- 2 days ago
القران الكريم تلاوات
Category
📚
LearningTranscript
00:00سعدون العواجي
00:01هو سعدون بن سليمان بن سعيد بن شعيل بن نومس بن دليم العواجي
00:07حضر موقعة روضة التنهات 1235 هاب
00:12شيخ عموم قبيلة ولد سليمان التي هي من أفخاذ قبيلة عنزة الكبيرة له شأن بين قبائله ورئاسته لهذ القبيلة عريقة مطاعا بين أفراد القبيلة شجاعا ومشهورا بفروسيته وشاعرا مجيدا
00:27أشعاره حماسية وكثير الفخر وكان محترما حتى عند أعدائه وقد عمر طويلا حتى أن أحد الروايات تذكر أنه وصل حوالي مئتان سنة وله أبناء كثيرون ولكن لم يشتهر منهم سوى ابنيه عقاب حجاب وهما شقيقان وشهرة العقاب قد زادت على شهرة أبيه وكان من الأبطال القلائل بنجد
00:50وقد حصل بين الشيخ سعدون وبين زوجته والدة عقاب وحجاب فلاف أدى إلى طلاقها وذهبت إلى أهلها في بلاد سوريا ومعها ابناها وهي من قبيلة الفدعان من عنزة
01:04وكان أخوال الشبين عقاب وحجاب مشهورين بين أفراد القبيلة الفدعان وقد تربي عند أخوالهما أحسن تربية وعندما بلغ سن الرجولة أصبح فارسين يضرب بهم المثل وقد التف حولهما بعض من جماعتهما
01:20ولد سليمان من النازحين معهما بسوريا مع قبيلة الفدعان وأصبح عقاب وحجاب يترأسان قسما من عشائرهما في سوريا
01:30أما الشيخ سعدون بقي شيخا لجماعته ولد سليمان بنجد ومع
01:36كبر سنه برز شخص من أبناء عمه يسمى شامف العواجي وأخذ ينازع سعدون الزعامة ويعرقل نفوذه وأخيرا استفحل أمره إلى أن خفر ذمام سعدون مرارا وتكرارا مستهترا بأوامر الشيف
01:52وأخذ يتحداه في كل مناسبة ويقلل من قيمته عند القبيلة ويضع العرقيل في وجهه
01:59وأخيرا أخذ مكان سعدون وتزعم القبيلة وأخذ يعامل الشيخ سعدون معاملة سيئة
02:06وقد وصل به الأمر إلى أن حقره وحضر عليه أن يورد أبله على أي منهل ترده قبائل ولد سليمان قبل أن ترد أبل شامخ نوابل كل القبيلة
02:18ولم يجد الشيخ سعدون من قبيلة ولد سليمان أي نصير أو سند يدفع عنه الضيم وبقي بينهم يتجرع ويلات الذل
02:29ثم أردف بهذه القصيدة بين فيها أنه راحل ليفارق شامخا وغطرسته وعندما لاحظه بعض الذين يعطفون عليه يجمع أمتعته ويحملها على رواحله أخذوا يلومونه وحاولوا أن يثن عزمه
02:44ولكنها أصر على الرحيل وقال في قصيدته أن شامخا لينصع للحق لذلك فهو سيبتعد عنه ويعالج آلمه بالفراق لأن في البعد سلولة
02:54ولكن هذا لم يكن به حل لأمره فهو إذا ابتعد عن قبيلة ولد سليمان سيكون لاجئا عند إحدى القبائل وهذا يرى أن فيه نقصا عليه بعد العز الرفيع الذي كان عائشا فيه وإذا انفرد وحده
03:09في فيافي نجد فسوف يكون لقمة سائغة لبعض الغزات الصعاليك وهو لليستيع وحده حماية نفسه ولذلك فقد رجع بعد أن رحل مرغما بهذه الظروف زاد شامخ بطغيانه وتجبره على سعدون
03:23الرجل الطيب الوقور الشجاع جرى هذا كله على سعدون وابناه عقاب وحجاب عند أخوالهما بالأراضي السورية ولهما مخصصات عند الدولة العثمانيه مثل بقية مشائخ عنزة الموجودين بسوريا
03:37والمواصلات كانت بينهم مقطوعة وأخيرا لفت نظر سعدون شخص من الذين يعطفون عليه أن يكتب لأولاده ويشكو إليهم ويخبرهم باعتداء شامخ على جميع سلطاته وخفر ذمامه وإهانته بين
03:52قبائل نجد فكتب سعدون لابنيه هذه القصيدة وتصل القصيدة التي استنجد بها سعدون ولديه والسابق ذكرها
