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00:00La hermana Mabel envió un mensaje en el que pide una explicación al texto difícil de Hebreos capítulo 6, versículos 4 al 6, que dice,
00:11Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y asimismo gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y exponiéndole a vituperio.
00:36Es cierto que el texto está difícil y aún en el comentario bíblico hace una explicación lo más satisfactoria posible, trae algunas alternativas, pero creo que podemos todavía entender un poco más qué es lo que el apóstol Pablo dijo allí en esa porción del libro de Hebreos.
01:01En primer lugar, el texto en sí trae alguna buena respuesta en los versículos 7 y 8, pero antes comento lo que trae el comentario bíblico.
01:14Menciona que habría dos maneras de percibir el texto. Uno es el pecado imperdonable, que es el que la mayoría de estudiosos asume, y otra, una interpretación que también el comentario trae.
01:26Particularmente me inclinaría por lo primero, el pecado imperdonable, porque en los versículos 6 y 7 da a entender eso. Entonces, ahí encontramos armonía.
01:37Con respecto al pecado imperdonable, voy a invitar a que leamos los textos alusivos, Mateo capítulo 12, versículos 31 y 32, para mirar ese concepto como también aparece en la primera carta de Juan capítulo 5.
01:59Dice, Jesús dijo,
02:29Mateo trae contra hablar contra el Espíritu Santo, aunque uno querría preguntarse a qué se refiere esto de hablar o a qué se le llama blasfemia.
02:40Pero antes leo el otro texto también equivalente de la primera carta de Juan capítulo 5, el versículo 16, que dice así.
02:52Si alguno viera a su hermano cometer pecado que no sea de muerte, pedirá, y Dios le dará vida. Esto es para los que cometen pecado que no sea de muerte.
03:02Hay pecado de muerte por el cual yo no digo que se pida. Aquí le llama pecado de muerte.
03:09En Mateo se le va a llamar una blasfemia contra el Espíritu Santo o también pecado imperdonable, por el cual no hay perdón.
03:17¿Cómo podemos conciliar esto? Yo había dicho que si pudiéramos leer los textos siguientes de Hebreos capítulo 6.
03:29Habíamos leído hasta el versículo 6, pero ahora leo 7 y 8.
03:36Y la clave va a estar en estos dos versículos, que dice.
03:39Porque la tierra que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es labrada, recibe bendición de Dios.
03:50Pero la que produce espinos y abrojos es reprobada, está próxima a ser maldecida y su fin es el ser quemada.
03:58Al hablar de la lluvia que la tierra recibe, está refiriéndose a la bendición que Dios otorga a corazones, que aquí son representados como tierra.
04:08Pero hay dos clases de tierra o dos clases de corazones.
04:13Una tierra que bien puede estar sedienta o seca, pero bebe la lluvia que cae allí y produce hierba y recibe bendición de Dios.
04:24Pero hay otra tierra que le cae el agua, pero produce espinos y abrojos.
04:31Entonces, aquí hay un asunto y es ¿qué tipo de corazón es aquel?
04:37Y entonces aplicamos los versículos anteriores.
04:41Aquel que una vez fue iluminado, voy a leer el texto de Hebreos 6.4, pero aplicando el concepto de la tierra que produce abrojos y espinos.
04:51Son distintas tierras.
04:52Una es la que tiene la maldición de Dios porque cometió pecado imperdonable.
04:58Lo leemos otra vez.
05:00Hebreos 6.4.
05:01Porque es imposible que los que una vez como tierra seca, ambas eran tierras secas, que fueron iluminados y gustaron del don celestial.
05:12Y esta gente que recibe el beneficio del Espíritu Santo, porque el texto dice después, fueron hechos partícipes del Espíritu Santo.
05:23Aún más, gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero.
05:27Todo esto está representando esta lluvia que baja del cielo a la tierra, a dos tipos de tierra, digo yo, de acuerdo a los versículos 7 y 8.
05:36Pero recaen.
05:39Entonces, ahí hablamos de la segunda tierra, la que produce espinos y abrojos.
05:45Sean otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios.
05:50¿Produce espinos y abrojos?
05:52Sí, depende del corazón.
05:53Voy a dar ejemplos.
05:55Es el caso del mismo Acab.
05:58En 1 de Reyes, capítulo 21, última parte, aparece cómo Elías reprende a Acab por haber cometido tan grave pecado de estar apoyando a la esposa por el crimen que había cometido contra Nabot para apoderarse de la viña.
