- 2 days ago
- #degisimitakipedin
Serdar Yılmaz ile Hayata Yön Veren Mefhumlar derslerinde bu hafta “Siyaset” mefhumu işleniyor.
- Siyaset Nedir?
- İslam’ın Siyaset bakışı nasıldır?
- Siyasetten Allah’a sığınılmalı mı?
- Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek siyasi bir iş midir?
- Müslümanlar İslam’ı yeryüzüne hakim kılma farziyetini nasıl yerine getirecekler?
- Ali imran 104. Ayetindeki kitle nasıl bir kitledir?
- Siyasi basiret nedir?
#DeğişimiTakipEdin
- Siyaset Nedir?
- İslam’ın Siyaset bakışı nasıldır?
- Siyasetten Allah’a sığınılmalı mı?
- Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek siyasi bir iş midir?
- Müslümanlar İslam’ı yeryüzüne hakim kılma farziyetini nasıl yerine getirecekler?
- Ali imran 104. Ayetindeki kitle nasıl bir kitledir?
- Siyasi basiret nedir?
#DeğişimiTakipEdin
Category
📚
LearningTranscript
00:00Eûzubillahimineşşeytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim.
00:07Velhamdülillah ve salatu ve selamu ala Resulillah emma va'at.
00:13Esselamu aleykum ve rahmetullahi ve berekatuhu.
00:18Kerim kardeşlerim, hayata yön veren mefhumlar derslerimizde.
00:23Bu hafta yine Müslümanların hayatında çok büyük bir öneme sahip ve idrak etmeleri zaruri ve elzem olan bir mefhumu ele alacağız inşallah.
00:37Bu önemli mefhum siyaset mefhumu ve siyaset kavramıdır.
00:43Çünkü siyaset mefhumu Müslümanlar nezdinde büyük bir karışıklığa uğramış, önemini ve kıymetini yitirmiş ve hatta neredeyse Müslümanlar bu mefhuma düşmanlık besler hale gelmiştir.
01:00Son yüzyılda özellikle de günümüzde Müslümanlar arasında siyasetten tiksindirici ve uzaklaştırıcı çeşitli telkinler kasıtlı olarak yaygınlaştırılmıştır.
01:16Örneğin günümüzde Müslümanların büyük bir kısmı dinin siyasetten ayrı bir şey olduğu, dinin siyasete karıştırılmaması gerektiğini söylemektedirler.
01:29Oysa ki bu anlayış tamamen İslam'dan uzak ve İslam'a muhalif bir anlayıştır.
01:39Bu anlayış kapitalizm ideolojisinin akidesi olan layıklık akidesinin bir yansımasıdır.
01:48Layıklık ise bildiğiniz gibi dini hayattan, devletten ve siyasetten ayırmak demektir.
01:55Ve bu ayrım gereği din siyasete, devlete ve hayata karışmamalıdır.
02:03İşte bir asırdır Müslümanlara tahakküm eden layıklık anlayışı nedeniyle dinin siyasete karışmaması fikri buradan Müslümanların zihinlerine sirayet etmiştir.
02:18Ve çeşitli hileler ve aldatmalarla özellikle de saray mollaları denilen sözde hoca ve alimlerin entrikalarıyla Müslümanların büyük bir kısmı maalesef bu tuzağa düşürülmüştür.
02:35Evet bir kısım sözde alim ve hocalar kasıtlı bir şekilde bu anlayışı yayarken bir kısım samimi alim ve hocalar ise baskı ve korkudan dolayı bu fikre karşı sessiz kalmışlar.
02:54Ve neticede bu saptırıcı ve İslam dışı fikrin yayılmasına sebep olmuşlardır.
03:00İşte aslı itibariyle layıklığa ait olan dinin siyasete karışmaması fikri şu gibi sözler ve argümanlarla savunulmaya ve yayılmaya çalışılmıştır.
03:16Mesela bir kısım insanlar şöyle derler.
03:20Müslümanlar siyasetten uzak durmalıdır.
03:23Çünkü dinin sabiteleri vardır.
03:27Siyaset ise değişken ve kaypaktır.
03:30Siyasetle meşgul olmak kişiyi de kaypak, ikiyüzlü, sahtekar yapar.
03:38Onun için iyi bir Müslüman siyasetten uzak durmalı derler.
03:43Yine aziz dinimizi siyasetin pisliklerine bulaştırmamalıyız sözünü çok sıkça duyarsınız.
03:51Bir kısmı ise İslam'ı bireysel olarak yaşarsak devlet nasıl olsa gelir.
04:01Önce kendimizi kurtaralım, devleti yüreğimizde kuralım, siyasetle meşgul olmaya gerek yok derler.
