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Audiovisuel publique et idéologie woke : «Ce sont des postures qui satisfont ceux qui les ont mais qui ne changent pas les choses», analyse André Perrin
Europe 1
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il y a 10 minutes
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00:00
Europe 1 Soir Week-end, 19h21, Stéphanie Demuru.
00:04
Merci de nous rejoindre dans Europe 1 Soir Week-end, j'accueille mes débatteurs de la deuxième heure.
00:08
Alexandre Malafaille, fondateur du Pink Tank Sinopia, bonsoir Alexandre.
00:12
Bonsoir Stéphanie Demuru.
00:13
Gilles Boutin, journaliste en politique économique au Figaro, bonsoir Gilles.
00:17
Bonsoir Stéphanie.
00:18
Et puis mon invité de 20h14, André Perrin, agrégé de philosophie,
00:24
ancien professeur en classe préparatoire aux grandes écoles,
00:27
l'auteur de ce livre, de cet ouvrage, Paradoxe de la pensée progressiste,
00:32
le camp du bien à l'heure du wow caché, l'artilleur.
00:37
Bonsoir André Perrin.
00:38
Bonsoir Madame.
00:39
Alors on en parle régulièrement sur nos antennes, la censure morale,
00:43
le politiquement correct, les contradictions du progressisme militant parfois.
00:49
Dans ce livre, Paradoxe de la pensée progressiste,
00:52
vous rassemblez plusieurs années d'observations précises des médias,
00:57
notamment, et du monde universitaire,
00:59
parce que ça fait 50 ans que vous n'écoutez que la radio publique, c'est bien ça ?
01:04
50 ans, peut-être même presque 60.
01:07
Bon, ça fait beaucoup.
01:08
Vous n'êtes pas lassé ?
01:10
Non, je ne suis pas lassé.
01:11
Je suis parfois irrité,
01:13
en même temps, j'apprécie la qualité d'un certain nombre d'émissions de la radio publique.
01:22
Et vous en avez donc tiré ces observations dans ce livre,
01:26
qui est vraiment passionnant,
01:27
parce que vous balayez tous les sujets du moment,
01:29
et avec un discours qui n'est pas forcément entendu partout.
01:34
Vous dites, dans ce livre,
01:36
quelle que soit la couleur politique des gouvernements successifs,
01:39
l'audiovisuel est dominé clairement par une idéologie de gauche.
01:43
Oui, enfin, c'est assez frappant.
01:45
C'est pour ça que je vous dis que j'écoute depuis 60 ans la radio publique.
01:50
Je l'écoutais déjà à la fin des années 60,
01:54
c'est-à-dire à l'époque où il y avait encore un ministère de l'information,
01:59
et où la radio publique, la télévision aussi,
02:02
il y avait d'ailleurs, j'ai connu une époque, il y avait une seule chaîne,
02:05
et la radio publique était sous la tutelle de ce ministère de l'information.
02:09
Et à cette époque-là, il y avait une idéologie qui s'exprimait,
02:16
qui n'était pas du tout de gauche.
02:19
J'ai le souvenir d'avoir entendu, pendant des années,
02:22
tous les matins, la chronique de Michel Droit,
02:24
qui pouvait s'exprimer sans contradiction aucune,
02:27
ce qui méritait profondément à l'époque.
02:30
Et puis alors, en 1981, la gauche est arrivée au pouvoir,
02:34
et là, on a eu un renversement.
02:37
Michel Droit a été remplacé par un journaliste de l'humanité,
02:42
dont le nom m'échappe pour le moment,
02:44
enfin, peu importe.
02:46
Voilà.
02:47
Alors, on aurait pu penser...
02:49
Donc, une vraie rupture, au départ, plutôt, alors quoi, neutre ?
02:54
Vous l'auriez qualifiée de quoi, cette radio publique, avant 1981 ?
03:00
Ah, avant 1981, elle était tout à fait au service du pouvoir politique,
03:05
et donc, elle exprimait la pensée du pouvoir,
03:10
la pensée gaulliste, popidolienne.
03:13
Alors, à partir de l'arrivée de Giscard, il y a eu une certaine détente,
03:16
mais enfin, non, ça a continué jusqu'à l'arrivée de la gauche au pouvoir.
