areópago
00:55:03donde estaban
00:55:04griegos
00:55:04que eran
00:55:05filósofos
00:55:05gente
00:55:07talentosa
00:55:08y iba a presentar
00:55:09un mensaje
00:55:09cristiano
00:55:09en una parte
00:55:11del mensaje
00:55:11él dice
00:55:12porque en él
00:55:13vivimos
00:55:14y nos movemos
00:55:15y somos
00:55:15como algunos
00:55:17de vuestros
00:55:17propios poetas
00:55:18también han dicho
00:55:19porque el linaje
00:55:20suyo
00:55:21somos
00:55:22en verdad aquí
00:55:23el apóstol Pablo
00:55:23está citando
00:55:24a dos
00:55:25poetas
00:55:27uno es
00:55:30Arato
00:55:31allí donde dice
00:55:33porque el linaje
00:55:33suyo somos
00:55:34ahora vamos a comentar
00:55:35un poquito
00:55:35y el anterior
00:55:36tiene que ver
00:55:37con Epiménides
00:55:39y con eso
00:55:40el apóstol
00:55:41pues
00:55:42aparentemente
00:55:42pretendía
00:55:43que sus oyentes
00:55:44vieran
00:55:45que él estaba preparado
00:55:46y que
00:55:47traía algo
00:55:48que no era
00:55:48un mensaje
00:55:49fuera de lugar
00:55:50en el caso
00:55:51de
00:55:54el texto
00:55:55que vamos a comentar
00:55:55a continuación
00:55:58tenemos
00:55:58primeramente
00:55:59Epiménides
00:56:00este que dice
00:56:00acá arriba
00:56:01en él
00:56:01nos movemos
00:56:03vivimos
00:56:03y somos
00:56:04lo acabamos de mirar
00:56:05hace un momento
00:56:06este fue un poeta
00:56:09así lo tenemos
00:56:10otra vez
00:56:1017-28
00:56:12que vivió
00:56:14en el siglo
00:56:15sexto
00:56:15antes de Cristo
00:56:18oriundo
00:56:18de Creta
00:56:20y él publicó
00:56:21un libro
00:56:21que se llamó
00:56:22Cretica
00:56:23que tiene que ver
00:56:24con los cretenses
00:56:25y entonces
00:56:26allí
00:56:27hay
00:56:28un poema
00:56:29que se dirige
00:56:30al dios Zeus
00:56:31porque
00:56:32estos cretenses
00:56:33sostenían
00:56:34que el dios Zeus
00:56:35estaba muerto
00:56:37y la tumba
00:56:37estaba en Creta
00:56:39y entonces
00:56:41Epiménides
00:56:42pues
00:56:43menciona exactamente
00:56:45lo contrario
00:56:45pues que él creía
00:56:47en los dioses
00:56:47y
00:56:49él dice
00:56:50en él
00:56:51en Zeus
00:56:52en Zeus
00:56:52en este caso
00:56:52y el apóstol Pablo
00:56:54lo aplica
00:56:54al dios verdadero
00:56:55pero toma
00:56:56una frase
00:56:57de un poeta
00:56:58secular
00:56:59de Creta
00:57:00porque en él
00:57:01vivimos
00:57:02nos movemos
00:57:02y somos
00:57:04pero lo interesante
00:57:05es que
00:57:06este mismo poeta
00:57:07es citado otra vez
00:57:08en Tito 1.12
00:57:11notemos
00:57:12notemos que
00:57:12el apóstol
00:57:13va a tomar
00:57:14autores
00:57:15seculares
00:57:16así en Tito 1.12
00:57:17leemos
00:57:17uno de ellos
00:57:18su propio profeta
00:57:20esto es
00:57:21Epiménides
00:57:21dijo
00:57:22los cretenses
00:57:23siempre mentirosos
00:57:25malas bestias
00:57:26glotones
00:57:27ociosos
00:57:29y así es que
00:57:29se produce
00:57:32la famosa
00:57:33paradoja
00:57:34de Epiménides
00:57:35ya que
00:57:35siendo él
00:57:36cretense
00:57:37acusa
00:57:38a sus compatriotas
00:57:39como mentirosos
00:57:40la pregunta es
00:57:41y quién está mintiendo
00:57:43acá
00:57:43si también
00:57:44Epiménides
00:57:45es cretense
00:57:46notamos
00:57:46esto es algo
00:57:47interesante
00:57:47como para
00:57:48reflexionar
