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00:00Queremos darle la cordial bienvenida a cada uno de ustedes.
00:04Qué gran alegría, es un gran motivo que hoy nos encontremos para estudiar la bendita Palabra de Dios.
00:09Bienvenidos cada uno de ustedes, un abrazo muy fraternal.
00:13Hoy en nuestro programa, recuerden, estamos hablando acerca de Cristo y sus leyes.
00:18Y específicamente hoy vamos a hablar acerca de las tradiciones de los ancianos.
00:23Cristo y las tradiciones de los ancianos.
00:25Entonces, para poder nosotros entender mejor, comprender mejor las Escrituras y también argumentar, obviamente,
00:33tenemos con nosotros la grata presencia del Pastor Contreras.
00:37Pastor, bienvenido y qué alegría volvernos a encontrar para estudiar Cristo y sus leyes.
00:43Así es.
00:44Queridos amigos, reciban un muy cálido saludo de mi parte, deseando que Dios los bendiga.
00:48Y pasemos un momento grato de estudio de la Palabra por un tema sumamente interesante
00:53que nos ayudará a entender mejor los hechos de Jesús en el primer siglo.
00:59Esto es, las tradiciones de los ancianos, que es el tema de hoy.
01:02Que Dios nos bendiga.
01:04Bueno, ¿qué les parece si oramos?
01:06Pastor, diríjanos en oración.
01:08Querido Padre que estás en el cielo, te damos gracias por esta ocasión en que nos permites abrir la Sagrada Palabra.
01:15Pedimos, la guía del Espíritu Santo, que tomes nuestros corazones, nuestras mentes, bendigas a los amigos conectados
01:23y juntos, al leer la Palabra, entendamos más tu voluntad.
01:27Amén.
01:27Esto pedimos y agradecemos en el nombre de Jesús.
01:30Amén.
01:30Amén.
01:32Hoy vamos a hablar acerca de Jesús y las tradiciones de los ancianos.
01:37Recuerden, había, cuando el Señor Jesús estuvo en esta tierra, había muchos grupos de personas,
01:45intérpretes de la ley, los escribas, los fariseos, los ancianos, tantas personas.
01:52Así es, aparte de las religiones.
01:56Había muchas religiones que de una u otra manera era el entorno, era la vida del pueblo hebreo.
02:05Más aún todavía, recuerden que el pueblo hebreo estaba sujeto también bajo la imposición del gobierno romano.
02:16Había que sujetarse también a esas leyes.
02:19Tomando en cuenta ese entorno, todo lo que se vivió, pero el entorno más difícil con el cual el Señor Jesús lidió tanto,
02:28precisamente fue con estos doctos de la ley, los maestros de la ley, los escribas, los fariseos,
02:34y obviamente también, pues, se tuvo que enfrentar a las tradiciones de los ancianos.
02:41Pero algo bien importante era esto.
02:45Y me llama la atención, Pastor, este asunto.
02:48Estaba un hombre sencillo, muy humilde, un hombre de Galilea.
02:53Y este hombre, podría decirse, sin un trasfondo cultural, de élite, aparece en el anonimato
03:02y sale de los lugares quizás más despreciados de las comunidades hebreas.
03:08Y ahí sale este hombre.
03:10Pero lo más importante, eso que me llama la atención, es esto, ¿no?
03:13Una persona que sale de un lugar inhóspito, lugares ahí despreciados.
03:19Entonces, ¿cómo este hombre ahora comienza a llamar la atención con lo que dice?
03:28Prácticamente, no fue a la escuela del, justamente, recuerda, todo niño hebreo hay que instruirlo en las escuelas,
03:36y Máximo siendo un galileo.
03:38Bueno, pero este hombre sale del anonimato.
03:42Y justamente, me llama la atención, cómo esta gente, los escriba, los fariseos, los mismos ancianos,
03:50toda esta gente, le pone atención.
03:54Yo particularmente, yo no le ponía atención a alguien así, particularmente, ¿no?
03:58En mi caso.
04:00¿Por qué ponele atención a un don nadie?
04:02Ya más aún todavía, ellos le dijeron, bueno, ni padre tienes y ahora nos quieren enseñar a nosotros, ¿no?
04:08O sea, entre otras cosas, pastor, qué gran problema prácticamente, para el Señor Jesús no,
04:14Él no tenía ese problema, los enfrentó, pero ¿cómo los enfrentaba Él?
04:18Con mucha sabiduría, con mucha inteligencia.
04:21Pero ellos tenían un problema serio.
04:24Lo que ellos habían escrito, lo que ellos practicaban, lo que ellos decían,
04:31tenían que ver si esa doctrina realmente era la doctrina de Dios o lo que Dios le había instituido en el libro de Moisés.
04:39Ellos tenían que probar eso.
04:41Y el Señor Jesús, con sus sermones sencillos, con sus prácticas bien humildes,
04:48¿cómo los desafiaba, no?
04:49Ese era el punto principal aquí, pastor.
04:51¿Cómo los desafiaba a los grandes maestros de la ley?
04:54Y ellos los desafiaban en cosas sencillas.
04:57Y hoy vamos a ver tan sencillo como, por ejemplo, las leyes sanitarias versus las leyes ceremoniales.
05:04¿Y qué tiene que ver esto prácticamente en el asunto, por ejemplo, de la impureza?
05:11Yo le digo a usted, es bueno lavarse las manos, sí, es bueno lavarse las manos, son prácticas sanitarias.
05:17Pero, ¿qué tiene que ver esto con, exactamente, con el asunto del culto, con el asunto de la religión, el servicio de Dios?
05:25¿Qué tiene que ver esto, no?
05:26Pero, más sin embargo, esta gente era tan así, tan pragmática, que de una u otra manera,
05:33ellos mismos, es cierto, ellos se reunían para atender las trampas al Señor Jesús,
05:38pero ellos mismos caían en sus propias trampas.
05:40Eso era lo interesante en todo esto, pastor.
05:42Y de eso vamos a discutir hoy las tradiciones de los ancianos.
05:46Así que, pastor, bienvenido a un gran tema que tenemos hoy para discutir.
05:49Así es.
05:50Con respecto, amigos, una frase, algunas expresiones que compartió Benedicto.
05:54Sí, ¿por qué algunos le prestaron atención a Jesús, otros no?
05:59Entre ellos, recordemos, los mismos fariseos no prestaron.
06:01Efectivamente, Jesús procedía del anonimato.
06:05Venía de una zona muy humilde y de mala fama.
06:09Acordémonos la expresión que usó Natanael en San Juan, capítulo 1.
06:13Cuando Felipe lo llamó, lo invitó a que conociera al que decían las profecías, el Cristo, de Nazaret.
06:21De Nazaret puede salir algo bueno, recuerdan la reacción de Natanael.
06:24Así que, ya había fama contra la ciudad y cuánto más para aquel que saliera de una ciudad con esa fama
06:31y que pretendiera ser el Cristo.
06:34Ahí tenemos el texto, amigos, para que lo recordemos.
06:36De Nazaret puede salir algo de bueno.
06:39Y Felipe le dice, mira, ven, tú compruébalo por ti mismo.
06:44Acerca de este punto de por qué algunos lo despreciaban, otros no,
06:49acordémonos que el mismo maestro contó la parábola del sembrador.
06:53Semillas que caen al costado del camino, semillas que caen entre piedras,
06:58semillas que caen entre espinos y semillas que caen en buena tierra.
07:01La semilla es la predicación, es el propio mensaje de Jesús.
07:06Y hay corazones que son representados al costado del camino, no tiene buena tierra.
07:13Corazones infértiles que a lo largo de sus años se caracterizaron por no recibir,
07:20es decir, ni dan ni reciben.
07:22Y entonces cae la palabra de Dios y viene el pájaro, se la lleva.
07:25Otros, sobre piedras, su corazón lleno de piedra.
07:28Cae la semilla, no tiene raíz, viene el sol, la seca y se destruye.
07:32O entre espinos, recuerdan la parábola, en Marcos capítulo 4.
07:36Entonces Jesús da un mensaje, da semillas, y aquel que tiene un corazón preparado va a escuchar.
07:44Y su mensaje efectivamente provoca, por varios motivos,
07:48efectivamente Jesús no participó de las escuelas teológicas,
07:51que de otro modo hubieran desviado en su niñez la atención de la pura palabra de Dios
07:59a las opiniones humanas, a las tradiciones de los hombres.
08:03Aquí hay un fenómeno interesante.
08:05Israel había sido invadida en varias ocasiones por distintos pueblos
08:10y en consecuencia la cultura y los dioses habían venido también.
08:14Es el caso de los griegos.
08:16Cuando Antíoco IV invade Jerusalén en la década del 160 a.C.
