Plongez dans l’univers fascinant des Dahyaks, une tribu de Bornéo qui préserve ses traditions ancestrales tout en s’adaptant à la modernité.
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00:00Au cœur de l'île de Borneo, la jungle s'étend à perte de vue.
00:16Cette île d'Asie du Sud-Est, coupée en deux par l'équateur, est l'une des plus vastes au monde.
00:24Mais dans cet enfer vert, les conditions de vie sont rudes.
00:30Au fil du temps, les peuples autochtones de l'île ont su apprivoiser ce milieu inhospitalier.
00:39Aujourd'hui, la tribu des Dayaks continue d'y vivre, à la marge de nos sociétés.
01:00C'est dans la partie malaise de Borneo, au fin fond de l'état de Sarawak, que nous allons à la rencontre des Dayaks.
01:20Perdu dans la forêt vierge, un village entier semble construit comme une seule maison.
01:35Seuls les poteaux électriques et les antennes paraboliques rappellent l'époque où nous nous trouvons.
01:40Si quelques commodités modernes ont trouvé leur chemin jusqu'ici,
01:45les habitants de ce village isolé ont réussi à préserver leur culture ancestrale.
01:52De nos jours, les indigènes représentent encore plus de la moitié de la population bornéenne.
01:58L'appellation de Dayaks est un terme générique qui désigne l'ensemble des peuples autochtones de Borneo.
02:04Ils regroupent de nombreuses ethnies.
02:06Nous sommes ici chez l'une des principales tribus Dayaks, les Ibanes.
02:22Une peuplade redoutée à travers les âges pour son art de la guerre,
02:25que ce soit contre les autres tribus de Borneo ou face aux Britanniques qui colonisèrent l'île au XIXe siècle.
02:32Les guerriers Ibanes se sont illustrés dans leurs faits d'armes.
02:35Ils y ont gagné une réputation sulfureuse de coupeurs de tête,
02:39comme nous l'explique le Tuai Ruma, sorte de chef du village.
02:42En 1887, il y avait beaucoup d'affaires de tueries perpétrées par des groupes de personnes.
03:03Personne ne pouvait les en empêcher.
03:11S'ils voulaient tuer quelqu'un, ils le faisaient.
03:19Ce crâne est celui du leader d'un de ces groupes.
03:23Même après 200 ans, ce crâne est toujours hanté par son esprit,
03:25et il émet parfois des sons.
03:28C'est-à-t-il, c'est-à-t-il, c'est-à-t-il, c'est-à-t-il.
03:58C'est-à-t-il, c'est-à-t-il.
04:06C'est-à-t-il, c'est-à-t-il, c'est-à-t-il.
04:12Heureusement, cela fait longtemps désormais que les Dayaks ne coupent plus les têtes de leurs
04:25ennemis. L'arrivée sanglante des britanniques sur l'île a mis un terme à cette coutume.
04:30Si les Dayaks ont su conserver leurs particularités jusqu'à ce jour, c'est sans doute grâce à ce fort
04:44attachement à la tradition orale. La richesse de ce patrimoine immatériel est telle qu'au début
04:50du 20ème siècle, l'anthropologue néo-zélandais John Derek Freeman a estimé que la littérature
04:55orale des Ibanes était probablement supérieure en volume à celle des Grecs anciens.
05:12Autre héritage du passé, les Dayaks vivent toujours dans une forme d'habitat traditionnel,
05:16la Ruma Panjai, communément appelée Long House. Cette longue maison est une bâtisse en bois de
05:22plusieurs dizaines de mètres de long. Ici, environ 50 personnes, soit une quinzaine de familles,
05:28vivent ensemble sous ce même toit, constitué d'une grande galerie principale appelée Ruaï,
05:33qui relie plusieurs petites habitations privées, les Bileks. Les Long House sont souvent construites
05:41en bord de rivières, montées sur pilotis afin de prévenir les crues, fréquentes lors des périodes
05:46de mousson, caractéristiques du climat de la région.
06:16Tôt le matin, un groupe de Dayaks part à la pêche. Munis de filets et de paniers, il y a une
06:18pêche à la pêche à la pêche. Il y a une pêche à la pêche à la pêche. Il y a une pêche à la pêche à la pêche.