06:18Bien, ¿qué hace el profeta Elías? Pues, reprende a Acab severamente.
06:24Voy a leer el texto y especialmente la reacción de Acab de arrepentimiento.
06:30Pero esa tierra era tierra, o sea, no seca, porque ambas son secas.
06:35Esta es la que produce abrojos.
06:37A diferencia de la otra que, siendo seca, recibe la lluvia, pero produce bendición, produce fruto.
06:44Leo el texto, 1 de Reyes, capítulo 21, versículo 26.
06:48Dice el profeta Elías, a la verdad, ninguno fue como Acab.
06:54Este es un comentario editorial, podemos decir, ¿no?
06:57Porque Elías venía hablando, pero ahora el comentario del autor de la porción de Reyes.
07:03Entre paréntesis dice, a la verdad, ninguno fue como Acab que se vendió para hacer lo malo ante los ojos de Jehová, porque Jezabel, su mujer, lo incitaba.
07:11Él fue en gran manera abominable, caminando en pos de los ídolos, conforme a todo lo que hicieron los amorreos a los cuales lanzó Jehová de delante de los hijos de Israel.
07:21Y sucedió que cuando Acab oyó estas palabras de amonestación del profeta Elías,
07:26rasgó sus vestidos y puso cilicio sobre su carne y ayunó, y durmió en cilicio, y anduvo humillado.
07:35Entonces vino la palabra de Jehová a Elías, tisbita, diciendo,
07:38¿no has visto cómo Acab se ha humillado delante de mí?
07:42Pues por cuanto se ha humillado delante de mí, no traeré el mal en sus días.
07:47En los días de su hijo traeré el mal sobre su casa.
07:51Noten, Dios perdona a este hombre, a pesar de que era criminal con todos los pecados encima, porque él se arrepintió.
08:02Pero el tema es que su arrepentimiento no fue constante, no retuvo el perdón de Dios, al menos por tres años,
08:10que es el hueco que da la Biblia, donde el hombre no tiene manifestación, no tiene frutos, obras,
08:18que muestren la genuinidad de ese arrepentimiento.
08:22Pudo haber sido genuino, pero la tierra en sí produce abrojos,
08:26a pesar de que haya recibido la lluvia de la amonestación de Dios por parte de Elías y el perdón de Dios.
08:33Porque dice a continuación,
08:35Tres años pasaron sin guerra entre los sirios e Israel.
08:39Leo entonces capítulo 22, 1 de 1 de Reyes.
08:43Y aconteció que el tercer año, que Josafat, rey de Judá, diseñó al rey de Israel,
08:49y el rey de Israel, Aqab, dijo a sus siervos,
08:52No sabéis que Ramón de Galá es nuestra, y nosotros no hemos hecho nada para tomarla de mano del rey de Siria.
08:57Y comienza allí, un espíritu de presunción, y un espíritu que no era del Señor,
09:08de querer guerrear por su cuenta, independientemente de los consejos que los profetas pudieran dar.
09:15Allí se ve el espíritu de presunción.
09:16Bueno, el rey que estaba de visita era Josafat, rey del sur, rey del reino del sur, de Judá.
09:22Y Aqab era el rey del reino del norte, con sede en Samaria.
09:27Y entonces Josafat pide que se traigan profetas para consultar si era voluntad de Dios.
09:34Y Aqab trae sus preferidos, 450 profetas de Jehová, pero falsos.
09:40Y Josafat disierne esto, y él pide buscar otro profeta.
09:45Y traen a uno, Micaías hijo de Imla, pero Aqab le aborrece, porque él no profetiza favorablemente para Aqab.
09:54Allí ve, ya estamos mirando los síntomas de una inconversión.
09:59Finalmente el capítulo habla de que Micaías hijo de Imla profetizó correctamente,
10:07que moriría Aqab en su presunción ese mismo día, pero Aqab lo desafió.
10:14Es fascinante ese capítulo.
10:16Con eso estamos diciendo que en él se cumple aquel texto que aquellos que gustan de la bendición,
10:24no tan intensa como la describe Pablo en Hebreos capítulo 6, 4,
10:28pero fueron partícipes del don del Espíritu Santo, en este caso del perdón de Dios,
10:32que es el primer fruto, el don del Espíritu que nos convence de pecado,
10:39por el cual afligimos nuestro corazón, confesamos nuestro pecado y Dios puede perdonarnos.