08:23y él quiere imponer las prácticas griegas,
08:27hubo judíos de ese tiempo que estaban conformes.
08:31Esto cuenta el primer libro de Macabeos, para que recordemos un hecho.
08:35Los jóvenes hebreos buscaban incircuncidarse,
08:41era operarse para, ellos aparentaban, o sea, mostraban que eran circuncidados
08:46y ahora se hacían operación para recuperar el prepucio.
08:50¿Por qué? Para participar de los juegos griegos del gimnasio
08:53que eran activados al desnudo.
08:55Y un judío no podía practicarlo si al desnudo mostraba que estaba circuncidado.
09:00Así que él buscaba incircuncidarse o volverse a operar.
09:03Así que eso muestra el efecto de la influencia griega entre los judíos.
09:09Lo mismo cuando llegan los romanos, con sus dioses, en fin.
09:13Lamentablemente, los grandes líderes judíos se dejaron absorber.
09:18Es el caso de Gilel.
09:19Hay un escrito donde se cuenta que le dice...
09:22Gilel, recuerden, es el gran influyente en la teología judía.
09:26Gilel y Shammai.
09:27Un gran rabino.
09:28Un gran rabino, es equivalente al Pablo nuestro, del cristianismo.
09:31Y esta gente vivió aproximadamente unos 80 años antes de Jesús.
09:36Más o menos.
09:37No se sabe la fecha exacta, pero muchos le calculan que lógicamente fue antes de Jesús.
09:42Y que incluso pudieron estar en aquel momento de Jesús, cuando era niño, en el templo,
09:47a sus 12 años, y esta gente era muy grande ya que poco después habrán fallecido.
09:51Este Gilel, en un párrafo, cuenta que a sus amigos, él era maestro y le seguían discípulos.
09:57Hoy no los voy a poder atender.
09:59Tengo que atender a mi huésped.
10:01Y le dicen los discípulos, oh, no sabíamos que habías recibido visita, huésped.
10:06No, no, ustedes no me entienden.
10:07Voy a atender a mi huésped el alma.
10:10Porque el cuerpo es la casa y tengo que atender a este huésped que tengo adentro, que es el alma.
10:15Fue lo que él dijo.
10:16Amigos, ¿cómo un rabino de la talla de este hombre se deja influenciar, asumir, recibir
10:24una influencia pagana de los griegos, que es lo que creen esas cosas, en lugar de tomar la pura palabra?
10:29Entonces, eso ya muestra que en estos líderes, si están influenciados por doctrinas extrañas, ajenas,
10:36y luego van a leer la Biblia, y de remate, amigos, esta gente, en lugar de leer la Biblia propiamente,
10:41sacaban sus teorías para ver cómo, porque un rabino proponía, miren, aquí se debe hacer tal o cual cosa negativo.
10:48Y este, para contradecirlo, no, no, pero fíjate, leerlo por acá, por acá.
10:51Y entonces había una pugna entre ellos.
10:53Esto se observa, amigos, en el Talmud, cuya principal parte es la Mishnah, de la que vamos a hablar también.
11:00Allí aparecen frecuentemente diálogos contradictorios.
11:05Que el rabino fulano dijo tal cosa, y este le agrega, para confirmar, pues viene este otro que lo va a contradecir.
11:10Y entonces, estas opiniones de hombres, me dejan que diga algo parecido en tiempos modernos.
11:16Vamos a tocar un tema que a veces se torna controversial, como la Navidad.
11:21Y entonces este pastor dice, porque la Navidad, y viene el otro pastor, mira hermano, no, es de origen pagano.
11:26Pero este, sí, de pagano es Santa Claus.
11:29No, ¿qué tiene que ver Santa Claus?
11:31Y están opinando, basado en un texto, así, del nacimiento de Jesús, de Lucas capítulo 2.
11:35Notamos, un ejemplo muy simple.
11:38Entonces, Jesús se mueve en ese entorno de opiniones, y Él va a dar, no su opinión, la opinión de Dios.
11:47Mírenlo, yo invito, San Juan capítulo 5, versículo 42 en adelante, ahí miramos ese fenómeno de Jesús metido entre las tradiciones de los hombres.
11:57Más, yo os conozco que no tenéis amor de Dios en vosotros.
12:04Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibís.
12:08Si otro viniera en su propio nombre, a ese recibiréis.
12:11¿Cómo podéis vosotros creer?
12:14Pues recibís gloria, o aplausos, o aprobación, los unos de los otros, y no buscáis la gloria que proviene del Dios único.
12:23No penséis que yo voy a acusaros delante del Padre.
12:28Hay quien os acusa, Moisés, en quien tenéis vuestra esperanza, es decir, la Biblia.
12:32Porque si creyeseis a Moisés, en lugar de creer vuestras opiniones, que ustedes hablan entre ustedes,
12:39y que este dijo, que el otro contradijo, y están así entre ellos,
12:43si ustedes creyeran a la Biblia, me creerían a mí, porque Moisés escribió de mí.
12:49Pero si no creéis a la Biblia, creéis más vuestras opiniones, que lo que dijo el Rabino Meir,
12:54no, aquí va lo dijo mejor, fíjate cómo Abtalión, y están discutiendo los grandes entre ellos,
12:59y Gilel sobre todo, que es así, es el que define.
13:01Si ustedes hablan de eso, y no creen en la Biblia, ¿cómo van a creer en mis palabras?
13:07Contundente, amigos.
13:08Por eso, a la hora de estudiar este tema, y especialmente un tema muy afín,
13:13que quizás es el tema más cercano a este tema, es la guarda del sábado.
13:18Por eso, amigos, hoy, en nuestro caso como plataforma, cada vez sacaremos este tema,
13:24aunque a alguno le moleste y le pise el pie en algún dedo,
13:27es porque si tiene prejuicios contra el sábado, se debe en gran medida al desconocimiento
13:34de lo que pasó en el primer siglo con estos Rabinos,
13:38y Jesús levantando en alto la ley de Dios, el sábado en particular,
13:42contra estos Rabinos que lo oscurecieron todo.
13:46Y gracias a Dios, triunfa el cristianismo.
13:48Hasta el día de hoy, en el judaísmo, siguen defendiendo su Talmud,
13:51siguen defendiendo sus libros sagrados, junto con la Biblia.
13:53Amigos, seamos sabios a la hora de leer los textos e interpretarlos correctamente.
13:59Como nosotros vimos en los programas anteriores,
14:03los Rabís prestaban mucha atención a las reglas, a las tradiciones criadas,
14:09por ellos mismos, para ayudar en la observancia de la ley mosaica.
14:15Ellos mismos, ¿no?
14:16Para ayudar eran los intérpretes prácticamente, y según ellos ayudaba.
14:21¿Qué fue lo que ocurrió? Lo que el pastor está comentando.
14:24Una gran confusión.
14:27Entonces, en esa gran confusión, ellos dejaron de distinguir entre los principios de Dios,
14:32lo que Dios había establecido a Moisés,
14:35y lo que ellos estaban prácticamente proponiendo, las interpretaciones de ellos,
14:41y eso hizo una gran confusión prácticamente.
14:44No había una instinción, no sabían, ya era tanto el asunto que estaba todo pervertido.
14:51En eso aparece el Señor Jesús.
14:54¿En qué buen tiempo aparece el Señor Jesús realmente?
14:57Dios en todo está en control.
14:59Después de un tiempo, las palabras de los Rabís alcanzaron un estado canónico.
15:08Y eso es un punto bien importante, pastor.
15:11El asunto, imagínense, todas las tradiciones,
15:15lo que los Rabís prácticamente,
15:18habían ellos ampliado la ley de Moisés,
15:23pero ahora habían llegado a un estado canónico prácticamente.
15:28Eso quiere decir que ya era ley, ya era una regla religiosa para ellos.
15:33La gente pensaba que eran tan obligatorias como las Escrituras.
15:38Eso fue lo que ellos hicieron dar a entender,
15:41que todo eso era tan obligatoria como el libro,
15:44como la ley mosaica prácticamente, como el libro de Moisés.
15:47Era tan obligatorio.
15:49Miren qué importante.
15:49Entonces, dice acá,
15:53cuando los Rabíes escribieron originalmente sus comentarios,
15:57no hayan tenido la intención de añadir páginas y páginas
16:01justamente a lo que ellos estaban interpretando.
16:05Pero de una u otra manera,
16:06ellos hicieron su propia Biblia en todo esto.
16:09No obstante, sus discípulos devotos
16:12posiblemente veían como su deber,
16:15era su deber compartir esas interpretaciones
16:18singulares con toda la población en general.
16:23Entonces, pastor, qué importante es esto.