06:20Tôt le matin, un groupe de Dayaks part à la pêche. Munis de filets et de paniers, il remonte à pied le courant pour rejoindre un coin poissonneux de la rivière.
06:27Tôt le matin, un groupe de Dayaks part à la pêche. Munis de filets et de paniers, il remonte à pied le courant pour rejoindre un coin poissonneux de la rivière.
06:37Tôt le matin, un groupe de Dayaks part à la pêche. Munis de filets et de paniers, il remonte à pied le courant pour rejoindre un coin poissonneux de la rivière.
06:49Car bien que la modernité ait apporté un certain confort, c'est toujours la jungle environnante qui apporte l'essentiel des moyens de subsistance à la tribu.
06:59Le gouvernement Malais finance progressivement un réseau de routes et d'électricité qui améliore le quotidien des populations les plus isolées.
07:07Mais aller en ville prend du temps et coûte cher au regard des moyens de la communauté.
07:12Si quelques habitants du village s'y rendent la semaine pour travailler et ramener un peu d'argent au village,
07:18c'est donc surtout avec les ressources disponibles alentour que la tribu subsiste.
07:23Ici, la moindre activité se fait en groupe. Hommes et femmes, jeunes et anciens, tous participent en commun aux tâches de la rivière.
07:52De génération en génération, les Dayaks ont appris à maîtriser l'environnement qui les entoure.
08:00Ils connaissent la jungle sur le bout de leurs doigts et savent en tirer de précieuses ressources.
08:05Un savoir qui leur a permis de survivre en autonomie dans ce milieu hostile.
08:10Pendant ce temps, au village, le riz sèche au soleil.
08:24Étendu sur des tapis de lianes tressées le long du Tanyu, cette grande terrasse en bambou qui borde la Long House.
08:43Hormis les produits issus de la chasse et de la pêche, la tribu se nourrit principalement de l'agriculture.
08:59Comme dans de nombreuses contrées asiatiques, le riz est la base de l'alimentation des Dayaks.
09:05Le riz que nous plantons n'est pas à vendre, c'est pour nous uniquement.
09:18Après la récolte, nous le mettons à sécher pendant 4 jours, puis nous le passons dans une machine pour obtenir les grains de riz que nous pourrons manger.
09:38Les Dayaks consomment un riz de montagne cultivé par Essartage, une méthode qui consiste à défricher un pan de forêt afin d'y semer les plants.
09:47Après la récolte, on laisse la terre au repos pour lui permettre de se régénérer.
09:54On défriche alors une autre parcelle pour la récolte suivante.
10:02Ici, le climat est humide et la terre riche.
10:06Ces conditions permettent à toute une variété de denrées de pousser sans grande difficulté.
10:11Les Dayaks produisent ainsi de quoi subvenir à leurs besoins.
10:14Ils parviennent même à vendre l'excédent de leurs récoltes au marché de la ville la plus proche pour en tirer un peu d'argent.
10:20Au cœur de la jungle, la nature est généreuse et les nombreuses espèces de plantes qui prospèrent dans cet environnement luxuriant assurent une alimentation variée tout au long de l'année.
10:30Plus haut, sur la rivière, l'équipe de pêcheurs s'est mise au travail.
10:32Au cœur de la jungle, la nature est généreuse et les nombreuses espèces de plantes qui prospèrent dans cet environnement luxuriant assurent une alimentation variée tout au long de l'année.
10:43Plus haut, sur la rivière, l'équipe de pêcheurs s'est mise au travail.
10:58En cette saison, l'eau de la rivière est basse et le poisson se fait plus rare.
11:04Trouver de quoi nourrir toute la tribu est un travail de longue haleine.
11:08Il faut parfois marcher pendant des heures sur le lit caillouteux de la rivière pour rapporter assez de poissons pour la communauté.
11:29Les Dayaks privilégient la pêche au filet pour son efficacité.
11:33Grâce à une connaissance parfaite du terrain et à des gestes précis, fruits d'une longue expérience, la pêche est bientôt fructueuse.
11:42L'île de Bornéo se s'estimeuse.
