Skip to playerSkip to main content
شبكه جهانى توحيد | TOWHEED TV
شرح و تفسیر آیه 2 سوره مریم - جلسه دوم

لطفاً در کانال اول و دوم یوتیوب «شبکه جهانی توحید» مشترک شوید؛ سپس بر روی نماد زنگ (🔔) کلیک کنید تا تمام اعلان ها را دریافت کنید
________________________________________
عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://bit.ly/3Pu6PH2
________________________________________
شبكه جهانى توحيد | TOWHEED TV
The official channel of TOWHEED TV on YouTube | Islam, Ahlus-Sunnah, in the Persian language
#شبکه_جهانی_توحید #ایران #اهل_سنت
*************************************************************************
مشخصات فنی شبکه توحید جهت دریافت در ماهواره یاهست به صورت زیر است
فرکانس: 12149
سیمبل ریت: 27500
نوع پلاریزیشین: عمودی ( 3/4)
*************************************************************************
لینک کمک مالی به شبكه توحيد
https://paypal.com/paypalme/TowheedTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
پخش زنده شبکه توحید از طریق اینترنت جهت مشاهده در موبایل و کامپیوتر
http://towheedtv.live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
عضویت در کانال دیلی موشن شبکه جهانی توحید
https://www.dailymotion.com/TOWHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال اصلی یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/TOHEEDTVOfficial?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک عضویت در کانال دوم یوتیوب شبکه جهانی توحید
https://www.youtube.com/channel/UCTvHZhFSMR5NrudjcW-N-gQ?subs.confirmation=1
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک صفحه اینستاگرام شبکه جهانی توحید
https://www.instagram.com/towheedtv2/
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (اول) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Dr_MollaZadehOfficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال (دوم) تلگرامی پخش زنده برنامه های تفسیر زنده قرآن کریم دکتر عبدالرحیم ملازاده
https://t.me/Towheedtv_live
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک کانال تلگرام شبکه جهانی توحید
https://t.me/ToheedTvFarsi
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (جدید) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/towheedtv
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک (قدیمی) صفحه فیسبوک شبکه جهانی توحید
https://www.facebook.com/ToheedTVofficial
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
لینک تماس تصویری (بدون تصویر امکان ندارد) از طریق اسکایپ
@TOHEEDTV
●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○●○
تیک تاک رسمی شبکه جهانی توحید
https://www.tiktok.com/@towheedtv2

لطفاً صفحات اجتماعی شبکه توحید را دنبال کرده و با اشتراک گذاری مطالب و لینکها در اجر دعوت توحیدی سهیم شوید

Category

📚
Learning
Transcript
00:00موسیقی
00:30موسیقی
01:00موسیقی
01:30موسیقی
02:00لب بگوید من چنین بوسیدیم
02:05با بگوید رفته هم راه حرام
02:10گوشو گوید چیده ام سوال کلام
02:16در قیامت هر نهان پیدا شود
02:21خود به خود هر مجری می رسوا شود
02:27دستو گوید من چنین دوزدیدیم
02:32لب بگوید من چنین بوسیدیم
02:38با بگوید رفته هم راه حرام