16:25Dejan la Biblia,
16:27dejan el libro de Moisés,
16:29que el Pentateuco era eso que ellos tenían,
16:32y ahora prácticamente ya habían canonizado
16:35lo que los hombres, ya no era inspiración,
16:37sino lo que ellos entendían que así era.
16:41Qué peligro prácticamente.
16:42Y yo quiero hacerle un comentario al respecto, pastor.
16:46Volvámoslo a nuestro tiempo.
16:48En nuestro tiempo hay un gran despertar,
16:51pastor, que usted no tiene idea.
16:53Todo mundo, ¿por qué razón?
16:54¿Cuál es la palabra mágica?
16:56Volver a nuestras raíces.
16:58Esa es la palabra mágica.
16:59Hay un gran grupo,
17:00mesiánicos,
17:01tanta gente
17:02que está invitando
17:05a volver a nuestras raíces.
17:07Pero la pregunta es,
17:09¿qué raíces?
17:10¿Saben cuáles son las raíces?
17:12Las tradiciones de los ancianos.
17:15¿Qué sucede?
17:18Aquí tenemos nosotros el Pentateuco.
17:20Aquí tenemos las palabras
17:22de nuestro Señor Jesucristo
17:23en el Nuevo Testamento.
17:24¿Por qué ir a nuestras raíces?
17:26Aquí están las raíces.
17:27Hoy en día hay tanto pueblo,
17:29millones, pastor,
17:30de personas
17:31dirigiéndose hacia esos puntos.
17:34Ah, porque como son hebreos,
17:35pero son tradiciones de los ancianos.
17:37Son tradiciones
17:38que el Señor Jesús reprobó.
17:40Y yo le digo a usted,
17:41vamos a hacer algunos programas,
17:42Dios mediante,
17:42Dios nos permita,
17:43prácticamente,
17:45en esas,
17:46podría decirse,
17:47en esas tradiciones
17:48que mucho pueblo de hoy
17:49está cayendo,
17:51muchos mesiánicos.
17:52Es cierto,
17:53guarda orden del sábado,
17:54pero con tradiciones
17:56de los ancianos.
17:58Y hoy en día
17:59han surgido tantas cosas.
18:00¿Cuándo qué tenemos que hacer,
18:02mi querido amigo y hermano?
18:03Yo le voy a decir, pastor,
18:04probablemente hoy
18:04nos visite una persona
18:06que justamente
18:07me habló
18:08que estaba en esa línea,
18:10pero dice,
18:11y el Espíritu Santo
18:12le ilumina
18:13y dice,
18:13no,
18:14volver a nuestras raíces
18:16es volver a la Biblia,
18:17por lo consiguiente,
18:18yo los voy a visitar,
18:19es mesiánica,
18:20los voy a visitar
18:21porque yo creo
18:22que las raíces
18:23es la Biblia.
18:23Aquellas cosas
18:24más bien me están confundiendo.
18:26Entonces,
18:27qué importante es
18:28para hoy
18:28en nuestro tiempo
18:29en que vivimos,
18:30qué es lo que está repitiendo
18:32todo ese grupo,
18:32las tradiciones
18:33de los ancianos.
18:34Ese es el punto.
18:35Quiero comentarles amigos
18:37que ahondando en este tema
18:38de volver a las raíces,
18:40me tocó estar en contacto
18:42con comunidades mesiánicas
18:43en calidad de profesor de hebreo,
18:45estuve con tres comunidades
18:47y en una de ellas
18:48hablaban de volver a las raíces,
18:51pero saben,
18:51aquí hay una trampa
18:52que yo tengo que señalarla.
18:54Mucha gente se entusiasma
18:56con aprender hebreo
18:57y creen que aprendiendo hebreo
18:59ya están más cerca
19:00de los originales.
19:03Y es cierto,
19:04solamente que el maestro
19:05que enseña el original,
19:07que tenga esa mentalidad
19:08de volver a las raíces,
19:09no necesariamente
19:10está basado en la Biblia.
19:12Es el caso
19:12de uno de ellos,
19:14yo alguna vez conté acá,
19:15que me invitó
19:15a que trabajáramos juntos
19:17en la edición
19:17de una Biblia
19:18de raíces hebreas.
19:20Él iba a trabajarla
19:21y yo a traducirla,
19:21pero él iba a hacer
19:22los comentarios.
19:23A él le interesaban
19:24mucho los comentarios,
19:26pero cuando él me hablaba
19:27de comentarios,
19:28yo vi que estaba
19:29muy despistado
19:29y le dije,
19:31mira, no,
19:32con gusto yo te trabajo,
19:33podemos hacer juntos,
19:34pero si tú le vas
19:35a poner comentarios,
19:36o sea,
19:36notas de página,
19:38notas marginales,
19:39explicaciones,
19:40con lo cual él quería
19:41enriquecer esa traducción
19:42y proponerla
19:44como una gran traducción.
19:46Amigos,
19:47la Biblia que tenemos,
19:48la palabra de Dios,
19:50en las versiones
19:50que queramos usar,
19:52se explican a sí mismas,
19:55ponemos comentarios abajo,
19:56tengamos cuidado
19:57de quien lo pone,
19:59porque él reorienta,
20:00es el caso de Scofield,
20:01la Biblia de Scofield
20:02es la reina Valera 60,
20:04pero este señor
20:04hizo semejantes comentarios
20:06que favorecieron
20:07lo que hoy conocemos
20:08como doctrina
20:09dispensacionalista,
20:11un desvío increíble,
20:13impresionante
20:13que este señor hizo.
20:15entonces,
20:16esos comentarios
20:17marginales,
20:18a menos que estemos
20:19entrenados
20:20para saber,
20:22primero que hayamos
20:23conocido la doctrina,
20:24es el caso
20:24de la Biblia de Jerusalén,
20:25en mi caso,
20:26yo miro,
20:27son gente erudita
20:28y hablan de historia,
20:30arqueología,
20:31cosas que uno
20:33se enriquece
20:34al ver los puntos
20:34de ellos,
20:35y lógicamente
20:36es obvio
20:36cuando ellos
20:37quieran defender
20:38la Virgen María,
20:38pero no se nota
20:40eso en la Biblia de Jerusalén,
20:41las notas
20:41que trae esa Biblia.
20:43Entonces,
20:43volver a las raíces
20:44es que la persona
20:46se entusiasma
20:47porque ya está
20:47aprendiendo hebreo
20:48y luego le dicen,
20:49ahora vamos a ver
20:50tu nombre,
20:51a cuál de las tribus
20:52tú perteneces,
20:53de las tribus dispersas,
20:54a ver,
20:55dame tu apellido,
20:56fulano de tal,
20:57tú eres de la tribu
20:58de Dan,
20:59porque miren los rastros
21:00que,
21:00ay,
21:00de ver,
21:01yo soy judío,
21:02soy descendiente
21:02de Israel,
21:03y amigos,
21:04ni que nos quisieran
21:06vender algo
21:06a bajo costo
21:07y de gran valor,
21:09la gente se entusiasma.
21:11Amigos,
21:11las raíces,
21:12tal como el testimonio
21:13que dice la persona
21:14que nos va a visitar,
21:16está en la Biblia,
21:17aunque la tengamos
21:18en español,
21:19leámosla,
21:20si consultamos más
21:21de una traducción,
21:22mejor,
21:23para ver el sentido
21:24que tiene la palabra
21:25original hebrea.
21:26Lógicamente,
21:26aquellos que conozcan
21:27los idiomas originales,
21:29tanto mejor para ellos,
21:30pero no hace falta,
21:31teniendo una buena Biblia,
21:33buenos comentarios,
21:34entonces,
21:35podemos avanzar.
21:36En el caso de Jesús,
21:37mis queridos amigos,
21:39como él dominaba
21:40el plan de salvación,
21:41se encuentra con esta gente
21:43que distorsionaba
21:44en el texto,
21:45es cierto que
21:46la intención de ellos
21:47era proteger el versículo,
21:49pero lo protegían tanto
21:50que Dios no necesita
21:51que el hombre lo proteja,
21:52porque lo desvían.
21:55Si vamos a proteger
21:56algo, amigos,
21:57a veces,
21:58déjenme que les diga
21:59un ejemplo,
21:59un papá que quiere
22:00proteger a su hija
22:01adolescente,
22:02porque esta niña
22:03me anda a la calle
22:04y yo la tengo que proteger.
22:06Y entonces,
22:07el hombre la protege
22:08con una burka
22:10de estos vestidos
22:11orientales islámicos,
22:15el velo
22:15y allí vestidos largos
22:17y entonces la chica,
22:19ok,
22:19ahora estás protegida,
22:20hija,
22:20vete a la escuela,
22:21vete,
22:22pero papi,
22:22yo no puedo salir con esto,
22:23hago el ridículo,
22:24yo te protejo.