04:09Ve yürek devleti gibi kavramlarla İslam'ı ve Müslümanları siyasetten uzak tutma tezgahına bilerek ya da bilmeyerek destek olurlar.
04:21Kimi nere ise kardeşlerim kendilerinin ve cemaatlerinin siyasetle meşgul olmamalarıyla övünerek siyasetten ve şeytandan Allah'a sığındıklarını söylerler.
04:35Kimi kesimler ise önemli olan Allah'a kulluk yapmaktır.
04:42Siyasetle iştigal etmek kişiyi Allah'a kulluktan alıkoyar.
04:48Bize ne kafirlerin siyasetinden, abes ve boş işlerle uğraşmaktansa Allah'ı zikredelim daha iyi ve daha faydalıdır derler.
04:58İşte kardeşlerim bu ve benzeri sözleri içinde yaşadığımız toplumda sık sık duyarız.
05:07Böyle düşünen insanlarla çok sıkça karşılaşırız.
05:12Öncelikle şu iyi bilinmelidir ki böylesi telkinler ve fikirler güdümlü fikirlerdir.
05:19Kasıtlı olarak Müslümanlar arasında yaygınlaştırılmaktadır ki Müslümanlar kafirlerin güdümünde kalmaya mahkum olsunlar.
05:31İslami fikirler ve hükümler toplumsal ve siyasi hayatta canlılık göstermesin.
05:37Sadece layıklık, demokrasi, cumhuriyet, milliyetçilik gibi İslam dışı küfür fikirleri ve yönetimde, ekonomide, içtimai hayatta, eğitimde, medeni hukukta ve benzeri tüm alanlarda
05:56batıya ait ve batıdan ithal edilen küfür kanunları Müslümanların üzerlerine tatbik edilmeye devam etsin.
06:05İşte siyaset mefhumunun anlaşılmaması, İslam ile siyasetin bağının koparılması ve İslam'ı siyasetten, devletten ve hayattan ayırmanın neticesi budur.
06:22İslam'ı siyasetten ayırırsanız tabi ki bu boşluğu küfür fikirleri ve hükümleri doldurur.
06:30Evet kardeşlerim, işte siyaset mefhumu bu derece önemli bir mefhumdur.
06:37Peki nedir siyaset?
06:40Siyaset malum Arapça bir kelimedir ve Arap lügatında sase fiilinden türemiş bir kelimedir.
06:50Manası ise insanların işlerini yürütmek demektir.
06:54Nitekim Lisan-ül Arap'ta siyaset kelimesi insanların işlerinin yönetimini üstlenmek anlamında geçmektedir.
07:06Yine Kamusel Muhit'te tebayı siyaset ettim yani tebaya emrettim ve nehyettim anlamındadır denmektedir.
07:18Lügat manası bu olan siyaset kelimesinin ıstılahi manası ise belirli bir fikir ile insanların iç ve dış işlerini yürütmek demektir.
07:30Yani bir fikre göre insanların iç işlerini ve dış işlerini yürütmek ve yönetmektir.
07:39Ve bu iş devlet ve ümmet tarafından yapılır.
07:44Devlet ve yöneticiler bu işi yönetici olarak, ümmet de takipçi, muhasebeci ve nasihat edici olarak yürütür.
07:55İşte siyasetin tanımı budur.
07:58Burada önemli olan tanımda geçen bir fikre göre ibaresidir.
08:04Zira ayırıcı vasıf budur.
08:06Yani şayet insanların işlerinin yürütüldüğü fikir, İslami fikirler ise bu İslami siyasettir.
08:16Şayet işlerin yürütüldüğü fikir, İslam dışı fikirler ise bu da küfür siyasetidir.
08:24İşte bu ayrımın yapılması ve İslami siyasetle İslam dışı siyasetleri birbirinden ayırmak son derece önemlidir.
08:36Her ne kadar biraz önce bahsettiğim örneklerde bir kısım Müslümanlar siyasetten kaçındıklarını söyleseler de aslında hiç kimse siyasetten kaçınamaz.
08:47Neden? Çünkü insanların yönetilmesi, anayasa, kanun ve kurallar, hayatta ve toplumda var olan ilişkilerin yürütülmesi ve sürdürülmesi tamamen siyasettir.
09:00Siyasettir. Dolayısıyla bir yönden siyaset hayatın kendisidir.
09:06Hangi fikir ve hükümlere göre yaşayacağını, insanlar arasındaki alakalarını neye göre kuracağını,
09:16kimi dost bilip kimi düşman bileceğini, nasıl bir eğitim alacağını, nasıl evlenip nasıl boşanacağını,
09:24ticaretini nasıl yapacağını, nasıl kazanıp nasıl harcayacağını, nasıl ve ne ile yönetileceğini,
09:33velhasıl hayattaki ilişkilerini ve seyrini belirleyen şey siyasetin kendisidir.