10:45Que es el caso que le pasó a Elías, un caso muy extraño, un hombre acostumbrado a cometer crímenes,
10:50pero Dios le perdonó, pero no retuvo ese perdón,
10:54y por lo tanto se cumple aquello que si recae es imposible ser renovado por la dureza o los abrojos de su corazón.
11:05Voy a contar otro caso parecido, pero vamos a ver la tierra entre uno y otro.
11:11Es el caso de Manasés.
11:12En Segundo de Crónicas, se nos cuenta la historia de este rey perverso, hijo del rey Ezequías,
11:23cómo este hombre cometió maldades indescriptibles.
11:28Quizás lo más cruel fue llevar a sus propios hijos a fuego ante el dios Molok.
11:35Él desafió todo lo imaginable en sus cinco décadas de gobierno.
11:42Pero sin embargo, cuando fue afligido, él se compungió de corazón y Dios le perdonó.
11:52Pero no fue la respuesta de Manasés una respuesta casual,
11:59que aprovecha que Dios le perdona para volver a las andadas, como a veces suele pasar,
12:05sino que se arrepintió de corazón.
12:07Y así terminó su historia, a diferencia de Acap, como un hombre arrepentido.
12:12Por lo que había hecho.
12:14Ahí, entonces, podemos ver la diferencia con el texto de Hebreos, capítulo 6, 7,
12:21que nos dice que la tierra que recibe lluvia produce bendición, produce frutos.
12:30La otra que recibe lluvia produce abrojos, espinos.
12:34Para ilustrarlo mejor, voy a traer el caso de Satanás.
12:40Satanás es un ejemplo del ser que se sintió mal, se arrepintió de lo que había hecho,
12:48y sin embargo, el hombre tenía semillas de perdición en su corazón.
12:57Voy a tomar algunos textos que tengo del libro La Historia de la Redención,
13:08para ilustrar este fenómeno de Lucifer.
13:11Leo acá, dice,
13:17Si pudiera volver a ser como cuando era puro, fiel y leal,
13:22de buena gana abandonaría sus pretensiones de autoridad.
13:26Pero estaba perdido más allá de toda redención,
13:29gracias a su presuntuosa rebelión.
13:31Esa expresión, más allá de toda redención,
13:35ese es el pecado imperdonable.
13:36No se lo puede rescatar.
13:40¿Por qué?
13:41¿Será que el ser humano puede cometer semejante pecado?
13:44Cuando uno ataca permanentemente la misericordia de Dios,
13:50se produce algo misterioso en la mente del agresor,
13:54de aquel que está constantemente ofendiendo al Señor,
13:58rechazando la convicción del Espíritu Santo.
14:01Acordémonos que Jesús dijo que enviaría el Espíritu Santo
14:04para que convenciera al mundo de pecado,
14:07de justicia y de juicio.
14:08Pero si uno rechaza esas convicciones,
14:11comete el grave pecado de agraviar al Espíritu Santo,
14:15de modo que el Espíritu ya no va a interceder más
14:18y el hombre queda perdido más allá de toda redención.
14:22Se produce un bloqueo en la cabeza.
14:25No lo podemos explicar.
14:26De modo que, aún regalándole la salvación,
14:31no lo acepta.
14:33Voy a leer, todavía más, de Elena White,
14:37del mismo capítulo,
14:38otra porción en donde aparece el diálogo entre Satanás y Jesús.
14:45Dice,
14:46Satanás tembló al contemplar su obra.
14:49Recuerden, estoy leyendo Historia de la Redención,
14:51el capítulo 3.
14:52Meditaba solas en el pasado, el presente y sus planes para el futuro.
14:57Su poderosa contextura temblaba como si fuera sacudida por una tempestad.
15:02Entonces pasó un ángel del cielo.
15:04Lo llamó y le suplicó que le consiguiera una entrevista con Cristo.
15:08Le fue concedida.
15:10Entonces le dijo al Hijo de Dios que se había arrepentido de su rebelión.
15:14Por eso podemos decir que Satanás se había arrepentido.
15:17¿Y por qué Dios lo le perdonó?
15:19Ahí viene el punto.
15:20Es cuando uno ofende la propia naturaleza de uno,
15:26poniéndose más allá del rescate,
15:28dañándose.
15:29Hoy diríamos las neuronas, el cerebro, etc.
15:32Por eso digo, es un misterio.
15:34Pero las citas,
15:36muy clara al hablar de más allá de la redención.
15:39Bueno, acá Elena White agrega otras palabras que quiero transmitir.
15:43¿Qué dice?
15:44Entonces le dijo al Hijo de Dios que se había arrepentido de su rebelión
15:49y deseaba obtener nuevamente el favor de Dios.