22:26¿Captamos?
22:27O sea,
22:28si el papá la va a proteger,
22:29hay maneras de hacerlo
22:30para que esa niña
22:32no se avergüence
22:33al estar con sus amiguitas.
22:36Con la ley de Moisés
22:38pasaba lo mismo.
22:39Los judíos crearon
22:40tal protección
22:41que ellos le llaman
22:41ley oral.
22:45Esta es la ley escrita,
22:46la Biblia,
22:47el Antiguo Testamento.
22:48Ellos lo dividieron
22:49en tres partes,
22:50la Torah,
22:51los profetas
22:52y los escritos
22:53o a geógrafa.
22:56En hebreo,
22:57Torah es
22:58Pentateuco,
22:59Nevi'im
23:00y Ketuvim.
23:02Las tres partes,
23:03eso es el Antiguo Testamento.
23:06Eso es voz absoluta.
23:07Pero entonces,
23:08esas protecciones
23:09que ellos crearon,
23:10que son las opiniones
23:11de los hombres,
23:12ellos le llaman
23:12ley oral,
23:13que finalmente aparece
23:14codificada
23:15en este libraco
23:16que ya lo mostramos,
23:17pero lo mostramos
23:18otra vez,
23:18la Mishnah.
23:20Aquí aparece
23:21toda esa codificación
23:22enorme,
23:24el libro,
23:24de puras opiniones
23:26de ellos,
23:28supuestamente
23:28para proteger
23:29el Antiguo Testamento.
23:31Y esto
23:31va a formar
23:32la parte
23:32de la base
23:33del Talmud.
23:35El Talmud
23:35es la mitad,
23:36es la Mishnah
23:37y un comentario
23:38de la Mishnah
23:39que se llama Gemara.
23:40Eso forma el Talmud.
23:41Y para ellos
23:42eso es ley oral.
23:44De modo que
23:44al leer la Biblia
23:45van al Talmud.
23:46A ver,
23:46¿qué dijo el Rabino Fulano?
23:48Me gustaría saber
23:48qué opina el Rabino Sutano.
23:50Y uno le diría,
23:51hermano,
23:52deja la opinión
23:53del hombre,
23:54léete la Biblia
23:54y tú mismo
23:55razónalo.
23:56Ora al Espíritu Santo,
23:57ora a Dios
23:58para que te dé luz
23:58y tú mira
23:59a ver si lo logras captar.
24:01Une los textos
24:02para que
24:03te sea fácil
24:04entender
24:05qué es lo que
24:05quiso decir el Señor.
24:07Hay maneras
24:07de entender la Biblia
24:09para que no entremos
24:10en el prejuicio
24:11del Maestro
24:12que con su literatura,
24:14que en este caso
24:15la tradición
24:15de los ancianos,
24:16va formando la mente,
24:17va desviando la mente
24:18para que miremos
24:19las cosas
24:20como Él las mira.
24:21Y el Señor
24:21no quiere esto,
24:22quiere que miremos
24:23las cosas
24:23como el Espíritu Santo
24:25nos va a guiar
24:25leyendo la pura Biblia
24:27con corazón sincero,
24:29humilde.
24:29Dios va a guiar
24:30a un hijo
24:31que quiere aprender
24:33del Señor,
24:34humilde,
24:35y especialmente
24:35que esté limpio
24:36de corazón,
24:36que no traiga egoísmos,
24:38orgullos,
24:38soberbias
24:39para sostener puntos,
24:40sino un hijo dispuesto
24:41a aprender lo que Dios
24:42le quiere enseñar.
24:43Amén.
24:44Entonces vemos
24:44la Santa Palabra de Dios,
24:46el canon bíblico,
24:4766 libros,
24:49es el canon bíblico
24:50que tenemos hoy nosotros.
24:52Pero cuidado,
24:54cuidado,
24:54aquí dice algo
24:55bien importante,
24:56después de un tiempo
24:57las palabras
24:58de los rabíes
24:59alcanzaron
25:00un estado canónico,
25:02que eso es lo que hoy
25:03nos estamos desviando
25:05de la Biblia,
25:05mi querido amigo
25:06y hermano,
25:07nos estamos saliendo
25:08del canon bíblico
25:09por seguir
25:10esos
25:10canones
25:12rabíes.
25:13No es la Palabra de Dios,
25:16no es inspirado,
25:18son
25:18tradiciones
25:19de hombres.
25:20Y yo le voy a decir
25:21cuánta,
25:23cuánto
25:23mundo cristiano
25:25ha caído en eso
25:25prácticamente.
25:27Pero como bien dijo
25:28el pastor,
25:29algo bien importante,
25:31Dios quiere
25:31pureza de corazón.
25:33Ese es el punto
25:34principal aquí.
25:35La ley de Dios
25:36versus las tradiciones
25:37de los hombres.
25:39Antes nosotros
25:40atacábamos muy duro,
25:41¿no?
25:41Nos dirigíamos
25:42a cierta religión
25:43y las demás religiones
25:45comenzaron a florecer.
25:47¿Sabe una cosa?
25:48Con sus propios cánones.
25:50Yo le voy a decir
25:51a usted,
25:51se han desviado
25:52también
25:53de la parte principal
25:54que es
25:55la bendita
25:56Palabra de Dios.
25:57Yo aquí tengo
25:58la Reina Valera
25:59del año 2000.
26:02Está la del 60,
26:03hemos amado
26:04la del 60,
26:05pero algo bien
26:06importante.
26:07También tiene
26:07sus errores,
26:08sí tiene sus errores.
26:09No vamos a discutir
26:10qué errores son.
26:11Estos.
26:11Pero cuando uno
26:12se vuelve un investigador,
26:13uno va viendo
26:14los errores.
26:15Hay errores,
26:15sí hay errores
26:16de interpretación.
26:17Porque recuerden,
26:18es cierto,
26:19hay un original,
26:20el original es hebreo,
26:21arameo,
26:22puede ser griego,
26:23o puede ser
26:24arameo,
26:27puede ser todo esto.
26:28Y en la interpretación
26:29se pueden ir
26:30ciertos puntos,
26:32ya que hemos discutido,
26:33por ejemplo,
26:33anomía,
26:34por ejemplo,
26:35cuando hablamos
26:35de maldad,
26:38es infracción
26:38a la ley.
26:39En la traducción,
26:40prácticamente lo hacemos
26:42mucho más,
26:43con tal de que no se
26:44mencione los mandamientos,
26:46le ponen
26:46maldad,
26:47infracción,
26:48iniquidad,
26:50así es como
26:51se camuflaja.
26:53Pero yendo
26:53a lo original,
26:54sabemos que es violación
26:55a los mandamientos,
26:55cuando se habla de maldad,
26:56es exactamente
26:57violación a los mandamientos.
26:59Pero es mínimo,
27:01son relativos,
27:02pues prácticamente.
27:03Ahora,
27:03hay algo bien importante
27:04en esto,
27:05Pastor.
27:06¿Cuál era el gran ataque?
27:09Las tradiciones,
27:10¿en qué atacaban
27:11el asunto?
27:12Ahí vamos a entrar
27:13en materia,
27:14¿en qué atacaban?
27:15Y le decían,
27:16¿por qué tus discípulos
27:17no andan conforme
27:18a las tradiciones?
27:20Ese era el punto
27:21principal
27:22de los asuntos,
27:23conforme,
27:23obviamente,
27:24a las tradiciones
27:24de los ancianos,
27:25¿no?
27:26¿Por qué?
27:26Esa era la pregunta,
27:27¿por qué?
27:29Y ahora,
27:31¿cómo contestó
27:31el Señor Jesús?
27:32Qué lindo,
27:32¿no?
27:32Como contestó él,
27:33¿no?
27:34Tal vez,
27:34voy a invitar
27:35a que producción
27:36nos pueda poner
27:36el texto de Marco 7,
27:37que lo acaba de poner,
27:38pero en la versión
27:39de la Biblia de Jerusalén.
27:41Allí pone,
27:42amigos,
27:42siguiendo el original,
27:43muy bonito,
27:44pone palabras como
27:46impureza ritual,
27:48bautismos.
27:49Entonces,
27:50esta gente,
27:51a la hora de comer,
27:52no procuraba la higiene,
27:54no andaba detrás
27:54de lavarse las manos
27:55para higiene.
27:56¿Cómo hacemos ahora
27:57que vamos a comer
27:57y la ama de casa
27:59nos pide
27:59si podemos lavarnos
28:00las manos
28:01para ir a comer?
28:02No,
28:02el judío no,
28:02no hace eso.