03:19
Là, on a eu un renversement,
03:20
alors on aurait pu penser que ça allait alterner en fonction du pouvoir,
03:27
et ça n'a pas été le cas.
03:28
C'est-à-dire qu'à partir des années 80,
03:31
quelle que soit la couleur politique du gouvernement,
03:34
ce qui est resté dominant,
03:37
c'est l'idéologie, non pas du pouvoir politique,
03:40
mais de l'intelligentsia.
03:42
C'est-à-dire que le problème de la radio publique, aujourd'hui,
03:44
ce n'est pas du tout qu'elle soit inféodée au pouvoir politique.
03:49
Depuis, disons, la fin des années 80,
03:52
elle ne l'est plus,
03:54
mais ce qui ne signifie pas qu'elle soit neutre.
03:57
– D'ailleurs, vous qualifiez ça de chronique,
04:02
vous donnez des exemples à l'appui, justement.
04:04
– C'est parce que, en fait, ce livre est un recueil de chroniques
04:09
que je, pour la plupart, il y a d'autres textes,
04:11
mais la plupart sont des chroniques que je publie régulièrement
04:15
dans la revue Commentaire,
04:17
et qui ont été rassemblées ici.
04:19
Donc, ce sont des textes qui sont écrits un petit peu au jour le jour,
04:23
en fonction des réactions que j'ai devant ce que j'ai tout.
04:27
– En tout cas, vous donnez des exemples concrets de ce que vous entendez.
04:31
Non, mais c'est vrai que c'est intéressant dans ce débat,
04:33
où on rappelle quand même qu'il y a une commission d'enquête
04:34
sur la neutralité du service public.
04:37
Donc, c'est vrai que c'est intéressant de vous entendre.
04:39
Je rappelle quand même que vous êtes agrégé de philosophie,
04:41
que ça fait, vous venez de le dire,
04:42
60 ans que vous écoutez la radio,
04:44
et on ne doute pas de votre impartialité.
04:48
Vous évoquez notamment les législatives de 2024,
04:51
le deuxième tour.
04:53
Clairement, il y a une forme de pensée.
04:56
Vous dites d'ailleurs, vous ne parlez pas de pensée unique.
04:58
C'est ça qui est intéressant,
04:59
mais je crois de pensée dominante.
05:01
– Oui, oui, la notion de pensée unique,
05:04
je pense que c'est une exagération.
05:06
Je ne l'ai jamais utilisée pour ma part
05:08
et je l'ai récusée explicitement,
05:10
d'ailleurs dans l'avant-propos de mon avant-dernier livre.
05:12
Non, on ne vit évidemment pas dans un régime de type soviétique,
05:17
ou hitlérien, c'est bien évident.
05:20
Il y a encore pour tout le monde des espaces de libre expression.
05:25
Mais il y a en effet une idéologie qui est dominante,
05:28
ça sans aucun doute.
05:29
– Et vous parlez de climat d'intimidation intellectuelle.
05:32
– Oui, il y a un climat d'intimidation intellectuelle,
05:35
comme en témoigne par exemple l'usage quotidien à la radio,
05:41
mais aussi dans la presse du mot d'extrême droite.
05:46
À tout moment, on est potentiellement extrême-droitisé,
05:52
si j'ose dire,
05:54
y compris lorsque l'on énonce des propositions
05:57
qui sont relativement raisonnables.
06:00
– Et vous vous posez la question d'ailleurs de ce terme extrême-droite,
06:02
vous dites, mais est-ce que cette droite emploie des moyens extrêmes ?
06:06
– Oui, alors c'est assez amusant,
06:09
mais je pense que je le dis,
06:10
ça doit être dans l'avant-propos de ce livre,
06:16
à propos du wokisme,
06:18
parce qu'on nous explique régulièrement
06:21
que le wokisme est un fantasme,
06:22
qu'il n'existe pas, etc.
06:24
Alors j'analyse, si vous voulez, dans cet avant-propos,
06:28
les différents arguments qui sont avancés
06:31
en faveur de l'inexistence du wokisme,
06:35
et alors parmi ces arguments,
06:38
il y a celui selon lequel le wokisme ne serait pas défini, etc.
06:43
Bon, mais ceux qui lancent cette accusation
06:46
ou qui émettent ce reproche
06:47
sont les mêmes qui utilisent quotidiennement
06:52
des termes comme extrême-droite,
06:54
sans parler de fachosphère, etc.,
06:56
sans se donner la moindre peine de les définir.
