- 2 days ago
- #شبکه_جهانی_توحید
- #ایران
- #اهل_سنت
شبكه جهانى توحيد | TOWHEED TV
شرح و تفسیر آیه 6 سوره مریم
لطفاً در کانال اول و دوم یوتیوب «شبکه جهانی توحید» مشترک شوید؛ سپس بر روی نماد زنگ (🔔) کلیک کنید تا تمام اعلان ها را دریافت کنید
________________________________________
عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://bit.ly/3Pu6PH2
________________________________________
شبكه جهانى توحيد | TOWHEED TV
The official channel of TOWHEED TV on YouTube | Islam, Ahlus-Sunnah, in the Persian language
#شبکه_جهانی_توحید #ایران #اهل_سنت
*************************************************************************
مشخصات فنی شبکه توحید جهت دریافت در ماهواره یاهست به صورت زیر است
فرکانس: 12149
سیمبل ریت: 27500
نوع پلاریزیشین: عمودی ( 3/4)
*************************************************************************
لینک کمک مالی به شبكه توحيد
https://paypal.com/paypalme/TowheedTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
پخش زنده شبکه توحید از طریق اینترنت جهت مشاهده در موبایل و کامپیوتر
http://towheedtv.live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
عضویت در کانال دیلی موشن شبکه جهانی توحید
https://www.dailymotion.com/TOWHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال اصلی یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/TOHEEDTVOfficial?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/channel/UCTvHZhFSMR5NrudjcW-N-gQ?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک صفحه اینستاگرام شبکه جهانی توحید
https://www.instagram.com/towheedtv2/
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (اول) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Dr_MollaZadehOfficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (دوم) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Towheedtv_live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال تلگرام شبکه جهانی توحید
https://t.me/ToheedTvFarsi
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (جدید) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/towheedtv
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (قدیمی) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/ToheedTVofficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک تماس تصویری (بدون تصویر امکان ندارد) از طریق اسکایپ
@TOHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
تیک تاک رسمی شبکه جهانی توحید
https://www.tiktok.com/@towheedtv2
لطفاً صفحات اجتماعی شبکه توحید را دنبال کرده و با اشتراک گذاری مطالب و لینکها در اجر دعوت توحیدی سهیم شوید
شرح و تفسیر آیه 6 سوره مریم
لطفاً در کانال اول و دوم یوتیوب «شبکه جهانی توحید» مشترک شوید؛ سپس بر روی نماد زنگ (🔔) کلیک کنید تا تمام اعلان ها را دریافت کنید
________________________________________
عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://bit.ly/3Pu6PH2
________________________________________
شبكه جهانى توحيد | TOWHEED TV
The official channel of TOWHEED TV on YouTube | Islam, Ahlus-Sunnah, in the Persian language
#شبکه_جهانی_توحید #ایران #اهل_سنت
