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PAN se define como derecha: ¿por qué tanto escándalo? | Bote Pronto
Milenio
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hace 2 días
En Bote Pronto discuten el viraje político. Se señala que el gran pecado no es ser de derechas, sino "estar en el poder y conducir al país paso a paso, a la autocracia y a la dictadura." El PAN debe definirse y no ser "ecuménico."
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¿Qué tal? ¿Cómo están? Buenas noches, bienvenidos al Bote Pronto del día de hoy,
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saludo al doctor Héctor Aguilar. Camino Héctor, ¿cómo te va? Muy bien. Qué bueno.
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Juan Ignacio Zavala, ¿cómo estás? Carlos Héctor, buenas noches. Oye, pues no pasa mucho nuevo,
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pero lo que sí pasó es este evento de relanzamiento, esa fue la palabra que
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utilizaron ellos, del Partido Acción Nacional. Juntaron, creo que estaban todos, ¿no?
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Presidentes municipales, congresistas, gobernadores, por pocos que queden, gente del
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Comité Nacional, un evento que encabezó el presidente del Partido Acción Nacional,
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y hubo mucha gente por ahí. Y comentábamos antes de empezar a grabar, Héctor, que no les ha ido
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nada, no les ha ido nada, nada bien con la conventocracia, ¿no?
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Les ha ido fatal.
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¿Cómo ves el relanzamiento del pan? Digo, no ayuda, no ayuda que nos van a regalar iPhones
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nuevos a quienes se inscriban, ¿no? Pero bueno.
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A ver, les ha ido fatal, pero también que les haya ido tan fatal, dice algo de quienes
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ven la cosa tan fatal, ¿no? La verdad es que abajo de tantas críticas a esta, a este
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relanzamiento del del pan, uno encuentra muchas ganas de que le vaya mal al pan y de que le
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vaya bien al gobierno. ¿Por qué? Yo no sé por qué es tan escandaloso que un partido
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acción nacional, que deriva su nombre de acción francesa, que deriva su nombre de una idea
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conservadora y liberal de la política, retome una decisión o se relance como un partido de derechas
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sin subterfugios. Y eso está muy mal. Y en cambio, está muy bien que un partido que se llama de izquierdas,
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que está en el poder, nos conduzca a la autocracia. A ver, ¿cuál es el gran pecado de ser de derechas?
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El gran pecado es estar en el poder y conducir al país paso a paso a la autocracia y a la dictadura.
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Entonces, entre una cosa y otra, la verdad, me escandalizan un poco los escándalos de los
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comentócratas, porque el pan se volvió de derechas. A ver, no sé, a ver, Juan, porque yo ahí con Héctor
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diría, no te lo tengo tan claro, la derecha ha sido igual de dura, porque al otro día va el presidente
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del pan y dice, sí, patria, no sé qué, pero matrimonios gays, tal cual. Ay, empieza a corregir.
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Se rajó. Se rajó. Se rajó. Se rajó. No sostuvo la posición. Ah, bueno, entonces ya no es tan de derechas, ¿no?
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Juan, ¿tú cómo la ves? Yo creo que, bien, en este asunto que comentan ambos, que le ha ido muy mal con la
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cognitocracia, al pan siempre le ha ido muy mal con la cognitocracia. Ay, gracias. Ojo, sí.
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Siempre. O sea, digamos, este, nunca a nadie le ha gustado que le digan que es afín a la derecha,
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todos son progres o de izquierda en algún momento de sus vidas, ¿no? Y el pan fúchila, porque siempre
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ha sido como la derecha. El pan que efectivamente nace de una idea, como dice Héctor, conservadora y
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liberal, tuvo su gran éxito. ¿A dos cosas? Sí, sí, sí, las dos. Sí, sí. A eso voy, a eso voy. Y digamos, es muy
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claro en dos figuras. Manuel Gómez Morín, la liberal, y Efraín González Luna, la conservadora y
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católica. No, esas dos grandes corrientes están. ¿Dónde está lo malo? ¿En dónde está lo malo de ser
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católico en México? No, tampoco. Al revés. Bueno. A lo que voy es decir, esas dos corrientes que
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están ahí, están en el pan. Lo que pasa es que el pan de pronto le entró como buen católico la
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culpa, y le, le, y a todo le gusta que le digan de derecha, pero resulta que todos lo ven de derecha.