02:43گوشو گوید چیده ام سوال کلام
02:48موسیقی
02:50موسیقی
02:51موسیقی
02:52موسیقی
02:53باز این بیت الحرام
02:57بودخان شد
02:59تانداری از محمد رنگ بود
03:04درجه خود میان نام دوسیقی
03:09موسیقی
03:10رفته سوز سینه تطار کرد
03:15یا مسلمان مرد
03:18یا قرآن بی مرد
03:21در مسلمان شأن محبوبی نماند
03:26خالد و فاروق و أيوبی نماند
03:32در گذر مثل کلیم از رود نیل
03:37سوی آتش گام زن مثل خلیل
03:43هم توشم ای لال سوزم در خیابان شما
03:51ای جوانان عجم جان من و جان شما
03:58هم توشم ای لال سوزم در خیابان شما
04:05ای جوانان عجم جان من و جان شما
04:13بسم الله الرحمن الرحیم
04:18این الحمد لله نصلي و نسلم على رسول الله
04:27وعلى آله وصحبه ومن والا
04:34رب شرح لی صدری و یسل لی امری
04:38وحلو الاغدتا من لسانی
04:41یفقه و قولی
04:44با حمد و سفاس و سطاهش بیحد
04:48بر خداوند متعال
04:50و با درود و بیپایان
04:53بر سرور انبیاء و تاجدار رسول
04:56جناب محمد مصطفى
04:59علیه السلاط و السلام
05:01و علیه آله و صحبه الكرام
05:04و با عرض سلام و عدب
05:09شما بینندگان ارجمان در سراسر گیتی
05:12از مؤمنان و صالحان و حقجویان
05:16و مصطفان
05:17از خداوند متعال تازه دارم که
05:26بر این اوقاتی را که مشرف خدمت را میباشم
05:30آنچرا که برای اصلاح خیش
05:33این نفس گناهکار و سرکش قبل از دیگران
05:36و آنچرا که برای اصلاح قلوب
05:40و افکار و رفتار و گفتار
05:43و کردار و خنواده و جامعه
05:46و اصلاح دین و دنیای من شما مفید است
05:50خداوند به لطف و مرحمت خودش
05:53آن را بر قلب و فکر و زبان بند جاری نماید
05:59و شما سروران ارجمند را
06:02و شما برادران و قهران محترم را
06:05و شما فرزندان عزیز را
06:08از کسانی قرار بدهد که
06:11سخن را به خوبی میشنمند و
06:14بهترینش را بر میگذینم
06:18و از خداوند متعال تغاظه دارم
06:20کسانی را که امروز احیاء سنت نبوی کرده
06:24و روز گرفتن خداوند از اونها بپذیرد
06:28بهترین سخن سخن خداوند است
06:33و بهترین رهنمود رهنمود نبوی
06:37سبومین جلسه را بگذرانیم
06:42روی مقدماتی از سوره مریم
06:46علیه و لنبینا الصلاة والسلام
06:51تلاوت آیر و بشنمی
06:54بعد از اون تبرم معمول ترجمه شعری و تصیل اشرا
06:58بسم الله الرحمن الرحیم
07:10كافا يا عیم صاد
07:20ذکر رحمة ربك عبده زكريا
07:25افناد ربه نداء خفیه
07:31قسمت پنی تصفیر خوب نیست
07:40اطراف تصفیر سایه داره
07:42سراغاز گفتار نام خداست
07:53که رحمتگر و مهربان خلق راست
07:58کاف یا کاف ها یا عین صاد
08:04بود ابتدای کلام
08:06بدانت خدا چیست سر پیان
08:11در این سوره میگویدت کردگار
08:15ز عبدش زکريا شایستکار
08:18ز رحمت خاصی که یک تا خدا
08:22برانبنده نیک کردی اطا
08:26کاف ها یا عین صاد
08:34قبلن ارش شد که
08:39روایتی از عبدالله بن عباس
08:41رضی الله نما هست که
08:44کاف ها یا عین صاد
08:47حمد خداونده بر خودش
08:51از کاف و از فشو
08:56میگره که کافیه
08:58ها حادیه
08:59این عالم صاد صادقه
09:01و همچنین یه روایت دیگه نقص شده
09:05که کاف و بر کبیر و کریم نه
09:07تعویل کرده
09:08یا و
09:10همچنین بر کریم
09:12گاهی و بر حکیم گاهی
09:14و چون این تفسیرات
09:20اشاراتی
09:22این روش احل سنت نیست
09:24ولی زمان فخر رازی
09:27در تفسیر مفاتی حلقه به خودش
09:31که
09:34نه فخر رازی بود
09:36بلکه فخر اسلام بود
09:39رازی همون تهران ریه
09:42و امروز اگر رازی ها در ایران باشن
09:47جاشون زندانه