*************************************************************************
مشخصات فنی شبکه توحید جهت دریافت در ماهواره یاهست به صورت زیر است
فرکانس: 12149
سیمبل ریت: 27500
نوع پلاریزیشین: عمودی ( 3/4)
*************************************************************************
لینک کمک مالی به شبكه توحيد
https://paypal.com/paypalme/TowheedTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
پخش زنده شبکه توحید از طریق اینترنت جهت مشاهده در موبایل و کامپیوتر
http://towheedtv.live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
عضویت در کانال دیلی موشن شبکه جهانی توحید
https://www.dailymotion.com/TOWHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال اصلی یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/TOHEEDTVOfficial?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/channel/UCTvHZhFSMR5NrudjcW-N-gQ?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک صفحه اینستاگرام شبکه جهانی توحید
https://www.instagram.com/towheedtv2/
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (اول) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Dr_MollaZadehOfficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (دوم) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Towheedtv_live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال تلگرام شبکه جهانی توحید
https://t.me/ToheedTvFarsi
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (جدید) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/towheedtv
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (قدیمی) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/ToheedTVofficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک تماس تصویری (بدون تصویر امکان ندارد) از طریق اسکایپ
@TOHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
تیک تاک رسمی شبکه جهانی توحید
https://www.tiktok.com/@towheedtv2
لطفاً صفحات اجتماعی شبکه توحید را دنبال کرده و با اشتراک گذاری مطالب و لینکها در اجر دعوت توحیدی سهیم شوید
Category
📚
LearningTranscript
00:00موسیقی
00:30موسیقی
01:00موسیقی
01:30موسیقی
02:00لب بگوید من چنین بوسیدیم
02:05باب بگوید رفتهم راه حرام
02:10گوش بگوید چیدهم سوال کلام
02:16در قیامت هر نهان پیدا شود
02:21خود بخود هر مجری می رسوا شود
02:27دست گوید من چنین دزدیدیم
02:32لب بگوید من چنین بوسیدیم
02:38باب گوید رفتهم راه حرام
02:43گوش گوید چیدیم سوال کلام
02:48مسلم از سر نبی بیگان شد
02:54باز این بیت الحرام بطخان شد
02:59تانداری از محمد رنگ بو
03:04بادرود خود میال نام او
03:10رفت سوز سینه تعتار کرد
03:15یا مسلمان مرد یا قرآن بمرد
03:21در مسلمان شأن محبوبی نماند
03:26خالد و فاروق و ایوبی نماند
03:32در گذر مثل کلیم از رود نیل
03:37سوی آتش گام زن مثل خلیل
03:43هم توشم ای لال سوزم در خیابان شما
03:51ای جوانان عجم جان من و جان شما
03:58بسم اللہ الرحمن الرحیم
04:18این الحمدللہ
04:22نصلي و نسلم
04:26على رسول اللہ
04:28وعلى آله و صحبه
04:33ومن وعلاه
04:35رب شرح لی صدری
04:38ویسلی امری
04:40وحلو الاغدتا باللسانی
04:43يبقه قولی
04:44نظر الله امرعا سمئ مقالتي
04:49فوعاها
04:51ثم اداها كما سمئاها
04:55رب سام
04:57او آ من ناقل
05:01او کما قال
05:02علیه صدری و سلام
05:03رب مبلغین