07:00
Alors effectivement, extrême-droite, je demande,
07:02
mais qu'est-ce que ça veut dire ?
07:04
Est-ce que c'est une droite qui utilise des moyens extrêmes,
07:09
ou est-ce que c'est une droite qui est extrêmement de droite ?
07:13
Bon, alors, dans la mesure où ce concept d'extrême-droite
07:17
est généralement appliqué à un parti politique
07:21
qui est en voie de progression chez nous,
07:24
le Rassemblement National,
07:26
bon, en quel sens est-il d'extrême-droite ?
07:29
Est-ce que c'est parce qu'il utiliserait des moyens extrêmes,
07:32
c'est-à-dire la violence ?
07:33
Bon, or, il est facile de voir que s'il y a de la violence,
07:39
il y a des assassinats politiques,
07:42
il y a des assassinats de juifs chez nous,
07:45
il y a des violences dans des manifestations,
07:49
on reparle de Sainte-Soline et de bien d'autres,
07:52
à ma connaissance,
07:54
il y a peu de gens d'extrême-droite
07:57
qui ont été pris en flagrant délit
07:59
dans toutes ces violences.
08:01
Donc oui, vous démontez ces mots.
08:04
Gilles Moutin voudrait vous poser une question depuis tout à l'heure,
08:06
je ne vais pas me faire des petits yeux.
08:07
Sur la coloration à gauche de l'audiovisuel public,
08:10
l'affaire est assez entendue.
08:13
En revanche, où se situe le point de bascule
08:15
entre une gauche qu'on classerait de culturelle ou de classique
08:19
et le wokisme ?
08:21
Quelle est la différence ?
08:22
Quel est le seuil qui vous amène à dire
08:24
« Ah là, on est sur un discours très classique,
08:26
issu des années 80,
08:27
et là, ensuite, on est sur un discours plus wokiste ? »
08:30
Oui, le problème, c'est que justement,
08:32
c'est pour ça que je parle de paradoxe de la pensée progressiste,
08:36
c'est qu'il y a eu une pensée pense,
08:39
il y avait l'importance accordée à la liberté d'expression,
08:44
il y avait la laïcité,
08:47
et il y a eu, en tout cas, à partir de l'affaire Dreyfus,
08:51
qui a été un véritable tournant,
08:53
la lutte contre l'antisémitisme.
08:56
Or, si l'on considère ce qu'est devenue la gauche
09:00
depuis une vingtaine, une trentaine d'années,
09:03
eh bien, on s'aperçoit qu'elle a quasiment rompu avec tout cela.
09:09
Cette idée de progressisme a été dévoyée par cette nouvelle gauche.
09:13
Bien sûr, elle a été dévoyée.
09:14
Alors, ce qu'on formule parfois, et pourquoi pas,
09:17
ça n'est pas faux,
09:18
avec la différence entre le social et le sociétal.
09:22
Mais pour quelle raison ?
09:23
C'est parce que la gauche, pendant très longtemps,
09:26
a été le parti qui représentait la classe ouvrière.
09:31
Or, la classe ouvrière,
09:33
elle s'est considérablement amenuisée.
09:36
L'étude récente de l'INSEE montre que,
09:39
on est tombé de 20% à peu près,
09:42
alors que les classes moyennes et supérieures ont augmenté.
09:45
Aujourd'hui, l'ensemble des classes qu'on appelle supérieures et moyennes,
09:50
moyennes et supérieures,
09:51
ça fait 48% de la population active.
09:55
Alors, il y a eu ça, il y a eu...
09:57
Il y a eu des raisons électorales, finalement.
09:59
Bien sûr, je vais y venir s'il vous plaît.
10:01
Il y a eu corrélativement le déclin du Parti communiste,
10:06
qui a décliné assez logiquement avec la classe ouvrière.
10:10
Bon, et puis, vous avez eu un moment tout à fait décisif,
10:13
qui a été celui...
10:15
Enfin, un moment...
10:16
Oui, c'est Terra Nova.
