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Aprendizaje
Transcripción
00:00La almohada es un objeto antiguo, ligado al descanso y a la protección del cuerpo.
00:16Aunque hoy se asocia al confort, durante siglos cumplió funciones prácticas y simbólicas más que cómodas.
00:22Las primeras almohadas aparecieron en la antigüedad.
00:24En Mesopotamia, hace más de 4.000 años, se usaban apoyacabezas de piedra o madera.
00:29No eran blandos. Elevaban la cabeza para protegerla de insectos y animales pequeños mientras se dormían.
00:35En Egipto se usaron modelos similares, a menudo decorados y colocados en tumbas.
00:40Tenían un valor ritual y social.
00:41Cuanto más elevado era el apoyo cabezas, mayor era el estatus del difunto.
00:46En China también se emplearon almohadas duras, hechas de cerámica, bambú o bronce.
00:51Se creía que las almohadas blandas robaban energía vital.
00:54Algunas incluían inscripciones y escenas simbólicas.
00:57No estaban pensadas para el placer físico, sino para el equilibrio corporal.
01:01En el mundo grecorromano comenzó a difundirse la almohada blanda.
01:04Se rellenaba con paja, lana o plumas y se cubría con telas.
01:08Era un objeto reservado a las clases altas.
01:11La mayoría de la población dormía sin almohada o con sacos improvisados.
01:15Durante la Edad Media Europea, la almohada siguió siendo un lujo.
01:18Se usaban más como respaldo o apoyo para dormir.
01:21El relleno variaba según la región.
01:23Paja para los pobres, plumas para nobles y clero.
01:26También tenía un valor simbólico asociado al descanso digno y a la jerarquía social.
01:31El cambio llegó en la Edad Moderna.
01:33La expansión del algodón y la mejora en los tejidos hicieron más accesible la almohada.
01:38En el siglo XIX se volvió común en los hogares.
01:41El descanso comenzó a asociarse con la higiene y salud.
01:44En el siglo XX aparecieron almohadas especializadas.
01:46De espuma, látex o materiales sintéticos.
01:49Pensadas para la postura y el cuidado cervical.
01:51La almohada pasó de objeto ritual y de estatus a elemento cotidiano indispensable.
01:57Su historia muestra cómo el descanso también refleja creencias, desigualdades y cambios culturales.
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