09:41İşte İslam'ı siyasetten ayırmak demek hayattan koparmak demektir.
09:48Bunun sonucu ise layık, seküler ve İslam dışı bir hayattır.
09:56Günümüzdeki Müslümanların hem İslam'ın hayattan uzaklaşmasından ve seküler bir hayattan şikayet edip,
10:05hem de dini siyasete karıştırmamak lazım demeleri, tam bir çelişki ve büyük bir akıl tutulmasıdır.
10:13Zira İslam siyasi bir dindir ve İslam akidesi siyasi bir akidedir.
10:20İslam hayatın tümüne müdahale eden, her yönüyle hayata ilişkin hükümler getiren ve sadece kendine has bir siyaset yürüten bir dindir.
10:34Hatta peygamberlerin görevleri İslam'a göre siyaset yapmaktır, siyasettir.
10:40Evet kardeşlerim, siyaset peygamberlerin işlerindendir.
10:46Peygamberlerden sonra yine biat yoluyla Müslümanlar tarafından seçilen ve ümmeti iç işlerinde ve dış ilişkilerinde sadece İslam'a ve İslami hükümlere göre yürüten ve yöneten halifeler olmuştur ve olacaktır.
11:04Ve siyaset işini bunlar üstlenecektir.
11:08İşte bu husus Naslar'da açıkça beyan edilmiştir.
11:15Nitekim Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem bir hadis-i şerifte şöyle buyurmuştur.
11:21Kânet benû İsraîle tesûsuhumul enbiya.
11:26İsrailoğullarını peygamberler siyaset ederdi.
11:31Görüyor musunuz?
11:32Demek ki siyaset peygamberlerin işlerindendir.
11:36Devam ediyor hadis.
11:39Küllemâ heleke nebiyyün halefahu nebiyye.
11:43Ve innehu lâ nebiyye ba'di.
11:47Bir peygamber öldüğünde diğer ona halef olurdu.
11:52Benden sonra ise peygamber yoktur.
11:54Ve seyekûnû ba'dî hulefâ.
11:59Benden sonra halifeler olacaktır.
12:03İşte kardeşlerim siyaset hem diğer tüm peygamberlerin,
12:08hem Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellemin,
12:12hem de Allah Resulünden sonra ümmeti siyaset etme işini üstlenen tüm halifelerin işleridir.
12:20Yine siyaset hem iç işlerinde hem de dış işlerinde İslam'a göre hükmetmek ve yönetmek
12:31ve ayrıca yöneticileri ve hükümleri İslam'a göre muhasebe etmektir.
12:37Evet, siyasetin tanımının ve vakasının bu olduğunu ortaya koyduktan sonra,
12:47şimdi bu vakaya yani siyasete İslam'ın bakışını ortaya koymaya çalışalım.
12:55Bu hususta ayet ve hadislere bakıldığında,
12:59İslam'da siyasetin ne kadar önemli olduğu ortaya çıkar.
13:03İslam'ın ona nasıl teşvik ettiğini ve bir yükümlülük olarak Müslümanlara yüklediğini görürüz.
13:12Zira Müslümanların maslahatlarına önem vermekle,
13:17yöneticilerin işleriyle ve yöneticileri muhasebe etmekle,
13:23kısaca siyasetle ilgili birçok nas vardır.
13:26Bu nasların bir kısmı iç siyaset dediğimiz hususa yöneliktir.
13:33İç siyasetle yani dahili siyasetle Müslümanlardan talep edilen Allah'ın indirdikleriyle yönetmek ve yönetilmektir.
13:44Ve Allah'ın indirdiklerine göre de muhasebe etmektir.
13:48Mesela
13:50Onların aralarında Allah'ın indirdikleriyle hükmet.
14:01Yani onları Allah'ın indirdikleriyle yönet.
14:05Hak'tan sana gelenden sapıp da onların arzularına uyma buyuruyor Rabbimiz.
14:11Yine Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyen ve yönetmeyenler işte onlar kafirlerdir, zalimlerdir ve fasıklardır ayetleri.
14:24Rabbine yemin olsun ki aralarında çıkan ihtilaflarda seni yani şeriatı hakem kılmadıkça,
14:34sonra senin yani şeriatın hükmünden dolayı içlerinde bir sıkıntı duymadan,
14:42ona tam bir teslimiyetle teslim olmadıkça iman etmiş olmazlar ayeti.
14:49Sana indirilene ve senden önce indirilenlere iman ettiklerini iddia edenleri görmedin mi?
14:59Zira onlar inkar etmekle emrolundukları halde tağutla yönetilmek istiyorlar.
15:06Şeytan ise onları uzak bir sapıklıkla saptırmak istiyor ayeti.