10:19
C'est en 2012,
10:21
la fameuse note de Terra Nova,
10:24
qui prend acte de cette évolution de la société,
10:29
et qui dit, bon voilà, maintenant c'est terminé,
10:31
la classe ouvrière, elle est perdue pour nous,
10:32
de toute façon, maintenant, elle vote mal,
10:35
et donc, on ne pourra pas la récupérer,
10:38
et donc, il faut reconstituer un nouveau peuple de gauche,
10:42
sans la classe ouvrière.
10:44
Bon, les paysans, n'en parlons pas,
10:45
ça faisait déjà longtemps qu'ils votaient mal,
10:47
les artisans aussi.
10:49
Donc, qu'est-ce qu'il reste ?
10:50
Eh bien, il reste nos...
10:51
Il reste alors les minorités ethniques,
10:55
il reste les minorités sexuelles,
10:57
les femmes qui sont assimilées à une minorité, etc.
11:03
Voilà.
11:03
Et alors, le wokisme, évidemment, c'est cela.
11:06
Deux questions.
11:07
Alexandre Malafaille.
11:09
On a bien compris le virage de 1981,
11:12
et depuis cette gauchisation de la radio publique,
11:16
comment se fait-il que personne n'ait jamais réussi
11:18
à rétablir un peu le balancier,
11:21
depuis finalement plus de 40 ans ?
11:22
Et une deuxième question concernant un sujet de votre livre,
11:25
qui est la novlangue.
11:27
Qui fabrique cette novlangue ?
11:28
Alors, la première question,
11:30
pourquoi ça n'a pas changé ?
11:32
Parce que je crois qu'il y a une chose qui a été acquise,
11:36
et déjà, je pense, à partir des...
11:38
C'est vrai qu'il y avait une tendance un petit peu autoritaire
11:42
dans la maîtrise de l'information, si vous voulez.
11:46
Donc ça, ça a été desserré à partir,
11:48
disons, du milieu des années 70,
11:51
et je pense que quand la gauche est arrivée au pouvoir,
11:54
bon, c'est une chose qui a été acquise définitivement,
11:57
que le pouvoir politique ne devait pas réjanter l'information.
12:02
Donc l'information a été libérée.
12:04
Oui, mais elle était obligée de rester à gauche.
12:06
Mais elle est restée à gauche, pourquoi ?
12:07
Elle est restée à gauche, en tout cas dans l'audiovisuel public,
12:13
parce que ce qui œuvre là, c'est l'intelligentsia,
12:18
c'est-à-dire, au fond, il y a trois groupes sociaux, si vous voulez.
12:25
Il y a d'une part le monde de ceux qui sont chargés d'instruire, d'enseigner,
12:32
c'est-à-dire les professeurs, les universitaires,
12:35
bon, et ça, ça fait très longtemps qu'ils étaient à gauche.
12:39
Mais auparavant, ils étaient plutôt marxistes.
12:41
Dans les années 60, le marxisme était très très implanté
12:45
à l'école normale supérieure, dans les universités, dans les lycées, etc.
12:49
Bon, il y a eu ce déclin, alors, qui a commencé, je crois, à partir de 68,
12:54
parce que 68 n'était pas du tout une révolution d'inspiration marxiste,
12:58
elle était beaucoup plus libertaire.
12:59
Et puis, il y a eu, dans la foulée, si vous voulez, il y a eu Solzhenitsyn,
13:04
il y a eu l'archipel du goulag, qui a été un coup très dur,
13:09
porté non seulement au communisme, mais au marxisme.
13:13
Il y a eu, dans la foulée, le mouvement dit des nouveaux philosophes,
13:17
qui s'est emparé précisément de Solzhenitsyn.
13:19
Bon, voilà.
13:21
Et pour avancer, pardonnez-moi,
13:23
puisque le temps file, malheureusement, André Perrin,
13:25
sur la deuxième question d'Alexandre Malafaille,
13:27
sur la novlangue, alors, c'est page 29,
13:30
il n'est pas étonnant que des idéologues,
13:32
dont une des plus profondes convictions,
13:34
est qu'on peut changer les mots,
13:36
les choses, pardon, en changeant les mots,
13:38
et qui s'y emploient en tentant d'imposer aux autres
13:41
leur novlangue, soit à ce point soucieux
13:43
de faire la chasse au mot wok ou wokisme.
13:46
Oui, c'est ça, alors, la novlangue, bon, ça, ça vient,
13:50
l'origine, vous savez, elle se trouve aux Etats-Unis,
13:54
dans le politiquement correct.