15:53Aquí, en lo que leemos ahora,
15:54vemos la naturaleza de su arrepentimiento.
15:58Él no se había arrepentido por haber ofendido a Dios,
16:01sino por perder el alto lugar que había tenido.
16:04O sea, estaba lamentando las consecuencias,
16:07no la causa, la naturaleza de su rebelión,
16:10el haber ofendido a Dios.
16:12Deseaba ocupar el lugar que Dios le había asignado previamente.
16:16¿Eso qué clase de arrepentimiento es?
16:18Bien, todo eso nos habla de una tierra
16:21que produce abrojos y espinas,
16:24como cuenta Hebreos capítulo 6, 8.
16:29Deseaba, leo otra vez,
16:30ocupar el lugar que Dios le había asignado previamente
16:32y permanecer bajo su sabia dirección.
16:35¿No sería más correcto que Satanás se hubiera pedido
16:39entrar al cielo aunque le den el lugar de lustrabotas?
16:45O sea, el lugar más humilde de barrendero allí,
16:48como pasaba con los gabaonitas.
16:51Dios habría escuchado el pedido,
16:53se hubiera humillado.
16:55Pero la respuesta de Jesús va a ser sumamente reveladora.
16:59Y va en la línea de Hebreos 6, 8.
17:02Cristo lloró ante la desgracia de Satanás,
17:05pero le dijo, comunicándole la decisión de Dios,
17:08que nunca más sería recibido en el cielo,
17:11pues éste no podía ser expuesto al peligro.
17:14Todo el cielo se malograría si se lo recibía otra vez,
17:18y acá viene la expresión,
17:19porque el pecado y la rebelión se habían originado en él.
17:23Las semillas de la rebelión todavía estaban dentro de él.
17:28Cuando esa tierra,
17:33voy a leer otra vez aquel texto de Hebreos capítulo 6,
17:38porque esto va a ser revelador,
17:40sobre todo cuando nosotros transitamos el camino de la rebelión.
17:44Es muy delicado.
17:46En el caso del testimonio de Mabel,
17:48felizmente ella pudo regresar,
17:50gracias a Dios,
17:52por la gloria de Dios,
17:53y ella puede dar testimonio a favor del Señor.
17:55Pero hay quienes transitan en ese camino
17:58y su tierra es el problema.
18:01Si es tierra que puede recibir lluvia,
18:04aunque sea dura apenas,
18:05un tallito pequeñito,
18:07de lo seca que está esa tierra,
18:08o si produce abrojos.
18:11Leo otra vez el texto de Hebreos 6, 7 y 8.
18:13Porque la tierra que bebe la lluvia muchas veces cae sobre ella
18:17y produce hierba provechosa a aquellos por los cuales es labrada
18:21y recibe bendición de Dios.
18:24Pero la tierra que produce espinos y abrojos es reprobada
18:27y está próxima a ser maldecida
18:29y su fin es el ser quemada.
18:32Por algo,
18:34el apóstol Juan decía allí en su carta,
18:371 de Juan 5, 16.
18:38Yo no os digo que roguéis por aquel pecado de muerte,
18:44por el cual no rueguen.
18:46Hay pecado que no es de muerte.
18:48Ese pecado de muerte,
18:51así es como lo expresa él,
18:53o la blasfemia contra el Espíritu Santo,
18:55es algo terrible en que el hombre puede incurrir
19:00cuando uno permanentemente desafía
19:04la convicción del Espíritu Santo.
19:06Lo hizo acá permanentemente.
19:10Si bien en un momento tan precioso
19:12fue iluminado,
19:14se arrepintió,
19:15pero la tierra ya estaba acostumbrada a producir
19:17veneno,
19:20abrojos, espinos,
19:21y pasados tres años volvió a las andadas,
19:24como decimos.
19:25En cambio,
19:26Manasés,
19:26que fue quizás peor criminal que él,
19:29pero su corazón fue distinto,
19:31fue tocado,
19:32se arrepintió,
19:33y Dios concede perdón.
19:36Es un mensaje moderno para nuestros días,
19:38que Dios siempre nos ayude
19:39a ser sabios
19:41con cada elección que debemos tomar
19:43y con cada llamado
19:44que debemos recibir
19:45cuando Dios nos llama a cada uno de nosotros
19:48al arrepentimiento.
19:50Así pues,
19:51digo,
19:51que Dios nos bendiga.
19:52¡Gracias!
19:54¡Gracias!
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