15:14Ve bunlar gibi onlarca ayet.
15:17İşte bu ayetlere göre Allah'ın indirdiklerinin dışındakilerle yani İslam dışı hükümlerle ve sistemlerle yönetilmek
15:29ya da böyle bir yönetime talip olmak şeytanın saptırması ve güdümüne tabi olmaktır.
15:39İşte asıl kendisinden Allah'a sığınılacak husus budur.
15:43Demokrasi, cumhuriyet, layıklık, kapitalizm, sosyalizm, liberalizm, milliyetçilik gibi çağdaş tağuti sistemlerin,
15:56Müslümanların başlarında siyasetin yürütücüsü olmasından Allah'a sığınmak gerekir.
16:02Bu sistemlerden ve hükümlerden bir an evvel kurtulmak için tüm cehtleri ve gayretleri ortaya koymak gerekir.
16:12Çünkü İslam dışındaki tüm hükümler ve sistemler cahiliyedir kardeşlerim.
16:19Yoksa onlar cahiliyenin hükmünü ve idaresini mi arıyorlar?
16:34İyi bilen bir toplum için hükmü Allah'tan daha güzel kim vardır?
16:39Allah Subhanehu ve Teala Müslümanlara Allah'ın indirdiğiyle yönetmeyi bunlar ve benzeri birçok nas ile emretmişken
16:50bu emirleri yerine getirmeden Allah'a kulluk nasıl olur?
16:55Allah bizden kulluk istiyor, siyaset istemiyor gibi bir sözü bir Müslüman nasıl söyleyebilir?
17:03Bu nasıl bir cehalet ve nasıl bir kafa karışıklığıdır?
17:08Evet kardeşlerim, yine hem fert olarak hem de kitle, hizip ve cemaatler olarak yöneticileri muhasebe etmeyi
17:21İslam tüm Müslümanlardan talep etmiştir.
17:25Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurmuştur.
17:30İleride bir takım emirler ve yöneticileriniz olacaktır.
17:35Onları tanıyacaksınız ve inkar edeceksiniz.
17:40Kim onları tanırsa beri olur.
17:44Kim inkar ederse kurtulmuş olur.
17:47Fakat kim de razı olursa ve tabi olursa işte onlar helak olur.
17:53Allah'ın Resulü burada yöneticilere karşı kör ve sağır olmayı değil,
17:59onları takip edip tanımayı ve yaptıkları münkerlere karşı çıkmayı kurtuluşun yolu olarak göstermiştir.
18:07Yöneticileri takip etmeyenler onları tanıyamaz ve onlardan hasıl olan şerlerden de beri olup kurtulamaz.
18:14Körü körüne onlara tabi olur ve dünya ve ahirette hüsrana uğrarlar.
18:23Ayrıca kardeşlerim, Allah-u Teala marufu emretmenin ve münkerden nehyetmenin müminlerin bir sıfatı olmasını talep etmektedir.
18:33Marufu emretmek ve münkerden nehyetmek ise siyasi bir iştir.
18:41Neden?
18:42Çünkü marufun da münkerin de başı yönetimdir.
18:48Yönetim bozuk olursa, yani hükümler, kanunlar ve ilişkiler bozuksa toplum da fasit ve bozuk olur.
18:56Çünkü yönetim ve siyaset toplumun yapısını teşkil eder.
19:01Sosyal ilişkileri tanzim eder.
19:03Bu tanzimdeki çarpıklık ve yönetime ait hükümlerin İslam dışı hükümler olması,
19:11toplumun da çarpık, bozuk ve İslam dışı olması sonucunu doğurur.
19:17Bundan dolayı da yönetime ve yöneticilere yönelik marufu emretmenin ve münkerden nehyetmenin önemi ortaya çıkmaktadır.
19:28İşte Allah-u Teala bu önemli siyasi işi Müslümanların vasfı olarak zikrederek onlardan kesin bir şekilde talep ve emretmiştir.
19:42Rabbimiz Tevbe suresinde,
19:44Mü'min erkek ve kadınlar birbirlerinin velisidirler.
19:50Marufu emrederler ve münkerden nehyederler buyuruyor.
19:55Yine Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyuruyor.
20:01Diyor ki,
20:01Şüphesiz ki Allah hiçbir zaman bir kısım insanların işledikleri kötülükler yüzünden bütün insanları azap etmez.
20:13Ne zaman ki aralarında kötülüklerin yapıldığını görürler de,
20:19güçleri yettiği halde o kötülüklere karşı çıkmazlar ya da ortadan kaldırmazlarsa,
20:25İşte o zaman Allah'ın azabı hem günahları işleyenleri hem de bu günahlara karşı çıkmayanları ve bütün insanları kapsar buyuruyor.
