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00:00Respondo a la inquietud de que si hay alguna contradicción entre el texto de Santiago capítulo 1 versículo 13
00:08y la noción de qué clase de tentación sufrió Jesús si son tentaciones humanas o divinas.
00:16Leo entonces el texto de 1.13 de Santiago.
00:19Cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de Dios porque Dios no puede ser tentado por el mal ni él tienta a nadie.
00:26Esta expresión Dios no puede ser tentado por el mal.
00:31Jesús pues al tener naturaleza divina, recordemos él era divino humano, qué clase de tentación pudo haber tenido.
00:39Entonces supuestamente no tuvo tentaciones divinas si juzgamos el texto de Santiago 1.13 sino solamente humanas.
00:48Por lo tanto, él tuvo supuestamente naturaleza humana pecaminosa, es decir, tal como la que tenemos nosotros.
00:57Bueno, hay que recordar que cuando Jesús vino a la tierra, recordemos el texto que nos lo dice,
01:06con qué naturaleza vino el Señor.
01:08Abrimos pues el texto de Filipenses capítulo 2.
01:15Allí nos dice en el versículo 5 y 6 especialmente.
01:21Allá pues en vosotros es de sentir que hubo también en Cristo Jesús, el cual siendo en forma de Dios no estimó el ser,
01:27notemos esta expresión, el ser igual a Dios.
01:31Esa es su naturaleza, su igualdad con Dios, naturaleza divina, igual que Dios.
01:38Como cosa que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo hecho semejante a los hombres.
01:46Y esto también es cierto.
01:47Jesús no fue igual al hombre, sino hecho semejante a los hombres.
01:52Si alguien dice que Jesús fue hecho igual al hombre, esto no puede ser porque Jesús primero vino del cielo.
01:59Así que él tenía naturaleza divino humana.
02:02Nosotros no tenemos naturaleza divina.
02:05Sí que por nacer de nuevo somos llamados y hechos participantes de naturaleza divina.
02:12Gracias al poder del Espíritu Santo y la conversión, según cuenta la segunda carta de Pedro capítulo 1.4.
02:21Hechos participantes de naturaleza divina.
02:23Pero naturalmente nosotros no tenemos naturaleza divina.
02:27De hecho, Jesús le dijo a Nicodemos, si no nacía de nuevo, no iba a heredar el cielo.
02:33Tenía que nacer de nuevo.
02:36Entonces, en el caso de Jesús, sí vino directamente con ambas naturalezas del cielo.
02:41No creemos, pues, como alguien sostiene, algún predicador, un pastor, que Jesús vino con una naturaleza pecaminosa exacta, como la nuestra.
02:52Pero luego él participó de un nuevo nacimiento, como el que se le pidió a Nicodemo que participara.
03:00Y a partir de allí tiene entonces la naturaleza divina.
03:03Tendremos que probar este hecho, es una elucubración, un razonamiento humano para decir dónde Jesús tuvo su nacimiento espiritual,
03:18que supuestamente nació con nacimiento carnal en la tierra, pero no espiritual.
03:25Porque, si afirmamos esto, ya estamos yendo más allá del texto bíblico.
03:34Recordemos que lo que revela la palabra de Dios en el Evangelio de San Lucas, capítulo 1, es el mensaje que el ángel Gabriel le da a María,
03:44que el santo ser que iba a ser procedía del cielo, que sería engendrado del Espíritu Santo.
03:52Aquí entramos en un terreno delicado, también de lucubración, no voy a negar, pero es para que lo razonemos.
04:00¿Qué naturaleza humana tuvo Jesús cuando nació?
04:05Muchos afirman que como nació de María, entonces nació con los genes de María, digamos los cromosomas de María.
04:13Recordemos que el texto nos va a decir que se usó el vientre de María.
04:18De hecho, en hebreos se nos dice que a Jesús se le había preparado un cuerpo.
04:25Es decir, Jesús ya venía con un envase del cielo completo y se tomó a María allí para, diríamos, incrustar allí eso que venía del cielo.
04:38Obviamente, Jesús no participó de los cromosomas de un padre, de un padre humano.
04:44Bueno, José no era el papá de Jesús. María era la mamá.
04:49Pero la pregunta es, ¿fue mamá en las condiciones como actualmente se conoce como alquiler de vientre?
04:56¿Saben? Aquí entraríamos en un terreno de pura especulación.
05:01Y no es el propósito de este audio.
05:04Es solamente razonar, otra vez, con qué naturaleza Jesús vino a la tierra.
05:09Este tema es importante porque luego tendríamos que hablar de las tentaciones que sufrió Jesús.
05:17Muchos afirman que Jesús nació con naturaleza humana pecaminosa.
05:23Esto es, que Él tuvo las mismas tendencias como las que tenemos nosotros.
05:28Es decir, que fue proclive a las mismas inclinaciones, la misma corrupción que nos caracteriza a nosotros.
05:41Entonces, lógicamente, allí hacemos la pregunta, ¿fue tanto así que Jesús haya nacido con esa naturaleza?
05:50Para ello, quiero traer algunas citas de Elena White.
05:54Obviamente, el texto bíblico va a ir en otra línea.
05:58Es decir, va a apoyar que Jesús tuvo una naturaleza como la de Adán antes de pecar.
06:06Ya voy a probar estos contextos.
06:08Pero antes, quiero traer citas del Espíritu de profecía solamente para considerar.
06:15Para ello, solamente traigo a modo de reflexión lo siguiente.
06:22Si la naturaleza humana de Jesús es completa, ¿por qué es semejante y no igual a nosotros?
06:31Recordemos, primero porque Jesús es Dios y nosotros no somos.
06:35Segundo, porque Él en su naturaleza humana no tenía las mismas tendencias pecaminosas que nosotros tenemos.
06:42O sea, que Jesús había dicho que Satanás no tenía nada en Él.
06:48Solo Jesús podía decir, ¿quién de vosotros me redargulle de pecado?
06:53Juan 8, 46.
06:54O viene el príncipe de este mundo y Él nada tiene en mí.
06:58Juan 14, 30.
07:00Solamente Él podía decir esto.
07:04O en Lucas 1, 35.
07:05El santo ser que nacerá será llamado Hijo de Dios.
07:09Venía del cielo.
07:09Entonces, allí es donde tenemos que ir considerando qué significa ser hecho semejante a los hombres.
07:17De Filipenses, capítulo 2, versículo 6.
07:22Dice el texto de Hebreos 4, 15.
07:24Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades,
07:30sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.
07:35Cuando dice nuestra semejanza, es decir, se nos parece a nosotros en las tentaciones,
07:45hay quienes pueden pensar, bueno, si Jesús no tuvo nuestra naturaleza pecaminosa,
07:53ya iremos leyendo citas al respecto, citas de Elena White,
07:57pero la pregunta surge al aire.
08:01Si no tuvo nuestra idéntica naturaleza pecaminosa,
08:05¿cómo puede entender a un alcohólico, a un drogadicto, a un fumador, a un vicioso sexual, etcétera?
08:11La pregunta es, ¿es necesario que él tenga que padecer estas circunstancias para poder entender al ser humano?
08:20¿O no alcanza que él entienda perfectamente lo que es la tentación,
08:24porque él la sufrió, absolutamente la sufrió, mucho más allá de nuestra capacidad?
08:30Es lo que nos referíamos, que su naturaleza divina fue la que realmente fue tentada.
08:35A pesar del texto de Santiago 1.13, que dice que Dios no puede ser tentado.
08:41Obviamente, el Padre no puede ser tentado,
08:44pero Jesús, el Hijo, habiendo tomado naturaleza divino-humana,
08:50él fue presa de los ataques de Satanás, según cuentan los evangelios,
08:54y tentado donde Satanás podía colocarlo en caída y en pecado,
09:00pero tocarle aquella parte que era muy sensible a Jesús.