12:10L'île de Borneo se situe dans une zone équatoriale qui connaît de fortes pluies lors des périodes de mousson entre octobre et mars.
12:19Ces précipitations alimentent un dense réseau de rivières qui coulent des hauts plateaux montagneux du centre de l'île vers les côtes.
12:27Une aubaine pour les populations indigènes pour lesquelles ces cours d'eau constituent une ressource précieuse.
12:40La vie dans les Rumah Panjang, c'est de trouver quotidiennement de quoi nous nourrir, des légumes et du poisson.
12:50Nous allons aussi dans la forêt pour y chasser des animaux, surtout des cochons sauvages, et les vendre au marché de Capit.
12:56Ça nous fait un peu d'argent.
13:10Vivant en osmose avec la nature, les Dayaks sont conscients des avantages que pourraient leur apporter les techniques modernes.
13:18Mais ils continuent néanmoins de tirer les ressources disponibles selon les méthodes traditionnelles.
13:30Nous n'utilisons pas d'armes à feu.
13:32La chasse et la pêche ne servent qu'à subvenir aux besoins quotidiens du village.
13:47Il arrive parfois que les chasseurs rapportent plus que nécessaire.
13:51Mais dans ce cas-là, ils partagent ce qu'il y a en plus avec leurs familles.
13:54La chasse est une tradition ancestrale.
14:05Ces techniques se transmettent de génération en génération.
14:09Les chasseurs de l'eau
14:12La jungle du Sarawak, qui recouvre 80 % de la surface de l'Etat, est l'une des forêts primaires les plus anciennes au monde.
14:21Vieille de 140 millions d'années, elle abrite un trésor de biodiversité.
14:26Les biologistes y découvrent encore chaque année des centaines de nouvelles espèces animales et végétales.
14:32La jungle du Sarawak, qui recouvre 80 % de la surface de l'Etat, est l'une des forêts primaires les plus anciennes au monde.
14:36Vieille de 140 millions d'années, elle abrite un trésor de biodiversité.
14:41Les biologistes y découvrent encore chaque année des centaines de nouvelles espèces animales et végétales.
14:48Hélas, de ce fait, la forêt de Borneo fait l'objet de toutes les convoitises.
15:00Exploité pour en tirer du bois précieux, rasé pour y produire de l'île de palme ou du caoutchouc,
15:07la jungle est menacée par la déforestation.
15:08C'est l'habitat de centaines d'espèces animales uniques au monde qui est en train de s'évaporer, d'autant que ces animaux sont également victimes de braconnage.
15:18Mais ces activités menacent aussi le mode de vie des populations indigènes, qui, depuis toujours, tirent leurs moyens de subsistance de leur environnement.
15:28Conscient de l'importance de la nature, les Dayak ont un profond respect pour les plantes et les animaux qui les entourent.
15:34C'est aussi le mode de vie des populations indigènes, qui, depuis toujours, tirent leurs moyens de subsistance de leur environnement.
15:40Conscient de l'importance de la nature, les Dayak ont un profond respect pour les plantes et les animaux qui les entourent.
15:56Lorsque nous allons à la chasse, nous emportons javelots et chiens. En aboyant, les chiens préviennent les chasseurs qu'il y a un animal à proximité.
16:16Et si les chiens arrivent à l'attraper, les chasseurs n'ont plus qu'à abattre la proie.
16:22Lorsque les chasseurs partent en forêt pour chasser, ils peuvent partir pendant des heures. Ils font tout à pied, car nous n'avons pas de voiture ou d'autres moyens motorisés.
16:43Vivant en autarcie dans la forêt depuis des générations, les Dayak ont toujours trouvé dans leur environnement tous les matériaux nécessaires à leur survie.
16:52Depuis, ils n'ont pas changé leurs habitudes.
17:07La culture des Dayaks est forgée au contact de la jungle par la nécessité d'exploiter les ressources disponibles pour les besoins du quotidien.
17:15Or, les ONG de protection de la nature estiment que 97% de la forêt de Borneo sera menacée d'ici 2022. Il y a urgence à agir.