05:10او آ من سام
05:11با هم دو سپاس و استائش
05:17بیحد بر خداوند متعال
05:19و با درود بیپایان
05:23بر سرور انبیاء
05:24و تاجدار رسول
05:26جناب محمد مصطفی
05:29علیه الصلاة والسلام
05:31و علیه و صحبه الكرام
05:35رسول اکرام علیه الصلاة والسلام
05:41می فرماید که
05:43خوش و خورم باد
05:46اون شخصی که
05:48از من سخنی را می شنود
05:50و همچنان که می شنود
05:53یعنی با امانت
05:56اونو به دیگران ناقل می کنه
05:59چه بسا کسانی که بشنمن
06:01کسانی که سخن به شون برسه
06:04از کسی که شنیده
06:05اون حرف رو
06:07بهتر بفهمه
06:08از خدامونده متعال
06:16تغازه دارم که
06:17در این اوقاتی را که مشرف به خدمتون می باشم
06:20آنچرا که برای اصلاح خیش
06:24این نفس گنهکار و سرکش
06:26قبل از دیگران
06:27و اونچرا که برای اصلاح قلوب
06:31و افکار
06:33و رفتار
06:35و گفتار
06:36و کردار
06:37و خنواده
06:38و جامعه
06:39و اصلاح دین و دنیای من شما مفیده است
06:43خدا من
06:45جل جلاله و امنواله
06:48به فضل و منت خودش
06:52آن را
06:52بر قلب و فکر و زبان بند جاری نماید
06:58و شما سرفران ارجمند را
07:01و شما برادران و خاهران محترم را
07:06و شما فرزندان عزیز را
07:09از کسانی قرار بدهد که
07:12سخن را به خوبی میشنمند
07:14و بهترینش را
07:17بر میگذینند
07:18و از خدا منده متعال
07:22تغازا دارم
07:23امروز که آخرین روز حجه
07:25و بعد از نماز اصلی امروز
07:30تلبیه قط میشود
07:32تکبیر رو بخشید قط میشود
07:37و
07:40امروز که
07:44آخرین روز اید مبارک
07:46اید قربان
07:49تکبیرش در
07:53آخرین اصر امروز قط میشود
07:57همچنان که
07:58از صبح ده همه سی حجه شروع میشود
08:01و همچنان که امروز که دوشنبه بوده
08:05حتی روز گرفتن سنتش هم جایز نبود
08:08برکه جز ایام ایده
08:10باز خدامند متعال تاغذار دارم که
08:21به ما و شما در سال آینده
08:24توفیق حج و امر را اطا بفرماید
08:28در شهر بهترین سخان رسیدیم به آیه شریفه ششم
08:37از سوره مبارکه مریم
08:42مریم
08:44شونزه همین جلسه
08:46از این سوره
08:48و دومین جلسه
08:50از این آیه شریفه میباشد
08:54طلاوت آیه را بشناییم
08:56طبق معمول
08:58و بعد از اون ترجمه شعری و تفسیرش را
09:12یرث می ویرث من آل عقوب
09:16واجعله رب رضیا
09:19یا زكريا انا نبشرك بغلاب اسمه يحیى
09:25لم نجعل له من قبل سمیا
09:42بعد از اینکه خداوند فرمود
09:44یکی نیک فرزند و خوب و متین
09:48بعد اینکه دعاش را استجابت فرمود
09:50دعاش ذكريا را
09:52ذكريا چون این دعا نمود
09:54علیه ولنبی صد و سران
09:56یکی نیک فرزند و خوب و متین
09:59پس از مرگ من می نما جانشین
10:03شود با رس آل و یاقوب و من
10:07تو او را کن از صالحان وطن
10:11بگفتیم بادا بشارت ترا
10:15بگفتیم بادا بشارت ترا
10:19که یحیى نماید خدایت اطا
10:23چون این نام برکست نبینی جزو
10:27خدا خلق و خلقش نموده نکو
10:35خداوند فرزندان ما و شما را نیست
10:39چون این خلق و خوی اطاق فرماید
10:43یرثونی و یرثو من آل یاقوب
10:49و جعله و رب ردیه پروردگارا
10:53به من پرزندی بده که وارث من و وارث آل یاقوب باشه
10:59یاقوب همون اسرائیله همون شخص بزرگواری که
11:07این دولت جنایتکار و درنده اشغالگر پلستین
11:13به نام او بنا شده
11:17و چنان نام او را بدنام کرده
11:20که شبیهش جنایتکار دیگری
11:23که منافق در از این می باشد
11:26در ایران نام اسلام و اهل بیت را ملوث کرده است
11:35یرثونی و یرثو من آل یاقوب و جعله و رب ردیه پروردگارا
11:42پرزندی که به من می دید