09:04¿Qué cosa? La naturaleza divina.
09:07Vamos a ir examinando porque el tema merece que lo razonemos.
09:14Sin pecado, de Hebreos 4.15, significa que Jesús no solamente no cedió la tentación,
09:20sino que tampoco en su naturaleza nació con propensiones inherentes al mal.
09:26Y otra vez la pregunta, pero si no nació con propensiones inherentes al mal,
09:30¿cómo puede entender al alcohólico que ya trae propensiones inherentes que desarrolló por su vida alcohólica?
09:39Y así con cualquier vicioso, o cualquier persona que haya recibido de su herencia,
09:45de sus ancestros, taras genéticas que le hacen inclinarse naturalmente al vicio
09:53de esas taras, de su padre, abuelo, tatarabuelo.
09:58Si Jesús esto no lo sufrió, ¿cómo nos puede entender?
10:03Saben, razonemos un poco.
10:04Un paciente que se quebró, tiene el brazo totalmente quebrado, busca ayuda médica.
10:14Y entonces va al traumatólogo y le cuenta su problema.
10:19El traumatólogo le dice, ok, vente acá, yo te haré todo el tratamiento para que recuperes tu brazo.
10:24Entonces el paciente va y cuando está frente al traumatólogo le dice,
10:29¿usted sabe lo que está haciendo?
10:30Por supuesto, ¿pero usted se quebró alguna vez para que entienda el dolor que yo estoy teniendo?
10:36Mira, yo no necesito quebrarme para saber qué es lo que te está pasando.
10:41Yo sé acerca de la naturaleza de tu cuerpo, de tus huesos, según los rayos X y demás,
10:48ya sé cuál es tu problema.
10:49Si tú te dejas yo te lo puedo solucionar, pero yo no necesito quebrarme para decir que te entiendo.
10:57O la otra ilustración también acerca de la tentación que sufre alguien grande, más grande que nosotros.
11:06Es el caso de un papá que lleva a su hijo a la tienda de regalos para pagar la cuenta de las deudas de juguetes comprados.
11:15El papá está haciendo los números junto con el de la tienda y el niñito se escabulle y vio regalitos, vio juguetitos y como el padre no se los va a comprar, se los mete en el bolsillo.
11:28Entonces el niño vuelve a donde el padre y el padre a punto de despedirse, le dice el tendero y va a pagar también los juguetes que su niño lleva en el bolsillo.
11:39El padre le dice, ¿qué juguete? ¿Qué es esto? ¿Qué haces?
11:43Y reprende al niño, ¿por qué te llevas esos juguetes?
11:47¿Estás robando? Papá, tú no me entiendes, no me entiendes.
11:51Yo siempre te digo que quiero estos juguetes y tú no me quieres comprar.
11:55Tú no entiendes mi debilidad por estos juguetes.
11:57Y está así.
11:58La pregunta es, ¿será que el padre no entiende lo que le pasa a ese niño cuando ve esos juguetitos tan especiales para el amor de ese niño por esos juguetes?
12:11Claro que el padre entiende, pero lo entiende a su nivel, como hombre grande, cuando se siente tentado o a mentir o a robar cuando no tiene plata para pagar y la creadora está golpeando la puerta.
12:22En fin, los adultos entendemos los problemas de adultos.
12:29El niño desea que se le entienda a su nivel.
12:34Un niño estaba ya saliendo de viaje, la mamá le había preparado todas las cosas para que fuera a la casa, unos días iba a pasar allí en la casa de los abuelos.
12:45Entonces, ya estaba todo listo, venía el vehículo que lo buscaba, se lo iba a llevar, le preparó las valijas.
12:52Entonces, el niño llega allá y la mamá, ansiosa por saber cómo había llegado.
12:58Mamá, me pasó una tragedia, yo te dije, una tragedia, una tragedia.
13:03Y la mamá se asustó.
13:04¿De qué me hablas, hijo? ¿Qué pasó?
13:06La tragedia, abrí las valijas.
13:09Y no está la tortuga.
13:10La tragedia para el niño era que no estuviera la tortuga allí.
13:16¿Acaso no es tragedia eso?
13:18Por supuesto, para el niño es una tragedia, pero no para el adulto.
13:22La palabra tragedia para un adulto tiene otro significado, pero para el niño hay que darle importancia.
13:28Las tentaciones del hombre son importantes.
13:31Ya lo dice 1 Corintios 10, versículo 13, que el hombre no va a sufrir tentación más allá de su capacidad, sino que Dios le va a dar la salida.
13:42Las tentaciones humanas.
13:45Pero hubo tentaciones que solamente Jesús las sufrió más allá de la razón humana, más allá de la capacidad humana.
13:53Una de ellas, dije, es cuando le provocaban a que bajara de la cruz cuando estaba siendo crucificado.
14:02Si eres el Cristo, bájate de la cruz para que creamos.
14:07¿Era tentación para los otros dos presos criminales que estaban ajusticiados, los otros dos bandidos que morían con Jesús?
14:17Si a ellos se les hubiera dicho, si ustedes pueden, bájense de la cruz.
14:22No, no era tentación para ellos, pero para Jesús sí.
14:26O cuando le pusieron la venda en los ojos y lo golpeaban.
14:32¡Ey, Cristo, profetiza quién te golpeó!
14:34Y Jesús sabía perfectamente quién le había golpeado.
14:36Y lo podría haber dicho con nombre.
14:38Pedro, Ricardo.
14:41¿Cómo es esto? Este es un brujo, es el demonio.
14:45Inmediata esa reacción.
14:47Jesús no iba a caer en esa tentación.
14:50O cuando fue tentado, la tentación más común, aquella en que Satanás le invita a que convierta las piedras en pan.
15:00¿Es tentación para el hombre vulgar común?
15:02¿Esa invitación? No, de ninguna manera.
15:05Pero para Jesús sí.
15:06Él estaba con mucha hambre y tenía poder para hacerlo.
15:11Cuando comenzamos a analizar qué es eso de que Jesús sufrió tentación.
15:15Tal vez tengamos que abrir nuestra mente para ver una dimensión que quizás no la hemos apreciado debidamente.
15:24Porque siempre concebimos que Jesús sufrió nuestras tentaciones en la carne.
15:30Cuando Elena White habla muy claramente que Jesús no tuvo pecado, no hay pecado en él.
15:40En otras palabras, en Jesús no se aplica el Salmo 51.5.
15:46En maldad he sido formado y en pecado me concibió mi madre.
15:50Leo de Testimonios, tomo 2, página 4.51.
15:59El siguiente Testimonio.
16:00Jesús oraba por sus discípulos y por sí mismo, identificándose así con nuestras necesidades, nuestras debilidades, nuestros fracasos, que son tan característicos de nuestra condición humana.
16:14Él pedía con poder, sin poseer las pasiones de nuestra naturaleza humana caída, pero provisto de debilidades similares, tentado en todo según nuestra semejanza.
16:25Pero, ¿cómo es esto? Jesús sufrió una agonía que requería ayuda y apoyo de su Padre.
16:32¿Cómo es esto que Él sufrió en todo según nuestra semejanza y sin embargo no poseía las pasiones de nuestra naturaleza humana caída?
16:41Según Testimonios, segundo volumen, 451.
16:45Claro, Él sufrió según nuestra naturaleza, ya el hambre, el cansancio, el frío, la tristeza, la depresión, todas las angustias que nuestra mente, nuestro cuerpo puede aguantar.
17:00Él lo sufrió de acuerdo a nuestra semejanza.
17:03Pero esto no incluye pasiones, inclinaciones pecaminosas, inherentes, como las que tenemos nosotros.