04:01إلى ولديه عقاب وحجاب فأمر الأول أخاه ليهئ نفسه للرحيل من سوريا ويترك الولدان العز الذي هما فيه ويقرران الاستجابة لنداء الوالد الذي أصابه الضر وراح يهيئان أنفسهما للسفر إلى نجد لنجدة
04:18الأب الذي يطلب النجدة
04:20ولم يكن عقاب فارسا فحسب بل شاعرا أيضا ورجلا يعرف متطلبات القتال ومرأة المقاتلين
04:29وكان له صديق أسمه عبد قرر أن يرافقهما في السفر إلى نجد
04:36ويحس عقاب أنهم مقدمون على معركة وأن صديقة عبد لا يمتلك إلا فرسا لم تكن من أصائل الخيل كما هي عادة فرسان نجد إذ لا ينقون للمهمات الصعبة سوى الخيل الأصيلة
04:51فيشير على صاحبه شعرا أن يبيع فرسه واعدا إياه أن يهديه أول جواد أصيل يحصل عليه غنيمة في نجد
05:00ويسافر الأخوان ومعهم بعض الخدم إلى ديار
05:05الشيخ سعدون في نجد في رحلة تستغرق ثلاثين يوما ليصلوا إلى المنهل الذي ترد عليه إبل غرينهم
05:13شامخ ومضع عقاب
05:15متخفيا يستدل على بيت أبيه
05:18سعدون فوجد أن شامخا كان قد أمر أن لا يرفع الأب بيته بين بيوت القبيلة إمعانا فيذاله وأمر راعيه أن لا يرد إبله القليلة إلا بعد أن ترد إبل الحي
05:31قصته مع زعيم حرب حرب بن فرهود
05:35وفي بعض السنين نزل على سعدون وأبناء الشيخ مجول بن شعلان
05:40ومعه قسم من قبائل أروله أيام الربيع
05:44وقد اتفق مجول بن شعلان وسعدون العواجي أن يغير على قبائل حرب الموجودين بأراضي رخى الماء المعروف
05:53وفعلا غزوا حربا وأغروا عليهم بالمكان المذكور
05:57وأخذوا منهم مواشية كثيرة من بينها إبل مشهوره تسمى بشملا
06:03وكان زعيم قبائل حرب بن فرهود كان غائبا عندما أغروا عليهم
06:09وبعد أن رجعوا إلى ديارهم غانمين
06:12رحلوا جميعا إلى الشمال بديار سورية لأنها بارده في أيام الصيف
06:18وعندما علم ابن
06:19فرهود شيخ قبائل حرب برحيل سعدون العواجي وأبنائه وعربانهم مع الشيخ مجول بن شعلان
06:28أرسل لهم هذه القصيدة يتهددهم
06:31وقول ارجعوا لدياركم محاولا أن يأخذ ثأره منهم
06:35ومبينا ندمه أنه لم يحضر عندما أخذت الإبل المشهورة شملا
06:41وهذه قصيدته
06:42وعندما وصلت هذه القصيدة سعدون أجابه بهذه القصيدة
06:48وتتجه خيل سعدون وأبنائه إلى ديار حرب وينزلون رخا ويهرب من أمامهم ابن فرهود تاركا الكثير من الخيل والإبل ويقف سعدون مفاخرا بشجاعته
07:04كان عقاب العواجي لا يقر في مواقعه بل هو دائم الحركة لا يكاد يفرغ من غزوة حتى يبدأ بالتهيئ لغزوة أخرى
07:15وفي إحدى هذه الغزوات التقي بثلاثمائة فارس ولم يكن معه سوى ثمانين مقاتلا فكان الطراض بينهم سجالا
07:24وقد خسر عقاب من مقاتليه عددا ليس بالقليل
07:29وكان من بين القتل شاب تزوج حديثا فاعترضت زوجته الشابة طريق عقاب تسأله عن زوجها قائلة
07:38وقد أجابها عقاب بقصيدة طويلة وصف فيها المعركة وأخبرها من فلال القصيدة بمقتل زوجها وعلى نفس الوزن والقافية
07:49عقاب ونوت
07:51شععا عقاب الفارس الشجاع قد هام حبا بإحدى بنات الحي واسمها
07:58نوت قال فيها قصائد وأشعارا كثيرة استطاع المؤلف أن يحصل على بعضها كمثل قوله في إحداها
08:06وفي قصيدة أخرى يقول مشيرا إلى نوت
08:10ويرحل أهل نوت بعيدا إلى مكان لا يصله إليه عقاب فينجيها ويشكو بثه إلى أخيه حجاب
08:21وفي قصيدة أخرى يخاطب محبوبته باسمها
08:25وتسمع نوت عن مدى تعلق عقاب بها فتزداد هي تعلقا به وترفض الزواج من أبن عمها حتى عرف
