00:00Hola, qué gusto saludarles, saludos también para nuestra audiencia en América Latina y el mundo.
00:14Así es, en Inbabura, el después del paro no fue silencio ni pausa, fue otra cosa, un pulso colectivo que siguió latiendo en las comunidades.
00:23Ahí, donde el Estado pasó dejando miedo, la gente decidió quedarse y sostener lo que siempre fue suyo, la palabra, el territorio y la organización.
00:33Les hemos preparado un informe.
00:35Takiamaru rapea en Kichu.
00:39Su voz no es espectáculo, es territorio, es memoria viva.
00:42Durante el paro nacional de 31 días acompañó la protesta en Inbabura.
00:53Hoy acompaña a la resistencia, que no acepta el silencio como destino.
00:57Hemos estado en Quito en las manifestaciones, en los paros anteriores, y han sido muy agresivos, pero nunca como lo que vivimos acá.
01:05Y lo de Efraín fue como el primer, la primera semilla que asesinó el Estado.
01:15Efraín Fuérez fue la primera víctima mortal del paro.
01:18Aquí no lo nombran como ausencia, sino como semilla, porque aseguran que quienes murieron presuntamente a manos del Estado no desaparecieron,
01:26se multiplicaron en conciencia, en organización, en resistencia.
01:29Yo creo que es una de las mejores cosas que nosotros hacemos de resistir, y eso que el gobierno no entiende,
01:35porque nosotros estamos aquí, somos unas personas que en realidad tenemos sensibilidad, tenemos empatía,
01:41y nosotros más que todo es el tema de la solidaridad, que nos cogemos y nos apoyamos todos porque somos un Aiyu.
01:47El Aiyu es la base de la organización andina, unidad social, económica y territorial donde la vida se piensa en colectivo.
01:54El poder quiso cortarles las trenzas para domesticar identidades y borrar memorias, pero aquí las vuelven a entrelazar.
02:02Dicen que con conciencia y rebeldía, como se prepara la tierra antes de sembrar.
02:08El pisoteo de la dignidad de los seres humanos, de la dignidad del derecho, el derecho a la protesta, el derecho a proteger nuestros territorios,
02:15esa cicatriz siempre va a permanecer en brecha abierta porque siempre vamos a estar en constante amenaza con los gobiernos que quieren llevarse
02:21todas las riquezas que nosotros y nuestro pueblo tienen.
02:25Riqueza que se mira en estos campos que alimentan a las ciudades.
02:29Aquí advierten que un país que le da la espalda al campesinado camina hacia su propio colapso.
02:37No va a salir adelante el país si es que el señor presidente no cambia de dirección.
02:44Él tiene que cambiar de dirección.
02:46Él tiene que comenzar a trabajar con organizaciones.
02:50Organizaciones que no se rinden.
02:52El fracaso de la consulta popular impulsada por el presidente Daniel Novoa es leída aquí como una consecuencia directa del paro.
03:00Que más del 60% del pueblo ecuatoriano le dijera no a todas las preguntas,
03:05fue para estas comunidades una expresión de apoyo, reivindicación y dignidad colectiva.
03:10Veo un pueblo decidido, de tal forma que hemos ganado rotundamente en la consulta,
03:15que le tenemos al presidente Novoa afuera del país sin saber cómo regresar, sin poder justificarse.
03:22Entonces veo un pueblo decidido a luchar por lo que corresponde y lo justo que es la vida.
03:27En Imbabura la música volvió a sonar, esta vez como memoria activa, como denuncia.
03:32El millonario cobarde criminaliza la lucha porque sabe lo que hace.
03:36Después del paro, las comunidades fortalecieron sus asambleas, redes de cuidado y sistemas de alerta.
03:42Sostienen que el peligro no ha pasado y saben que la violencia puede repetirse si se olvida.
03:48Con imágenes de Juan Carlos Jativa, Elena Rodríguez, Telesur Ecuador.
03:53Ya lo veían ustedes, lo que ocurrió en Imbabura no quedó atrapado en los días del paro,
03:57se transformó en tejido comunitario, en decisión política y en memoria que incomoda
04:02porque en esa provincia sostienen que cuando la dignidad se organiza
04:07no hay represión que la borre ni poder que logre callarla del todo.
04:11Hasta aquí el informe.
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