20:40Başka bir hadiste ise,
20:42Nefsim elinde olan Allah'a yemin olsun ki,
20:47Sizler ya iyiliği emreder, münkerden nehyedersiniz,
20:52Ya da Allah size bir azap gönderir,
20:55Sonra da siz dua edersiniz de duanıza icabet edilmez buyuruyor.
21:01Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem.
21:03Yani kardeşlerim,
21:06Yöneticiler ve hükümler toplumu etkileyen liderlerdir.
21:12Onları muhasebe etmeyen ve onlardan meydana gelen münkerlere karşı duyarsız ve tepkisiz olan insanlar,
21:23Onların işledikleri cürümden dolayı Allah'ın göndereceği çeşitli azaplardan kurtulamazlar.
21:31Bu husustaki hem ayetlerden hem de hadis-i şeriflerden de anlaşılacağı üzere,
21:39Gördüklerine karşı duyarsız ya da tepkisiz olmak yasaklanmaktadır kesin bir şekilde.
21:46Özellikle de yönetim ve yöneticilere karşı kör, sağır ve tepkisiz olmak kesinlikle yasaklanmaktadır.
21:54Neye mal olursa olsun, hak sözü söylemek emredilmiştir.
22:01Zira Allah Resulü şöyle buyuruyor,
22:05Cihadın en üstünü zalim sultan ve otoriteler karşısında hak sözü söylemektir.
22:13Yine başka bir hadis-i şerifte ise şöyle buyurulmaktadır,
22:16Kim Müslümanların işleriyle ilgilenmeden sabahlarsa onlardan değildir.
22:26Görüldüğü gibi Müslümanların işlerine önem vermek,
22:30onların maslahatlarını ve haklarını savunmak,
22:35yöneticileri muhasebe etmek,
22:37Allah'ın indirdikleriyle hükmetmeyen zalim ve fasık yöneticilere hak sözüyle karşı çıkmak,
22:44emri bil maruf ve nehy-i anil münker yapmak ve bunlar gibi hususların hepsi İslam'ın emridir ve siyasetin kendisidir.
22:55Aynı şekilde Allah-u Teala'nın Müslümanlara yüklediği rısaleti aleme taşımak,
23:03fitne, fesat ve zulmü ortadan kaldırmak
23:07ve Allah'ın dinini bütün dinler üzerine yani yeryüzünün tamamına hakim kılmak vazifesinin yerine getirilmesi de dış siyasettir.
23:19Ve bunların tümü İslam'ın emirleri ve kulluğun kendisidir.
23:25Fitne kalmayıncaya ve din tamamen Allah'ın oluncaya kadar onlarla yani kafirlerle savaşın ayeti.
23:33O müşrikler hoşlanmasa da dinini bütün dinlere hakim kılmak için Resulünü hidayet ve hak din ile gönderen odur ayeti.
23:46Siz insanlar içinde çıkartılmış en hayırlı ümmetsiniz.
23:51Marufu emreder, münkerden nehyedersiniz ayeti.
23:55Ve bunlar gibi onlarca ayet.
23:57İslam ümmetine diğer halklar ve ümmetler üzerinde de bir misyon ve sorumluluk yüklemiştir.
24:06Müslümanlar siyasi bir bakışa sahip olmadan, siyasi kişilikler haline gelmeden,
24:14siyasetten uzaklaşıp, İslam'ı siyasi hayatın merkezine koymadan
24:21tüm bu mesuliyetlerini ve farziyetlerini nasıl yerine getireceklerdir?
24:26Böyle bir şey mümkün müdür?
24:29Hayatın her alanına hükmeden ayetler ve hadisler orada dururken,
24:361300 yıllık dünyaya hükmeden İslam tarihi gözümüzün önündeyken,
24:41günümüz Müslümanlarının zilleti ve fesadı bir vaka olarak ortadayken
24:48ve tüm bunları İslam ile değiştirmek bizlere farz kılınmış ve emredilmişken,
24:55nasıl olur da Müslümanlar hala bu tuzağa düşebilmektedirler?
25:00Nasıl olur da bir kısım alimler ve hocalar, İslam siyasete karışmaz diyebilirler?
25:07Camide siyaset olmaz, siyaset başka, İslam başka gibi sözleri nasıl utanmadan söyleyebiliyorlar?
25:18Evet kardeşlerim, şu anda yeryüzü Müslümanların düşmanları olan kafirlerin
25:26siyasetleri tarafından istila edilip ifsat olmuş durumdadır.
25:31Bu kafirler ise sürekli Müslümanlara kim beslemekte, düşmanlık yapmakta
25:39ve Müslümanların mallarını çalmak, ülkelerini sömürmek,
25:44onları İslam'dan uzaklaştırmak ve İslam'ı tamamen ortadan kaldırmak için
25:51hileler ve tuzaklar kurmakla meşguller.