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Pues es absurdo. Pues ya ponte, ponte que eres de derecha. Y creo que esa falta de definición,
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que no solo es propia del pan, sino de los partidos que han tenido que hacer este viraje
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perdiendo los partidos tradicionales. El partido demócrata no está muy lejos de lo que le sucede
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al pan, ¿eh? No, no. En Estados Unidos. Van, van, tienen que rehacerse. Sí hay un miedo a las
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palabras. Clarísimo que lo hay. Y no lo deben de tener, no les debe dar pena decir, soy católico,
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pienso así, soy de derecha, pienso así, tú eres Chucho Silva y no te gusta, o Denise Dressen y no te
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gusta. Bueno, nada te asegura que vayas a ganar si les haces caso a esos señores, o más
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bien, si les haces caso, es seguro que no ganas. Seguro. Eso ya está probadísimo.
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Entonces, lo que tú necesitas es hacer esa definición hacia tu público distinta, porque
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sí hay gente que quiere una definición ante Morena. Hay un asunto que ha hecho López Obrador
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definir a su adversario. Bueno, yo lo que veo de muy positivo en el evento del sábado, que
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puede tener muchos asegúnes, es que finalmente terminaron por definirse, y entonces tienes
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que luchar porque esa definición permanezca. ¿Te van a criticar? Sí, siempre te han criticado,
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pero por lo menos vas a poder avanzar y no vuelta a echarte para atrás, ¿no?
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Pues es que lo hizo al día siguiente. O sea, mi problema no es que se pongan de derecha,
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órale, pero al día siguiente empezaron todos a echar para atrás, y allá hay un comentario
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de Anaya, y allá hay un comentario de todos. Ese es mi problema, Héctor, no que se vuelvan
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de derecho, entiendo que habrá quien diga, ah, es a derecha, ¿no? Pero no es que no sé
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si ellos tienen claro qué es ser de derecho.
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Ellos tenían una discusión interna, yo creo que muy intensa y muy fuerte, de decir en dónde
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nos vamos a parar, en el entendido de que ya nos ganó el gobierno, ya nos ganó López
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Obrador, digamos, el argumento social, el argumento del compromiso social con la desigualdad,
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etcétera, etcétera. Entonces, ¿en dónde nos vamos a parar? Entiendo que había una
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discusión muy intensa en el PAN, que no ha sido registrada porque son muy malos comunicadores
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de lo que pasa en su partido, de decir, a ver, nosotros vamos a partir de lo que supuestamente
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ya consiguió Morena, es decir, estas cosas de los programas sociales ya están dados, ya
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son parte de los derechos, y de ahí vamos a partir a más. Ok, a más hacia dónde? Porque
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seguir en esa lógica de lo social te llevaría a qué? Te llevaría a tomar decisiones de impuestos
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para que los ricos, los que ganan, repartan el dinero a través del Estado. Nadie se plantea
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eso en ninguna fuerza política de México. Entonces, ¿qué es lo que sigue? ¿Qué es
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lo que sigue a partir de lo social que ganó el gobierno que nos está llevando a una autocracia?
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El gobierno de izquierda, que a propósito de lo social, nos está llevando a una autocracia.
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Ganó lo social. ¿Sabes con qué lo ganó? Con pura economía real, con salarios reales,
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con aumento de los salarios, con empleos. Entonces, un régimen no social, sino conservador,
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que quiera crecimiento económico y buenos empleos, daría mejores resultados sociales.
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El PAN, insisto, ganó en el centro y esa parte liberal fue la que le ayudó y fue en su momento.
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Ahorita tiene la otra corriente, que es la católica, conservadora, de derecha, que es su momento.