08:35عقاب ديارها فجاء إلى أهلها وتحدث إليها دون أن يجرؤ أحد على منعه
08:41إذ الجميع يعلمون أن حبه كان بارئا وعفيثا
08:45ويجتمع أبناء عم نوت إلى أبيها رحيل ليبلغون استيائهم من مجيء عقاب
08:54وجلوسه إلى ابنة عمهم مهددين بقتله إن لم يغادر ديارهم فيجيبهم العم
09:00ويلكم من عقاب
09:03يا ويلكم بعد عقاب
09:05وفهموا ما يعنيه الأب ثم تفهم الجميع مدى خطورة الوقوف في وجه
09:11عقاب
09:12الذي أرهب الأعداء وحمى البلاد فيستقر رايهم على تطليق
09:16نوت من ابن عمها قبل زواجه منها
09:20ويتزوج
09:21عقاب
09:22من حبيبته التي هم بها
09:24وعندما علم عقاب
09:27بأنهم طلقوا
09:29نوت
09:29من ابن عمها قرر أن يقابل الجميل بالجميلة
09:33فطلب من ابن عمه بغام
09:35تطليق
09:36صرفه
09:37أخت عقاب وكان قد عقد عليها ليزوجها إلى الشخص الذي طلقوا
09:41نوت
09:42منه لأجل
09:43عقاب
09:44وهكذا تزوجت
09:47صرفه
09:47أخت
09:48عقاب
09:49من
09:50سعود بن قرينيس
09:51خطيب
09:52نوت
09:53السادق
09:54ويلاحظ على مجرى هذه الأحداث التي تعتبر طبيعية في البادية
10:00أن الفتاة يحق لها أن ترفض الزواج بمن لا تحب
10:04وعقاب
10:05لم يستطع أن يحصل على
10:07نوت
10:08مهما بلغ من قوة ونفوذ
10:10لو لن تعل
10:11نوت
10:12حبها له ورفضها الزواج من سواه
10:15وإذ يشتد ساعد
10:17عقاب
10:18ويضيق الفناق على
10:20شمر
10:21التي تدور معارك كثيرة وكر وفر بينها وبين
10:25العواجي
10:26يجتمع الفرسان ويصبون بينهم
10:29فنجانا
10:30من البن يتعين على ما يتقدم لشربها أن يتعهد بقتل
10:35عقاب العواجي
10:36وتنتد يد
10:38أبا الوقي
10:39إلى الفنجان ولم يكن هذا من عائلة تشتهر بالفروسية
10:43وتحدث معركة بين الطرفين يتقابل فيها
10:47عقاب
10:48وأبا الوقي
10:50وجها لوجه
10:51وسقط الفارسان على الأرض وعلى غبار المعركة
10:55وتبادل كل منهما سيف صاحبه الذي سقط منه على الأرض
10:59وأخذ كل منهما عنان الجواد الذي يعود لصاحبه دون أن يعلم بذلك إلا بعد أن
11:05أنجل غبار المعركة
11:07قصة قتل عقاب لهدلول الشويهري وقتل عقاب وأخيه حجاب لوحدهما بواسطة هيس القعيط وربعه
11:16غزي هذلول الشويهري وهو عقيد حايف وهو من السويد من سنجاره منزوبع من شمر وشنف بعض الرجال من العطش وتشنيف يعني تصلب الأعصاب من شده العطش ودخلوا في غيبب
11:29أو كاد ويردون موقع يقال له العويج وهم محزمين على الجيش وعندما طلع على العويج راع بعيونه لا وله محمد وفهيد العواجيه معطنين على الماء وهو يجر رسن الذلول
11:42وقال حسين الذنيب ويشي عندك يا هذلول أخو سمر قال الماء عليه العواجيه وانا هلي تشوف أكثر ربعي مشنفين محزمين من العطش وهم روين ومرتوين ويطبخون غداهم يقصد العواجية وشمر هلي تشوف ما بهم جهد
11:58هوش وهم قوم يدورون وحنى ندورهم مار يمكنهم ما راعوا لنا ونبي نقلب مع أثرنا ندور لنا موردا ثاني غير هذا
12:08قال حسين الذنيب أخو هدلى وينهذلول وينأخو سمر قال هذلول دله زمانك أخسي هذلول لت بحشمر عن نزه يخلو أن لنا تالي يذبحون منا خمس عشر شرطة عشر شرطة يخلو أن لنا تالي تصوب ثلاثين مار أظمى العطش ما يترك لنا باقي وينهذلول وأين أخو سمر وهو يدعفه قال حسين عليهم على عنزه وهي تثور النار بينهم وهي تنقطع منهذلول ومن حسين الذنيب