17:11Voy a dar un ejemplo. Es el caso de la tentación que Jesús sufrió allí, según Lucas capítulo 7, en la fiesta de Simón.
17:25Un texto conocido, pero es bueno que nosotros lo repasemos.
17:30En Lucas capítulo 7, versículo 37, leemos lo siguiente.
17:38Versículo 36, podemos comenzar.
17:39Uno de los fariseos rogó a Jesús que comiese con él, y habiendo entrado en casa del fariseo, se sentó a la mesa.
17:47Entonces una mujer de la ciudad, que era pecadora al saber que Jesús estaba a la mesa en casa del fariseo,
17:54trajo un frasco de alabastro con perfume, y estando detrás de él a sus pies llorando,
18:00comenzó a regar con lágrimas sus pies, y los enjugaba con sus cabellos, y besaba sus pies, y los ungía con el perfume.
18:07Cuando vio esto el fariseo, que lo había convidado, dijo para sí, este si fuera profeta,
18:14conocería quién y qué clase de mujer es la que le está toqueteando, para que lo entendamos mejor todavía,
18:21el mal pensamiento que traía Simón, el dueño de la casa, que es una pecadora.
18:25Entonces Jesús responde, Simón, una cosa tengo que decirte.
18:29Él dijo, di maestro.
18:31Y le cuentan la parábola del acreedor y los dos deudores, cada uno con deudas,
18:36500 denarios uno, 50 el otro, y que el acreedor perdonó a ambos.
18:41Para entender mejor esta historia, hablemos de la naturaleza humana de Jesús,
18:49pecaminosa, con todas las pasiones, las tendencias, las inclinaciones carnales.
18:56Él era hombre, y se le acercó una prostituta sensual,
19:02una mujer conocida por su actividad sexual de prostitución,
19:06rechazada por las esposas o mujeres,
19:11cada vez que esa mujer se acercaba a algún hombre,
19:15o tal vez de la familia de cualquier mujer.
19:19Esta es la roba a maridos, la roba a novios.
19:21Imaginemos, la mujer despreciada por su condición,
19:26y las mujeres en particular, el rechazo hacia esta mujer,
19:30terremate con siete demonios, la María Magdalena, es ella,
19:35que también es la María de Betaña, la hermana de Marta y de Lázaro,
19:41y llamativamente la sobrina de Simón, el dueño de casa.
19:45Esto nos lo va a contar Elena White.
19:48No solamente que era la sobrina, sino que él la había violado
19:53años atrás, cuando ella era más joven,
19:58por lo cual ella cayó en depresión y cayó en pecado,
20:02para convertirse después en la gran prostituta.
20:08Algo parecido habrá pasado con Tamar, si se acuerdan,
20:12aquella muchacha hermosa, joven, violada por su hermanastro mayor,
20:16Amnón, según cuenta el libro de Samuel,
20:25segundo de Samuel, capítulo 13, versículo 1 en adelante.
20:30Cómo este hombre, imitando la mala conducta de su padre,
20:34de acercarse a una mujer que no correspondía,
20:37nada menos que su propia hermanastra,
20:39la violó, y la muchachita,
20:42absolutamente despreciada después,
20:46rompe su vestido de colores, signo de virginidad,
20:49y sale gritando por la calle.
20:52Nos acordamos de esa historia,
20:54y que el rey David, autor de un pecado similar
20:57de haber violado a una vecina, a Bezabé,
21:00él no tomó cartas en el asunto,
21:03pero sí lo hizo el hermano carnal de la muchachita Absalón,
21:06un hermano menor.
21:09Y él se cobró la vida de su hermanastro mayor.
21:12Una historia tristísima.
21:15La Biblia no nos cuenta si esta joven Tamar,
21:18después desanimada,
21:20se entregó a la prostitución.
21:22No sabemos eso.
21:25Pero se cumple aquel texto de Proverbios,
21:29capítulo 30, que dice
21:31cuatro son los caminos del hombre que me son misteriosos,
21:37el último de los cuales dice
21:39el rastro del hombre sobre la doncella.
21:43Terrible.
21:44El efecto de un hombre sobre una mujer.
21:48Especialmente el rastro sexual.
21:50El daño que se le puede hacer a una mujer.
21:52Bien, ese fue el caso de Simón.
21:58Y ahora, pretendiendo ser justo,
22:01acusa a esta mujer en su conciencia.
22:04Si este fuera profeta,
22:05qué chasco que tengo,
22:07porque sabría que esa mujer es una toquetera,
22:10una buscona,
22:11que le está tocando,
22:13que es una gran pecadora,
22:16siendo él el culpable
22:17de esta ruina que le causó a su sobrina.
22:21La pregunta que cabe aquí,
22:22ante estas descripciones,
22:25¿Jesús tuvo naturaleza humana pecaminosa?
22:30Es decir, como la que tienen todos los varones,
22:33que cuando se acerca a una prostituta
22:35y le toquetea,
22:37se activa su cuerpo masculino.
22:39Eso es lo que nos dan a entender
22:41aquellos que enseñan
22:42que Jesús tuvo naturaleza pecaminosa.
22:44Creo que es casi raya en blasfemia
22:47pensar en semejante cosa.
22:50Elena White ya nos advirtió.
22:53Pedía con poder,
22:55sin poseer las pasiones
22:56de nuestra naturaleza humana caída,
22:59pero provisto de debilidades similares,
23:02tentado en todo según nuestra semejanza.
23:04En los órdenes
23:05de nuestra naturaleza humana,
23:08yo dije,
23:09cansancio, frío, sueño,
23:12tristeza, etc.
23:14O la tentación que sufrió Jesús
23:17en ese momento,
23:18en aquella fiesta
23:19organizada por Simón,
23:22en que se trajo a todos los vecinos.
23:24Esto aparece también en Juan XII.
23:27Estaba Lázaro resucitado
23:28también en aquella ocasión,
23:30en esa fiesta,
23:31en la casa de Simón.
23:35Si fue tentado en su naturaleza divina,
23:38¿y cuál fue?
23:39Que Jesús conocía la historia de Simón,
23:42de su violación.
23:43Un fariseo
23:44que había sido curado de la lepra
23:47y estaba agradecido.
23:50Le hacía una festita al médico
23:51que lo había curado,
23:53o taumaturgo,
23:54el que hace milagros.
23:55Y lo invitó.
23:57Pero le salió allí su mal corazón,
23:59los malos pensamientos como hombre.
24:01Y Jesús le pudo leer
24:02esos pensamientos.
24:03Por eso él contó la parábola.
24:07Cuando dice,
24:09entonces Jesús le dice,
24:12Simón,
24:12una cosa tengo que decirte.
24:14Dí, maestro,
24:15un acreedor tenía dos deudores,
24:17uno le debía 500 denarios
24:18y el otro 50.
24:20Y no teniendo ellos
24:21con qué pagar,
24:23perdonó a ambos.
24:25Dime, pues,
24:26¿cuál de ellos le amará más?
24:28Y en Lucas 7, 43,
24:30responde Simón,
24:31pienso que aquel a quien
24:33perdonó más.
24:34Y él respondió,
24:35rectamente has juzgado.
24:37Y vuelto a la mujer,
24:38le dice a Simón,
24:39¿ves a esta mujer?
24:41Y ahí comienza un diálogo
24:42entre tres.
24:44Era Jesús,
24:45la prostituta
24:46y el dueño de casa.
24:49Y cada cual estaba representado allí
24:51por el acreedor.
24:54Este sería el Señor Jesús.
24:55Y luego identificaron
24:56los dos deudores,
24:57uno de 500
24:58y el otro de 50.
24:59¿Quién es quién?
25:00Casi muchos piensan
25:03el de 500 denarios,
25:06obviamente es la prostituta.
