00:00Bismillahirrahmanirrahim.
00:02Esad Mansur Tefsiri
00:04Bakara Suresi 105. Ayet
00:08Kelimelerin Önemi
00:09Kafirler Müslümanlara bir hayrın gelmesini istemezler.
00:15Ey müminler!
00:17Kafir olan ehli kitap ve putperestler de Rabbinizden size bir hayır indirilmesini istemezler.
00:23Halbuki Allah rahmetini dilediğine verir.
00:25Allah büyük lütuf sahibidir.
00:27Bakara 105
00:29Bu ayette kafirlerin Müslümanlara olan düşmanlıklarının ve kinlerinin ne kadar büyük olduğunu göstermektedir.
00:38Zira onlar müminler için bir hayrın gelmesini asla istemezler.
00:42Öyleyse bunlar sürekli Müslümanlara karşı dilleriyle, mallarıyla ve silahlarıyla savaşmaktadır.
00:49Kur'an-ı Kerim'in birçok yerinde böylesi ayetler geçmektedir.
00:53Burada dilleriyle nasıl savaştıkları gösterilmektedir.
00:56Sözcük ve terimlerle oynamakla, Müslümanların zihirlerini karıştırarak neticede Müslümanların tutum ve davranışlarını bozmaktadırlar.
01:03Zira bu ayet önceki ayete bağlıdır.
01:09Buna göre müminler fikir, siyaset, kültür ve hukukla ilgili kendilerine has terimlere sahip olmalıdır.
01:15Çünkü siyasetleri, fikirleri ve kültürleri ve hukukları İslam akıtesine dayalıdır.
01:22Bu nedenle bu konularla ilgili Osmanlıca terimlerinin kaynağı sürekli Arapça olmuştur.
01:28Çünkü Arapça İslam'ın dilidir.
01:31Arapçaya bağlı kalındığı müddetçe İslam mefhumlarıyla ilgili sözcükler üretilecektir.
01:36Şimdi ise bu konularla ilgili terimler Avrupa dillerinden alınmaktadır.
01:42Türkiye'de İslam'la savaş miladi 1924'te hilafetin yıkılışından bugüne kadar sürmektedir.
01:49Demokrasi, cumhuriyet, layıklık, ulusluluk ve temel hürriyetler gibi
01:55İslam'la zıt terimler devletin oturduğu temeli ve esasları olarak gösterilmiştir.
01:59Kafirler bu tür terimlerle bizim için hayır istemezler.
02:04Gerçek şu ki, geçen sure içerisinde bu terimlerden Müslümanlar çok büyük darbeler almışlardır.
02:11Şu var ki, kafirlerden kültür ve fikirle ilgili ne gelirse reddedilmelidir.
02:16Çünkü kültürleri, fikirleri ve inançları, dini hayattan ayırma esasına dayalıdır.
02:22Hatta batıdan ne gelirse ona şüpheyle yaklaşılmalıdır.
02:25Çünkü onlar bizim için hiçbir zaman ve hiçbir şekilde hayır istemezler.
02:30Eğer onlardan gelen terimler mücerred, soyut, ayrıca inançlarını ve hayat görüşlerini içermiyorsa,
02:38sadece bir şeyin adıysa o taktirde incelenir ve bakılır.
02:42İslam'a zıt tarafı yok ise o terim kullanılabilir.
02:46Bunda hiçbir beis yoktur.
02:48Misal, araç ve gereçler, makine ve aletlerin isimleri gibi.
02:53Otobüs, radyo, tren vs.
02:58İdeoloji gibi konuların da adı kullanılabilir.
03:01Bunun manası, hayat nizamını içeren temel fikirlerdir.
03:06Bu bir konunun adıdır.
03:08Bu özel değil, geneldir.
03:11Bu nedenle kapitalizm ideolojisi, komünizm ideolojisi, İslam ideolojisi diye adlandırılabilir.
03:17Fakat İslam demokrasisi denilemez.
03:21Çünkü demokrasi bir konunun adı değil, kendisi bir konu ve fikirdir.
03:26Manası ise, halkın hakimiyetidir.
03:29Devlet bir konunun veya kuruluşun adıdır.
03:32Çünkü insanların kabul ettikleri mefhum, kanaat ve ölçülerini uygulayan sistem manasındadır.
03:40Cumhuriyet ise halkın ekseriyetine dayalı bir yönetim şeklidir.
03:44Hilafet bir devlet şeklidir.
03:47Yürütme ve tatbikatta Resulullah sallallahu aleyhi ve sellemin yerine geçmektir.
03:51Bu sebeple İslam cumhuriyeti olamaz.
03:54İslam hilafet devleti olur.
03:57Kullanılan terimin yabancı olup olmadığı önemli değil.
04:01Önemli olan o terimin içerdiği manadır.
04:04Yabancı kelime olan republik tercümesi olan cumhuriyet kelimesinin telaffusu Arapçadır.