17:27Pour tenter de préserver cet écosystème précieux, le sultanat de Brunet, la Malaisie et l'Indonésie ont signé en 2007 la déclaration du cœur de Borneo.
17:36Les trois États se sont engagés dans une démarche de conservation commune en créant des aires protégées, tout en prenant une gestion durable des ressources forestières pour les zones exploitées.
17:48Un premier effort pour tenter de préserver cet écrin de nature unique au monde, dont la destruction provoquerait l'extinction de centaines d'espèces vivantes, mais aussi la disparition de l'une des cultures les plus anciennes de l'histoire de l'humanité.
18:01En effet, les origines des peuples indigènes de Borneo se perdent dans la nuit des temps.
18:18Des vestiges archéologiques datant de la préhistoire attestent que les premiers habitants de l'île se sont installés il y a de cela 40 000 ans.
18:27Ils vivaient alors dans des grottes semblables à celle-ci.
18:32Ce sont les lointains ancêtres des Dayaks.
18:35Réputé pour la splendeur de son monde souterrain, Borneo est une destination prisée des spéléologues.
18:42Ces cavernes, à la beauté froide et minérales, offrent un contraste saisissant avec le paysage luxuriant de la surface.
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24:29L'électricité, qui ne fonctionne que quelques heures dans la journée, est un confort non négligeable.
24:49Elle permet de rester éclairée plus longtemps le soir pour profiter ensemble de la soirée.
24:53Malgré tout, on ne tarde pas trop à rentrer dans son billet pour se coucher. La vie des Dayaks reste en phase avec la nature, rythmée par le cycle du soleil.
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27:41Fier de leur tradition, les Dayaks s'efforcent de respecter les us et coutumes du passé dans tous les domaines de la vie sociale, culturelle et artistique.
27:48Il en est ainsi d'un autre héritage emblématique de la culture tribale, le tatouage.
27:57Connu dans le monde entier, le tatouage traditionnel des peuples de Borneo n'est pas
28:03seulement un art décoratif. Hérité du glorieux passé, guerrier de la tribu,
28:08c'est un véritable rite de passage qui témoigne du statut et de la valeur de celui qui le porte.
28:18Les motifs traditionnels, souvent inspirés de la nature, ont chacun une signification bien précise.
28:42Réalisé pour commémorer des événements passés, il marque les différentes étapes de la vie du
28:48porteur. Le corps devient alors un lieu de mémoire, une sorte de livre ouvert qui raconte l'histoire
28:54du tatoué à ceux qui savent la déchiffrer. En guise d'aiguille, le tatoueur utilise un simple clou
29:03trempé dans l'encre. La méthode traditionnelle du tatouage Dayak consiste à frapper l'aiguille au
29:12moyen d'une baguette de bois pour piquer la peau et ainsi faire pénétrer l'encre profondément dans
29:17le derme. Un procédé douloureux gage de la virilité du tatoué qui prouve ainsi sa résistance à la souffrance.
29:26C'est tout, c'est tout, c'est tout.
29:39Pour les besoins de la cérémonie du soir, c'est tout, c'est tout, c'est tout.
30:09Quelques hommes se rendent aux abords du village pour rassembler les ingrédients nécessaires au repas
30:14traditionnel prévu en l'honneur des invités.
30:28Les centaines d'espèces de plantes sauvages qui poussent naturellement dans la jungle constituent
30:33une réserve infinie de nourriture à ceux qui les connaissent.
30:36Né, tu t'es m'enche pas, tu le dis, tu c'est tout.
30:461,2,3,3,4
31:16Ici, on cueille les tiges d'un palmier sauvage appelé pentu dont on cuisine le cœur pour les
31:32grandes occasions. Une plante en apparence anodine qui révèle pourtant des saveurs insoupçonnées.
31:46Pendant ce temps, un vétéran de la tribu s'enfonce dans les profondeurs de la jungle. Le vieil homme se
31:58rend à la chasse. Son objectif est de ramener de la viande pour le repas du soir. Il part à pied pour
32:05un long périple dans la forêt à la recherche de gibier. A Borneo, les Dayaks sont réputés pour
32:12être d'excellents pisteurs. Hélas, aujourd'hui, le vieil homme rentrera bredouille.