25:09Para colmo,
25:09con siete demonios
25:10como contra el siguiente capítulo,
25:118 al comienzo,
25:13María Magdalena,
25:15esto nos lo confirma Elena White,
25:17que es la misma mujer,
25:20que Jesús había orado
25:21siete veces para sacar
25:22los demonios
25:23que esta mujer traía.
25:24Eso está en el deseado.
25:25Entonces,
25:28si tenía siete demonios
25:31y era prostituta,
25:32obviamente es la de los 500 denarios.
25:34Y el otro,
25:35fariseo,
25:36hipócrita,
25:37pero bueno,
25:38era 50 denarios.
25:40La pregunta es,
25:41¿ese juicio es correcto?
25:43No,
25:43en absoluto,
25:44en absoluto.
25:45sigo leyendo
25:47versículo 44,
25:49y vuelto a la mujer
25:50le dice a Simón,
25:51¿ves a esta mujer?
25:52Yo entré en tu casa
25:53y tú no me diste agua
25:54para mis pies,
25:55pero esta ha regado
25:56mis pies con lágrimas
25:57y los ha enjugado
25:59con sus cabellos.
26:00No me diste beso,
26:01pero esta,
26:01desde que entré,
26:02no ha cesado
26:03de besar mis pies.
26:05No ungiste mi cabeza
26:06con aceite,
26:07pero esta ha ungido
26:08con perfume mis pies.
26:10Por lo cual,
26:10te digo que
26:11sus muchos pecados
26:12le son perdonados
26:14porque ella amó mucho.
26:17Y podríamos decir,
26:18me amó,
26:19me amó mucho,
26:20por eso se le perdona.
26:23Pero aquel
26:23a quien se le perdona poco,
26:25poco ama.
26:28Y con esto,
26:29Jesús quiso decir
26:30que realmente
26:32la mujer
26:32frente a Simón
26:34era menos culpable.
26:36Era la deudora
26:37de 50 denarios
26:38porque Simón
26:39le arruinó la vida
26:40como Amnón
26:41arruinó la vida a Tamar.
26:42Y si Tamar
26:43luego,
26:44en la vida posterior,
26:45asunto que no está revelado,
26:47no sabemos qué pasó
26:48con Tamar,
26:48la hija de David.
26:49Si ella se inclinó
26:50por la prostitución,
26:51no sabemos.
26:53Pero si fuera,
26:55sería terrible
26:56la culpabilidad
26:57sobre Amnón,
26:59el que generó
27:00esta desgracia.
27:02De allí,
27:03el texto
27:03del Proverbios 30,
27:06esa cosa misteriosa
27:07que es el rastro
27:08del hombre
27:09sobre la doncella.
27:10Entonces,
27:13si la mujer
27:13es de 50 denarios
27:15y Simón,
27:17el deudor
27:17de 500 denarios,
27:19¿dónde estaba
27:20la manifestación
27:21de gratitud?
27:22Si un deudor
27:23que tiene menos deuda
27:24agradece
27:25la forma tan llamativa
27:26como dice Jesús,
27:28esta,
27:29desde que yo entré,
27:30no ha cesado
27:30de besar mis pies.
27:32Desde que yo entré,
27:33ha regado mis pies
27:34con lágrimas
27:35y los ha secado
27:35con sus cabellos.
27:37Esta ha ungido
27:38con perfume
27:39mis pies.
27:40¿Y tú, Simón,
27:41qué hiciste?
27:42Y entonces,
27:43con esto,
27:43Jesús quiso decirle
27:44y nadie entendió.
27:46Nadie,
27:47excepto Simón.
27:49Aquel a quien
27:50se le perdona poco,
27:52así responde.
27:53Simón se sentía
27:54poco perdonado
27:56porque se sentía
27:58poco culpable.
27:59No se veía culpable.
28:02Y entonces,
28:03en consecuencia,
28:04así juzga,
28:05condena,
28:06así ama tan poco
28:07porque no se ve culpable.
28:12No se ve
28:13arrepentido
28:14para pedir perdón
28:15y, en consecuencia,
28:17poco va a amar,
28:18poco va a responder,
28:19a diferencia de la mujer.
28:23Y entonces,
28:24Jesús le dice a la mujer,
28:26mujer,
28:26tus pecados
28:27te son perdonados.
28:29Que luego,
28:30los
28:31testigos,
28:33los invitados
28:34a la mesa,
28:35murmuraban,
28:36¿quién es este
28:36que también
28:37perdona pecados?
28:39Y Jesús,
28:39que le confirma
28:40a la mujer,
28:41tu fe te ha salvado,
28:42tú vete en paz.
28:44Elena White
28:44nos cuenta que,
28:46en el deseado,
28:47Simón
28:47apreció tanto
28:49esta manera
28:49como enmascaró
28:50la historia
28:50para hacerlo
28:52sentir culpable
28:53y así entregó
28:55su vida
28:56al maestro
28:56y recibió
28:57el perdón
28:57que necesitaba
28:58recibir
28:59porque confesó
29:00lo que necesitaba
29:01confesar,
29:02verse culpable
29:03como realmente
29:03lo era
29:04a la vista de Dios
29:05como el deudor
29:06de 500 denarios.
29:08Bien,
29:08esa tentación,
29:10digo,
29:11la que sufrió Jesús
29:12de desenmascarar
29:13a Simón
29:14delante de todos,
29:17quizás,
29:18si eso nos pasara
29:18a nosotros
29:19que conocemos
29:19la historia,
29:20quizás lo hubiéramos
29:21hecho.
29:22Jesús no.
29:23Él fue tentado
29:24en su naturaleza.
29:26La pregunta es,
29:27¿humana o divina?
29:28Obviamente,
29:30en la naturaleza divina,
29:31en aquellas cosas
29:32que el ser humano
29:33ni siquiera
29:35le aplica.
29:37Tomé el ejemplo
29:38de que
29:39cuando él fue
29:41tentado
29:42para comer,
29:44hacer de las piedras
29:46pan
29:46y comerlas,
29:48un ser humano
29:49no puede hacer esto,
29:49eso no es tentación
29:50para un ser humano.
29:52Otro tanto ocurre
29:52con Juan VIII,
29:55aquella prueba
29:56que él recibió
29:57cuando le trajeron
29:57a la mujer pecadora,
30:01agarrada
30:02en flagrante
30:03adulterio,
30:04fornicación,
30:06y ya a punto
30:06de ser apedreada,
30:07pero antes dijeron,
30:10esta mujer
30:11fue hallada
30:12en adulterio
30:12y según nuestra ley
30:15ella tiene que morir.
30:15¿Tú qué dices?
30:16Yo leo acá
30:19en Juan
30:208.4
30:21Le dijeron,
30:22maestro,
30:23esta mujer
30:23ha sido sorprendida
30:24en el acto mismo
30:25del adulterio
30:25y en la ley
30:26nos mandó Moisés
30:27a apedrear
30:28a tales mujeres.
30:29¿Tú pues
30:30qué dices?
30:31Pero esto decían
30:32tentándole,
30:34así que Jesús
30:34sufrió tentaciones,
30:36pero fueron
30:36tentaciones
30:37carnales
30:38como la nuestra
30:39de ver
30:41a la mujer
30:41en adulterio,
30:42tal vez
30:43bella mujer
30:44y que a él
30:45se le tiente
30:46como hombre,
30:47como varón.
30:49Los fariseos
30:50seguramente
30:51que tenían
30:52pasiones
30:53sensuales,
30:54sexuales
30:54en su cabeza,
30:56absolutamente,
30:57pero sufrió
30:58Jesús tentación,
30:59oh sí.