28:04Lo hace por
28:05razones rituales,
28:06incluso
28:07los artefactos,
28:09la cacerola,
28:10los platos,
28:11los cubiertos,
28:12tenían que ser
28:12hundidos ritualmente
28:13también
28:14para que uno pueda comer.
28:16Entonces,
28:17esas observancias,
28:18ellas eran meticulosos.
28:20Miren acá,
28:20amigos,
28:21esta es la Biblia de Jerusalén,
28:22Marco 7,
28:23la vamos a leer juntos.
28:23Los fariseos
28:25se juntaron
28:25en torno a Jesús
28:26y con ellos
28:27había algunos maestros
28:28de la ley
28:29llegados de Jerusalén.
28:31Esta es la gente peligrosa,
28:32esos grandes maestros
28:34de Jerusalén.
28:35Esta gente se fijó
28:36en que algunos
28:36de los discípulos de Jesús
28:37tomaban su comida
28:39con manos impuras,
28:40es decir,
28:41sin haberselas lavado
28:42antes.
28:44Porque los fariseos,
28:45igual que el resto
28:46de los judíos,
28:47están aferrados
28:47a la tradición
28:48de sus mayores
28:49y no comen nunca
28:50sin haberse lavado
28:51cuidadosamente
28:52las manos.
28:55Tampoco comen nada
28:55al volver del mercado
28:57sin antes cumplir
28:57con estas purificaciones.
29:00Y son muchas
29:00las tradiciones
29:01que deben observar
29:02como la purificación
29:03de vasos,
29:04jarras,
29:05bandejas.
29:06La palabra griega
29:07para purificación
29:08es bautismos.
29:09Aquí lo traducen
29:10como purificación.
29:13Por eso los fariseos
29:14y maestros de la ley
29:15le preguntan
29:16¿por qué tus discípulos
29:17no respetan
29:18la tradición
29:19de los ancianos
29:20sino que comen
29:21con manos impuras?
29:22Y lógicamente
29:23Jesús se molesta.
29:25¡Qué bien
29:26salvan ustedes
29:26las apariencias!
29:28Con justa razón
29:29profetizó de ustedes
29:29Isaías
29:30cuando escribía
29:31este pueblo
29:32me honra
29:32con los labios
29:33pero su corazón
29:34está lejos de mí.
29:37El culto
29:38que me rinden
29:39de nada sirve.
29:40Las doctrinas
29:40que enseñan
29:41no son más
29:42que mandatos
29:43de hombres.
29:45Ustedes descuidan
29:46el mandamiento
29:47de Dios
29:47por aferrarse
29:48a tradiciones
29:49de hombres
29:50y añadió
29:51el Señor.
29:52Ustedes dejan
29:53tranquilamente
29:54a un lado
29:54el mandato
29:54de Dios
29:55para imponer
29:56su propia
29:57tradición.
29:59Así por ejemplo,
30:00y él da un ejemplo,
30:01si Moisés dijo
30:02cumple tus deberes
30:03con tu padre
30:04y con tu madre
30:04y también agregó
30:06el que maldiga
30:07a su padre
30:07o a su madre
30:08es reo de muerte.
30:11En cambio,
30:12según ustedes,
30:13alguien puede decir
30:13a su padre
30:14a su madre
30:14lo que podías
30:16esperar de mí
30:16papá
30:17es corbán,
30:19es consagrado.
30:20Yo lamento,
30:21tú podías esperar
30:21algo de mí,
30:22¿verdad?
30:23Pero ya está consagrado,
30:23ya lo destiné
30:24al culto,
30:25es una ofrenda
30:26el culto.
30:27En hebreo
30:27se llama corbán.
30:29Ya lo tengo
30:29reservado
30:29para el templo
30:30y ustedes
30:32ya no dejan
30:33que esa persona
30:33ayude a sus padres
30:35porque tú esperabas
30:36algo de mí,
30:37pero papá,
30:37el dinero
30:37que yo ya tengo
30:38que tú me pides,
30:40me pides
30:40500 dólares.
30:42Yo ya lo hice
30:42corbán
30:43para el templo,
30:44no te lo puedo dar.
30:45De este modo
30:45anulan
30:46la palabra de Dios
30:47con una tradición
30:48que se transmite
30:49pero que es de ustedes
30:51y ustedes hacen
30:52además otras
30:53muchas cosas
30:54parecidas a estas
30:55y entre ellas,
30:56amigos,
30:56la guarda del sábado
30:58cómo lo arruinaron,
31:00por eso Jesús
31:00fue uno de los
31:02ataques más decididos
31:03que él hizo
31:03contra la tradición,
31:05curar al ciego
31:06usando barro
31:07que no había que hacer,
31:08no estaba permitido,
31:10él a propósito lo hizo
31:11cuando lo dijo
31:12en el capítulo 5 de Juan
31:13al tuyido
31:14toma tu lecho
31:15ponte a caminar
31:16eso no podía hacerlo
31:18el hombre no podía
31:18llevar libremente
31:19el lecho
31:20sino llevarlo
31:21en forma no habitual
31:22o sea con una
31:24soguita
31:24ahí está el texto
31:26llevarlo arrastrándolo
31:27con los pies
31:27con las manos
31:28con el cuerpo
31:29atado
31:30entonces ahí lo podía llevar
31:31en forma no habitual
31:32pero llevarlo en forma normal
31:33el sábado
31:34no puede
31:34estás violando el sábado
31:35¿qué te pasa?
31:36¿quién te dijo eso?
31:37eso es Juan Cico
31:38y así amigos
31:39soy un número de ejemplos
31:40pero déjenme decir algo
31:41el judío
31:42también tenía sus reglas
31:43por ejemplo
31:44con el corbán
31:44la persona pronunciaba
31:46corbán
31:47ok
31:48ya quedó consagrado
31:49pero también se le podía
31:50quitar el corbán
31:51y entonces había
31:53otros trucos
31:54ahí es cuando
31:54aparecen los otros rabinos
31:56¿y qué pasa
31:57cuando uno
31:57ya no quiere
31:58hacerlo corbán?
32:00bueno
32:00tiene que pronunciar
32:00estas otras palabras
32:01ellos
32:03hacían
32:03¿saben amigo?