32:42Le bois du bambou est l'un des principaux matériaux de construction utilisés par les Dayaks.
33:05Son bois, à la fois souple et résistant, ainsi que sa forme cylindrique, lui prêtent mille usages,
33:27parfois les plus étonnants. Par exemple, avec le tronc de ce bambou, on détaille à la machette
33:33de longs tubes de bois qui serviront d'ustensiles de cuisine pour réaliser un plat traditionnel.
34:03Après avoir tiré de la jungle toutes les ressources nécessaires,
34:08les hommes retournent au village.
34:09Après avoir tiré de la jungle toutes les ressources nécessaires, les hommes retournent au village.
34:30Au cours de l'après-midi, les membres de la tribu se croisent sur le Tenju, la terrasse de la Long House, à la fois un terrain de jeu pour les enfants et lieu de travail pour les adultes.
34:45Au cours de l'après-midi, les membres de la tribu se croisent sur le Tenju, la terrasse de la Long House, à la fois un terrain de jeu pour les enfants et lieu de travail pour les adultes.
34:58Chez les Dayaks, le rôle des membres de la tribu n'est pas clairement divisé selon les sexes.
35:19Chose assez rare comparée à la plupart des sociétés traditionnelles qui persistent à travers le monde,
35:24ici, hommes et femmes ont un statut strictement égal au sein de la tribu.
35:28Si certaines tâches plus physiques que d'autres sont principalement réalisées par les hommes,
35:34il n'existe aucune règle qui interdit aux femmes de s'en occuper également.
35:38De même, la cuisine n'est pas une affaire strictement féminine.
35:42Tous travaillent ensemble pour le bien commun de la tribu.
35:58C'est un peu de la tribu.
36:28Pendant que certains s'occupent de préparer la nourriture, on commence à couper du bois pour faire le feu.
36:58On commence à couper du bois pour faire le bois pour la nourriture.
37:21Ce soir, les convives dégusteront une spécialité de poulet cuisinier selon la tradition, le panso.
37:46Quand les chasseurs n'ont pas rapporté de gibier, on n'hésite pas à sacrifier quelques bêtes du poulailler.
37:52Les tubes de bambou découpés plutôt dans la forêt sont remplis de viande.
38:08Des aromates locaux sont ajoutés à la préparation pour assaisonner le tout.
38:12Froissée délicatement par les mains expertes des femmes de la tribu, cette plante sauvage révèle des saveurs inconnues à nos palais occidentaux.
38:42Après cette longue préparation, il n'y a plus qu'à passer à la cuisson.
38:47L'ustensile de bambou, appelé ruas, est placé directement dans le feu.
38:53Il est important de choisir à cet effet un arbre encore vert dont les fibres encore gorgées d'eau vont empêcher le bois de brûler.
38:59Ainsi, la volaille va cuire lentement et se parfumer du goût du bambou.
39:05Cette recette est réservée pour les grandes occasions.
39:08Au jour le jour, on utilise des ustensiles en métal pour faire la cuisine.
39:11Les parures de viande restantes sont simplement grillées au feu.
39:41de bois.
40:11Alors que la nuit tombe sur le village, tout est enfin prêt pour la cérémonie.
40:28Avant le lancement des festivités, on se retrouve dans le rouail pour discuter.
40:32On se retrouve dans le rouail pour la cuisson, on se retrouve dans le rouail pour la cuisson.
41:02On se retrouve dans l'article, hélas du bain.
41:05On se retrouve dans le rouail pour la cuisson entre la hull et les bains.
41:08On se retrouve dans le bouillage, on se retrouve dans le rouail pour la cuisson.
41:26Je n'ai pas l'impression de faire mon père.
41:29Ce n'est pas trop de monde.
41:32Il y a 200 ans depuis le début.
41:37Je pense que c'est un peu plus d'années.
41:40Je pense que c'est un peu plus important.
41:44On va voir ça.
41:46Comment on va faire le début ?
41:49Le folklore d'Aiak repose sur un ensemble de pratiques
41:54liées aux croyances animistes des anciens.