25:55Aynı şekilde beldelerimizde demokrasi, layıklık, milliyetçilik gibi küfür fikirleri
26:05hüküm sürmekte.
26:07Batılı ülkelerden alınan kanunlar ile Müslümanlar yönetilmektedir.
26:13Ateizm, deizm, eşcinsellik, içki, zina, uyuşturucu topraklarımızda cirit atmaktadır.
26:21Nesillerimiz, ailelerimiz ifsat edilmektedir.
26:28Her türlü tugyan ve haddi aşmışlık kol gezmektedir.
26:32Ve sonra birileri çıkıp İslam siyasete karışmaz,
26:37İslam devlete ve sosyal hayata karışmaz gibi sözlerle ortada dolaşmakta ve ahkam kesmektedirler.
26:45Bu kimseler ya kasıtlı bir şekilde Müslümanlara ihanet içindedir ya da tam bir İslam cahilidirler.
26:56Bu kimselerin şerrinden Allah'a sığınıyor ve bunlara selamet ve basiret diliyoruz.
27:03Evet kardeşlerim yine Rabbimiz Ali İmran suresi 104. ayeti kerimesi ile
27:13Müslümanlardan siyasi ameller yapacak siyasi bir kitle meydana getirmelerini
27:21ve İslam'a davet, emr-i bil maruf ve nehy-i anil münker gibi amelleri bir kitle ile beraber de yapmalarını emretmektedir.
27:34Rabbimiz Estağfirullah
27:36Sizden bir topluluk, bir kitle, bir cemaat bulunsun buyuruyor.
27:45Ne yapacak bu topluluk?
27:47Yani hayra ve İslam'a davet edecek.
27:54Başka ne yapacak?
27:55Ve ye'murûne bil maruf ve yenhevne anil münker
27:59Ve ulaike humul muflihûn
28:03Maruf emredecek ve münkerden nehy edecek.
28:07İşte kurtuluşa erenler bunlardır buyuruyor Rabbimiz.
28:12İşte burada belirtilen ve oluşturulması emredilen kitle herhangi bir kitle değildir.
28:20Ayet, görevi İslam'a davet etmek, marufu emretmek, münkerden alıkoymak özelliğine sahip olan en az bir kitlenin bulunmasını emretmektedir.
28:36Söz konusu edilen davet, emir ve nehy herkesi kuşattığı gibi yönetici konumunda olanları da kapsar.
28:44Çünkü biraz önce de belirttiğimiz gibi yönetici ve yönetim tüm marufun ve münkerin başıdır.
28:53O tebaasının işlerini ya İslam'la, şer'i ahkamla yönetir ya da ondan sapar.
29:00Saptığı zaman onu İslam'a döndürecek olan, onu İslam ile muhasebe edecek olan yine bu kitledir.
29:07İşte bu noktada sözünü ettiğimiz kitlenin siyasi niteliğe sahip olması gerekmektedir.
29:16Çünkü onun işi yöneticiler ve yönetimdir.
29:21Nasıl olmasın ki kıymetli dostlar?
29:23Emri bil maruf ve nehyanil münker demek, insanlara faiz yemeyin, haramdır deyip, faizi ekonominin bel kemiği haline getiren,
29:37küçük büyük her şeye faizi bulaştırıp yaygınlaştıran ve halkını bankalara ve faizi kredilere mahkum eden yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
29:49İçki içmeyin, kumar oynamayın, haramdır deyip, içkiyi ve kumarı devlet eliyle meşrulaştıran ve yaygınlaştıran yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
30:06Ey insanlar!
30:10İslam'a göre yaşayın, şer'i hükümlere dikkat edin deyip, İslam'ın hükümlerini sırtlarının arkasına atıp,
30:22devlet layıktır, yönetimde, ekonomide, eğitimde, sosyal alakalarda İslam'ın ve şer'i hükümlerin bir yeri yoktur diyen yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
30:37Ey Müslümanlar!
30:41Çocuklarınızı İslam'a göre yetiştirin, onlara Allah'ı, Resul'ünü ve kitabını öğretin deyip de,
30:51İslam'a zıt ve düşman bir eğitim sistemiyle çocuklarımızı layık, kemalist ve deist yetiştiren yönetimi ve yöneticileri görmezden gelmek midir?
31:03Emri bil maruf ve nehyi anil münker bunlar mıdır Allah aşkına?
31:09Tabii ki değildir.
31:11İşte bundan dolayı marufun ve münkerin başı yönetimdir kardeşlerim.
31:17Davet, emri bil maruf ve nehyi anil münker öncelikli olarak yöneticilere yapılır.
31:26İlk olarak onlar muhasebe edilir.
31:30İşte bu da siyasi bir çalışmadır.
