00:00Entonces, el punto para mí es el siguiente.
00:03Ahora, nosotros tenemos una constitución que dice que la fe está protegida.
00:08Y está protegida del modo más absoluto que se puede proteger.
00:13O sea, ese es un ámbito en el que no puede entrar el Estado.
00:17En consecuencia, cuando nosotros, y yo estoy de acuerdo con reconstruir el machismo 100%,
00:24pero hay que resolver este tema manteniendo la integridad de la fe.
00:33Y esa es la parte que este proyecto no resuelve.
00:37Yo, como para completar la idea nomás la que iba hace rato,
00:41yo creo que tiene que ver no solamente con el cristianismo, Enrique, ¿verdad?
00:48Y él decía, obviamente la Biblia es un libro antiguo, y yo como cristiana asumo que es un libro antiguo,
00:52no me guío, y yo sé que hay un montón de gente creyente que no está leyendo la Biblia,
00:55y dicen, ah, porque Dios me dijo esto, yo me voy a ir a hacer.
00:57Hay como una interpretación moderna, y por eso hay sacerdotes que ya ni siquiera leen estas escrituras, ¿verdad?
01:02En las celebraciones religiosas.
01:05Pero, para mí tiene que ver, además de que sí tenemos que resolver la intervención
01:10que por ahí se hace a partir de las religiones,
01:12tenemos que resolver las estructuras de poder presente en nuestra sociedad.
01:15Y eso está también vinculado a la distribución de roles que hoy tenemos en la sociedad,
01:20y en la participación económica de la mujer, que hoy es mayoritaria en el mercado
01:24respecto a lo que era décadas anteriores.
01:25Por eso hay tanto en juego y tanto en discusión,
01:28y todo eso tenemos que incluir cuando hablamos de cambio cultural.
01:31No solamente en la religión, porque tenemos que saber
01:33que el marchismo y el patriarcado son anteriores a las religiones monoteístas y al cristianismo.
01:37Voy a hacer una pequeña salvedad histórica,
01:39porque esta discusión yo la tengo siempre, si más bien,
01:42con un compañero que quiero mucho, que es mi jefe, Roberto Sosa,
01:45que tiene esta línea argumental, ¿verdad?
01:47Entonces le cito a Roberto para que no venían, no, te estás olvidando, no.
01:50Le das los créditos.
01:52Disculpe que lo mencione, Roberto.
01:54Y voy a plantear, no, no, no, perdón,
01:57vos sabes que mi querida Johanna, eso no es cierto en Paraguay.
02:02La prueba de que eso no es cierto en Paraguay,
02:04en Paraguay las comunidades originarias paraguayas, estimado mío,
02:09no tenían el concepto de la mujer sometida.
02:13Prueba.
02:14Los carios, que son los que recibieron a los españoles,
02:17tenían una costumbre que está extendida en todas las comunidades originarias de América Latina.
02:22Y es compartir la mujer, la hija, la tía, la abuela, con el recién llegado.
02:31Lo cual es la demostración fehaciente, cabal e incontrovertiblemente fáctica
02:36de que no había machismo.
02:39¿Compartir en qué sentido?
02:40Sexual.
02:41Sexual.
02:41Bueno, pero eso no tiene que ver con que no haya machismo,
02:44eso tiene que ver con la utilización.
02:46No, tiene todo que no.
02:47No, con la utilización, la utilización y la cosificación de una mujer en su carácter sexual.
02:52No es la cosificación, no es la cosificación.
02:53No sé.
02:54Es la...
02:55El compartir no siempre es un desprendimiento o el ejercicio de una libertad.
02:58No, ese fue el punto que hay que señalar, mi querida Joana.
03:03No es que el paterfamilias romano le decía, Joana, te ordeno que te vayas con Juan de Salazar.
03:10No, no, no, no.
03:11Joana se iba con Juan de Salazar y no pasaba nada.
03:16Y esto se repite en Polinesia y en todas las culturas que podemos llamar originarias.
03:21Mira, esa es la verdad fáctica.
03:27En consecuencia, ¿quién cambió esa verdad fáctica?
03:30Los españoles.
03:30Los españoles.
03:31¿Por qué cambiaron?
03:33Porque son cristianos.
03:36Lo siento.
03:37El patriarcado tiene un origen.
03:39No, yo estoy segura que hay una relación en algunas cuestiones.
03:43Pero lo que no creo es que sea el único factor ya en una sociedad hoy suficientemente preparada
03:47para procesar algunas cuestiones.
03:48Yo, y bueno, y aquí...
03:51Por eso hablo de la distribución de roles en la sociedad de lo que hablamos.
03:53Y hoy yo daba ejemplos muy concretos, Enrique, en mi intervención.
03:56Tiene que ver también con que no aceptemos que papá le pegó a mamá porque está muy nervioso
04:01o nomás porque tiene problemas en su trabajo.
04:02O que si un mita ahí viene y te estira el pelo en el colegio,
04:05eso es porque a vos le gustas.
04:07Porque hay cuestiones como esas que no tienen que ver con la religión,
04:09pero tienen que ver con la distribución de roles que tenemos en una sociedad,
04:12con lo que nos asignan a la mujer, con lo que tenemos que soportar,
04:15como un mandato que viene no sé de dónde, que es una cuestión cultural en nuestra sociedad.
04:19A veces tiene que ver con lo religioso y a veces no.
04:22Tal vez el proyecto en el artículo 6 nos pueda dar esa respuesta.
04:26Porque también hablamos de que se puede hacer una investigación
04:29a través del CONACYT para analizar los patrones de violencia que sufren las mujeres y niñas,
04:36así como las conductas masculinas que perpetúan patrones de desigualdad y violencia entre hombres y mujeres.
04:41Necesitamos hacer una investigación para corroborar científicamente si lo de la religión es la única causa
04:49o hay varios factores, varios elementos que nos tiene con este problema como sociedad.
04:59Yo quiero decir una cosa, perdóname, yo no necesito que venga CONACYT a decirme una cosa que es obvia
05:02y que es generalizada en todos los países monoteístas del mundo.
05:06Todos los países monoteístas del mundo, porque en realidad el origen del patriarcado está en la Torah judía,
05:11estimado mío, desde el punto de vista histórico, ¿quién inventó el patriarcado o la Torah?
05:16¿Cómo se llamaba Moisés? El patriarca.
05:19Entonces, el punto para mí es el siguiente, no, mi querido, yo no necesito que venga CONACYT para decirme...
05:26Necesitamos respaldarnos en resultados científicos, si no vamos a estar...
05:31Resultados científicos clarísimos.
05:32Sí, es un elemento, puede ser un elemento, pero no es el único elemento.
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