11:48اون مرد رضا و خوشنودی خود قرار بده
11:52ارصد که رضا و خوشنودی خداوند
11:56بالاترین نشان افتخاره
12:00ولذا این افتخار را
12:04این نشان فخر آور را
12:07به شاگردان محمد علیه الصلاة والسلام
12:11همگی عطا فرمود
12:13از محاجرین و انصار همه
12:17به قوله
12:21برخم قلمداران
12:23که همه این ها اهل بهشتند
12:25برای که خدا من درشون اعلام رضایت کرده
12:29همین هایی که اهل بهشتند
12:31همین هایی که خدا من درشون اعلام رضایت کرده
12:35رفازیان ناراضی از رضای خدا مند به اونها فحاشی میکنند
12:43وقتی که باشون مطرح میکنید
12:45قافیه که تنگ بیاد
12:47نخیر اقا رضیالله هن هم و رضو هن
12:49منافقه چکار میکنید
12:51منافقه چکار میکنید
12:53یرثونی و یرثون منعالی اقوم
12:59استادمون
13:01شیخ محمد
13:05منتصر
13:07زمزمی الکتانی شریف
13:09که از آلاویته
13:11و از حسانیان آلاویته
13:13اصلش از مغربه
13:17خدا رحمتش کنه
13:19سالهای سال
13:21در مغرب عربی بود
13:25ده سال
13:27استاد دانشگاه در
13:29دمشق بود
13:31همون دمشقی که
13:33بند بعدها
13:35آشنایی با ایشون سرم با اونجا افتاد
13:37برا تحصیل
13:41و بعد از این که
13:43بعثی ها رو کار اومدن
13:45ناچار به ترکوت هم شد
13:47عالم سرمایهش
13:49علم و دینشه
13:51وطنش علم و دین و عقیدهشه
13:55بعد رفت
13:57به عربستان و سوری
14:01جایگاه امامت و
14:05اندر علم
14:07اندر حفظ
14:09اندر
14:11فرهنگ روز
14:13را مطلع بودن
14:21گوش سبقت را از بسیاری ربوده بود
14:23ولذا
14:25مشابر سه پادشاه شد اونجا
14:29هم ملک خالد
14:31هم ملک فیصل
14:33هم ملک خالد
14:35اومدشون بکنیم
14:41بارها ارز کردم که اشون
14:43بنده نمیدونم بگم که از اخلاقش بیشتر متاسرم
14:47یا از علمش
14:49ولی اخلاقش قبل از علمش
14:51بنده رو جذب خودش کرد
14:53تا حدی که پرزندم
14:55اولی پرزندم را به اسم اشون گذاشتم
15:01اشون
15:03در مسجد
15:05النبی
15:07در مسجد الحرام
15:09تفسیر
15:11تدریس می کرد
15:13و در مسجد النبی
15:15مسند امام احمد را که چل هزار حدیثه
15:19با اصنادش
15:21با حفظ بود و اوجه تدریسش می کرد
15:25شما دو ببینید که چه حفظی داشت
15:29که رحمت خدا برو باد
15:31اشون می گوید که به هیچ پیانبری شایسته نیست که
15:35اشون می گوید که به هیچ پیانبری شایسته نیست که
15:39که بعد از خودش بخاطر ارث و مالش تأثب بخوره
15:45ولی زایشون پرزندی می خواد که
15:49که وارث علم و
15:51وارث اخلاق و
15:53وارث دعوت نبوی باشه
15:57به خصوص که پیانبر اکرام علیه السلام می فرماید
16:01نهن و معاشر الانبیاء لنورد
16:03ما ترکنه و صدقه
16:07اگرچه
16:09بانده های
16:11ویرانگر رافزیی به نام تشیع
16:13این ها این
16:15سخنه پیانبر رو قبول ندارن
16:17زیرفا می زارن
16:19مثل همه سونت پیغمبر یا اکثر سونت پیغمبر
16:21هر اونجایی که سونت پیغمبر با
16:25مانیفست
16:27گلوبشون مخالفت داشته باشه
16:29یعنی اقاید
16:31گلوبامیدشون
16:35ما گروه پیانبران
16:37ارس نمی بریم
16:39ارس نمی گذاریم
16:41اران چکه می گذاریم صدقه
16:43آن چرا که پیانبران
16:45به قولیشون
16:47ترک می کنن
16:49صدقه بره همه مؤمنان
16:51برای که همه مؤمنان
16:53در واقع آل اون پیانبران
16:55همه مؤمنان
16:57وارس پیانبران
16:59هم مالشو برس می برند
17:01این جمله خیلی مهمه برامن
17:03و همه علمشو
17:05چه جمله جالبیه
17:09جمله استادمون
17:11خدا مند قبرش را
17:29خدا مند قبرش را پر نور کرد
17:33و قبر
17:35بقیه آلمان راستید
17:37این را