09:49یا اعدامه
09:51یا جلائه وطن
09:53بلکه کشور رافزی زده شده
09:58شرک زده شده
10:00و به دروغ خود را علوی می نامند
10:02به دروغ به مکر
10:03به پریب
10:04امام فخر رازی میگه که این اقوال هیچ کدومش قوی نیست
10:09این روایت هایی که
10:12از یعنی اباس نقل کرده
10:13بلکه
10:16میگه که بر خداوند جایز نیست که بر کتابش
10:20چیزی را بذاره
10:22که نه
10:23مثل این تفسیر های اشاری یعنی
10:27که نه زبان عرب
10:29دلالت بر آن بکنه
10:32نه حقیقت لغت
10:34نه مجاز لغت برش دلالت کنه
10:36بسا این نختر ایشون
10:39خیلی بارز این کنه
10:41یکه اگه این کار را جایز بدونیم
10:44درو باز کردیم بر باطنیه
10:48که میگند خب هر ظاهری باطنی داره
10:50معنی باطن غیر از معنی ظاهره
10:52و تمام مذاهب رافظیگری و باطنیگری
10:56از اصناعشریه
10:58اصناعشراللهی ها و
11:00علیاللهی ها و
11:01اسماعیلی ها و
11:03درزی ها و
11:05نسیری ها و بقیه علیاللهی ها
11:08همشون
11:09از این نقطه سو استفاده کردن
11:12ظاهر و قرآن و چیز دیگه بذاشتن
11:15باطن هرچی درشون خواست دراشیدن
11:16این بهترین راه
11:18و یرانگری اسلام از داخره
11:20و لذایشون
11:24این روشت رو
11:26کلی محکوم میکنه
11:28بگه بر این که
11:30مثلا دلالت کاف
11:32بر کریم یا بر کبیر
11:34یا بر
11:35هر اسم آخری شایستر نیست
11:38ممکنه کسی همینو بر پیانبر سر و سامسید کنه
11:41یا بر ملائکه یا بر بهش
11:42یا بر دوزد
11:43حملش
11:45حمل این حروف
11:47به یک معناه بغیر از معانی دیگه
11:49شون میگه که تحکمه
11:51و
11:53و زبان
11:54زبان عربی اصلا دلالت برون نمیکنه
11:57و لذا جمالدین قاسمی
11:59علیه الرحمه
12:01که اشون در
12:04دولت
12:05عثمانیان
12:07در آخر عهدش
12:09در عهد انحرافش
12:11محاکمه شد که شما کرا
12:13خارج از مذاهب عربه فتفا میدید
12:17افکار
12:19دولت فاطمی
12:21دولت عثمانیان شبیه طالبان بود
12:23در این مورد با خصوص البته
12:27که نباید خارج از مذاهب
12:29فتفا داد
12:31این کارکار اشتباهیه
12:33این نظر نظر درسته نیست
12:35کل مذاهب
12:37کل مذاهب بر حل جامعه اسلامیه
12:39چرا از انسان از یک مذاهب
12:41فتفا بده یا دو مذاهب
12:43فقه
12:45فراتر از یک مذاهب و دو مذاهب و سه مذاهب
12:47و چهار مذاهب و پنج مذاهب
12:49و هفت مذاهب
12:51بر کسی که توانایشو داره
12:53بر کسی که واقعاً
12:55مشتهده
12:59بلنسا جمالدین قاسمی علیه الرحمت
13:01در تفسیر قاسمی خودش می فرماد که
13:05شایسترین قول در این مورد
13:07که در مورد حروف
13:09حروف مقتعه
13:11اینه که اینها اسماع سوره هاست
13:15سوره باش آغاز میشه
13:17خودش خبره
13:19بر یک مفتاده محزوف
13:21یعنی که
13:23هادا کافها یا انسا
13:25مسمابهیه
13:27ذکر و رحمت ربک عبدهو ذکریه
13:31این مفتاده خبرش محزوفه
13:33یعنی
13:35آنچه که
13:37بعد از این تلاوت میشه
13:39یا خبرش محزوفه
13:41یعنی این که
13:43این مطلوبی که شما
13:45که ذکرش میکنید
13:47ذکریه
13:49والد یحیاء
13:51علیه مسلم
13:55امام فخر راضی میگه که
13:57باید بدونیم که مقصود از این سوره
14:01اصل اینجاست
14:03بیان توحیده
14:05بیان نبوته
14:07بیان حشر و نشره
14:09منکران توحید
14:13منکران یکتا پرستی
14:15کسانی هست که
14:17معبودی به غیر از خداوند درست کردند
14:21چه در لباس دین
14:23چه در لباس غیر دین
14:27اینهایی که معبودانی
14:29به غیر از خدا
14:31به غیر از خالق
14:33خالق یکتا به غیر از خالق آسمان ها و زمین
14:35درست کردند