13:56
Bon, alors, le politiquement correct,
13:58
la political correctness,
14:00
bon, c'est quelque chose qui est né,
14:02
d'abord dans la communauté afro-américaine,
14:05
de la part de minorités ethniques,
14:08
des Noirs en particulier,
14:09
qui se sentaient offensées par l'usage de certains vocables,
14:13
comme Nigger, qui a été remplacé par Black, etc.
14:16
Bon, donc, bon, jusque-là, il n'y a rien à dire,
14:19
si vous voulez, c'est des choses qui sont parfaitement normales.
14:22
Bon, mais à partir de là,
14:25
eh bien, on est passé d'une police au sens,
14:28
je dirais, du polissé,
14:30
de ce qui est civilisé,
14:32
du souci de ne pas offenser autrui avec les mots,
14:36
à une véritable police du langage,
14:39
et où l'on traque les gens
14:42
en fonction des mots qu'ils utilisent.
14:45
C'est d'ailleurs quelque chose
14:46
qui a été,
14:48
et ça, je le signale à l'intention
14:50
de ceux qui disent que le wokisme n'existe pas,
14:52
je leur dis,
14:52
vous devriez en informer un certain Barack Obama,
14:55
parce que lui, il y croit,
14:56
à l'exemple du wokisme,
14:57
et il s'est exprimé, d'ailleurs,
14:58
à la télévision américaine,
14:59
très clairement là-dessus,
15:01
en disant,
15:01
ben oui, le wokisme,
15:02
bon, d'accord,
15:03
bien sûr, il y a des injustices à dénoncer,
15:04
mais la plupart des Woks,
15:06
c'est des gens qui se disent,
15:07
regardez comme je suis bien,
15:09
moi qui suis antiraciste,
15:11
parce que je dénonce le racisme des autres, etc.
15:13
Et ils disent,
15:14
ça, ce sont des postures
15:15
qui satisfont ceux qui les ont,
15:19
qui leur font plaisir,
15:20
mais qui ne changent pas réellement les choses.
15:23
Merci André Perrin,
15:24
vous parlez de plein d'autres sujets,
15:25
mais c'est vrai que c'est intéressant
15:26
de prendre le temps et de développer,
15:28
vous parlez d'ailleurs de la laïcité,
15:30
avec l'affaire de l'Abbaya,
15:32
vous dites que le rôle des élites
15:33
est grand dans cet affaiblissement de la laïcité,
15:36
vous revenez d'ailleurs aussi
15:37
sur le conflit entre Israël et le Hain,
15:39
Hamas,
15:39
vous décrivez les discours entendus
15:41
dès le lendemain,
15:43
le 8 octobre,
15:43
Israël a le droit de se défendre,
15:45
mais le mais est très important,
15:47
en tout cas,
15:47
j'invite les auditeurs à lire votre livre
15:49
Paradoxe de la pensée progressiste,
15:52
le camp du bien,
15:53
à l'heure du Wok,
15:54
aux éditions Artillères,
15:55
merci d'être passée par le studio d'Europe 1,
15:57
André Perrin,
15:58
20h30 sur Europe 1,
16:00
Maël Laurent,
16:00
le point sur l'actualité.
16:01
A Lyon,
16:02
des messages anti-police projetés hier soir
16:04
lors de la fête des Lumières
16:05
par le collectif d'extrême-gauche
16:07
des soulèvements de la terre,
16:08
non à l'état policier,
16:10
la police blesse et tue
16:11
ou encore on dégage le RN.
16:12
Le ministre de l'Intérieur,
16:13
Laurent Nunez a vivement condamné
16:15
ses messages aujourd'hui.
16:16
Deux hommes de 18 et 22 ans
16:18
tués par balle la nuit dernière
16:19
dans la métropole grenobloise.
16:21
Le corps du premier a été retrouvé
16:23
dans un parc de la ville.
16:24
Le second a succombé à ses blessures
16:26
après une fusillade survenue à Echirol,
16:28
secteur régulièrement marqué
16:29
par des épisodes de violence
16:30
par arme à feu
16:31
sur fond de narcotrafic.
16:33
Nicolas Sarkozy annonce
16:34
qu'il ne s'associera pas
16:35
à un éventuel front républicain
16:37
destiné à battre le RN.