17:39بیفرماد که
17:41مؤمنان همه وارس پیانبران
17:43وارس مالش
17:45وارس علمش
17:47و از اینجاست که
17:51آلمان
17:53آلمان راستین
17:55نه آلمان دراز پوش
17:57و درازگوشی که
18:01آلو بیت را
18:03مال و تجاریه
18:05خود قرار دادن
18:07این ها
18:09وارسان شیطان
18:11لیکن
18:13پیانبر اکرامی
18:15فراند که
18:16علماء ورسطر انبیاء
18:17پیان
18:19آلمان وارسان پیانبران
18:21پیانبران
18:25پس مؤمنان
18:27به خصوص آلمان
18:29وارسان
18:31علم و مال پیانبران
18:33یعنی صدقه میذارند
18:35مالشون را صدقه میذارند
18:39اگر
18:41درندگان و چرندگان امامت
18:43همین مطلب را قبول میداشتند
18:45اخترافی بین سنوی و شیعه نوی بود
18:47ولی اموق دوکانهاشون بسته میشود
18:49پس معنی آیه
18:53یه رسونی یعنی که
18:55نووت هم را
18:57عرص میبره یعنی چطوری؟
18:59نووت که عرص بردنی نیست
19:01یعنی ای خدایا
19:03همچان که مرا نوی کرده اید
19:05مرا پیانبر کرده اید
19:07پرزندم را نیز پیانبر کن
19:09تا همون علمی را
19:11که به من داده اید
19:13به او بده اید
19:15وارس علمم بشه
19:17وارس دعوت هم سوی الله بشه
19:21و این آرزو بزرگ هر دعوتگری است
19:23و یه رسومن آل یعقوب
19:27یعقوب کجا به قول ایشون و زکریه کجا؟
19:31یعقوب
19:33جد اعلای سلاله انبیاء بنی اسرائیله
19:35جد اعلای سلاله انبیاء بنی اسرائیله
19:41که اسمش اسرائیله
19:43و هیچ مجالی نیست که
19:49ازش عرض ببره
19:53لیکن مقصودش چیه؟
19:55مقصودش اینه که
19:57به من فرزند صالحی بده
20:01تا در همون جایی که من
20:03در نبوت نشستیم
20:05در تبلیغ وحی نشستیم
20:07در دعوت مردم به سوی توحید نشستیم
20:13در جنگ با شرک و وصانیت و فساد اخلاق نشستیم
20:17اونیز همین مقام را داشته باشه
20:23وجه الهرام براده یا
20:25ای پروردگارا
20:31از او خشنود باشد
20:33یعنی او رو
20:35در عمر و نحی
20:37چنان قرار بده
20:39توفیق بهش بده که ازش رازی بشید
20:43و همچنین در تاعت و بر و نیکی
20:45من را نیز رازی کند
20:49و همچنین مردم را
20:51با رحمتش
20:53و شفقتش
20:55و مردم داریش
20:57و خدمتش
20:59و دعوتشون به سوی الله
21:01به سوی توحید الله
21:03مردم را نیز رازی کند
21:05تا هم
21:07پیش تو مرزی باشه
21:09برد رضای تو باشه
21:11و هم پیش مردم
21:13پس او فقط پرزند نمیخواد
21:19و
21:21برای که محکن
21:23پرزند بیاد لیکن برای جان بشه
21:25برای که پرزند صالحی میخواد
21:31و قبلن هم فرموده بود که
21:33و لما کن به دعا
21:37رب کشقیه
21:39دعای قبلش
21:41من هرگز با دعات
21:43دور نبودم
21:47یعنی که
21:49عادت هم این نبوده که شما دعای من رد کنید
21:53یعنی من رو به کرم خودت
21:55به رحمت خودت پروردگارا
21:57به فضل خودت
21:59که دعایم را بپذیری
22:01ندایم را
22:03زاریم را
22:05فریادم را بپذیری
22:07پس از این
22:09بند نوازی دست بر ندا
22:13اگرچه من یک شقی پیر و پرتورد شدم
22:17اگرچه همسرم همچنین
22:19پیر و پرتورد شده
22:21و بالاتر از این قبلانم نازا بوده
22:23بکن تو خدای بر هر چیزی قادری
22:29این جا هم بر من
22:31لطف و موجزت را میشون بده
22:37بخصوص که بعد از اون فرموده بود
22:39و این نیخفت المواری منورایی
22:41من
22:43از مواری خود
22:45پسر اموهام
22:47اسبه انسار
22:49نوکران
22:51چاکران بردگان
22:53همه اینا را موالی میگن
22:57یا نزدیکانی که
22:59از نر خونین نزدیکان
23:01یا اندر مساهرات و دامادی
23:03یا کسانی که برای
23:05عبودیت و بردگی دارن
23:09راجب همه شو میفرماد که
