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  • hace 2 días
Compartimos el análisis del Dr, Víctor Pavón para Factor Clave.

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Transcripción
00:00Esto que está haciendo la CEPRELAP se constituye también, y me adhiero a la opinión del profesor Jaceplate,
00:08es un abuso directamente de poder, es un abuso a los derechos de propiedad.
00:14De manera que hay una frase de paso que me hace recordar a una suerte de idea que había dicho en una de sus conferencias,
00:25el premio Nobel de Economía, Milton Friedman, y él llegó a decir algo así, no recuerdo muy bien,
00:32pero era similar a lo que voy a decir, que una medida de política económica que se mida por sus intenciones
00:40conlleva directamente a demasiados errores. Una medida de política económica se la tiene que ver por sus resultados.
00:49Así que eso que dijiste, Gladys, ahí de manera realmente muy correcta, la contestación o la forma que pusiste
00:57acerca de que al final y al cabo, esto lo único que va a provocar es al final mayor desorden,
01:05esto lo digo yo ya, pero es básicamente lo que quisiste decir, ¿verdad?
01:09Por cuanto que aquellas personas que no están de alguna manera controladas,
01:14o que no tienen el mismo control de los bancos, también van a poder realizar esos tipos de actividades,
01:20porque el control absoluto por parte del Estado va a ser siempre imposible.
01:24Sí, exactamente.
01:25¿Cómo van a poder hacer ese control? De hecho, estos tipos de medidas,
01:30que ahora estamos hablando, es el tema del control de la CEPRELAP para cambiar hasta mil dólares,
01:36y tener ese control de manera permanente, causó muchos problemas en países como México y Colombia,
01:45porque precisamente la gente volvía a este tipo de procedimiento a la informalidad.
01:53Es decir, la gente prefiere nomás realizar estos tipos de actividades en el sector informal.
01:59Un sector informal, entre comillas, que al final y al cabo se convierte en legal,
02:04porque lo que están transando, o sea, las transacciones, no es sobre un objeto ilegal,
02:10sino que sencillamente ahí el Estado, como nos está metido,
02:14obviamente los intercambios son directamente mucho más transparentes incluso,
02:19mientras, por supuesto, el dinero que se esté llevando a cabo en la transacción sea legal.
02:24Así que eso que bien mencionaste ahí es absolutamente correcto.
02:28Bien, quería un poco hablar, como una suerte de introducción a nuestra conversación hoy, Gladys,
02:38sobre un tema que a mí, modo de ver, y personalmente siempre me pareció muy relevante,
02:43es el tema de la economía como una ciencia social.
02:47Ocurre que las escuelas que surgieron luego de la, especialmente,
02:52del intervencionismo que vino en el siglo XX.
02:56Y hay dos grandes escuelas muy importantes que se siguen enseñando en las universidades.
03:01Una es la escuela, básicamente, post-keynesiana o keynesiana, neo-keynesiana,
03:08que predica lo que se denomina los fallos del mercado.
03:12Y de esa manera aduce esta escuela que es importante la intervención del Estado
03:19para corregir esas fallas del mercado.
03:22Esta escuela, a mi modo de ver y al modo de ver también de varios autores,
03:28ya está, lamentablemente, está desfasada y lamentablemente se la sigue enseñando.
03:35La otra escuela es la escuela de Chicago.
03:38Esta escuela es muy interesante.
03:40Yo tengo amigos muy bien formados, precisamente, en esta universidad, la de Chicago, me refiero.
03:47Y es, ciertamente, una de las escuelas más interesantes,
03:51de la que proviene, precisamente, Milton Friedman,
03:53que después se dio cuenta que había algunos inconvenientes en la escuela de Chicago
03:57en cuanto a su procedimiento epistemológico.
04:01¿Y qué es lo que dice la escuela de Chicago?
04:03Que prácticamente gran parte de los técnicos del Banco Central, sobre todo,
04:07y otros del Ministerio de Hacienda aquí en Paraguay, están formados en esa escuela.
04:14Pero tiene un grave inconveniente la escuela de Chicago.
04:18La escuela de Chicago parte de la idea de que es necesario una suerte de óptimo de Pareto.
04:25Y el óptimo de Pareto, pues, aquella teoría del análisis económico por el cual,
04:32establecida por un economista italiano, por el cual dice esta teoría que no puede haber un beneficio de una persona
04:42o el mejoramiento de una persona sin que, de esa manera, también se vea perjudicada a otra.
04:48Y, en consecuencia, lo que tenemos que buscar es un óptimo de Pareto.
04:53Para lograr ese óptimo de Pareto, pues, lo que tenemos que hacer es que exista también
05:01alguna suerte de intervención del Estado para impedir que un grupo de personas,
05:09de alguna u otra manera, vayan mejorando sus condiciones de vida y otras vayan desmejorando.
05:15En consecuencia, mediante supuestamente ese intervencionismo, pues, lo que se logra es
05:21precisamente una suerte de estado de bienestar.
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