00:00Hola Ronnie, respondo a tu mensaje, como tú dices, el texto de Apocalipsis cautiva, te cautiva a ti y a todos los que amamos la profecía bíblica.
00:12Coincido con tu descripción, me agrada, con el texto largo que tú escribes. Esencialmente estamos en la misma línea, ¿no?
00:22Bueno, solamente que voy a responder esa extraña pregunta que escribes en el primer texto.
00:30Al final dices, ahora si la bestia es la iglesia católica y la ramera es la iglesia católica, entonces ¿cómo es que la iglesia católica destruye a la iglesia católica?
00:43Y citas el texto de Apocalipsis 17-16, los diez cuernos y la bestia que has visto odiarán a la prostituta, causarán su ruina y la dejarán desnuda, devorarán su cuerpo y la destruirán con fuego.
00:58Quizás para responder la pregunta, habrá que ver la diferencia entre bestia y ramera, porque parece que es lo mismo y no lo es.
01:09En primer lugar, recordemos que por bestia se va a definir el aspecto político de un poder y la ramera, o mujer en este caso, mujer prostituida, es el aspecto religioso.
01:23Y ahí entonces podemos entender claramente la unión del Estado con la iglesia.
01:29En el caso de la ramera, montando la bestia, esto nos da la idea de cómo el poder religioso monta el poder político.
01:39Y así como las faldas de la mujer tapan los ojos de la bestia y del animal, así también como el poder religioso le tapa los ojos, es una forma de decirlo, al poder político, legislativo, el gobierno, para que haga según las directrices del poder religioso que lo monta, que está por encima.
02:04El texto que nos puede ayudar es Proverbios 28.15, que dice que león rugiente y oso hambriento es el príncipe impío sobre pueblo pobre.
02:18Entonces, ahí nos está diciendo, usando justamente los dos primeros animales de Daniel capítulo 7, el león, el oso, luego vendrá el leopardo, después la bestia indescriptible.
02:31Y en el capítulo 8, pues siguen bestias, pero esta vez más bien domésticas, bestias típicas del sacrificio, como es el macho cabrío y el siguiente animal que es el carnero.
02:48Entonces, si entendemos que por bestia representa el aspecto del príncipe impío, dice Proverbios 28.15, o sea, el aspecto político, y luego el aspecto religioso lo va a dar la figura de una mujer.
03:05Segunda de Corintios, capítulo 11, versículo 2, nos dice Pablo que él presentó a la iglesia como la esposa virgen pura a Cristo.
03:17Prometemos que así como Eva fue traicionada, fue tentada, así también creo que vosotros seréis tentados por Satanás.
03:27Es aquí el capítulo 16, también es otro ejemplo de cómo Dios presenta al pueblo israelita como su esposa, que primero la conoció como una muchacha con sangre se echada en el desierto y él la curó, la fajó, la curó, etc.
03:47Y luego vio que ya era tiempo de amores, y le extiende el manto y se casa haciendo un pacto Dios con esa mujer del desierto y que representa al pueblo de Dios, como dije, el aspecto religioso.
04:02Entonces, si lo vemos así, aquí está en juego la unión de Estado-Iglesia, la bestia y la ramera que la monta, y por lo tanto cuando viene la parte final donde la ramera es quemada por fuego, sus carnes comidas,
04:21es el aspecto religioso de esa unión de poder político con poder religioso.
04:28El poder religioso, el pastoral, los pastores, los ministros, son absolutamente negados, perseguidos por sus simpatizantes cuando descubren que han sido engañados.
04:41Y allí entonces se cumple lo que la hermana White dice de la persecución y la matanza que se hacen.
04:46Ella dice, diez veces peor el castigo que cae sobre esos líderes por haberse resistido a la voluntad de Dios.
04:53Falsos pastores.
04:55Está muy interesante esa descripción de Apocalipsis capítulo 17-16, que menciona que las carnes de la ramera serán comidas, devoradas y ella quemada a fuego.
05:10Entonces, mirándolo de esa manera, ya es fácil entender la unión de Estado-Iglesia y que al final, cuando decimos la unión de la Iglesia Católica con el poder político,
05:25allí va a desaparecer no la Iglesia Católica, aparece el aspecto religioso de todos, el aspecto religioso que es representado por la mujer,
05:33y va a asumir el poder político del papado, que es la octava bestia.