23:11این نیخفت المواری منورایی
23:15من بعد از خودم
23:17از خیشان و
23:19وارسان خود میترسم
23:23که نکنه اینها جانشین من بیشن
23:27و از اونا که پیانبری نباشه
23:29رسولی نباشه
23:31دوتگری به سوی خدا نباشه
23:33ولی از خدا من میخواد که امیدشو
23:35براورده کنه
23:37دعاشو رد نکنه
23:39فرزندی بهش بده
23:41که وارس نبوت و کتاب بشه
23:45یه رسونی و یه رسو من آل یعقوب
23:51و جهل رب رضیه
23:55شیخ محمد ابو زهره
23:57عالم برجسته ازهری
24:01و فقیه برجسته ازهری
24:03میگه که در این وحی
24:07در این جملات شریف
24:09واضحه که با امیدی که
24:13به خدا منداره
24:15پیری خودش را
24:17نازایی همسرش را
24:19نازایی همسرش را
24:21ذکر میکنه
24:25وسیل قرار میده
24:27ولی با این حال
24:29شاهد اینجاست
24:31که امیدشو بر یه اصل غلبی میده
24:35امیدش بیشتره به خدا مند
24:37در این عمره هم
24:39ولی دست دعا برمیداره
24:41با تظرر و زاری از خدا مند میخواد
24:45و خدا مند هم دعاشو پسی رفته
24:47نی پسی رفته
24:49به مجرد اینکه
24:53اخلاسشو
24:55توجهشو
24:57ضعف و ناطمانیشو
24:59وسیل قرار میده
25:01دکتر محمد زعور رحمان الآزمی
25:05جمله جالبی داره
25:07یرثنی و یرثمن آلی عقوب
25:11یعنی که
25:13یکی این من
25:15این من
25:17من آل یعقوب
25:19این من من تبعیزه
25:21یعنی بعضی از آل یعقوب
25:23برکه همه آل یعقوب که
25:25همه آل یعقوب که
25:27آلم نبودن
25:29یعنی
25:35یعنی
25:37یعنی
25:39یعنی
25:41یعنی
25:43شیخ عبدالرحمن سعدی
25:45علیه الرحمه میفرمات
25:47که اونو بنده
25:49فرزندی را که به من میدید
25:51اونو بنده صالحی قرار بده
25:53این دعا ها برای چیه؟
25:55برای من شما پیغمبران
25:57الگو باشند
25:59وقتی که فرزند
26:01میخواهیم
26:03دست دعا برداریم
26:05فرزند صالح بخواهیم
26:07هر جور فرزندی نخواهیم
26:09که بلای جان بشه
26:17پروردگاه را بنده نیکی که خودت ازش راضی میشید
26:21مرزی توست و مرزی بندگانت
26:23اونو پیش مردم هم
26:25محبوب قرارندی
26:27چون این پرزندی بیمند بده
26:29خلاصه اینکه
26:31از خداوند فرزند خواست
26:33فرزند
26:35مزکرس
26:37نیک
26:39که بعد از مرگش فارستش بشه
26:41و بهترین فرزندم همینه
26:45و از رحمت خداوند بندگانش اینه
26:49که به شون فرزند صالح حتا کنه
26:51که به شون فرزند صالح حتا کنه
26:55که مکارم اخلاق را داشته باشه
26:59و خداوند هم بهش رحم کرد و دعاش را استجابت کرد
27:05پس اینجا یرسونی
27:07مراد از وراست اینجا
27:11فراست علم
27:13فراست نبوت
27:15فراست
27:17صفات نیکو است
27:19امام ابن کثیر
27:25علیه الرحمه
27:27شابرد برجسته
27:29امام ابن تیمیه
27:31علیه الرحمه
27:33می که واجه خوبش در اینجا اینه که
27:39که بازماندگانش بعد از او
27:43تصرفشون خوب نباشه
27:45بد باشه
27:47ولسه از خداوند
27:49فرزندی خواست
27:51که بعد از او با سیاست انبیا مردم اداره کنه
27:55نه ای که از مالش می ترسه
27:58بلکه شعن و منزلت پیانبران
28:01برتر از اینه که
28:03به خاطر مال غصه بخورند
28:09و ابن آشور تونسی
28:11علیه الرحمه میگه که نفوس انبیا
28:15جزب امور بزرگ
28:17به مساله دین
28:19و امثالش
28:20کنج خواب نمیشه
28:26و در صحیحه نمه
28:28بیشتر از یک وحش آبادک رسول اکرام صلی و سلام فرموده
28:31ما
28:33عرص نمیگذاریم
28:35هران چکه عرص میذاریم صدقه
28:41بس
28:42اینجا وقت میفرماد که
28:44فهبلی ملدنو که ولیا
28:47این
28:48متعین میشه که این میراس نبوته
28:51که ولذا بیفرند که یرتونی و یه سمن احلی عقوب