16:39
L'ancien chef de l'État
16:40
compte plutôt sur un rassemblement
16:41
le plus large possible.
16:42
« Confidence » tiré de son livre
16:44
« Le journal d'un prisonnier »
16:45
Europe 1 et le JDD
16:46
vous en dévoilait
16:48
les bonnes feuilles des hier.
16:50
Bruno Retailleau, lui,
16:51
plaide aujourd'hui
16:51
pour une union des droites
16:52
qui doit se faire, je cite,
16:53
dans les urnes
16:54
lors des prochaines élections.
16:56
D'ici là,
16:56
le président des Républicains
16:57
appelle les députés de son groupe
16:59
à ne pas voter mardi
17:00
le budget de la sécurité sociale.
17:02
Texte qu'il qualifie
17:03
de « hold-up »
17:03
à la fois fiscal,
17:04
social et démocratique
17:05
dans son viseur,
17:06
notamment la hausse de la CSG
17:08
ou encore la suspension
17:09
de la réforme des retraites.
17:10
A l'étranger,
17:11
Moscou se dit en ligne
17:12
avec la nouvelle stratégie
17:13
de sécurité nationale
17:14
présentée par les Etats-Unis.
17:16
Stratégie qui n'associe plus
17:17
la Russie à une menace.
17:19
Une étape positive
17:20
qui doit permettre
17:20
de trouver un règlement pacifique
17:22
en Ukraine,
17:23
explique le porte-parole du Kremlin.
17:24
A noter qu'Emmanuel Macron
17:25
sera demain à Londres
17:27
pour rencontrer Volodymyr Zelensky
17:28
et faire un point
17:29
sur les discussions
17:30
aux encours
17:30
sous médiation américaine.
17:32
Et enfin,
17:33
retour en France,
17:33
à Marseille,
17:34
le grand retour aujourd'hui
17:34
de la statue de Notre-Dame
17:36
de la garde
17:36
après dix mois de travaux.
17:38
La structure métallique
17:38
et la dorure de la statue
17:39
ont pu être restaurées
17:40
grâce à une campagne de collecte.
17:42
Journée spéciale organisée
17:44
aujourd'hui à cette occasion
17:45
avec une procession
17:46
suivie d'un spectacle
17:47
Son et Lumière.
17:48
Merci Maëlle Laurence.
17:49
Retrouve à 20h45
17:50
pour votre journal permanent.
17:52
L'Europe 1 Soir Weekend
17:53
19h, 21h
17:55
Stéphanie Demuru
17:56
En compagnie
17:56
d'Alexandre Malafaille
17:57
fondateur du Think Tank
17:58
Synopsia
17:59
et de Gilles Boutin
18:00
journaliste en politique économique
18:01
au Figaro.
18:03
Messieurs,
18:04
on vient d'entendre
18:04
ce philosophe
18:05
André Perrin
18:06
agrégé de philosophie.
18:08
Ça ne va pas faire plaisir
18:08
à Delphine Ernot
18:09
qui sera auditionnée
18:10
me semble-t-il
18:11
cette semaine.
18:13
commission d'enquête
18:14
sur la neutralité
18:14
du service public.
18:15
C'était passionnant
18:16
ce qu'il nous a raconté.
18:18
Beaucoup d'argumentations
18:19
mais ça fait du bien
18:20
de prendre le temps aussi
18:21
Gilles Boutin.
18:21
Surtout avec une profondeur
18:22
historique
18:23
qui nous ramène
18:24
aux grands mécanismes
18:25
aux grandes bascules.
18:27
C'est vrai qu'on a tendance
18:28
à penser que c'est
18:28
de toute éternité
18:29
ce positionnement à gauche
18:31
surtout quand on est
18:31
une jeune génération.
18:33
Absolument.
18:33
Or on voit bien
18:35
que tout peut être daté
18:36
et que le tournant
18:37
qui aurait été extrêmement positif
18:38
où on serait passé
18:39
d'un RTF
18:40
qui était sous la coupe
18:40
de l'exécutif
18:42
tout simplement
18:42
à ce moment-là
18:44
si on était passé
18:44
dans quelque chose
18:45
de réellement pléthorique
18:46
ou alors
18:46
d'honnêtement
18:48
qui se veuille
18:49
le plus neutre
18:50
le plus factuel possible
18:51
ça aurait été formidable.
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