31:33İslam ile hükmeden bir yönetici ya da İslami bir yönetim mevcut olmadığında ise,
31:43şeriatın emrettiği hal ve çalışmalar üzerine o kitle yönetimi yani hilafeti ikame edecek ve bir halife nasp etmek için çalışacaktır.
31:56İşte bunların hepsi de yine siyasi çalışmalardır.
32:01İşte kardeşlerim, tüm bunlardan dolayı Müslümanların fertler olarak siyasi kişilikler olmaları gerektiği gibi,
32:11siyasi bir kitle halinde de siyasi ameller yapmaları Rabbimiz tarafından emredilmektedir.
32:18İslam akidesine dayalı siyasi bir kitle ile tüm küfür fikirlerine, tüm batılı kanun ve yasalara ve tüm gayri İslami siyasetlere karşı mücadele edilmesi Rabbimiz tarafından emredilmektedir.
32:37İşte tüm bu siyasi amelleri gerçekleştirebilmek için ise,
32:44öncelikli olarak siyasi basirete, siyasi uyanıklığa ve ferasete sahip olmak gerekir.
32:52Siyasi basiret ve uyanıklık ise, tüm meselelere sadece ama sadece İslam akidesinden bakabilmektir.
33:02Atılacak her adımda şer'i hükümlere bağlı kalabilmektir.
33:09Ancak böyle yapanlar, yani hayata ve tüm olaylara İslam akidesi penceresinden bakabilenler, siyasi basirete sahip olabilirler.
33:20İşte bu durum,
33:22Müminin ferasetinden korkun, çünkü o Allah'ın nuru ile bakar rivayetinde bildirilen durumdur.
33:37Siyasi basiret, İslam akidesini korumak ve İslam'ın bir cüzüğünden dahi vazgeçmemektir.
33:45Siyasi basiret, izzetin yalnızca İslam'da olduğunu unutmamak ve ondan başka hiçbir şeye razı olmamaktır.
33:55Aynen Şam'ın fethi sırasında Ömer radiyallahu anh'a, şehre deve üzerinde değil de güzel bir at ile girmesi söylenildiğinde,
34:05biz zillet içinde bir toplumduk.
34:09Allah bizi İslam ile izzetlendirdi.
34:12Ne zaman ki, İslam'dan başka bir şeyde izzet ararsak, Allah bizi yeniden zelil kılar demesi gibi.
34:21İşte siyasi basirete sahip liderlik budur.
34:26Yoksa itibardan taviz verilmez deyip, saraylar yapan, sonra da İslam'ın ve Müslümanların izzetinden tavizler vermek asla değildir.
34:37Siyasi basiret, kafirlerin asla Müslümanlara dost olmayacağını bilmek ve onlarla ilişkileri bu esaslar üzerine oturtabilmektir.
34:50Siyasi basiret, sadece anı veya günü değil, geleceği de tasavvur edebilmek ve okuyabilmektir.
34:57Evet kardeşlerim, geçmişte Müslümanlar siyasi basirete sahip olarak nasıl ki tüm dünyaya liderlik edebildilerse,
35:10bugün de aynı basirete sahip olunması gerekir.
35:14Son asırda yaşadığımız tüm vakalar gösterdi ki,
35:20Müslümanların siyasi basirete sahip, siyasi bir liderliğin altında toplanmadan muzaffer olmaları, başarıya ulaşmaları imkansızdır.
35:33Siyasi basiret ve feraset olmadan olayların arkasını görebilmek ve düşmanın sinsi planlarını deşifre edebilmek de imkansızdır.
35:43Öyleyse, siyasi feraset ve basirete sahip olunması kaçınılmaz bir zorunluluktur.
35:53İşte kafirlerin ve onların yerli işbirlikçilerinin en çok korktuğu şey budur.
36:00Müslümanların yeniden siyasi basirete sahip olması, hayata İslam akidesiyle bakması,
36:10İslam'ın sadece ruhani değil, aynı zamanda siyasi bir akide olmasını yeniden hatırlamaları
36:17ve bu minvalde hareket etmeleri kafirleri çok endişelendirmektedir.
36:24Zira o zaman nesillerimizi ifsad edip kendilerine benzetemeyeceklerdir.
36:30Zira o zaman topraklarımızı ve kaynaklarımızı sömüremeyeceklerdir.
36:36Çeşitli tuzak ve hileler ile Müslümanları birbirlerine düşüremeyeceklerdir.
36:44İslami beldeler üzerindeki tüm güçlerini ve otoritelerini kaybedecekler,
36:50çürük sistemleriyle birlikte tarihin çöplüğüne atılacaklardır.