28:54همچان که
28:56همچان که
28:59این شبیه اون آیه که وارث سلیمان و داود
29:04سلیمان وارث داود شد
29:06یعنی چی؟
29:07یعنی در مال؟
29:08در نبوت
29:09برای که اگر در مال میبود
29:12فقط سلیمان و از میان و بقیه برادرانش
29:15انتخاب نمیکرد
29:17همه عرص میبردن
29:19و اون وقت
29:21چون این خبرداده نیه
29:23به قول امام ابن کسیر فایده زیادی نداشت
29:25برای که معلومه
29:27در همه شرایع و ملل
29:29یک فرزند بسرش عرص میبره
29:32نیازی و ذکر نداره
29:34اگر اینجا وراسات خاصی نمیبود
29:39پس ازش خبر نمیداره
29:42قول از همه اینها رو
29:45به قول امام ابن کسیر
29:47این حدیث تقریر میکنه
29:50تسبیت میکنه
29:51تأیید میکنه
29:52نهن و معاشر الانبیاء لا نورد
29:55ما ترکناه و صدقه
29:57ما گروه انبیاء عرص نمیذاریم
30:00آنچه که عرص میذاریم صدقهه
30:02بعضی از اهل علم گفتند
30:06که خلاصه اینه که
30:08یارثونی
30:10یعنی از من علم و نبوت را
30:12و دعوت به الله را
30:14دعوت به توحید را
30:16قیام به امور و دین را
30:18به عرص میبره
30:20نه عرص مار
30:22و دو موضوع هم دلالت بر این میکنه
30:24اگرچه این موضوعات فرعی
30:26همه در فقه اسلامی مختلفیه
30:28و این دلالت بر قناع فقه اسلامیه
30:30آمیان اینو کمتر میفهمند
30:36لیکن طالب علم و آلمان
30:38اینو بخوبی میفهمند
30:40که کسرت آرا
30:42دلالت بر سعه صدره
30:44دلالت بر دو بازبونه را اندیشه
30:46اینجا دو موضوع بهش دلالت میکنه
30:52یکی اینکه
30:54یه رسومن آل یعقوب
30:56خوب
30:58به قول ما اینو کسی آل یعقوب
31:00زمان هاست که
31:02مدت های مدیس که مغرس شده
31:04از جوز علم و نبوت و دین نمیشه ازشون ارث بود
31:08دومه که
31:10در عدله شهری اومده که انبیاء صلات الله علیه و جمعی
31:18مال به ارث نمیگذارند
31:20بلکه علم و دین رو به ارث میذارند
31:24و لذا پیامر اکرامی فرامده که
31:28لا نو الرئیس ما ترقناه صدقه
31:30ما ارث نمیذاریم
31:32اون چه ارث میذاریم صدقه
31:34فهبلی من لدن که ولیه
31:40امام قرطوی در اینجا چهار مسئله استنبعات میکنه
31:46اشون مفسر فقیحه
31:48اگرچه کتاب تفسیر در اینجا چهار مسئله استنبعات میکنه
31:52اگرچه کتاب تفسیر ابن کسیر
31:55که در بیرون چاپ شده با ایران چاپ شده
31:58وقتی که 35 سال پیش حدودان یا 40 سال پیش بند مقایست کردم
32:04دیدم تحریفاتی در این صورت گرفته در چاپ ایرانش
32:07با این روش عمومی تشیعه
32:10تحریف به دین، تبدیل دین، بازی به کتاب ها
32:15چون عمومن تشیعه
32:20تشیعه برای بازی با اسلام ایجاد شده
32:25هر که این رو فهمید
32:28تشیعه و بعضا تصوف رو خواهد فهمید
32:31اگر نفهمید بره درس بکنه بهتر
32:34اشون چهار مسئله در اینجا استنبعات میکنه
32:40که اولیش او رو براغیه دومین مسئله اینه که
32:50میگو که اهل علم راجبه که یرسونی و رسون علی عقوب سه جواب دارن
32:56یکی اینکه وراست اونو بوته
32:58گفته شده وراست حکمته
33:01و گفته شده وراست ماله
33:03فقیهان بزرگی هم راست ماله گفتند
33:06لیکن قول راجع نیست
33:07قول مرجوعه
33:09در مقابل قول پیامبر هر فقیه هرچی میخواد بگه
33:12هر امامی هرچی میخواد بگه
33:14قول پیغمبر بالاتره
33:18و همه این اختلافات اختلافات اجتهادیه
33:21اختلاف رعیه
33:22اختلافات هوا و حوث نیست
33:25مادام که در دائره کتاب سنته
33:28مثل اختلاف های مده اون تشیعه نیست
33:32نیست
33:33برای این ها اهل احبا هند
33:34اهل بدعت هند
33:35اهل شرک هند
33:37اهل زلالت هند
33:39و
33:49اونایی که میگن وراست ماله