31:01Decían
31:01tentándole
31:02para poder
31:02acusarlos,
31:03pero Jesús
31:03inclinado
31:04hacia el suelo
31:05escribía
31:05en tierra
31:06con el dedo
31:07y como insistieran
31:08en preguntarle,
31:09se enderezó
31:10y les dijo
31:10el que de vosotros
31:11esté sin pecado
31:13sea el primero
31:13en arrojar
31:14la piedra
31:15contra ella.
31:16Inclinándose
31:17de nuevo
31:17hacia el suelo
31:18siguió
31:18escribiendo
31:19en tierra,
31:20pero ellos
31:20al oír esto
31:21acusados
31:22por su conciencia
31:23se lean
31:24uno a uno
31:24comenzando
31:25desde los más
31:26viejos
31:26hasta los postreros
31:27y quedó
31:28solo Jesús
31:29y la mujer
31:29que estaba
31:30en media,
31:31enderezándose
31:32Jesús
31:32y no viendo
31:33a nadie
31:33sino a la mujer
31:34dijo
31:35mujer
31:35¿dónde están
31:36los que te acusaban?
31:38¿ninguno
31:38te condenó?
31:40¿qué frase
31:41tan preciosa
31:42acerca del amor
31:43de Cristo?
31:44Ella dice
31:44no,
31:45ninguna
31:45entonces Jesús
31:47dice
31:47ni yo te condeno
31:48vete
31:49y no peques
31:50más
31:51analicemos
31:54¿dónde estaba
31:55la tentación?
31:56lógicamente
31:57uno dice
31:57que si Jesús
32:00decía
32:00perdónenla
32:01sean misericordiosos
32:03entonces
32:04Jesús
32:05iba a ser
32:05increpado
32:06ante
32:06el pueblo judío
32:08de favorecer
32:09la violación
32:10de la ley
32:10de Moisés
32:11que ordena
32:11apedrear
32:12a tales
32:12personas
32:12Jesús
32:14está en contra
32:14de la ley
32:15de Moisés
32:15porque
32:16en lugar
32:17de hacerla
32:17cumplir
32:18él hace
32:18lo contrario
32:19busca
32:19el perdón
32:20eso hubiera
32:21sido
32:21una acusación
32:22y la opuesta
32:22también
32:23que si Jesús
32:24dice
32:24bueno
32:25hagan lo que
32:25tienen que hacer
32:26matenla
32:27lo iban a acusar
32:28ante los romanos
32:29porque ellos
32:30no tenían autoridad
32:30de matar
32:32a nadie
32:33era el imperio romano
32:34el que lo hacía
32:35entonces
32:37iba a ser acusado
32:37de promover
32:38allí
32:39un apedreamiento
32:40increíble
32:41una trampa
32:42pero Jesús
32:43también
32:45fue intentado
32:46y mucho más
32:47al
32:48poder denunciar
32:50los pecados
32:51de cada uno
32:52de ellos
32:52porque
32:53él los conocía
32:54y si no
32:56qué es lo que
32:56escribió
32:57en el suelo
32:58Elena White
32:58nos dice
32:59escribió
33:00los nombres
33:00de ellos
33:01y sus pecados
33:03quizás
33:04el pecado
33:05más grande
33:06que lo caracterizaba
33:07el nombre
33:07y el pecado
33:08principal
33:09el nombre
33:09una cosa terrible
33:12y de remate
33:12Jesús no levantaba
33:14la cabeza
33:14para que nadie
33:16viera los ojos
33:16de él
33:17ni él vera
33:17los ojos
33:18de nadie
33:18el texto dice
33:19que cuando levantó
33:20la cabeza
33:20vio que no había
33:21nadie
33:22¿y dónde estaban
33:23los que te condenaban?
33:24no, ninguno hay
33:25bueno
33:26yo tampoco te condeno
33:27vete pero no
33:28peques más
33:29cuando analizamos
33:32la historia de Jesús
33:33en los evangelios
33:35cuando él fue tentado
33:36acordémonos
33:40de Mateo
33:41capítulo
33:4116
33:43cuando Pedro
33:44lo tentó
33:45como siempre
33:46siendo
33:47como lo hace Satanás
33:49usando voces
33:50humanas
33:51acordémonos
33:53que Satanás
33:53siempre
33:54va a estar
33:55atacando
33:56estuvo atacando
33:58al maestro
33:58lo hará
33:59con nosotros
33:59también
34:00pero muchas veces
34:01lo hace a través
34:02de instrumentos
34:02humanos
34:03luego que Jesús
34:05describió
34:08cómo serían
34:09sus días
34:10de pasión
34:11versículo 21
34:12desde entonces
34:13Mateo 16
34:1421
34:15desde entonces
34:16comenzó Jesús
34:17a declarar
34:17a sus discípulos
34:18que le era necesario
34:19ir a Jerusalén
34:20y padecer mucho
34:21de los ancianos
34:22de los principales
34:23sacerdotes
34:23y de los escribas
34:24y ser muerto
34:25y resucitar
34:26al tercer día
34:26entonces Pedro
34:28tomándole aparte
34:29comenzó a reconvenirle
34:30diciendo
34:30señor
34:31ten compasión
34:32de ti
34:32en ninguna manera
34:33esto te acontezca
34:34pero él volviendo
34:36se dijo a Pedro
34:36quítate
34:37de delante
34:38de mí
34:39Satanás
34:39estaba recibiendo
34:40una tentación
34:41humana
34:43o divina
34:44me eres tropiezo
34:46porque no pones
34:48la mira
34:48en las cosas
34:48de Dios
34:49sino en las
34:50de los hombres
34:50ambas cosas
34:53divino
34:54humana
34:55¿por qué?
34:56Pedro que le dice
34:57busca otro camino
34:58no sufras
34:59el calvario
35:00tiene que haber
35:00otra salida
35:01para que tú
35:02llegues a éxito
35:03tu misión
35:05triunfes en tu misión
35:07pero no pasando
35:08por las calamidades
35:08que estás describiendo
35:09y Jesús
35:12vio
35:12que no solamente
35:13se estaba
35:14Simón
35:16ignorantemente
35:17obviamente
35:18estaba estropeando
35:20el plan de Dios
35:20sino a la vez
35:22recibiendo
35:23Jesús
35:23esa tentación
35:24de cambiar
35:26el plan
35:26Jesús no podía
35:28aceptar
35:28semejante cosa
35:29no podía
35:32permitir
35:35que
35:35Pedro
35:36fuera vocero
35:37del diablo
35:37de querer alterar
35:39lo que el texto
35:39bíblico
35:40ya había sido
35:41profetizado
35:42ya había dicho
35:43que Jesús
35:44tenía que atravesar
35:45la cruz del calvario
35:46¿sí?
35:48y con ello
35:49morir
35:50como ofrenda
35:52perfecta
35:52ante Dios
35:53resucitar
35:54y entonces
35:55sí
35:55obtener la victoria
35:56plena
35:56contra Satanás
35:57cuando examinamos
36:00las pruebas
36:01que Jesús
36:02sufrió
36:02a lo largo
36:03de su ministerio
36:03yo animo
36:04a que pensemos
36:05¿qué sufrió
36:07Jesús?
36:08¿qué tentación?
36:09¿como las nuestras?