05:38Es decir, el papado no va a tener miramientos religiosos, directamente va a gobernar como un tirano, eso a nivel mundial en los últimos días.
05:45Como tú bien dices, uno está intentando interpretar en eventos que no se han producido, que están en el futuro.
05:57Es muy cierto, y por lo tanto, hay detalles que habrá que ajustar aquí, hay que ajustar allá, pero en esencia estamos en la misma línea, que eso es lo que importa.
06:05Y especialmente en este aspecto de la unión de la ramera, Babilonia, montando a la bestia.
06:13Recordemos que es la ramera, la que lleva el nombre de Babilonia.
06:23Y tenemos que asumir que se trata de la Iglesia Católica Apostólica Romana.
06:26La descripción que se nos da en el capítulo 17.3, la ropa que usa, el nombre, la copa que lleva llena de vino,
06:34vino con el cual entontece a todo el mundo, porque han bebido del vino, de sus doctrinas, y el furor de su fornicación,
06:44ardiendo esta mujer en entrar en relación ilícita con los poderes de la tierra, a través de los concordatos.
06:51Con este país, con el otro y con el otro.
06:53Entonces, si ya estamos describiendo, como creo que el símbolo trae, que es la Iglesia Católica Romana,
07:00luego entonces hablamos de las hijas, que están incluidas, y así hablamos de todas las iglesias que van a estar incluidas en el ecumenismo,
07:09que promueve la Iglesia Católica.
07:12Y luego, dentro de todo ello, va a aparecer la bestia, con todo el poder,
07:17allí enumerando las siete cabezas, y la octava también, que es el aspecto político,
07:25que es lo que interesa ver de la bestia, y que van unidos.
07:31Y entonces, ese concepto de la imagen de la bestia, la unión de Estado-Iglesia,
07:36se verifica en todos los imperios, desde Babilonia, Medo-Persia, etc.
07:40Por ejemplo, con el caso de Medo-Persia, la orden que Darío el Medo dio a instancia del poder religioso,
07:51que eran los sátrapas, aquella gente que le hacen firmar un decreto a Darío el Medo,
07:57pero un decreto de religión, que nadie está autorizado a adorar a otro dios que no sean los dioses de Persia.
08:02Y Daniel, capítulo 6, esto él desobedece, cuando él adora a su dios.
08:06Entonces, vemos allí un ejemplo típico de lo que es la persecución que hace la unión de Estado-Iglesia contra las minorías,
08:15contra los inocentes, en este caso también.
08:18Y así como Persia, Babilonia, Daniel, capítulo 3, es un ejemplo,
08:22la hermana Juan cuenta también ese detalle,
08:25de que habiendo quedado impresionado Nebucodonosor con la estatua de Daniel 2, la visión,
08:32a instancia de la religión de aquellos días, Daniel 3, son estos sabios los que le sugieren que
08:39haga una estatua que represente al dios de Nebucodonosor, al cual todo el mundo tiene que adorar.
08:46Era la unión de Estado-Iglesia, esto lo dice la hermana Juan también,
08:49en las primeras páginas del capítulo dedicado a Daniel, capítulo 3,
08:54allí en Profetas y Reyes.
08:55En resumen, creo que estamos alineados en el concepto de lo que es Babilonia-La Ramera,
09:07las preguntas que tú haces, y finalmente cuando Babilonia tiene que ser destruida,
09:15recordemos que lo va a hacer en la séptima plaga, y eso tiene que ver con el poder,
09:20esa es la unión entre la bestia y la ramera.
09:24La ciudad de Babilonia, que se parte en tres partes, y cae el granizo allí que destruye a los pecadores,
09:30el fuego también, que los va a incluir, y los santos que están esperando la liberación de Jesús,
09:35que él llega después del Armagedón, llega a continuación, porque el Armagedón es eso,
09:40es el intento de matar, de masacrar a los santos, es una guerra,
09:44y allí aparece el Señor librando a sus santos, en ocasión ya de la segunda venida.
09:50Gracias Ronnie por traernos a considerar estos textos, a estudiarlos, a conocer más de las profecías,
10:00y a la vez invitarnos a leer las citas respectivas del Espíritu de profecía,
10:06como los tenemos en los libros de El perfil de la crisis venidera,
10:11preparación para la crisis final, eventos de los últimos días, en fin, libros, compilaciones,
10:16que nos ayudan a mirar mejor estos eventos finales.
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