32:04me hace acordar
32:05una experiencia
32:05que tuve
32:05cuando yo era niño
32:06ustedes saben
32:08muchos de ustedes
32:09son grandes también
32:10que cuando éramos niños
32:12se usaba la expresión
32:13palabra de honor
32:14y los viejos
32:16allí
32:16que decían así
32:17ni siquiera
32:18no te firmo ni un cheque
32:20palabra de honor
32:20mi palabra
32:21si tú lo dices
32:23y no cumplía
32:23entonces nosotros
32:25con mi hermano
32:25éramos niños
32:26y a veces
32:27hacíamos travesuras
32:28y yo había hecho algunas
32:30y mi hermano menor
32:32me dice
32:32tú lo hiciste
32:34no, no, yo no lo hice
32:35tú lo hiciste
32:36no lo hice
32:37dime palabra de honor
32:39o sea
32:40yo tenía que afirmar
32:41y entonces yo dije
32:42palabra de honor
32:44y le daría una T al final
32:46y él lo captó
32:47no, no, no
32:48tú no estás diciendo
32:49dilo bien, correcto
32:50y volví a insistir
32:51en lo mismo
32:51con lo que yo quería decir
32:53que era mentiroso
32:54yo no dije
32:54palabra de honor
32:55dice palabra de honor
32:56bueno
32:57esos trucos
32:58de niños
32:59lo aplican los judíos
33:00Jesús
33:01¿cómo no se va
33:02a fastidiar
33:03con esa gente
33:03porque dejan de lado
33:05los mandamientos de Dios
33:06y amigos
33:07el versículo 13
33:08que se leyó
33:08hacéis otras
33:10muchas cosas
33:11semejantes a estas
33:12esa es una clave
33:13muy importante
33:14para entender
33:14mirando este libraco
33:16que tenemos acá
33:16donde están las reglas sabáticas
33:18sabáticas y otras reglas
33:19pero las del sábado
33:21nos interesan
33:21presentarlas acá
33:22la última parte
33:23muchas cosas
33:24hacéis semejantes a estas
33:25amigos
33:26es obligatorio
33:28para cualquier expositor
33:29de Biblia
33:30mayormente evangélico
33:31católico
33:32que conozca
33:33esas muchas cosas
33:34semejantes
33:35que están acá
33:35acerca del sábado
33:37para que entonces
33:37entienda
33:38esto es delante de Dios
33:40lo estoy diciendo
33:41no pueden atacar
33:42el mandamiento
33:43del sábado
33:44por lo que hizo Jesús
33:46que Jesús atacó
33:47las tradiciones
33:48rabénicas
33:48y el sábado
33:50lo puso
33:51tan bonito
33:51como tiene que ser
33:52como hay que observarlo
33:53miren
33:55finalmente
33:56el testimonio
33:56que Jesús
33:57hizo de la ley
33:59Isaías 42
34:0021
34:01Jehová
34:05se complació
34:06por amor
34:07de su justicia
34:08en magnificar
34:09la ley
34:10y engrandecerla
34:11esa fue la obra
34:12de nuestro maestro
34:13fue la obra
34:15de nuestro señor
34:15Jesucristo
34:16a eso vino
34:17el señor Jesús
34:17que importante
34:19es esto
34:19entonces
34:19ahora hay algo
34:20bien importante
34:21aquí pastor
34:22que necesitamos
34:23aprender
34:23por ejemplo
34:25estos hombres
34:28los fariseos
34:29tentaban a Jesús
34:31lo confrontaban
34:32a cada rato
34:33y aquí hay una expresión
34:36te lavarás las manos
34:38antes de comer
34:39el punto principal
34:41aquí es
34:42es donde
34:43en el canon bíblico
34:44habla acerca de esto
34:46ese es el punto principal
34:48ese mandato
34:51no había sorprendido
34:52a los escribas
34:53y los fariseos
34:55que confrontaron a Jesús
34:56pues dejaron en claro
34:58que los discípulos
34:59no estaban violando
35:00la ley de Moisés
35:01miren
35:02los discípulos
35:03no estaban violando
35:04la Moisés
35:04porque no estaba escrito
35:05verá que no
35:06sino
35:07lo que ellos
35:08estaban violando
35:09era la tradición
35:09de los ancianos
35:10ese era el punto principal
35:12bueno
35:14a quien debemos
35:15de hacer caso
35:16el apóstol Pedro
35:17dice que tenemos
35:18caso a quien
35:19a Dios
35:20antes que a los hombres
35:21y ahí estaba
35:22la gran pugna
35:24prácticamente
35:25respondiendo Pedro
35:26y los apóstoles
35:26dijeron
35:27que es necesario
35:27obedecer a Dios
35:28antes que a los hombres
35:29aquí pastora
35:30era un punto
35:31ellos no estaban
35:32hablando
35:32que estaban
35:33violando la ley
35:33de Moisés
35:34lo que estaban
35:34diciendo
35:35es que estaban
35:36violando
35:36la tradición
35:37de los ancianos
35:37pero la intensidad
35:39con la que hicieron
35:40la pregunta
35:41hace parecer
35:42que para los fariseos
35:44esta era una violación
35:46religiosa
35:47muy seria
35:48miren
35:49un ejemplo
35:50que le pasó
35:52al mismo Jesús
35:52aquí estamos contando
35:54en marco 7
35:54lo que le pasó
35:55a los discípulos
35:56pero ahora le pasa
35:57al maestro
35:57en Lucas
35:5811.37
36:00miremos un ejemplo
36:01similar
36:01dice
36:04luego que hubo
36:05hablado
36:06le rogó
36:07un fariseo
36:07que comiese
36:08con él
36:08y entrando
36:10Jesús
36:10en la casa
36:11se sentó
36:12a la mesa
36:12el fariseo
36:15cuando lo vio
36:16se extrañó
36:16de que no se hubiese
36:18lavado
36:18antes de comer
36:19otra vez
36:20ese rito
36:22y lógicamente
36:24Jesús reacciona
36:24en contra
36:25pero el Señor
36:28le dice
36:28ahora bien
36:29vosotros
36:30los fariseos
36:30limpiáis
36:31lo de fuera
36:32del vaso
36:32y del plato
36:33pero por dentro
36:34estáis llenos
36:34de rapacidad
36:35y de maldad
36:36y el resto
36:36amigos
36:37van en la misma línea
36:37también
36:38el resto
36:38que sigue
36:39de la exposición
36:39de Jesús
36:40si un ama
36:41de casa
36:41nos dijera
36:42que se extraña
36:43como se sentó
36:44y nos lavó
36:45las manos
36:45lógicamente
36:46quien no debería
36:48lavarse las manos
36:49si vamos a sentarnos
36:51a ver chicos
36:51vienen de jugar
36:53lámense todas las manos
36:54vamos a ir a comer
36:54todo el mundo lo acepta
36:56pero esto no es
36:58a ver
36:58le voy a proponer
36:59a ver si la Biblia de Jerusalén
37:01no mira el texto
37:02pero a ver si recoge
37:03ese matiz
37:07en
37:07Biblia de Jerusalén
37:08Lucas 11
37:0937
37:10y aún podríamos mirarlo
37:17en el griego
37:17también original
37:18que es
37:20bautizar las manos
37:21cuando Jesús
37:25terminó de hablar
37:26un fariseo
37:26lo invitó
37:27a comer
37:27a su casa
37:27entró
37:28y se sentó
37:28a la mesa
37:29el fariseo
37:30entonces
37:30se extrañó
37:31al ver
37:31que Jesús
37:32no se había
37:32lavado las manos
37:33antes de ponerse
37:34a comer
37:34la misma traducción
37:35así que
37:36está igual
37:37no está
37:38el matiz
37:38de algún rito
37:40usa la palabra
37:41lavar
37:42tanto para
37:43el rito
37:44de la impureza
37:45como para
37:46lavarse las manos
37:46higiénicamente
37:47de paso amigos
37:49cuando Jesús
37:49explica
37:50en marco 7
37:51les dice a la gente
37:53no es lo que
37:54entra
37:55lo que contamina
37:56ustedes dicen
37:57que hay que
37:57lavarse las manos
37:58ritualmente
37:58para que
37:59uno no se
38:00contamine
38:00con las manos
38:01ritualmente impuras
38:04entonces uno se
38:04contamina
38:05no
38:05lo que sale
38:06es lo que
38:06contamina
38:07y ahí se ofendieron
38:08los judíos
38:09porque les contradijo
38:10y los discípulos
38:11le preguntan
38:12maestro
38:12que significa
38:13los fariseos
38:14se ofendieron
38:14déjenlos
38:15y entonces
38:16él explica
38:17que de adentro
38:18del corazón
38:19salen
38:20los malos pensamientos
38:21los homicidios
38:22los hurtos
38:23las fornicaciones
38:24esto es lo que
38:25contamina al hombre
38:26y no lo que
38:27entra
38:27y entonces
38:29con esa enseñanza
38:30el maestro
38:30muestra
38:31la
38:31profundidad
38:33de su
38:34percepción
38:36como penetra
38:37para entender
38:38los textos
38:38y enseñarnos
38:39hasta el día de hoy
38:40por eso
38:41quedan descalificadas
38:42las tradiciones
38:43de los hombres
38:43a la altura
38:45de la palabra
38:45aparte
38:46en las tradiciones
38:47leamos la Biblia
38:48busquemos comprenderla
38:50por medio del Espíritu Santo
38:51y Dios
38:52dará sabiduría
38:53al buscador
38:54sincero
38:54de la verdad
38:55amén
38:56amén
38:56que importante
38:57pastor
38:58lo que usted dice
38:59no
38:59que fue lo que
39:02despreció
39:02el señor Jesús
39:03los preceptos
39:04tradicionalistas
39:06de los ancianos
39:07estos preceptos