36:12cuando
36:13bajó
36:14Jesús
36:15de la barca
36:19y allí
36:20llega a la playa
36:22y le aparecen
36:23los endemoniados
36:24en actitud
36:26violenta
36:27Helena
36:29Juan
36:29nos cuenta
36:29que los discípulos
36:30salieron corriendo
36:31temieron por su vida
36:32pero cuando giraron
36:34miraron a Jesús
36:36exactamente
36:36donde lo habían dejado
36:37dialogando
36:38con los demonios
36:39allí Jesús
36:41pues
36:41que se impone
36:43con su presencia
36:44y les ordena
36:47que salgan
36:47de ese cuerpo
36:49o esos cuerpos
36:49depende del evangelio
36:50un evangelio
36:51habla de un
36:52endemoniado
36:52otro habla de dos
36:53pero que salieran
36:54del cuerpo
36:55y los echó
36:57al precipicio
36:59y cayeron
36:59primeramente
37:00en el ato
37:02de cerdos
37:03y luego
37:03se despeñaron
37:04al mar
37:04Jesús
37:07tuvo miedo
37:08lógicamente
37:10como ser humano
37:11en muchas ocasiones
37:12tuvo miedo
37:13especialmente
37:16en la cruz
37:16cuando él dijo
37:17lama lama sabachthani
37:19¿por qué me has
37:22desamparado?
37:23un texto muy
37:24significativo
37:25también
37:25que expresa
37:26el dolor
37:27que sentirán
37:27los pecadores
37:28cuando se cierra
37:29el tiempo
37:29de gracia
37:30y estén
37:30absolutamente
37:31perdidos
37:32dirán esas palabras
37:34pero Jesús
37:36si tenía miedo
37:38era
37:38de fallar
37:39a su misión
37:40estaba seguro
37:41de quién era
37:42para qué vino
37:43y se quedó
37:43donde estaba
37:44él tenía conciencia
37:47de que era
37:47el hijo de Dios
37:48y no un miedo
37:49a estos
37:50endemoniados
37:51que venían
37:51en actitud tan
37:52violenta
37:53para atacar
37:54y ahí les hizo
37:55frente
37:56y les ordenó
37:57que se fueran
37:59incluso ellos
38:00gritaban
38:01has venido
38:02antes de tiempo
38:03para atormentarnos
38:04sabemos que eres
38:05el hijo de Dios
38:05en fin
38:06eran ellos
38:06los que tenían
38:07terror
38:07yo animo
38:09que analicemos
38:10las tentaciones
38:11que tuvo Jesús
38:12y así
38:14podamos
38:14ser más
38:15precisos
38:15acerca de la naturaleza
38:17de esas tentaciones
38:18y a la vez
38:20definir
38:20si Jesús
38:21tuvo naturaleza
38:22humana
38:23pecaminosa
38:24o naturaleza
38:25humana
38:26no pecaminosa
38:27al punto que
38:29cuando se habla
38:31de naturaleza
38:32poslapsaria
38:34o sea
38:34como la de
38:35Caín
38:36o de Adán
38:37después de caer
38:38y prelapsaria
38:39como la de Adán
38:40antes de caer
38:40Jesús más bien
38:41tuvo una mezcla
38:42tendríamos
38:44una tercera posición
38:45y es que
38:45él vino
38:46con naturaleza
38:48divina
38:49humana
38:50esto es del cielo
38:51siendo Dios
38:51y tomó
38:53carne humana
38:55pero sin las tendencias
38:56pecaminosas
38:57¿sí?
38:59a eso
38:59suele llamársele
39:00prelapsario
39:01pero
39:02todavía
39:03voy a
39:04seguir leyendo
39:05algunas citas
39:08de Elena Juay
39:09para entender mejor
39:10esta idea
39:11que estamos
39:11comentando
39:12por ejemplo
39:15leo esta
39:16de una carta
39:17se llama
39:18carta número 8
39:20publicada
39:21en 1895
39:22aparece
39:24en manuscrito
39:25liberado
39:25tomo 13
39:26dice así
39:27dirigida
39:29a un matrimonio
39:30llamado
39:31Baker
39:32Nunca
39:34de ninguna manera
39:35deje la más leve
39:36impresión
39:36en las mentes
39:37humanas
39:38que en Cristo
39:39había una mancha
39:40de corrupción
39:41o una inclinación
39:42hacia ella
39:42o que él se rindió
39:44a la corrupción
39:44fue tentado
39:46en todo punto
39:47como el hombre
39:47es tentado
39:48sin embargo
39:49fue llamado
39:49la cosa santa
39:52o el santo ser
39:53creo que es claro
39:56como Elena Juay
39:57se expresa
39:58acerca de Jesús
39:58nunca deje
40:00de ninguna manera
40:01la más leve
40:02impresión
40:03en las mentes
40:03humanas
40:04que en Cristo
40:05había una mancha
40:06de corrupción
40:07o una inclinación
40:08hacia ella
40:08o que él se rindió
40:10a la corrupción
40:11al tener naturaleza
40:12pecaminosa
40:13la carta 97
40:17de 1898
40:18el párrafo dice
40:20él nació
40:21sin pecado
40:22pero vino al mundo
40:23de igual manera
40:24que la familia
40:25humana
40:26una pregunta
40:30que nos podemos hacer
40:31es
40:31el no tener
40:32tendencias
40:33al mal
40:33implica tener
40:34ventajas
40:35en la lucha
40:36con la tentación
40:37como él no tiene
40:40tendencias
40:40justamente
40:42el razonamiento
40:44va a ir al revés
40:44como no tenía
40:46tendencia
40:47la lucha
40:48fue más terrible
40:49porque
40:50era humano
40:51para escuchar
40:53semejantes
40:53cosas
40:54y propuestas
40:55y acciones
40:55en su mente
40:57pura
40:57santa
40:58de parte
40:59de los pecadores
41:00vamos a responder
41:02con ejemplos
41:04en el caso
41:04de Adán
41:05antes de caer
41:05él tenía
41:06naturaleza humana
41:07perfecta
41:08sin tendencias
41:09al mal
41:10ni deterioro físico
41:12ni mental
41:13pero el caso
41:14de José
41:14hijo de Jacob
41:15él tenía
41:17naturaleza humana
41:18caída
41:18con tendencias
41:19al mal
41:20y deterioro físico
41:21y mental
41:22sin embargo
41:24José venció
41:25y Adán
41:26fracasó
41:27¿dónde estuvo
41:28la clave?