12:38يقول وهي وحده بكبد فهيد ووحده بكبد عواد وتصير مذبحه ولي مشى من عنسة مشى ولي
12:46انذبح منهم انذبح ولي انذبح من شمر انذبح ويشربون شمر ويأكلون غداهم غدا العواجي وقال حسين الذنيب
12:55قال عقاب العواجي أنا مجيرا جيره ما يلزي لبنياقي على كبدي قبل ما اذبح هذلول وترى المنع منوع على هذلول واسمعوا يعنزه قالوا ما يخالف
13:06أوكيد وقالوا شمر يا هذلول قال يا خير قالوا اترك عنزها هل تشوف المنع مرفوع عنك ويجدعون عليك البشاير
13:14قال هذلول اما عنزة ماني تاركهم اما باني ادم فهو لا ايحيا ولا يموت الاعمار فهي بيد
13:21اللهم اهيب بيد عقاب العواجي وبعد فتره غزي هذلول مرها ثنيه على عنزه
13:27وسبحان الله يصير له مثل ما صصر له في المرة الاولى ويشنف الرجال مع هذلول ويرد احد المياه وهم عطش ويمنعه ابن نوبان
13:36من عنزة وقال بوجه واننا ابن نوبان وقال هذلول انا هذلول الشويهري متحلفني بعقاب العواجي قال انا اعرفك انك هذلول ولكنك بوجه واننا ابن نوبان ما على من العواجي
13:50قال هذلول اخاف ان العواجي ماحدا يرده وبلغ الخبر عقاب العواجي قال اما شمر فيعطيها مرواكبهم ويطقهم
13:59اما هذلول فيرسله لي ابن نوبان ويوم درى ابن نوبان ان الطلاب
14:04وعندما قرب من النفود أصيبت فرس هايس فأخذ فرس من خاله ابن رمال الموجود في حدود النفود
14:12فعلم شخص من فخذ السلمان من الزميل من سنجاره من شمر يكون العواجيه وخاله
14:19وعلم بقدوم هايس لأخذ الثار فذهب وأنظر العواجي وربعه وإلى الآن يقال له من نظر وأصبح لقبا
14:26لهم وهم أحد أفخاذ السلمان وليس كما قال السديري من السويد
14:31وبذلك يكون مغز هايس القعيط من أجل الثار من عقاب لمقتل هدلول الشويهري وليس من أجل المغنم
14:39غز هايس القعيط الجزيرة بالعراق ومعه سبعون فارس بلاد ولد سليمان جماعة سعدون العواجي
14:47وعندما كمن بالقرب من مفال إبل ولد سليمان رأهم شخص من قبيلة آل سويد من شمر كانت والدته
14:54من جماعة سعدون العواجي فذهب لهم وانظرهم من هجوم شمر أهل الجزيرة وقد سميت عائلة ذلك الشخص بالنظرة
15:02وحصلت المعركة بين جماعة سعدون العواجي وبين جماعة هايس القعيط وانهزم هايس وجماعته وقبضوا جماعة سعدون العواجي على سبعين شخص هنزم ميل الخيل كانوا مع هايس القعيط
15:16ورح عقاب وأخوه حجاب يطاردون فرسان شمر المنهزمين وعندما أبصر هايس القعيط
15:23عقاب وحجاب لوحدهم شحفهم مفرسانه وذكرهم بالفارس هذلول الشويهري نجمة الذي قتله عقاب فهجموا على عقاب وقتلوه ثم قتلوا حجابا وقد فرحت قبائل شمر بمقتل عقاب وحجاب
15:38وعندما رأى سعدون رجوع فرسان عنزة مع أبلهم بالليل جلس ساهرا ينتظر رجوع عقاب وحجاب وقال القصيدة التي منها
15:48وعندما عرفوا ولد سليمان بمقتل عقاب وحجاب قتلوا زمميل الخيلر فاسعدون ولديه بقصيدته الوارد ذكرها آنفا
15:58والثانية منها خلف عقاب وحجاب ولدين ظل موضع رعاية جدهما
16:07الشيخ سعدون الذي أشرف على تربيتهما وعهد بهما إلى من يعلمهما فنون القتال
16:14وإذ اكتملت رجولة الحفيدين الشبين طلب الجد من كل منهما أن يقول قصيدة يلتزم فيها بأخذ ثأر أبيه من
16:24هايس القعيد والذي تكون قصيدته أحسن يستلم المهرة بنت فرس عقاب المسمى فلحن وهي من أكرم أصائل الخيل
16:36وكانت القصيدة التي أعجبت الجد هي التي قالها ولد عقاب وجاء فيها
16:43ترجمة نانسي قنقر
Be the first to comment