33:51میگن وراست نبوت محاله
33:53ولی توضیح دادم
33:55مقصود از قول استادمون شیخ
33:58منتصرکتانی
34:00الشریف
34:01مقصود است
34:02وراست نبوت یعنی چی
34:04اما این های که میگن
34:07وراست ماله نه وراست نبوت
34:11شاید یه مقدار
34:16موله حرفی نگاه میکنن
34:20برای که میگن نبوت
34:22که وراستی نیست
34:24و اگر وراست میگن
34:26مردم نوح
34:28وراست نبوت
34:38وراست مال ممتنه نیست
34:40لیکن اینجا مقصود نیست
34:42اینجا مقصود نیست
34:48اول از روی خود
34:50لا نورس ما ترکنا صدقه
34:52باز اینجا اختلاف کردن
34:54جمهور برای این هم که
34:58همچانکه پیانبر فرمده
35:00ارس نمیزداران انبیاء
35:02ارس شما صدقه برای همه امت
35:04و
35:10اونای که میگن
35:12که
35:14اینجا مقصود ماله
35:16راجب زکریه
35:18لیکن حرف پیانبر را رد نمیکنن
35:20میگن که درست مالش همش صدقه
35:22این مقصود پیانبر اسلامه
35:24در ازدیاد بر فضیلتش
35:26همچانکه راجب نکاه
35:28مثلا مقصود اونه
35:30پس یعنی هر پوزاد همه
35:36سوامن
35:38برداشته
35:40یا موضوعی که
35:42امام کرتوبی نعقل میکنه
35:44میگه که یعقوب
35:46یعقوب ابن اسرائیله
35:50برین اسرائیل
35:52یعقوب پرزند اسرائیلشون میگه
35:56زکریه
35:58خوهر مریم بین امران
36:02را داشت
36:04باشه ازواج کرده بود
36:06و خوهرش هم نسبش به یعقوب باز میگرده
36:10بلکه فرزند سلیمان بن داوده
36:12سلیمان
36:14از فرزندان
36:16یهوزا بن یعقوب
36:18و زکریه
36:20از فرزند
36:22حارون برادر موسا است
36:24از فرزندان حارون برادر موسا
36:26حارون و موسا
36:28فرزند
36:30لاوی بن یعقوب هست
36:32و نبوت
36:34در قبیله
36:36در ثبت یعقوب
36:38ابن اسحاق بود
36:40باز گفته شده
36:42این مسئله تاریخیه
36:44احکام شریفش تعلق نمیگیره
36:46ولی زدرش تصاحل جایزه
36:48باز گفته شده که مقصود از یعقوب اینجا
36:50یعقوب ابن ماسان
36:52برادر
36:54امران ابن ماسانه
36:56که پدر مریم باشید
36:58این
37:00دو نفر از نسل سلیمان بن داود
37:02در احمد السلام هستند
37:04برکه یعقوب و امران
37:06پرزندان ماسان هستند
37:08و پرزندان ماسان
37:10رهبری
37:12بنی اسرائیل به احده داشتند
37:14اینو مقاتل
37:18و دیگران میگند
37:20که
37:22آل یعقوب
37:24خاله هاشون بودند
37:26که اون یعقوب ابن ماسانه
37:28و حکومت در میانشون بود
37:30ملک و پادشاهی در میانشون بود
37:32و زکریه
37:34از پرزندان
37:36حارون ابن امران
37:38برادر موساست
37:40و
37:42بنی اسرائیل راجب آل حارون
37:44همون قلوبی رو کردند
37:46شاگردان مرده تشاییوشون
37:48بعدا
37:50البته به رهبری خودشون
37:52به رهبری
37:54ابن سبه
37:56راجب آل علی انجام دادند
37:58اینو ویرانگران دینی بودند
38:00و هستند همیشه در تاریخ همسالشون هست
38:02چهرامه این قولی که
38:08امام قرطوبی برداشت میکنه
38:12این که وجه الهراب برادی یا
38:14یعنی پروردگارا در اخلاقش
38:16در افعالش
38:18او را چران قرار بده؟
38:22که مردرزای تو باشه؟
38:24یا گفته شده که در قضا و قدرت ازت راضی باشه؟
38:30هر مومنی که به قضا و قدرت راضی تر باشه، ایمانش قوی تره
38:34ایمانش قوی تره
38:44و صلو اللہ علیه و صحبه اجمعین
38:48موسیقی
38:50موسیقی
38:52موسیقی
38:54موسیقی
38:56موسیقی
39:02موسیقی
39:04موسیقی
39:06موسیقی
39:08موسیقی
39:10موسیقی
39:12موسیقی
39:14موسیقی
39:16موسیقی
39:18موسیقی
39:20موسیقی
39:22موسیقی
39:24موسیقی
39:26موسیقی
39:28موسیقی
Recommended
30:56
|
Up next
23:49
36:40
35:16
Be the first to comment