41:28la clave
41:30está
41:30en la conexión
41:31con Cristo
41:33en la conexión
41:34con el cielo
41:35José
41:36permaneció
41:37conectado
41:38Adán
41:39se desconectó
41:40esto es cuestión
41:41de decisión
41:42Jesús ya lo había
41:44dicho
41:44yo soy la vid
41:45vosotros los pámpanos
41:46el que
41:47permanece
41:48en mí
41:49y yo en él
41:50este lleva
41:50mucho fruto
41:51porque separados
41:53de mí
41:53nada podéis hacer
41:55Juan 15
41:57versículo 5
41:58o primero de Juan
41:59capítulo 3
42:00versículo 6
42:01todo aquel
42:02que permanece
42:03en él
42:03no peca
42:04si Adán
42:06hubiera
42:06permanecido
42:07en el Señor
42:09no hubiera pecado
42:10nos dice
42:14esta cita
42:15de la educación
42:16página 261
42:18de Elena White
42:19la voluntad
42:21es el poder
42:21que gobierna
42:22en la naturaleza
42:23del hombre
42:24el poder
42:25de decisión
42:26o elección
42:26todo ser humano
42:28que razones
42:29tiene la facultad
42:30de escoger
42:31lo recto
42:32en toda vicisitud
42:34de la vida
42:34la palabra de Dios
42:35nos dice
42:35escogeos
42:37hoy
42:38a quien sirváis
42:39todos pueden
42:41poner su voluntad
42:42de parte
42:43de la de Dios
42:44escoger
42:45obedecerle
42:45y así
42:46al relacionarse
42:47con los instrumentos
42:48divinos
42:48mantenerse
42:50donde nada
42:50pueda forzarlos
42:51a realizar
42:52el mal
42:53Jesús
42:56venció
42:58pero no porque
43:00usara ventajas
43:01que nosotros
43:01no tenemos
43:02sino porque
43:02se mantuvo
43:03conectado
43:04esa es la clave
43:06por eso es que
43:07caemos nosotros
43:08con tanta frecuencia
43:09y no porque
43:10Jesús
43:11no tuviera
43:12nuestra naturaleza
43:14tan arruinada
43:15caída
43:16sensual
43:18corrompida
43:20no
43:21es porque
43:22teniendo esta naturaleza
43:24como la que tenemos
43:24permanentemente
43:26nos desconectamos
43:27y Jesús
43:28nunca lo hizo
43:29ya Jesús
43:32lo había dicho
43:32en San Juan
43:335.30
43:34no puedo yo
43:35hacer nada
43:36por mi mismo
43:37o Juan 12.49
43:40porque yo
43:41no he hablado
43:42por mi propia cuenta
43:43o Juan 14.10
43:45el padre
43:46que mora
43:47en mí
43:47él hace
43:48las obras
43:48será que
43:49podremos decir
43:50nosotros
43:50lo mismo
43:51en nuestra
43:52pésima naturaleza
43:53carnal
43:54caída
43:54claro que la tenemos
43:56corrompida
43:57pero no podemos
43:59decir estas palabras
43:59pero por nuestra
44:01decisión
44:02por nuestra
44:03desconexión
44:04con el cielo
44:05dice Elena White
44:08en el deseado
44:09página 620
44:10Jesús
44:11no reveló
44:12cualidades
44:12ni ejerció
44:13facultades
44:14que los hombres
44:14no pudieran tener
44:16por la fe
44:17en él
44:17así que la misma
44:19facultad
44:20el mismo poder
44:20lo podemos tener
44:21nosotros
44:22pero hay una condición
44:23estarnos
44:24permanentemente
44:25conectados
44:26a él
44:26mientras
44:28andaba
44:29entre los hombres
44:30era guiado
44:31paso a paso
44:32por la voluntad
44:33del padre
44:33dice el deseado
44:35página 121
44:36todavía más
44:40algunas citas más
44:41de Elena White
44:42solamente para meditar
44:44el poder divino
44:45del salvador
44:46fue ocultado
44:47él venció
44:48en la naturaleza
44:49humana
44:50apoyándose
44:51en el poder
44:52de Dios
44:52este es el privilegio
44:54de todos
44:54instructor
44:56de jóvenes
44:58este es un periódico
45:00que no está publicado
45:01en español
45:02pero
45:03este pensamiento
45:04data
45:04del 25 de abril
45:06de 1901
45:07él venció
45:09en la naturaleza
45:10humana
45:11apoyándose
45:12en el poder
45:13de Dios
45:13solamente así
45:14es como se puede vencer
45:15Jesús
45:18no ejerció
45:19en su propio beneficio
45:20ningún poder
45:21que el hombre
45:21no puede ejercer
45:23ese
45:26mensaje
45:26selecto
45:27tomo 3
45:27149
45:28o sea
45:30es nuestro privilegio
45:31usar el mismo poder
45:33pero no lo usamos
45:34por flojos
45:36por lentos
45:38por descuidados
45:39y por desconectados
45:41ejercemos mal
45:42nuestras decisiones
45:43nosotros
45:45podemos vencer
45:46de la misma manera
45:47dice en el conflicto
45:49de los siglos
45:49página 584
45:51satanás sabe muy bien
45:53que el alma
45:54más débil
45:55pero que permanece
45:56en Jesús
45:57puede más que
45:58todas las huestes
45:59de las tinieblas
46:00y así como estas citas
46:03hay muchas más
46:04solamente traje
46:06las pequeñas
46:07para reflexionar
46:08citas de Elena White
46:10sé que hermanos
46:13querrán tener
46:13las citas
46:14del espíritu
46:16de profecía
46:16perdón
46:17citas de la biblia
46:18también
46:18son obvias
46:21están en los evangelios
46:23lo hemos leído
46:23con frecuencia
46:24acerca de cómo
46:26Jesús
46:26luchó contra
46:27satanás
46:28y lo venció
46:29como hemos leído
46:31hace un momento
46:31porque satanás
46:32no tenía nada
46:33en él
46:34esto nos hace acordar
46:36como cuando
46:38en el frigorífico
46:41o en la carnicería
46:42el carnicero
46:43tiene que
46:44colgar la carne
46:45con ganchos
46:46y entonces
46:47el gancho
46:50se incrusta
46:51en la carne
46:52en sí
46:53de la res ya muerta
46:54y la otra parte
46:56del gancho
46:56lo coloca allí
46:57en el riel arriba
46:59ahí quedó
47:00enganchada la carne
47:01y cuando viene
47:02el cliente
47:02pues
47:02el cliente pide
47:04deme tal porción
47:05tal kilo
47:06y ahí se iba
47:07al carnicero
47:08esto me acuerdo
47:09cuando yo era niño
47:10lo presenciaba
47:11y ahí corta la carne
47:12y se lo
47:13la pesa
47:13y se lo entrega
47:15le pone el gancho
47:17porque la carne
47:18tiene donde
47:19incrustarle el gancho
47:21es carne
47:22pero cuando es de piedra
47:24podemos incrustarle
47:25el gancho
47:27a la piedra
47:27quizás al árbol
47:29a la madera
47:30le podemos
47:30incrustar
47:31pero una piedra
47:32robusta
47:33no podremos
47:33a menos
47:35que la quebremos
47:36en el caso
47:39de Jesús
47:39¿qué naturaleza
47:40tuvo?