00:57:49cuando habíamos
00:57:50hablado de
00:57:52Arato
00:57:53otro tanto
00:57:54esto es
00:57:55porque el linaje
00:57:56suyo somos
00:57:57cuando él
00:57:58escribió esta porción
00:57:59en su libro
00:58:00Fenómeno
00:58:00párrafo 5
00:58:02allí cuenta
00:58:03que
00:58:04viene
00:58:05Arato
00:58:06dice
00:58:06somos linaje
00:58:07del creador
00:58:08y por lo tanto
00:58:10si derivamos
00:58:11de Dios
00:58:11de un Dios pagano
00:58:12obviamente
00:58:13Arato era pagano
00:58:14el argumento
00:58:16de Pablo es
00:58:16si el poeta
00:58:17dijo
00:58:18que somos linaje
00:58:19descendencia
00:58:20de Dios
00:58:20porque le hacen
00:58:21estatuas
00:58:23si
00:58:23ese Dios
00:58:25no es estatua
00:58:25somos hijos
00:58:27de él
00:58:27pues
00:58:29devolvamosle
00:58:29nuestra rebelencia
00:58:30en forma de espíritu
00:58:32ya Jesús
00:58:32se lo había dicho
00:58:33a la mujer
00:58:34samaritana
00:58:34Dios está buscando
00:58:36adoradores
00:58:36en espíritu
00:58:37y en verdad
00:58:38no a través
00:58:39de estatuas
00:58:40recuerdan
00:58:40el argumento
00:58:41que Jesús
00:58:41usó
00:58:42con la samaritana
00:58:43así también
00:58:44tenemos otras
00:58:45citas
00:58:46y no por eso
00:58:49se sacraliza
00:58:50se cree
00:58:51que lo que
00:58:53Epiménides
00:58:53escribió
00:58:54o aún
00:58:55Arato
00:58:56sea inspirado
00:58:57por Dios
00:58:58era tomar citas
00:58:59y ponerlas
00:59:00para que
00:59:00vaya un mensaje
00:59:01más contundente
00:59:03para aquellos
00:59:03que están oyendo
00:59:04especialmente
00:59:04aquellos
00:59:05que les llega
00:59:06como el caso
00:59:06de los cretenses
00:59:07vamos a mirar
00:59:08todavía más
00:59:09el caso
00:59:10de una cita
00:59:11que aparece
00:59:13en segunda de Pedro
00:59:14capítulo 2
00:59:14versículo 22
00:59:18esta cita
00:59:19proviene
00:59:19de Heráclito
00:59:20este fue
00:59:21otro
00:59:22escritor griego
00:59:23de la antigüedad
00:59:24y que
00:59:25está
00:59:26muy relacionado
00:59:27pero les ha
00:59:29acontecido
00:59:29lo del verdadero
00:59:30proverbio
00:59:31el perro
00:59:33vuelve a su
00:59:33vómito
00:59:34pero esta parte
00:59:34la puerca
00:59:35lavada
00:59:36vuelve a revolcarse
00:59:37en el sieno
00:59:39esto es
00:59:40lo que
00:59:41Heráclito
00:59:42dijo
00:59:43y Clemente
00:59:44de Alejandría
00:59:45lo recoge
00:59:46los cerdos
00:59:47se regocijan
00:59:48más en el sieno
00:59:49en el barro
00:59:49que en el agua
00:59:50limpia
00:59:51es lo que
00:59:52Heráclito dijo
00:59:53y se convirtió
00:59:54en un dicho popular
00:59:54por ser dicho
00:59:56popular
00:59:56el apóstol
00:59:57Pedro
00:59:57ahora
00:59:57toma ese texto
00:59:59y lo aplica
01:00:00en su escrito
01:00:01y consideramos
01:00:03que es un
01:00:04un proverbio
01:00:05universal
01:00:05porque hasta el día
01:00:06de hoy
01:00:07sigue siendo
01:00:07válido
01:00:08también otro tanto
01:00:10vemos
01:00:11con la cita
01:00:12que trae el apóstol Pablo
01:00:13en primera de Corintios
01:00:14capítulo 15
01:00:1533
01:00:16que se le atribuye
01:00:17a un escritor
01:00:19de comedias
01:00:20griego
01:00:20se llama
01:00:21Menandro
01:00:22y escribió una obra
01:00:23que se llama
01:00:23Thais
01:00:24noten acá
01:00:25no erréis
01:00:26las malas
