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Reliquias de la humanidad en museos occidentales: ¿por qué no las regresan?
France 24
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2 hours ago
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Tesoros del Antiguo Egipto en el Museo del Louvre de París, el Templo de Dendur del siglo XV a.C. en el Met de Nueva York
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y el Tesoro Quimbaya en el Museo de las Américas de Madrid.
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Son solo algunas de las miles de reliquias culturales del mundo que reposan en los grandes museos occidentales
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y que son reclamados por sus países de origen.
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A finales de noviembre, el Museo del Louvre reabrirá su galería cinco continentes de obras no europeas.
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Así, el museo más visitado del mundo también reabrirá el debate sobre la apropiación de vestigios de civilizaciones de todo el planeta.
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A razón de esto, nos preguntamos por qué museos como el Louvre o el British Museum siguen albergando las grandes reliquias de la humanidad,
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por qué no las devuelven a sus culturas originarias y qué pedidos de devolución se repiten en todos los continentes.
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Quédate y en cinco minutos lo analizamos.
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Muchos de estos tesoros provienen de civilizaciones lejanas y muchos fueron obtenidos en periodos de dominación colonial,
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ocupaciones militares o expediciones arqueológicas con dinámicas de poder desiguales para las poblaciones locales.
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Un ejemplo es el Código de Hammurabi, originario de Babilonia, actual Irak.
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Se trata de uno de los primeros textos de leyes de la humanidad con 282 disposiciones talladas.
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El gobierno iraquí lo reclama, pero el Museo del Louvre, donde se encuentra, asegura que fue adquirido legalmente
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cuando en 1901 fue hallado en Irán en el marco de un proyecto de arqueología financiado por Francia.
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Para el gobierno de Irak, Francia lo adquirió en un periodo de imperialismo colonial.
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Otro caso emblemático es la Piedra Roseta de Egipto.
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Se trata de un elemento indispensable que sirvió a los estudiosos de Egipto para descifrar los jeroglíficos
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y fue arrebatado por el ejército inglés al ejército francés en 1801, luego de que este último lo extrajera de Egipto.
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El Cairo ha pedido por décadas su devolución, negada por el Museo Británico.
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También las estatuas Moai del pueblo Rapanui en la isla de Pascua, que actualmente forma parte de Chile.
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En la actualidad, algunas se encuentran en el British Museum y otras en otros centros europeos.
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Los nativos de la isla de Pascua los reclaman, los consideran sus ancestros vivientes
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e indican que el haber sido extraídos y llevados fuera de su territorio afectó a sus tradiciones y creencias espirituales.
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Aunque algunos museos han regresado las estatuas, otros, como el British Museum, se muestran reticentes a hacerlo.
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Otro caso es el del llamado Tuzaruquimbaya, que está constituido por 122 piezas de orfebrería en oro y cobre
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de entre los siglos V y VI de pueblos indígenas que habitaban lo que hoy es Colombia.
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Es una de las colecciones de piezas más importantes de la cultura y arte precolombinos que aún existen.
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Fueron regaladas en el siglo XIX por el presidente colombiano a la reina de España.
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Actualmente se encuentran en el Museo de América en Madrid, pero desde 2024, tras un pedido constitucional,
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Colombia solicitó a Madrid su devolución.
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Hay países que llevan más de un siglo exigiendo que sus reliquias les sean devueltas.
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Por ejemplo, hay registros de que Grecia ya pedía desde 1834 el regreso de los mármoles del Partenón,
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que se encuentran en el British Museum.
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En los últimos años, cada vez más países y comunidades reclaman que la mayoría de estos tesoros
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fueron adquiridos mediante procesos de ocupación colonial, saqueos y expolios arqueológicos,
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y piden que sean devueltos como actos de justicia y reparación históricos.
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También indican que muchas de estas reliquias no son solo obras de arte
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y que por contra forman parte de la identidad cultural, de la memoria y de la historia
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de cada país y de sus poblaciones.
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La presidenta mexicana, Claudia Sheinbaum, pidió recientemente a su homólogo francés
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la devolución de los códices mesoamericanos, manuscritos de los pueblos indígenas precolombinos.
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Nos une el deber de honrar a los pueblos originarios, reconocer nuestro legado de grandeza.
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Hoy en día existen leyes que prohíben exportar patrimonio cultural, como la Convención de la Unesco del 1970.
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Pero muchos museos o países se muestran reticentes.
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Aseguran que las obras fueron adquiridas legalmente según leyes de la época.
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Leyes que, aunque resultan escandalosas hoy en día, se siguen considerando válidas en los tribunales.
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Los museos también suelen escudarse en leyes nacionales, como en el caso del British Museum,
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que apela a una ley del Parlamento Británico de 1963 que prohíbe que el museo regrese obras de colecciones nacionales.
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Son muchos los motivos por los que se niegan.
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Uno es el turismo.
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Muchas de estas reliquias atraen a millones de turistas cada año a ciudades como Nueva York, Londres o París.
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Por ejemplo, la piedra roseta es la pieza más visitada del British Museum cada año.
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Devolverlas supondría perder un gran atractivo turístico y los beneficios que les aportan.
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También temen que abrir la puerta a algunas devoluciones les supongan muchas más reclamaciones
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y que finalmente sus museos se queden sin gran parte de su atractivo.
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Aunque en las últimas décadas ya se han realizado varias devoluciones de tesoros históricos,
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como una colección de piezas tomadas de Machu Picchu regresadas a Perú por la Universidad de Yale,
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son muchas las reliquias de culturas de todo el mundo que los museos y los países donde están se niegan a devolver.
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¿Qué opinas tú?
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¿Se trata de objetos que ya pertenecen a estas instituciones y que la historia les ha dado este derecho?
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¿O deberían ser regresadas a sus países y comunidades de origen?
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Déjanos sus comentarios en nuestras redes sociales.
05:56
Mientras esperamos con más episodios de En 5 Minutos.
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