03:55بل أن النبي صلى الله عليه وسلم في الأحاديث الصحاح
04:00كثرة الأحاديث
04:02دلت على أن هذه القضية لا تفريط فيها
04:06وذلك
04:08أن النبي صلى الله عليه وسلم
04:11عندما تحدث عن وحدة الأمة
04:13رفض رفضا باتا أن يأتي أحد فيمذق جسم المسلمين
04:17أولى هذه الأحاديث
04:20أشار النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن الأمة جسد واحد
04:24والجسد لا يمكن أن يعيش وهو مقطع الأجزاء والأوصام
04:29لا يمكن أن يكون هناك جسد بلا رأس مثلا ويعيش
04:32لا يمكن أن يكون هناك جسد بلا أطراف ويؤدي حياته طبيعيا
04:38لا يمكن أن يكون هناك جسد بدون أعضاء داخلية ويمكن أن يكون في صحة وعافية
04:43يعني إذا حدث خلل لأي عضو من أعضاء الجسد أصاب هذا الجسد الخلل التام
04:49لذلك حرم أن يوذق هذا الجسد
04:52يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث المتفق عليه عند النعمان ابن بشير
04:57رضي الله عنه وأرضاه
04:59قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
05:02إنما مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد
05:16إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهل والعمل
05:23إذا كل جسد واحد عنده أعضاء والأعضاء كلها مجتمعة
05:28وانظر إلى بلاغة الحديث
05:30وإلى جوامع الكلم عند حبيبنا صلى الله عليه وسلم
05:35جسد ثم الأعضاء ما أعضاء ميتة
05:39ولا متخاذلة ولا مريضة
05:42بدليل
05:43إذا اشتكى جزء من الجسد
05:47تداعت الأعضاء بسرعة
05:49حتى تقضي على هذا الخلل
05:51هذه طبيعة الأمة
05:53أنها إذا حدث فيها خلل في أي جزئية من جزئيات حياتها
05:57تداعت الأمة ما نامت
05:59ولا فكنت ولا فرطت
06:03كما فرطنا نحن اليوم
06:06اليوم الأمة
06:08يعني دذبت وقطعت
06:11وشرزمت
06:13وملئت دلفتن القبلية والعنصرية
06:17وصراعات المسلحة
06:19والدمات راق
06:20والمسلم يقتل أخاه المسلم
06:23ثم دخل الكافر بلاد المسلمين
06:26ومذق البلاد باتفاقيات عملها حكام المسلمين لأذل الشديد
06:32فأصبحت الأمة شذر مذر
06:35مع إن هذه الجريمة كما قلت في بداية الخطبة
06:38جريمة يقتل فاعلها
06:40الحديث الأول
06:41روى الإمام مسلم في صحيحه
06:44عن عرفجة ابن أسعد
06:47قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
06:50من أتاكم
06:52من أتاكم
06:54وأمركم جميع
06:56على رجل
06:57واحد
06:59يريد أن يشق
07:01عصاكم
07:02أو يفرق جماعتكم
07:04فاقتلوه
07:06إذن كيف يجوز أن تتجزأ الأمة
07:11من الذي قال ذلك؟ من أعظم عندنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من عندنا نتبعه أخير من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ من عنده الكلمة العليا والطولة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ لا يوجد
07:26وجد. نحن مسلمون ربنا الله الكبير الاعظم وسيدنا وقايدنا محمد صلى
07:35الله عليه وسلم. اذا ما عندنا كبير تاني. فالنجس عليه وسلم قال من
07:39اتاكم يا مسلمين. ها? وامركم جميع. وهذه كما قلت في البداية
07:44الامة كالجسد الواحد. يريد ان يشق عصاكم. او يفرق جماعتكم. ماذا
07:52نفعل له يا رسول الله صلى الله عليه وسلم? هل نستقبله بالطبول?