39:09que se recargaban
39:10en la ley
39:11de Dios
39:11eso fue lo que
39:12él expresó
39:13tenían
39:14como muchos
39:15hoy en día
39:15tienen la palabra
39:16de Dios
39:17muchos
39:19todos tienen
39:20la Biblia
39:21en sus manos
39:22pero
39:23que es lo que
39:23hace
39:24se recargan
39:25en la Biblia
39:26con sus
39:28tradiciones
39:29con sus posturas
39:30teológicas
39:31eso no debe
39:32de ser así
39:33nosotros
39:34es la palabra
39:34infalible
39:36la palabra
39:36de Dios
39:37entonces
39:37que importante
39:38es esto
39:38ahora
39:39vimos que esto
39:43para ellos
39:44era un pecado
39:45aborrecible
39:46si no cumplían
39:47con la ley
39:48de los hombres
39:49ahora
39:50ellos decían
39:52que merecía
39:53un castigo
39:53en todo esto
39:54pero algo
39:55que yo quiero
39:56entrar en esto
39:57es en las reglas
39:59de la purificación
40:00estas tradiciones
40:03de lo que estamos
40:04hablando
40:05lavarse las manos
40:06y todos
40:07esos asuntos
40:07que ellos imponían
40:08la pregunta
40:10es
40:10eran
40:10reglas
40:11que tipo
40:12de reglas
40:12eran
40:13esa es la
40:14pregunta
40:14ni ellos
40:15sabían
40:15distinguir
40:16porque por ejemplo
40:17están las reglas
40:18acerca de la
40:19purificación
40:19y estos eran
40:21innumerables reglas
40:22prácticamente
40:23también
40:24en la vida
40:26entera
40:26aquí dice el
40:28comentarista
40:29que en la vida
40:30entera
40:30no había
40:31alcanzado
40:32prácticamente
40:33para aprender
40:34tantas reglas
40:36en este caso
40:37en este caso
40:37de la purificación
40:38pero hay algo
40:41bien importante
40:41que tenemos que aprender
40:42una de las cosas
40:43que tenemos que aprender
40:44es
40:45que ellos
40:46que era lo que trataban
40:47imponer
40:49que observaran
40:51los requerimientos
40:52rabínicos
40:53esto era
40:54para ellos
40:55primordial
40:56era una lucha
40:57contra la contaminación
40:59ceremonial
41:00entonces
41:01ellos
41:01sostenidos
41:05en el pentateuco
41:06que era lo que
41:08ellos hacían
41:09imponer
41:10que todo eso
41:11era
41:12una lucha
41:13contra la
41:14contaminación
41:15ceremonial
41:15como vimos
41:16lavarse las manos
41:18será que eso
41:18sí pastor
41:19prácticamente
41:20será que era
41:21si no hacían esto
41:22lavarse las manos
41:23hacer esto
41:24y lo otro
41:25será que eso
41:25era una contaminación
41:27ceremonial
41:28o como Dios
41:30lo había establecido
41:31norma de higiene
41:32nada más
41:33no no
41:34era muy grave
41:35por dos asuntos
41:38uno
41:38por quebrantar
41:39la tradición
41:40era faltar el respeto
41:40a la ley oral
41:41y segundo
41:43cuando Jesús afirma
41:44que no es lo que
41:45entra lo que contamina
41:46pues ellos
41:47enseñaban
41:47que sí contaminaba
41:49entonces
41:50adentro de la persona
41:51al llevar
41:52esa impureza
41:53luego la va a transmitir
41:55cuando
41:55toca otras cosas
41:57no pasa eso amigos
41:58con
41:58el actual problema
41:59que tenemos
42:00del virus
42:01y los asintomáticos
42:03el asintomático
42:05pues no manifiesta
42:06tiene el virus
42:06pero no lo manifiesta
42:07hay otros virus
42:09o casos similares
42:10como el tuberculoso
42:11hay gente
42:12que padece
42:13la tuberculosis
42:14pero es asintomática
42:15no está enferma
42:16tiene el virus
42:18latente
42:18pero está dormido
42:20hasta que se enferma
42:21y entonces
42:21se vomita sangre
42:22ahí se ha declarado
42:24enfermo
42:24y contagioso
42:25pero mientras tanto
42:26no lo es
42:27aunque tenga el virus
42:28el asintomático
42:29en el caso del judío
42:31tenía
42:32la impureza
42:33el virus
42:34asintomático
42:35toca
42:35y se contamina
42:36el otro
42:37no no no no
42:37amigos
42:39está pasando ahora
42:40si cuando dicen
42:41es asintomático
42:42y contagia
42:44la gente queda confundida
42:46¿cómo puede contagiar
42:47el que es asintomático?
42:49si el que está enfermo
42:50es el que contagia
42:51no el asintomático
42:52una confusión
42:53¿qué esperamos de los judíos?
42:54por eso Jesús dice
42:55no es lo que entra
42:57lo que contamina
42:57es lo que sale
42:58y con respecto amigos
43:00a 1137
43:02voy a sugerir
43:03que vayamos a mirar
43:04el texto
43:05del griego
43:07ahí aparece
43:08la palabra
43:08bautizar
43:09y eso significa
43:11que era
43:11sumergir las manos
43:13había que lavarse
43:15o sea
43:15me lavo
43:15pero es sumergirlas
43:16si como lo hacemos
43:18tradicionalmente
43:19en una palangana
43:20¿no?
43:20si
43:20pero era un rito
43:22entonces eso muestra
43:23que los judíos
43:24no solamente
43:25se lavaban
43:26sino que también
43:26tenían que sumergir
43:27es lo que significa
43:28el verbo
43:28bautizar
43:29o el verbo
43:30que aparece en griego
43:31de Lucas 1137
43:32esto muestra amigos
43:34que
43:34era un gran problema
43:36un verdadero estorbo
43:38por eso el maestro
43:39fue muy frontal
43:40con esa gente
43:40para hacerle ver
43:41que debían volver
43:42a la palabra de Dios
43:43y no confiarse
43:44en las tradiciones
43:45de los hombres
43:46aquí
43:46pastor
43:47esta gente
43:49estaba cayendo
43:50en una gran trampa
43:51y ellos ni siquiera
43:52se dieron cuenta
43:53de esta trampa
43:53¿cuál era esa trampa?
43:56mientras la gente
43:57estaba ocupada
43:58en distinciones triviales
44:00porque era trivial
44:01todo eso
44:01en observar
44:03lo que Dios
44:04no había
44:05pedido su atención
44:08por eso era trivial
44:09Dios no pidió
44:09nada de eso
44:10y esto hizo
44:12que se desviaran
44:14los grandes principios
44:15de la ley
44:16eso es lo que
44:17está pasando
44:18hoy en día
44:18hay tantas cosas
44:20tradiciones
44:21ya vimos
44:22el tema
44:24de volver
44:25a nuestras raíces
44:26mesiánicos
44:28eso es desviarnos
44:30desviar la atención
44:32le pasó a la iglesia
44:33le pasó
44:34en el tiempo
44:35del señor Jesús
44:35le pasó a los rabinos
44:36prácticamente
44:37entonces ahora
44:37el enemigo
44:39está desviando
44:40nuestra atención
44:41¿de qué?
44:42de los grandes principios
44:43de la ley
44:44justamente
44:45¿quién habla de la ley
44:46en el mundo cristiano?
44:48¿quién habla de la ley?
44:49nadie está hablando
44:50de la ley
44:51entonces
44:52eso mismo le pasó
44:53recuerden
44:54esa fue la primera
44:55venida de Cristo
44:56en la segunda venida
44:57de Cristo
44:58en la primera venida
44:59justamente
45:00Satanás
45:01logró la victoria
45:03porque debemos
45:05de reconocer esto
45:05desvió la atención
45:07de ese pueblo
45:09en los cuales
45:09Dios les había entregado
45:11los santos oráculos
45:12para que fueron
45:13los representantes
45:14ante el mundo
45:15de esos oráculos
45:15allí
45:17el enemigo
45:20pudo vencer
45:21en la segunda venida
45:22de Cristo
45:23la misma estrategia
45:24no ha cambiado
45:25pero ahora
45:26mi querido amigo
45:28y hermano
45:29estamos hablando
45:29de cuantos siglos
45:30ya estamos hablando
45:31de 20 siglos
45:322000 años
45:33yo creo que hemos
45:34aprendido la lección
45:35no permitamos
45:37que el enemigo
45:38nuevamente
45:39nos desvíe
45:41la atención
45:41de los grandes
45:42principios
45:43de la ley de Dios
45:44de su palabra
45:45no permitamos esto
45:46Cristo y sus discípulos
45:49ahí vino ese remanente
45:50y Dios ha bendecido
45:52aquí a la producción
45:54un remanente especial
45:55que está levantando
45:57esos principios
45:58es misión
45:58advenimiento global
45:59ese es el trabajo
46:00de nosotros
46:01levantar esos principios
46:02¿por qué razón?
46:04así como Cristo
46:05y sus discípulos
46:06no observaban
46:07estos lavamientos
46:08ceremoniales
46:10y los espías
46:11hicieron
46:12de esta negligencia
46:13la base
46:14de su acusación
46:15por eso acusaron
46:17al Señor Jesús
46:18nosotros hoy en día
46:19estamos siendo acusados
46:20sí
46:20obviamente
46:21no ante tribunales
46:23pero estamos siendo
46:24confrontados
46:25ustedes están
46:26malditos
46:27por guardar
46:27los mandamientos
46:28de Dios
46:28por guardar
46:29la ley de Dios
46:30la pregunta es
46:31¿qué es maldición?
