00:00بسم الله الرحمن الرحيم
01:56شكرا
03:41شكرا
07:46شكرا
12:22شكرا
13:57صحة الزمح
14:44مع ذكر الله
18:51والنبي اشتركوا في القناة
19:56فمن قائل يقول بقطعهما ومن قائل يقول
20:01ومن قائل يقول بقطعهما ومن قائل يقول
20:06ومن قائل يقول بقطعهما ومن قائل يقول بقطعهما ومن قائل يقول..
20:11أيهما قطع أجزء أو من قائل يقول
20:16اللي هو المذب الثالث إن المريء عنده لا يعتبر في القطرة وإنما المعتبر الحلق هو
20:21قلت لك لأن المريء مدرب طعام فقط لك الحلقون مدرب طعام
20:26معمول والهواء
20:31يعني دولنا طعنا مريء إنسان ماي موجه
20:36لكن لو قطعنا خلقهم لازم يموت
20:39لأنه توقف الهواء كمان
20:41بي
20:46ومن قائل يقول إن المريء عنده لا يعتبر في القطرة وإنما المعتبر
20:51للحكم ولا بد منه مع الودجين وهو مزم مالك إذا مزم مالك قال لك إيه
20:56قم مع الودجين وده الأكمل وده برضو مزم الشفعية من الأكمل وده مزم الأحناف هو الأكمل
21:01يعني ما اختلفوش في أرمل الزبح
21:04لكن اختلفوا فيه
21:06أذنذب
21:08طيب تبايا المسألة
21:09وإحنا قلنا
21:11أن الزكاة
21:13زكاة الحيوان تتبه
21:16يمّا بإحدا
21:19سلسطور
21:20ومسألة
21:21ومسألة
21:22من الزكاة الحيوان
21:23وإحنا سلسطور
21:25أولا
21:26يعني خلينا خلينا رابط
21:29الزكاة
21:30أو
21:31بطريق الناح
21:32بطريقة الثانية
21:33العق
21:34بطريقة الثانية
21:35الرمح
21:36بطريقة الثانية
21:38بطريقة الثانية
21:39بطريقة الثانية
21:41بطريقة الثانية
21:42بطريقة الثانية
21:43يجب أن يأكل
21:44اللحم
21:45بعد تذكيتي
21:46بإحدى أربع كور
21:49الزك
21:50في قصة
21:51قصير الرقب
21:53قصير الرقب
21:54بالنسبة
21:55زي
21:56أي خروف
21:57خروف لا يوجد شاربة طويلة
21:58بطيقة الثانية
21:59بنيجي عند احتقائل الرقص
22:01بالإيه بالرقبة من واحدة بحين
22:03الاتقال الرقصي بالآلة من واحدة بحين
22:06والنصر لطويل الرقبة
22:11لطويل الرقبة من واحدة بحين
22:16يسألوه ايه نحن لان هنا نحن
22:18زي حب احنا عامل
22:20اجع
22:21نهاية رابط
22:23يمزل زي حب اح
22:25اه
22:26الزرافة
22:28على القول بدوازق لطاق اللحم الزرافة
22:31راجع عندنا
22:33راجع عند الشفائية
22:34جاهوس اكل لحن الزرافة
24:46شكرا
25:23او الصيد
25:25يبقى الصيد يتم لغير المقدور عليه
25:27غير
25:37شكرا
29:43وقع الخلاق
32:04والناس هنا
37:29شكرا
37:39شكرا