07:56نستقبله بالتهنئة? نستقبله بماذا نفعل? من اتاكم وامركم جميع يريد
08:04ان يشق عصاكم او يفرق جماعتكم فاقتله. الحديث الثاني ايضا في
08:10الصحيح عند مسلم. وهذا يتحدث عن وحدة الدولة. مش الامة بس. يعني
08:15قد يقول قائل خلاص احنا ما مسلمين امة واحدة يا مولانا. احنا امة
08:20واحدة. ما متفرقين الليلة? قد يقول قائلي واسوس له الشيطان.
08:24وما اكثر الشياطين اليوم من الانس والجن? يقول لك يا مولانا
08:29احنا متوحدين الان. ما في تفرق في الامة. لا النبي ذهب اكثر من
08:35ذلك. حتى لا يقول القائلون كذبا عليه صلى الله عليه وسلم. قال
08:41حتى وحدة الدولة. حتى الدولة لا تتفرق من المسلمين. حتى لا يتفرق
08:45المسلمون. فيتقاتلوا ويتشرزموا ويضعفوا ويهزموا كما حدث اليوم.
08:51ولعلها آية الانفال واضحة. واضحة. يقول الله عز وجل. ولا تنازعوا
08:58فتفشلوا وتذهب ريحكم. ولقد ذهبت ريحنا اليوم. قال الامام القرطبي
09:08الريح هنا بمعنى القوة. قال اذا هبت رياحك فاغتنمها. فان لكل
09:14خافقة سكونه. اذا هبت رياحك فاغتنمها. فان لكل خافقة سكونه.
09:23اذا سكنت خلاص ثاني باعداء. بكل ما عندهم متبطش ومن كل ما عندهم
09:27من قوة وهذا الذي حدث امتنا اليوم. لاننا فارغنا الدرب. درب
09:31الحبيب صلى الله عليه وسلم. الحديث الثاني يتحدث عن الدولة. لا
09:37يجوز ان تمزق بلاد المسلمين فيكون ملك من السعودية. امير من مصر.
09:42حاكم من السودان. وين من سوريا. لا. رفض النبي صلى الله عليه وسلم
09:47رفضا باتا. حتى لا تتشرزم الامة. فالحديث عند مسلم عن عبدالله
09:53بن عمر بن العاص رضي الله عنهما. قال قال رسول الله صلى الله عليه
09:58وسلم من بايع اماما. فاعطاه صفقة يده. وثمرة قلبه. فليطعه ما
10:07استطاع. وفي رواية ان استطاع. فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق
10:14الاخر. ما هي منازعة في سلطان الامة. السلطان للامة تختار. تختار
10:22من يقيم الدين ويطبق الشرع. وما في احد ينازع. ليه? لان القضية هي
10:27اقامة الدين. وهذا الذي فعله صحابة رسول الله صلى الله عليه
10:35وسلم. ترك جثمان الحبيب صلى الله عليه وسلم يومين. وهذه اكثر
10:41ابنان ما يعرفوا هذه المعلومة. لا يعلم ابناؤنا اليوم شباب الاسلام.
10:46لا يعلم ان الصحابة رضي الله عنهم لما مات رسول الله صلى الله
10:52عليه وسلم تركوا الجسد الطيب الطاهر. مسجن يومين. بلياليها.
10:59وهذه اتفق فيها كل اهل السير. كل اهل السير اتفقوا ان الصحابة ما
11:06دفنوا رسول الله صلى الله عليه وسلم مباشرة. ماذا كان يفعل صحابة
11:10رسول الله صلى الله عليه وسلم. هذا هذا شيء عجيب يعني. شيء عجيب. يا
11:16اخي اي ميت نحن لا نتركه ساعة. اي ميت. فما بالكم ان كان
11:20الميت سيدنا وقايدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم. ومن
11:25الذين تركوه هكذا يومين هم افضل من مشى على الارض رضي الله عنهم
11:30وارضاهم وجمعنا الله بهم في الجنة. اللهم امين. تركوا النبي
11:35صلى الله عليه وسلم يومين بليالها. لماذا? ماذا كانوا يفعلوا? شغلتهم
11:40الدنيا? لا. اولادهم? لا. اموالهم? لا. اذا ماذا كانوا يفعلوا? كانوا
11:48يتشاورون من يخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيقيم الدين.
Be the first to comment