47:43hermanos
47:43insisten
47:44en que tuvo
47:45naturaleza
47:45humana
47:46caída
47:47y acabamos de leer
47:48que Jesús
47:49no la tuvo
47:50pero él fue
47:52tentado
47:52en todo
47:53entonces
47:53ahí es donde
47:54tenemos que analizar
47:55en dónde fue
47:55tentado
47:56entonces
47:59sus tentaciones
48:00son de una
48:01naturaleza
48:01superior
48:02mayor
48:02que la que
48:04tenemos nosotros
48:04por lo cual
48:05nos entiende
48:06más que perfectamente
48:07por eso traje
48:08el ejemplo
48:08del papá
48:09a quien el hijo
48:11le cuestiona
48:12tú no me entiendes
48:13cuando el niño
48:14se quería robar
48:14los juguetitos
48:15y los metía
48:16en el bolsillo
48:16la tentación
48:17de llevarse
48:17los juguetes
48:18tú no me entiendes
48:19tú no eres niño
48:20como yo
48:20y el padre le dice
48:22hijo yo te entiendo
48:23te entiendo
48:23pero déjame
48:24que yo te guía
48:25nosotros
48:27necesitamos
48:28ser guiados
48:29por nuestro señor
48:32pero además
48:33hay una razón
48:34importante
48:35por la cual
48:36no afirmamos
48:38que Jesús
48:38tuvo naturaleza
48:39pecaminosa
48:40corrupta
48:41como la que tenemos
48:42el hombre
48:42todos los hombres
48:44que es el caso
48:45de Satanás
48:46que cuando
48:47logró hacer caer
48:48a Dan y Eva
48:49él
48:50con el paso
48:52de los siglos
48:52hasta el día de hoy
48:53pretende
48:54que nadie
48:55en la raza humana
48:57puede
48:57obedecer
48:59la ley de Dios
48:59todos caen
49:00en pecado
49:01y en consecuencia
49:02caen en el reino
49:03de la muerte
49:03y él es el rey
49:04de la muerte
49:04si Jesús venía
49:08con naturaleza
49:08pecaminosa
49:09era obvio
49:11que en algún momento
49:12iba a caer
49:12como cayeron otros
49:14el caso de
49:16Noé
49:17él fue
49:19el justo
49:20el perfecto
49:20en su generación
49:21pero pasado el diluvio
49:22cayó en pecado
49:23con su alcoholismo
49:24su borrachera
49:27la pretensión
49:30de Satanás
49:30era
49:30no probar
49:32que el hombre
49:33imperfecto
49:34pecaminoso
49:35que se pretende
49:37si Jesús
49:38tuvo naturaleza
49:39pecaminosa
49:39que el hombre
49:41pecaminoso
49:42podía cumplir
49:43la ley de Dios
49:43esa no es la pretensión
49:44la pretensión
49:45de Satanás
49:46es que la ley
49:47de Dios
49:47no sirve
49:48no la puede cumplir
49:49nadie
49:50de los perfectos
49:51no la pudieron
49:52cumplir en el cielo
49:52seres inteligentes
49:53perfectos
49:54la tercera parte
49:55de los ángeles
49:56que la violaron
49:56y fueron echados
49:57y no la pudo
49:58cumplir un ser perfecto
50:00como era Adán
50:01ni Eva
50:02perfectos
50:03no la pudieron cumplir
50:04por lo tanto
50:05la ley de Dios
50:06según Satanás
50:08está de más
50:09porque es restrictiva
50:11responde al carácter
50:12del autor de la ley
50:13que es Dios
50:14y por lo tanto
50:15esa ley
50:18tiene que ser modificada
50:19es lo que Satanás
50:21pretendió
50:21y Dios
50:24para probar
50:24que esto era falso
50:25envió a alguien
50:27perfecto como Adán
50:28en las condiciones
50:30como Adán
50:31pero con mucho
50:32más desventaja
50:33Adán
50:34entró con naturaleza
50:37perfecta
50:38no pecaminosa
50:39pero Satanás
50:41solamente lo podía
50:42atender
50:42en el árbol
50:44de la ciencia
50:44del bien y del mal
50:45en Adán
50:46no había el peso
50:47de que él tenía
50:49que salvar
50:50a una raza humana
50:51en el caso de Jesús
50:53cuando él fue tentado
50:55decimos
50:57con naturaleza
50:58prelapsaria
50:59tenía Satanás
51:02por todo lado
51:02desde que nació Jesús
51:04hasta que murió
51:04ya no solamente
51:06circunscripto
51:07algún árbol
51:08permanentemente
51:09suelto
51:10estaba Satanás
51:11Jesús no tenía
51:14o mejor
51:16Adán
51:17no tenía el peso
51:18que tenía Jesús
51:18de
51:20el peso
51:22de salvar
51:23a toda la raza humana
51:25Adán
51:26no tenía
51:27ese peso
51:28él
51:29cometió pecado
51:32y ahora dependía
51:33de Dios
51:34el querer perdonarle
51:35o no
51:35en el caso de Jesús
51:36si él cometía pecado
51:38se perdía él
51:39y toda la raza humana
51:40el peso era muy grande
51:41gigantesco
51:42en los hombros de Jesús
51:44él era Dios
51:46y no se podía
51:47dar el lujo
51:48de cometer
51:49esto no era una obra
51:50de teatro
51:50como algunos piensan
51:52de que si Jesús
51:53estaba a punto
51:54de ceder a la tentación
51:55así Dios
51:55se enviría a un ángel
51:56rápidamente
51:57para socorrerlo
51:58y que no caiga
51:58cuidado
51:59¿cómo ocurre en un teatro?
52:00no, esto no era teatro
52:01era real
52:02cada paso
52:04que daba a Jesús
52:05en que Satanás
52:06se le aparecía
52:07para tentarlo
52:08y Jesús
52:08debía permanecer
52:09conectado al Padre
52:10permanentemente
52:11y sus decisiones
52:13sabias
52:14para no cometer
52:16el mal
52:17y así
52:18pudo vencer
52:19yo quiero invitar
52:22a quienes escuchan
52:23este audio
52:24a que solamente
52:26consideremos
52:27que hay quienes
52:29han enseñado
52:29que Jesús
52:31tuvo naturaleza
52:32pecaminosa
52:33y creen con ello
52:35que
52:35al enseñar
52:36que Jesús
52:37si tuvo
52:40naturaleza
52:41pecaminosa
52:42y él
52:44venció
52:44así también
52:45nosotros
52:46si tenemos
52:47naturaleza
52:48pecaminosa
52:50podremos vencer
52:51como lo hizo
52:52el maestro
52:52y en consecuencia
52:54hay quienes
52:55piensan que
52:56es necesario
52:57enseñar que Jesús
52:57tuvo naturaleza
52:58pecaminosa
52:59pero no es necesario
53:02llegar a ese punto
53:03no tenemos que
53:05probar que Jesús
53:06tuvo naturaleza
53:08caída
53:08como la nuestra
53:10sino al revés
53:11probar que nosotros
53:13tenemos naturaleza
53:15divina
53:15como la que
53:17él tuvo
53:17en otras palabras
53:18no necesitamos
53:19hacer bajar a Cristo
53:21al barro
53:21de nuestras pasiones
53:23carnales
53:23sino elevarnos
53:25de nuestras
53:26pasiones
53:26carnales
53:27a ese pedestal
53:29que es
53:30participar
53:30de la naturaleza
53:31divina
53:31leo el texto
53:32en la segunda
53:33carta de Pedro
53:34capítulo 1
53:34versículo
53:363 y 4
53:37como todas las
53:39cosas que
53:39pertenecen
53:40a la vida
53:41y a la piedad
53:42nos han sido
53:42dadas por su
53:43divino poder
53:43mediante el
53:45conocimiento
53:45de aquel
53:46que nos llamó
53:47por su gloria
53:47y excelencia
53:48por medio
53:50de las cuales
53:51nos ha dado
53:52preciosas
53:53y grandísimas
53:53promesas
53:54para que por ellas
53:56llegaseis
53:57a ser
53:57participantes
53:59de la naturaleza
54:00divina
54:00habiendo huido
54:02de la corrupción
54:02que hay en el mundo
54:03a causa
54:04de la concupiscencia
54:05ya lo dice
54:08el texto
54:08de la segunda
54:09carta a los corintios
54:10que Jesús
54:11siendo rico
54:13se hizo pobre
54:14para que con su pobreza
54:15fuésemos enriquecidos
54:16en otras palabras
54:19nuestra misión
54:21es presentar
54:22a un Cristo
54:23que vistió
54:25la carne humana
54:27peleó contra Satanás
54:28logró vencerlo
54:29y probar
54:30que lo perfecto
54:32puede cumplir
54:33la ley de Dios
54:34como fracasaron
54:35los ángeles
54:36que fueron desleales
54:37después en el cielo
54:38o Adán
54:39que era perfecto
54:40y fracasó
54:40pero un ser perfecto
54:42como Cristo
54:43lo cumplió
54:44para que todos
54:46los imperfectos
54:47seamos elevados
54:49de nuestra imperfección
54:50a su perfección
54:51quiere el Señor
54:53que nos ayude
54:54a entender
54:55el significado
54:57del Evangelio
54:57no es
54:59atraer a Cristo
55:00o traerlo
55:01a nuestro barro
55:02diciendo que tuvo
55:03naturaleza
55:04pecaminosa
55:05como la que tenemos
55:06nosotros
55:06el barro
55:08digo yo
55:09con todas las tendencias
55:10e inclinaciones
55:11pecaminosas
55:13es más bien al revés
55:15como Jesús
55:17con su misteriosa
55:19naturaleza divina
55:20humana
55:20nos eleva
55:21de la degradación
55:22para participar
55:23de su naturaleza
55:25divina
55:25Dios nos ayuda
55:28a entender
55:28el significado
55:30de este mensaje
55:31y que Dios
55:33nos bendiga
55:33gracias
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