41:57Elles ont perduré après la colonisation,
42:00bien que la plupart des Dayaks se soient convertis au christianisme
42:02sous l'influence des colons anglais.
42:06Une religion qui les différencie des populations malaises
42:09des zones urbaines et côtières à majorité musulmane.
42:17La nourriture est au cœur des pratiques rituelles.
42:20Par le passé, la plupart des cérémonies avaient pour fonction
42:23d'invoquer la fertilité des sols et l'abondance des récoltes.
42:29Dans cette tribu, c'est le Thuai-Rouma, le chef du village,
42:33qui préside la cérémonie.
42:35Il prend alors le rôle de Thuai-Burong,
42:38une sorte de prêtre plus proche de l'augure romain
42:41que du curé catholique.
42:43Son rôle est d'interpréter les présages laissés par les messagers
42:45des dieux célestes qui, selon les croyances Dayak,
42:48sont incarnés sur terre par sept oiseaux sacrés.
42:53Pour lancer les festivités,
42:56on offre aux invités un alcool de riz fermenté appelé Thuak.
43:01La cérémonie consiste en une série de gestes voués à bénir la nourriture.
43:06Le chef initie les rites,
43:07qui sont répétés par l'invité d'honneur.
43:10Tous les membres de la tribu sont ensuite conviés à les imiter.
43:12Le partage est au cœur des rites Dayak.
43:35Les invités sont accueillis par la tribu comme l'un des leurs,
43:39et à ce titre, ils participent activement à la liturgie.
43:42Pour clore la cérémonie,
43:59le chef bénit la nourriture avec l'esprit d'un poulet vivant,
44:03qui, selon les croyances Dayak, porte en lui le message des dieux.
44:06Le chef bénit de la nourriture avec la nourriture.
44:36Après le repas, place à la fête.
44:53La musique traditionnelle Dayak est appelée tabo.
44:57A dominante percussive,
44:59elle se joue avec un ensemble de cymbales proches du gong,
45:02des petits tambours appelés ketebung,
45:04et une sorte de xylophone métallique, l'enkerumung.
45:16Le but premier de la musique est d'accompagner la danse traditionnelle.
45:19Appelée kajat, elle puise sa signification dans une expression hibane
45:24qui signifie « sauter sur place ».
45:27Comme son nom l'indique,
45:29elle consiste en une succession de petits sauts
45:32accompagnés de mouvements gracieux des mains et de rotations du corps.
45:36Pour l'occasion, cette danseuse a revêtu sa tenue d'apparat.
45:51La complexité du tissage montre tout le talent des artisans Dayak.
45:55Les pièces en métal qui ornent ses hanches
45:57proviennent d'une tunique traditionnelle très ancienne,
46:00passée de main en main, génération après génération.
46:03Les hommes aussi pratiquent le kajat.
46:21Les danseurs masculins ont un style plus agressif
46:23qui évoque l'attitude du combattant sur le sentier de la guerre.
46:27Les chorégraphies impliquent même parfois l'utilisation d'armes blanches
46:31pour mimer la gestuelle des guerriers.
46:34Un art qui, aujourd'hui, ne sert plus à intimider l'adversaire
46:38mais à émerveiller ses semblables.
46:46Cette faculté a honoré les traditions du passé
46:48pour n'en garder qu'une forme d'expression culturelle
46:51est révélatrice de la manière d'être des Dayaks.
46:54Ce peuple, autrefois redouté,
46:56est aujourd'hui réputé pour son pacifisme et son hospitalité.
47:00Et bien que convertis au christianisme,
47:02ils pratiquent toujours les rites de leurs ancêtres.
47:05À la marge de nos sociétés modernes
47:07qui menacent chaque jour la jungle de Borneo de disparition,
47:10la tribu reste fidèle à son identité
47:12et continue de vivre en autarcie.
47:15Seuls au monde, mais bel et bien ensemble,
47:17sous le toit de la Longaos,
47:19cette vénérable bâtisse qui a traversé les âges
47:21et incarne à la perfection l'attachement des Dayaks
47:24à la vie en communauté.
47:25Sous-titrage Société Radio-Canada
47:30Sous-titrage Société Radio-Canada
48:00Sous-titrage Société Radio-Canada
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