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  • hace 2 días
“Tenemos que resolver las estructuras de poder presentes en nuestra sociedad, eso está vinculado con la distribución de roles en nuestra sociedad”, expresó la diputada Johanna Ortega. En la Cámara de Senadores se presentó un proyecto de ley que declara emergencia social por 12 meses ante la ola de violencia contra las mujeres, niñas y adolescentes y establece mecanismos urgentes de prevención, promoviendo cambios culturales a través de talleres y campañas de concientización de igualdad de género.

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Transcripción
00:00Entonces, el punto para mí es el siguiente.
00:03Ahora, nosotros tenemos una constitución que dice que la fe está protegida.
00:08Y está protegida del modo más absoluto que se puede proteger.
00:13O sea, ese es un ámbito en el que no puede entrar el Estado.
00:17En consecuencia, cuando nosotros, y yo estoy de acuerdo con reconstruir el machismo 100%,
00:24pero hay que resolver este tema manteniendo la integridad de la fe.
00:33Y esa es la parte que este proyecto no resuelve.
00:37Yo, como para completar la idea nomás la que iba hace rato,
00:41yo creo que tiene que ver no solamente con el cristianismo, Enrique, ¿verdad?
00:48Y él decía, obviamente la Biblia es un libro antiguo, y yo como cristiana asumo que es un libro antiguo,
00:52no me guío, y yo sé que hay un montón de gente creyente que no está leyendo la Biblia,
00:55y dicen, ah, porque Dios me dijo esto, yo me voy a ir a hacer.
00:57Hay como una interpretación moderna, y por eso hay sacerdotes que ya ni siquiera leen estas escrituras, ¿verdad?
01:02En las celebraciones religiosas.
01:05Pero, para mí tiene que ver, además de que sí tenemos que resolver la intervención
01:10que por ahí se hace a partir de las religiones,
01:12tenemos que resolver las estructuras de poder presente en nuestra sociedad.
01:15Y eso está también vinculado a la distribución de roles que hoy tenemos en la sociedad,
01:20y en la participación económica de la mujer, que hoy es mayoritaria en el mercado
01:24respecto a lo que era décadas anteriores.
01:25Por eso hay tanto en juego y tanto en discusión,
01:28y todo eso tenemos que incluir cuando hablamos de cambio cultural.
01:31No solamente en la religión, porque tenemos que saber
01:33que el marchismo y el patriarcado son anteriores a las religiones monoteístas y al cristianismo.
01:37Voy a hacer una pequeña salvedad histórica,
01:39porque esta discusión yo la tengo siempre, si más bien,
01:42con un compañero que quiero mucho, que es mi jefe, Roberto Sosa,
01:45que tiene esta línea argumental, ¿verdad?
01:47Entonces le cito a Roberto para que no venían, no, te estás olvidando, no.
01:50Le das los créditos.
01:52Disculpe que lo mencione, Roberto.
01:54Y voy a plantear, no, no, no, perdón,
01:57vos sabes que mi querida Johanna, eso no es cierto en Paraguay.
02:02La prueba de que eso no es cierto en Paraguay,
02:04en Paraguay las comunidades originarias paraguayas, estimado mío,
02:09no tenían el concepto de la mujer sometida.
02:13Prueba.
02:14Los carios, que son los que recibieron a los españoles,
02:17tenían una costumbre que está extendida en todas las comunidades originarias de América Latina.
02:22Y es compartir la mujer, la hija, la tía, la abuela, con el recién llegado.
02:31Lo cual es la demostración fehaciente, cabal e incontrovertiblemente fáctica
02:36de que no había machismo.
02:39¿Compartir en qué sentido?
02:40Sexual.
02:41Sexual.
02:41Bueno, pero eso no tiene que ver con que no haya machismo,
02:44eso tiene que ver con la utilización.
02:46No, tiene todo que no.
02:47No, con la utilización, la utilización y la cosificación de una mujer en su carácter sexual.
02:52No es la cosificación, no es la cosificación.
02:53No sé.
02:54Es la...
02:55El compartir no siempre es un desprendimiento o el ejercicio de una libertad.
02:58No, ese fue el punto que hay que señalar, mi querida Joana.
03:03No es que el paterfamilias romano le decía, Joana, te ordeno que te vayas con Juan de Salazar.
03:10No, no, no, no.
03:11Joana se iba con Juan de Salazar y no pasaba nada.
03:16Y esto se repite en Polinesia y en todas las culturas que podemos llamar originarias.
03:21Mira, esa es la verdad fáctica.
03:27En consecuencia, ¿quién cambió esa verdad fáctica?
03:30Los españoles.
03:30Los españoles.
03:31¿Por qué cambiaron?
03:33Porque son cristianos.
03:36Lo siento.
03:37El patriarcado tiene un origen.
03:39No, yo estoy segura que hay una relación en algunas cuestiones.
03:43Pero lo que no creo es que sea el único factor ya en una sociedad hoy suficientemente preparada
03:47para procesar algunas cuestiones.
03:48Yo, y bueno, y aquí...
03:51Por eso hablo de la distribución de roles en la sociedad de lo que hablamos.
03:53Y hoy yo daba ejemplos muy concretos, Enrique, en mi intervención.
03:56Tiene que ver también con que no aceptemos que papá le pegó a mamá porque está muy nervioso
04:01o nomás porque tiene problemas en su trabajo.
04:02O que si un mita ahí viene y te estira el pelo en el colegio,
04:05eso es porque a vos le gustas.
04:07Porque hay cuestiones como esas que no tienen que ver con la religión,
04:09pero tienen que ver con la distribución de roles que tenemos en una sociedad,
04:12con lo que nos asignan a la mujer, con lo que tenemos que soportar,
04:15como un mandato que viene no sé de dónde, que es una cuestión cultural en nuestra sociedad.
04:19A veces tiene que ver con lo religioso y a veces no.
04:22Tal vez el proyecto en el artículo 6 nos pueda dar esa respuesta.
04:26Porque también hablamos de que se puede hacer una investigación
04:29a través del CONACYT para analizar los patrones de violencia que sufren las mujeres y niñas,
04:36así como las conductas masculinas que perpetúan patrones de desigualdad y violencia entre hombres y mujeres.
04:41Necesitamos hacer una investigación para corroborar científicamente si lo de la religión es la única causa
04:49o hay varios factores, varios elementos que nos tiene con este problema como sociedad.
04:59Yo quiero decir una cosa, perdóname, yo no necesito que venga CONACYT a decirme una cosa que es obvia
05:02y que es generalizada en todos los países monoteístas del mundo.
05:06Todos los países monoteístas del mundo, porque en realidad el origen del patriarcado está en la Torah judía,
05:11estimado mío, desde el punto de vista histórico, ¿quién inventó el patriarcado o la Torah?
05:16¿Cómo se llamaba Moisés? El patriarca.
05:19Entonces, el punto para mí es el siguiente, no, mi querido, yo no necesito que venga CONACYT para decirme...
05:26Necesitamos respaldarnos en resultados científicos, si no vamos a estar...
05:31Resultados científicos clarísimos.
05:32Sí, es un elemento, puede ser un elemento, pero no es el único elemento.
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