01:00:27conversaciones
01:00:28o las malas
01:00:29compañías
01:00:29traducen
01:00:30otras versiones
01:00:32mejor traducción
01:00:33las malas
01:00:34compañías
01:00:34corrompen
01:00:35las buenas
01:00:36costumbres
01:00:37que ocurría
01:00:38que en la obra
01:00:39original
01:00:39que se ha perdido
01:00:41se cuenta
01:00:42de una célebre
01:00:43cortesana
01:00:44ateniense
01:00:46ahí en la comedia
01:00:47que era
01:00:48un escrito
01:00:49de comedia
01:00:50recuerden
01:00:51Menandro
01:00:52anterior
01:00:52al apóstol Pablo
01:00:53este verso
01:00:55funcionaba
01:00:55como una máxima
01:00:56moralizadora
01:00:58o satírica
01:00:58sobre cómo
01:00:59juntarse
01:01:00con personas
01:01:00de baja
01:01:01reputación
01:01:01como ello
01:01:02destruía
01:01:03el carácter
01:01:04noble
01:01:04y también
01:01:06famosa
01:01:06es la cita
01:01:07de Judas
01:01:08versículo 14
01:01:0915
01:01:09tomada
01:01:11de un libro
01:01:11apócrifo
01:01:12como es
01:01:13primera de
01:01:14Enoch
01:01:14capítulo 1
01:01:15leemos el texto
01:01:17de estos
01:01:18también
01:01:18profetizó
01:01:19Enoch
01:01:19séptimo
01:01:20de Gadán
01:01:20diciendo
01:01:21he aquí
01:01:21vino el Señor
01:01:22con sus santas
01:01:23decenas de millares
01:01:24para hacer juicio
01:01:25contra todos
01:01:26y dejar convictos
01:01:27a todos los impíos
01:01:28de todas sus obras
01:01:29impías
01:01:30que han hecho
01:01:30impíamente
01:01:31y de todas las cosas
01:01:32duras
01:01:33que los pecadores
01:01:33impíos
01:01:34han hablado
01:01:35contra él
01:01:35el texto
01:01:37de Enoch
01:01:37lo voy a citar
01:01:39de memoria
01:01:40también
01:01:40dice
01:01:40mirad que él
01:01:41viene con una multitud
01:01:42de sus santos
01:01:43para ejecutar
01:01:44el juicio
01:01:45sobre todos
01:01:45y aniquilará
01:01:46a los impíos
01:01:47y castigará
01:01:48toda carne
01:01:49por todas sus obras
01:01:50impías
01:01:50las cuales ellos
01:01:51han perversamente
01:01:53cometido
01:01:54y de todas las palabras
01:01:55altaneras y duras
01:01:56que los malvados
01:01:57pecadores
01:01:57han hablado
01:01:58contra él
01:01:59ya Judas mismo
01:02:00le atribuye
01:02:02a Enoch
01:02:02obviamente
01:02:04se trata
01:02:04de este libro apócrifo
01:02:05que fue anterior
01:02:06a Enoch
01:02:07y dio que mucho
01:02:08que hablar
01:02:09los cristianos
01:02:10no lo han reconocido
01:02:11como inspirado
01:02:12pero Judas
01:02:13entendió
01:02:14que esa parte
01:02:14sí
01:02:15era valiosa
01:02:16de retener
01:02:16y la conservó
01:02:18en su escrito
01:02:18y Dios
01:02:19se lo aprobó
01:02:20es lo que tenemos
01:02:20en el libro
01:02:21de Judas
01:02:23pero más llamativo
01:02:24mis queridos amigos
01:02:25es
01:02:25como en el antiguo
01:02:27testamento
01:02:28voy a citar ahora
01:02:29el caso
01:02:30como un profeta
01:02:31contemporáneo
01:02:32toma palabras
01:02:33de otro
01:02:34es el caso
01:02:35de Isaías
01:02:35en el capítulo
01:02:374
01:02:38allí vamos a ver
01:02:39en los primeros
01:02:40tres versículos
01:02:41los vamos a leer
01:02:42y a su vez
01:02:44Isaías capítulo 2
01:02:46con Micaías capítulo 4
01:02:47comparar ambos textos
01:02:49y ver que se trata
01:02:50de lo mismo
01:02:51la pregunta es
01:02:51¿quién copió a quién?