36:54İşte bunun için İslam'ın siyasi bir liderlik olarak yüklenilmesinden
37:03ve siyasi bir çözüm olarak İslam'ın gösterilmesinden çok endişelenmekte
37:10ve bu fikri engellemeye çalışmaktadırlar.
37:15Zira onlar istiyorlar ki Müslümanlar sadece ruhi ve ferdi meselelerle uğraşsınlar.
37:24Sabahtan akşama kadar Kur'an okusunlar ama
37:28okudukları ayetlerin hayata tatbiki akıllarına gelmesin.
37:35Resullerinin sünneti olarak sarık, cübbe ve bastonu konuşsunlar
37:40ama 13 asır boyunca devlet yönettiğini,
37:45ordulara komutanlık yaptığını, davalara hakimlik yaptığını konuşmasınlar.
37:50Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali radıyallahu anh'ın kıssalarını okuyup anlatsınlar
37:58ama onların raşit halifeler olarak devlet yönettiklerini
38:04ve İslam'ın bir devlet modelinin olduğunu anlatmasınlar.
38:07velhasır İslam devletten, siyasetten, muamelattan, yönetimden, ekonomiden, eğitimden yani hayattan tamamen uzaklaştı.
38:22İşte kardeşlerim, dini siyasete karıştırmamak lazım demek bu demektir.
38:32Siyaset başka, İslam başka demek bu demektir.
38:36Ve bunu söyleyenler, kasıtlı ya da kasıtsız kafirlerin amaçlarına hizmet etmektedir.
38:45Kimileri bunu cahilce söylemektedir.
38:49Kimileri ise üç kuruşluk şahsi ya da cemaat menfaatlerini koruyabilmek için söylemektedir.
38:58Kimileri ise sistemden bir eziyet görmekten korktukları için söylemektedir.
39:04Kimileri ise İslam'a düşman oldukları ve İslam'ın hayattan tamamen uzaklaşmasını istedikleri için söylemektedir.
39:15Neticede her ne kasıtla söylenirse söylensin.
39:20Bu söylemler İslam dışı ve İslam'a muhalif söylemlerdir.
39:25Bir asırdır Müslümanlara tahakküm eden layıklık anlayışı nedeniyle dinin siyasete karışmaması fikri buradan Müslümanların zihinlerine sirayet etmiştir.
39:39Ve çeşitli hileler ve aldatmalarla özellikle de saray mollaları denilen sözde hoca ve alimlerin entrikalarıyla Müslümanların büyük bir kısmı bu tuzağa düşürülmüştür maalesef.
39:57Allah bizleri şerlerinden muhafaza etsin inşallah.
40:01Evet kardeşlerim başta da dediğimiz gibi siyaset belirli bir fikir ile insanların iç ve dış işlerini yürütmek demektir.
40:15Yani İslam akidesi ve bu akideden çıkan fikir ve hükümlere göre Müslümanların hem iç işlerini hem de dış işlerini yürütmek ve yönetmektir.
40:30Ve bu iş devlet ve ümmet tarafından yapılır.
40:35Devlet ve yöneticiler bu işi yönetici olarak ümmet de takipçi, muhasebeci, nasihat edici olarak yürütür.
40:45İşte siyasetin tanımı budur.
40:48Ve İslam akidesi ruhi ve siyasi bir akidedir.
40:53İslam dini hayatın tümüne karışan, evlilikten eğitime, yönetimden ekonomiye, ticaretten dış siyasete kadar gerek fert gerek toplum hayatının her alanında hükümler veren ve müdahale eden siyasi bir dindir.
41:12Bırakın İslam'ı siyasete karıştırmamayı, siyasette İslam'dan başka bir şeyi barındırmak bile caiz değildir.
41:24Yani hayatın tümünde sadece ve sadece İslam hakim olmalıdır.
41:30Rabbim bizleri İslami hayatı yeniden başlatan ve raşit bir halife etrafında İslam'ın siyasetini tüm dünyaya hakim kılan kullarından eylesin inşallah.
41:43İslam dışındaki tüm siyasi fikirlerden bizleri ve nesillerimizi muhafaza eylesin.
41:50Beldelerimizden layıklık, demokrasi, milliyetçilik gibi küfür fikirlerinin sökülüp atılmasını nasip eylesin.
42:00Amin.
42:01Evet kıymetli dostlar bu haftada süremizin sonuna geldik.
42:07Siyaset mefhumunu ele alıp İslam ve siyaset ilişkisini ortaya koymaya çalıştığımız bu dersimizi sonlandırırken haftaya buluşmak üzere hepinizi Allah'a emanet ediyorum.
42:21Esselamu Aleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu.
Recommended
42:28
|
Up next
28:31
21:51
1:10:09
52:00
8:02
12:11
1:28:33
1:47:34
18:31
1:30:56
1:39:54
9:49
47:35
48:19
45:55
47:02