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Y le da miedo a arroparse en ella. Y creo que un gran avance es que estamos hablando de ellos.
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O sea, si estás hablando del Papa, bien para mal, sí es algo que no hablábamos hace semanas, meses, años,
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que no fuera a hablar pestes de la oposición, qué tristeza, qué deprimente, etcétera.
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Bueno, estos dan la cabeza. La otra parte que creo que deben sacudirse,
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pues un partido es una parte.
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Claro.
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Esta idea del partidote que nos metió el PRI, la cabeza, que tenían todos los sectores,
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y todos los medios y los sectores, y todos estaban ahí, pues no existe.
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El PAN es un partido básicamente de clases medias, urbanas,
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en lugares de la república muy claros y muy definidos.
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Pues tienes que empezar a reconquistar todo lo que tienes ahí y saber que no lo pierdes,
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porque es tu mercado natural.
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No puedes hacer el partido de las clases medias, los sindicatos, los católicos,
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los becarios, los más necesitados y los del SIDE.
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No, no se puede.
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Ahora, no se puede.
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La primera prueba va a ser en el 27 Querétaro y Guanajuato.
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Claro, porque ahí tienen dos estados que nunca han perdido.
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Esa es una prueba.
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Y Chihuahua también es.
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Pero, Carlos, si te va mal electoralmente, ni modo.
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Lo que tienes es que, lo que dice Juan,
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tienes que hablarle a la parte de la sociedad que tú representas.
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Es decir, nada más que esos estados han sido de ellos históricamente.
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Ah, a ver.
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Querétaro y Guanajuato algo podría pasar, ¿eh?
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Por eso.
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Esta decisión puede tener costos,
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pero puede tener ganancias estratégicas enormes,
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en el sentido de reconocer la parte de la sociedad dominante, por cierto,
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que representa, que puede representar el PAN,
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y tratar de responderles a lo que ellos quieren.
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Tratar.
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Y no rajarse, no hacerse los ecuménicos,
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sino decir, nosotros estamos por esto y por esto y por esto.
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Y vas a ver que cuando digan eso van a encontrar una sociedad
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mucho más cercana a, digamos, una idea conservadora en general
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que a la idea de una supuesta izquierda que reparte dinero
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y construye una dictadura.
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Digamos, si ha habido algún conservador en el gobierno últimamente,
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fue López Obrador.
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Tremendamente conservador.
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Entonces, yo creo que lo que tiene que hacer el PAN es decir,
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bueno, obviamente nadie quiere para atrás.
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El electorado es clarísimo en eso.
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Nadie quiere eso para atrás.
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Muy bien.
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Entonces, tú ya no me puedes vender esa historia de la técnica,
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de esto, ni siquiera de la democracia.
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Eso ya pasó.
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Sí.
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Entonces, ¿dónde te vas a situar?
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Es complicado.
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De pronto al PAN se le piden cosas como si fuera,
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como si pudiera ganar la presidencia y ahorita no la puede ganar.
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Claro que no.
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Entonces, su estrategia es completamente distinta.
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Es una estrategia para conservar lo que tiene,
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para ir ganando en otros lados y para volver a hacer usted toda una estrategia,
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digamos, de tomar el poder.
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Pero eso se lleva tiempo y tiene que defender lo que tiene y tiene que definirse respecto a los otros
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y apurar si el PRI ya no quita, pues darle un cuelloazo.
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En fin, eso yo creo que todavía está en veremos,
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pero creo que retomar el punto y aceptar, decir,
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a ver, si la derecha pasa por aquí, les guste o no les guste,
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nosotros somos así, no te gusta, pues vota por Morena.
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Así va a ser.
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Pero es la manera en que ellos tendrían que ponerse como la única opción a los otros, ¿no?
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Considero de lo que dijeron.
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Muy bien.
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Gracias Héctor, gracias Juan Ignacio.
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Ahí está.
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Buenas noches.
12:54
Abrazo.
12:55
Buenas noches.
12:56
Buenas noches.
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