01:02:54¿Isaías le copió
01:02:55a Micaías
01:02:56o Micaías
01:02:57le copió
01:02:58a Isaías?
01:02:59vamos pues entonces
01:02:59a leer
01:03:01Isaías
01:03:01el capítulo 2
01:03:04estamos hablando
01:03:05de
01:03:08las
01:03:08fuentes
01:03:09literarias
01:03:10en este caso
01:03:11¿quién copió
01:03:12a quién?
01:03:13bien
01:03:13miramos en Isaías
01:03:14capítulo 2
01:03:16los primeros versículos
01:03:17y luego Micaías
01:03:18capítulo 4
01:03:21lo que vio
01:03:22Isaías
01:03:22hijo de Amos
01:03:23acerca de Judá
01:03:24y Jerusalén
01:03:25lo que viene ahora
01:03:25reaparece en Micaías
01:03:28acontecerá
01:03:28en lo postrero
01:03:29de los tiempos
01:03:29que será confirmado
01:03:30el monte de la casa
01:03:31de Jehová
01:03:32como cabeza
01:03:33de los montes
01:03:33y será exaltado
01:03:35sobre los collados
01:03:36y correrán a él
01:03:37todas las naciones
01:03:39y vendrán
01:03:40muchos pueblos
01:03:41y dirán
01:03:42venid y subamos
01:03:43al monte de Jehová
01:03:44a la casa
01:03:45del Dios de Jacob
01:03:46y nos enseñará
01:03:47sus caminos
01:03:48y caminaremos
01:03:49por sus sendas
01:03:50porque
01:03:51de Sion
01:03:52saldrá la ley
01:03:53y de Jerusalén
01:03:54la palabra
01:03:54de Jehová
01:03:55ahora
01:03:56vamos pues
01:03:57al libro de
01:03:59Micaías
01:04:00en el capítulo 4
01:04:04leemos lo siguiente
01:04:07versículo 1
01:04:08en adelante
01:04:09acontecerán
01:04:10acontecerán los postreros
01:04:10tiempos
01:04:11que el monte
01:04:11de la casa
01:04:12de Jehová
01:04:12será establecido
01:04:13por cabecera
01:04:14de montes
01:04:14y más alto
01:04:16que los collados
01:04:16y correrán
01:04:17a él
01:04:18los pueblos
01:04:20vendrán
01:04:20muchas naciones
01:04:21y dirán
01:04:22venir
01:04:22y subamos
01:04:23al monte
01:04:23de Jehová
01:04:24y a la casa
01:04:24del Dios
01:04:25de Jacob
01:04:25y nos enseñará
01:04:27en sus caminos
01:04:27y andaremos
01:04:28por sus veredas
01:04:29porque de Sion
01:04:30saldrá la ley
01:04:31y de Jerusalén
01:04:32la palabra
01:04:33de Jehová
01:04:33con esto
01:04:35amigos
01:04:36tendríamos
01:04:37que decir
01:04:40aquí hay
01:04:40piratería
01:04:42literaria
01:04:43es decir
01:04:44robo de material
01:04:45porque Isaías
01:04:47escribió
01:04:47y luego
01:04:48Micaías
01:04:49le copió
01:04:50y le robó
01:04:50y se atribuyó
01:04:51a él
01:04:51o a la inversa
01:04:53Micaías
01:04:54lo escribió
01:04:54y luego
01:04:55Isaías
01:04:56hizo piratería
01:04:57no amigos
01:04:57estamos usando
01:04:58el lenguaje
01:04:59que ni existía
01:05:00en aquellos días
01:05:01ni se presumía
01:05:03que hubiera habido
01:05:04semejante cosa
01:05:05pero los tiempos modernos
01:05:06hay acusaciones
01:05:08al respecto
01:05:08especialmente
01:05:09en lo que se relaciona
01:05:11con la moderna
01:05:12manifestación
01:05:13del espíritu
01:05:13de profecía
01:05:14cuando Elena White
01:05:16escribió
01:05:17lo que escribió
01:05:17en el siglo XIX