04:09Ancak manası İslam'a zıttır.
04:12Arap ülkelerinde komünizm ve sosyalizm, şuiyye ve iştiraki olarak telaffuz edilir.
04:17Şuviyenin manası komünizm ve iştirakiye'nin manası sosyalizmdir.
04:24Aynen nasyonalizmin milliyetçiliğe tercüme edildiği gibidir.
04:28Telaffuzların Arapça veya Türkçe olması şart değil, önemli olan manalardır.
04:33Nasyonalizm, kendi halkına bağlılığı gösterip kendi halkını üstün kılmak,
04:38kendi halkı için çalışmak ve diğer halklardan ayrı göstermektir.
04:42Nasyonalizmin Türkçesi, milliyetçilik, Arapçası kavmiyetçilik olarak telaffuz edilir.
04:50Ama bu telaffuzun manası İslam'a zıttır.
04:53İslam'daki ümmet mefhumuna aykırıdır.
04:56İşte, ehli kitap Yahudi ve Hristiyanlar ve bunlarla beraber ehli kitap olmayan müşriklerin
05:01hepsinin kafir olduklarını ve Müslümanlar için hiçbir hayır istemediklerini Allah-u Teala beyan etmektedir.
05:07Allah Celle Celaluhu bu kafirlere şöyle cevap veriyor.
05:13Halbuki Allah rahmetini dilediğine verir.
05:15Bakara 105
05:17Yani siz değil, ben müminlere hayır sağlıyorum.
05:21Size ve sizin dil ve her imkanla savaşlarınıza rağmen.
05:26Bunlar anlaşılıyor ki, müminler Allah'a uysunlar ki, kendilerine hayır gelsin.
05:31Kafirlere uyarlarsa, Allah'tan onlara hayır gelmediği gibi, kafirler de onlara hayır sağlamayı istemezler.
05:39Misal olarak, Türkiye Cumhuriyeti yöneticileri Allah'a muhalefet ederek,
05:44Yahudilere, Hristiyanlara, layık olan ve dini kabul etmeyi müşriklere yöneldiler.
05:51Neticede şerdir.
05:52Bunlardan Türkiye'ye hiç hayır gelmedi.
05:55Daima zarar ve kötülük sağlamaya çalışıyorlar.
05:57Bundan dolayı da Allah'ın rahmeti onlar üzerine inmemektedir.
06:02Daima Allah'ın azabı inmektedir.
06:05Nidekim nimetlerin sahibi Allah-u Teala'dır.
06:08Buradaki rahmet azabın ve lanetin zıttıdır.
06:12Hayırın zıttı şerdir.
06:14Rahmet İslam'a inanmakla ve uymakla gerçekleşir.
06:18Bunun neticesi hayır ve iyilik olur.
06:20Allah'a inanmamak veya ihsan etmek, Allah'ın laneti ve azabının gelmesine sebep olur.
06:25Bunun neticesi şer, kötülük, zarar, bela ve musibettir.
06:32Allah-u Teala müminlere, ey iman edenler diye hitap etti.
06:39Müminlere değer verdiği için direkt olarak böyle hitap etti.
06:43Genellikle, ey ehli kitap, ey kafirler, ey müşrikler, ey münafıklar diye seslenmedi.
06:50En çok, ey Muhammed, de ki ey kafirler, de ki ey ehli kitap, de ki ey müşrikler, de ki ey münafıklar diye seslendi.
07:01Elçisi Hz. Muhammed'e hitap ederek dolaylı olarak, sen ya Muhammed onlara şöyle veya böyle de.
07:08Çünkü onlarla muhatap olmak istemiyor, onları değersiz görüyor, onlara itibar vermiyor ve onlara direkt olarak seslenmiyor.
07:17Ancak bazı yerlerde onları tehdit ederek öyle hitap etti.
07:19Fakat müminlere değer ve itibar verdiği için direkt olarak hitap ediyor.
07:25Bu izah doğrultusunda, Müslümanlar düşünmek istemezler mi?
07:29Kendi değerlerini bilmek istemiyorlar mı?
07:32Yoksa değersiz ve itibarsız olan kafirlere uymaya devam etmek mi istiyorlar?
07:36Bu yüzden Müslümanların, Allah Celle Celaluhu katından kendilerine verilen bu değere itibar ve intibak ederek,
07:44Yüce Allah'ın belirlemiş olduğu yoldan hiç sapmadan, izzetli bir şekilde yaşamaları gerekir.
07:50Aksi takdirde kafirlere yönelmeleri suretiyle,
07:53ellerindeki izzeti ve şerefe kaybederek dünyada ve ahirete hüsrana uğrayanlardan olurlar.
07:58Müslümanların düşünmesi gereken nokta budur.
08:02Bu nokta öylesine hayati bir nokta ki,
08:05Müslümanlı şahsiyetiyle var oluşunun veya zilletiyle yok oluşunun bir göstergesidir.