46:33ya vimos
46:34anomía
46:34es vivir sin ley
46:35y ellos
46:36nosotros
46:37estamos guardando
46:38los mandamientos
46:38vivimos
46:39en ley
46:40vivimos tras la ley
46:42de Dios
46:42y aquel
46:43anomía
46:44vimos
46:44es estar sin ley
46:45y dicen ellos
46:47que nosotros
46:47estamos malditos
46:48o sea
46:48la pregunta
46:49aquí hay una gran confusión
46:50tal como pasaba
46:51con los judíos
46:52y eso es bien importante
46:53y dice acá
46:54no hicieron sin embargo
46:56un ataque directo
46:57contra Cristo
46:57sino que
46:58vinieron a él
47:00con una crítica
47:01referente
47:02a sus discípulos
47:03no era el maestro
47:05sino sus discípulos
47:06en presencia
47:07de mucha
47:08de muchedumbre
47:10dijeron
47:10¿por qué tus discípulos
47:11traspasan la tradición
47:13de los ancianos?
47:14¿por qué no
47:15lavan las manos
47:16cuando comen pan?
47:18miren que importante
47:19entonces
47:20yo le voy a decir a usted
47:21dice el comentario
47:23siempre que el mensaje
47:24de la verdad
47:24llega a las almas
47:25con poder especial
47:27y aquí había un poder especial
47:28en ellos
47:29este grupo remanente
47:31de estos discípulos
47:32Satanás excita
47:33a sus agentes
47:34para que provoquen
47:37alguna disputa
47:39referente
47:40a alguna cuestión
47:41de menor importancia
47:43miren
47:43que importante es esto
47:45nosotros
47:45¿cuál es el punto principal
47:47acá?
47:48es exaltar
47:49los mandamientos
47:50de Dios
47:50pero muchos
47:51se dejan llevar
47:52por tradiciones
47:53de hombres
47:54y que dice
47:55que la ley
47:56ya no está vigente
47:57imagínese usted
47:58algo trivial
48:00por algo que es
48:01tan importante
48:03en la vida
48:03y en el caminar
48:04cristiano
48:05así se trata
48:06de distraer
48:07la atención
48:08es lo que está pasando
48:09lo que está haciendo
48:10Satanás
48:10distraer la atención
48:12de la cuestión
48:13de las verdades
48:14distintivas
48:15para este tiempo
48:16hay verdades
48:16distintivas
48:17en este tiempo
48:18como el mensaje
48:19del evangelio eterno
48:20por ejemplo
48:20siempre
48:22que se inicia
48:24una buena obra
48:24hay maquinaciones
48:26o maquinadores
48:27listos
48:27para entrar
48:28en disputas
48:29sobre cuestiones
48:30de forma
48:30o detalles técnicos
48:32para apartar
48:33la mente
48:33de las realidades
48:35eternas
48:36pastor
48:36que importante
48:37es eso
48:37es lo que estamos
48:38viviendo hoy
48:38así como en la
48:40primera venida
48:40de Cristo
48:41así mismo
48:42el pueblo de Dios
48:43hoy está siendo
48:44distraído
48:45para que ese
48:46gran evento
48:47que triste
48:48que el pueblo
48:49al cual Dios
48:49le había dado
48:50los santos oráculos
48:51los grandes testimonios
48:53los profetas
48:54los salmos
48:55todos ellos
48:56hablaban de un Cristo
48:58de un Mesías
49:00que iba a redimir
49:00a su pueblo
49:01que sucedió
49:02no se dieron cuenta
49:03hoy viene el Señor
49:04Jesús
49:04por segunda vez
49:05y hoy tenemos
49:06los mismos distractores
49:08apartar la mente
49:10de las verdades
49:11eternas
49:11es una gran realidad
49:12pastor
49:12así es
49:13y mis queridos amigos
49:15en el afán
49:16de que
49:16vuestras mentes
49:18no lleguen a bloquearse
49:20o prejuiciarse
49:20con una expresión
49:21que dijo Benedicto
49:23que estamos detrás
49:23de los mandamientos
49:24vamos a defenderlos
49:25y entonces
49:26surge en la mente
49:27oh esta gente
49:28se salvan por obras
49:29no nadie dijo eso
49:31mírenlo
49:31en Efesios capítulo 2
49:33versículos 8
49:349 y 10
49:35estamos detrás
49:36de los mandamientos
49:37defendemos los mandamientos
49:38pero al modo de Dios
49:39en las condiciones
49:40que él puso
49:40mírenlo
49:41por gracia
49:43sois salvos
49:44por medio de la fe
49:45y esto
49:46no de vosotros
49:47pues es un regalo de Dios
49:48que Dios nos salva
49:50por su gracia
49:51no por obras
49:53para que nadie se gloríe
49:55así que
49:55aquí claramente
49:57Dios dice que nadie
49:58se salva por obras
49:59así que se va a poner
50:00por obra
50:00cualquiera de los 10 mandamientos
50:02Dios no lo acepta
50:03no quiere
50:04pero miren ahora
50:05lo que viene
50:05porque somos
50:07hechura suya
50:09creados en Cristo Jesús
50:11para buenas obras
50:12las cuales Dios
50:13preparó de antemano
50:14para que anduviésemos
50:15en ellas
50:16noten
50:16parece una contradicción
50:17al comienzo dice
50:18que no quiere obras
50:19luego dice que si quiere obras
50:21¿cuál es la diferencia?
50:22amigos
50:23una persona del mundo
50:24que no hizo pacto
50:27con el Señor
50:28y pretende guardar
50:29los mandamientos
50:30¿no le pasó eso
50:31al joven rico?
50:32yo guardo todos los mandamientos
50:33desde mi juventud
50:34pero no había hecho
50:35un pacto con Dios
50:36de entregarse totalmente
50:37él era un religioso
50:38él era un religioso
50:39era religioso
50:40cumple los mandamientos
50:42que Jesús le dijo
50:43vas a tener tesoro
50:44en el cielo
50:44tú quieres ser perfecto
50:45¿verdad?
50:45si yo quiero
50:45¿qué más necesito?
50:48este es tu ídolo
50:48te perjudica
50:50dáselo al Señor
50:51tendrás tesoro en el cielo
50:53se te anota en el libro
50:54de la vida
50:54y vente
50:55sígueme
50:55no, no
50:57el dinero que yo tengo
50:58no, no te lo voy a dar
50:59perdón pero
51:00y así se fue amigos
51:02ese hombre
51:03no había nacido de nuevo
51:04y guardaba los mandamientos
51:06entonces Dios
51:07que dice
51:07por obras no
51:09tiene que ser nacido
51:10porque somos
51:11hechura suya
51:12creados en Cristo Jesús
51:13cuando uno es creado
51:15amigos
51:15esto es una cuestión
51:17de experiencia personal
51:19que usted necesita
51:20si usted ha nacido de nuevo
51:22enhorabuena
51:23entonces
51:23también considerará
51:25los mandamientos
51:26que Dios quiere
51:28que los pongamos por obra
51:29los diez mandamientos
51:30pero decimos
51:31no, no
51:31los mandamientos no
51:32yo soy nacido de nuevo
51:32pero no los mandamientos
51:34hay una confusión allí
51:35porque el Señor quiere
51:36que seamos hijos
51:37fieles
51:38que levanten en alto
51:39su voluntad
51:40que le obedezcan
51:41siendo nacidos de nuevo
51:43amén
51:43entonces aquí
51:44aquí en misión
51:45advenimiento global
51:46¿qué es lo que más nos preocupa?
51:48lo que más nos preocupa
51:49es que si nosotros
51:50creemos
51:51creo yo
51:52con fe salvadora
51:55en el Hijo de Dios
51:55eso es lo que más
51:56nos importa a nosotros
51:57¿está mi vida
51:58en armonía
51:59con la ley divina?
52:01son puntos
52:02porque el que cree
52:03en el Hijo de Dios
52:04tiene la vida eterna
52:05más el que es
52:06incrédulo
52:07al Hijo de Dios
52:07no verá la vida
52:08y en esto sabemos
52:10que nosotros
52:11lo hemos conocido
52:12si guardamos
52:13sus mandamientos
52:14algo bien simple
52:15entonces hay una advertencia
52:17la advertencia
52:19para el pueblo judío
52:20para el pueblo hebreo
52:20no fue tenida en cuenta
52:22se olvidaron de Dios
52:24y perdieron de vista
52:25su elevado privilegio
52:26como representantes suyos
52:27hoy mi querido amigo
52:29y hermano
52:29nosotros somos
52:30representantes de Dios
52:31no perdamos ese privilegio
52:34grande
52:34de exaltar
52:35la palabra de Dios
52:36y sus mandamientos
52:37que el Señor
52:38les bendiga muy ricamente
52:39pastor
52:40que alegría
52:41volvernos a encontrar
52:42y nuevamente
52:43mi querido amigo
52:44y hermano
52:45recuerden
52:46somos advenimiento global
52:48nuestro propósito
52:48es preparar un pueblo
52:49para la segunda venida
52:50de Cristo
52:51un abrazo fraternal
52:52para todos
52:52amén
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