01:05:19durante todos
01:05:20los 1800
01:05:21desde que ella escribe
01:05:23desde 1851
01:05:2650-51
01:05:29ella tuvo
01:05:30sus visiones
01:05:30y comienza
01:05:31a hacer
01:05:32su prolífica
01:05:33producción
01:05:33de escritura
01:05:34aún
01:05:35entrando
01:05:36los inicios
01:05:37del siguiente siglo
01:05:38hoy
01:05:39al estudiar
01:05:40los materiales
01:05:40muchos afirman
01:05:41pero aquí
01:05:42lo copió
01:05:42de fulano
01:05:43lo copió
01:05:43de sotano
01:05:44y es importante
01:05:46interesante
01:05:46saber
01:05:47y para eso
01:05:48en este folleto
01:05:49que tenemos
01:05:50hay una dedicación
01:05:51el día viernes
01:05:52para que
01:05:53podamos
01:05:54mirarlo
01:05:55solo que aquí
01:05:57haré
01:05:57una muy resumida
01:05:58síntesis
01:05:59ella tuvo
01:06:01un accidente
01:06:03a la edad
01:06:03de nueve años
01:06:04lo que le impidió
01:06:05continuar en la escuela
01:06:07formal
01:06:07llegó hasta el tercer grado
01:06:08elementario
01:06:09y allí
01:06:10terminó
01:06:11toda su formación
01:06:12académica
01:06:13por lo tanto
01:06:14que haya escrito
01:06:15100.000 páginas
01:06:17de toda suerte
01:06:19de literatura
01:06:20dedicado
01:06:22a Biblia
01:06:23profecías
01:06:24educación
01:06:24alimentación
01:06:26familia
01:06:26etcétera
01:06:27es muchísimo
01:06:29material
01:06:29y sin embargo
01:06:32ha hecho
01:06:33que mucha gente
01:06:34reflexione
01:06:34porque su conocimiento
01:06:36estaba adelantado
01:06:37a sus días
01:06:37es lo que
01:06:39se nos invita
01:06:40en nuestro presente
01:06:41a meditar
01:06:43en que lo que escribió
01:06:44refleja
01:06:45la voluntad
01:06:46de aquel
01:06:47que quiere llevar
01:06:48un mensaje
01:06:49al público
01:06:50a los oyentes
01:06:51si fue a través
01:06:54de diferentes
01:06:55dijimos
01:06:57fuentes literarias
01:06:59así como
01:07:00miramos
01:07:02escritos de historia
01:07:03poesía
01:07:04en el caso
01:07:05de Elena White
01:07:06es mayormente
01:07:06prosa
01:07:07historia
01:07:08en muchos casos
01:07:09relatos
01:07:10no va a haber
01:07:11necesariamente
01:07:12poesías
01:07:13pero
01:07:14donde se afirma
01:07:15que recibió
01:07:16tal como los antiguos
01:07:17profetas
01:07:17visiones
01:07:18sueños
01:07:19comunicaciones
01:07:20auditivas
01:07:21para ponerlo
01:07:22por escrito
01:07:23y especialmente
01:07:24el fundamento
01:07:26es que
01:07:26lo que escribió
01:07:27no trae
01:07:28mensaje nuevo
01:07:29sino que ya estaba
01:07:30en la Biblia
01:07:31y déjeme cerrar
01:07:32con esta última
01:07:33aportación
01:07:34uno de los
01:07:35mensajes
01:07:36más sorprendentes
01:07:38que estamos
01:07:39teniendo
01:07:39en este último
01:07:40tiempo
01:07:40es un mensaje
01:07:42que el cristianismo
01:07:42no lo está manejando
01:07:45me refiero
01:07:46al santuario
01:07:46celestial
01:07:47con los servicios
01:07:48que el apocalipsis
01:07:50y hebreos
01:07:50trae
01:07:51que se haría
01:07:52en el santuario
01:07:53celestial
01:07:54me refiero
01:07:55al mensaje
01:07:57de tipología
01:07:58comparar
01:07:59lo que se hacía
01:07:59en el viejo santuario
01:08:00con el nuevo
01:08:01y en el nuevo
01:08:03donde Cristo
01:08:03oficia
01:08:04como nuestro
01:08:05sumo sacerdote
01:08:06en que
01:08:07llevó un ministerio
01:08:08o llevó
01:08:09un ministerio
01:08:10en el lugar santo
01:08:11ilustrado
01:08:11en el apocalipsis
01:08:12cuando él se movía
01:08:13en los candeleros
01:08:14capítulo 2 y 3
01:08:15pero luego da paso
01:08:17a una puerta
01:08:18que se abre
01:08:18capítulo 4
01:08:19y comienza
01:08:20un juicio
01:08:21tal como enseña
01:08:22Daniel capítulo 7
01:08:23versículos 9
01:08:2410
01:08:2513
01:08:2514
01:08:27ese mensaje
01:08:28de juicio
01:08:30que aparece
01:08:30en el apocalipsis
01:08:31hoy no se está
01:08:32manejando
01:08:33y muchas iglesias
01:08:36prácticamente
01:08:37el cristianismo
01:08:38en general
01:08:38entiende que esto
01:08:39es nuevo
01:08:40de donde sacaron
01:08:41especialmente
01:08:42de donde sacaron
01:08:43los adventistas
01:08:45esa noción
01:08:46de que hay
01:08:46un juicio
01:08:47anterior
01:08:48a la segunda
01:08:48venida
01:08:50ah ya sé
01:08:51de Elena
01:08:51Juan
01:08:51no amigos
01:08:52no
01:08:52de la Biblia
01:08:54por eso
01:08:55queremos animarles
01:08:56a que
01:08:57seamos
01:08:59fervientes
01:09:00estudiantes
01:09:01de la Biblia
01:09:03miremos
01:09:03en este caso
01:09:04al estudiar
01:09:05de los profetas
01:09:05como se produjeron
01:09:07los escritos
01:09:08en la antigüedad
01:09:09de que maneras
01:09:10para verlo
01:09:11reflejado
01:09:12en otros días
01:09:13también
01:09:13pero especialmente
01:09:14el contenido
01:09:15así como usé
01:09:16el ejemplo
01:09:16de los pintores
01:09:17sin manos
01:09:19mire la producción
01:09:21después usted
01:09:22va a descubrir
01:09:24si fue pintado
01:09:25con las manos
01:09:25naturales
01:09:26o con la boca
01:09:27o los pies
01:09:28pero si usted
01:09:29mira el dibujo
01:09:29y le agrada
01:09:30disfrútelo
01:09:31en el caso
01:09:33de los mensajes
01:09:34bíblicos
01:09:34y especialmente
01:09:35este último
01:09:35el del santuario
01:09:37celestial
01:09:37usted no lo va
01:09:39a encontrar
01:09:39las iglesias
01:09:41no lo están manejando
01:09:43excepto
01:09:43los adventistas
01:09:45por eso
01:09:46es nuestro énfasis
01:09:47de que se estudie
01:09:48la palabra de Dios
01:09:49no sea que nos perdamos
01:09:51de gran
01:09:52no solamente
01:09:53conocimiento
01:09:54la gran oportunidad
01:09:55de recibir
01:09:56la misericordia
01:09:57y el perdón
01:09:58de Dios
01:09:58desde el santuario
01:09:59celestial
01:10:00mientras Jesús
01:10:01está ministrando
01:10:02en el cielo
01:10:03amigos
01:10:04gracias por acompañarnos
01:10:05en el desarrollo
01:10:06de este estudio
01:10:06y nos seguiremos
01:10:08mirando
01:10:08en la siguiente emisión
01:10:09hasta entonces
01:10:10gracias
01:10:10gracias
01:10:10Gracias.