14:37قسمت پنی
14:39اشکال
14:41بک گراند در چیه؟
14:43امروز این اشکال جدید
14:45اومده
14:47لطفاً اینها رو اصلاح کنید
14:49آدم حواستش به قسمت پنی باشه
14:53به قسمت
14:55برنامه باشه
14:57به قسمت درست باشه
14:59به مشکلات مادی باشه
15:01نمیدارم خدا خودش توفیر بده
15:03توفیر بده
15:11لطفاً این مشکلات اصلاح کنید
15:15و مقصود از این سوره به قول امام راضی بیان توحیده
15:21بیان یکتا پراستی است
15:23بیان این که عبادت
15:25مخصوص خالق
15:27آسمان ها و زمینه
15:29و ملکران توحید
15:33چه سه خدایی باشن
15:35چه دوازده خدایی باشن
15:37چه چار خدایی باشن
15:39اینو امومن دو گروه هند
15:45یا بودفرست باشن
15:51یک گروهشون اینه که معبودانی غیر از خدا
15:55جل کردن
15:57یعنی در بندهی، در پیغمبری، در فرشتهی، گلوف کردن
16:01لیکن این معبود غیر الله
16:09منظب القول
16:11میفهمید
16:13اینا مسیح پراستان هند
16:17مسیح پراستان خود مسیح که انسان آقل
16:21و پیغمبر بزرگ و واری بود
16:23خدا کردن
16:25و ایمه دوازده دانه
16:27که شیعه اونها را
16:29به جای خدا نشونده همطوری
16:31چار امام، شیش امام، هشت امام
16:33همه اینا
16:35پیس کدوم اینا خود اینطوری نه بودن
16:37لیکن در مجموع
16:39همه اینا زب الاخور هند
16:43از جمله
16:45غیر خدا پراستان
16:47کسانی هند که
16:49معبودی غیر از خدا درست کردن
16:51ولی جماد هند، آقل نیست هند
16:53زنده نیست هند
16:55عقل و شعور ندارند
16:57اونا بودپرستان هند
16:59اگرچه هر دو این گوش
17:03چه بودپرستان
17:05چه بشرپرستان
17:07در زلالت
17:09در گمراهی مشترک هند
17:11لیکن زلالت
17:13گروه دوم که بودپرست باشه
17:15واضح تر و روشن تر و امیر تره
17:19ولسا وقتی خدا من تعالا
17:21گمراهی گروه اول رو ذکر میکنه
17:25گمراهی گروه دوم هم
17:27خود بخواد درش ذکر میشه
17:29ولسا میفرمد که
17:31واضح تر و کتاب
17:33در این کتاب ذکر کن
17:35او وا وا وا ادفل
17:37ذکر و رحمت
17:39رحمت ربک عبده و ذکریا
17:41یعنی گویا که میفرمد شماغ
17:43الان که از داستان
17:45ایسا و ذکریا
17:47فارغ شدید
17:49و
18:03وقتی که حال ذکریا رو ذکر کردید
18:05حال ابراهیم هم ذکر کن
18:07و
18:09وقتی پیانبر اسلام
18:11از خدا من دستور میکنه
18:15حال ذکریا رو ذکر کنه
18:17حال ابراهیم رو ذکر کنه
18:19در صورتی که خودش درس خانده نبوده
18:21خودش
18:23پیش استادی
18:25ننشسته
18:27که تعلیم یاد بگیره
18:29نگار من به مکتب
18:31نرد و خط ننوشت
18:33به غمزه استاد صد معلم شد
18:35و
18:39وقتی که چون این شخص درس نخانده ای
18:41داستان های سابق و
18:45که در کتاب پیش اینم اومده بدون
18:47کم و کاست
18:49نقل کنه
18:51اینش اومده که اخبار غیبیه
18:53مجزه سایه
18:55مجزه آسایه
18:57و این خودش دلالت بر چی میکنه
18:59دلالت بر نبودش میکنه
19:03اگر درس خونده می بود
19:05چون گفتون خوب مطالعه کرده یاد گرفتیم
19:09و به قول امام محمد
19:11ابو زهره
19:13شیخ اسبق مصر
19:15رحمت خدا برو باب
19:17بگه این سوره درست مکیه
19:19جوز
19:21آیه های پنجه هشت و هفتاد یک
19:23ایشو میگه این دعای مدنیه
19:25و آغاز این سوره کریمه با ذکر موجزات خارقل عادهی در وجود انسانی در پیدایش انسانی شروع شده
19:39جطور
19:41ایشو بگه که فلسفه یونانی قالبان اینچون نوشته اینونی بس قالبان یونانی باید باشه
19:49ممناش برای این بود که
19:53اسباب و ارتباط اسباب و مسببات قطناشدنیه
19:59تا اینکه حتی نظریه الوهیت و فلسفانشون بر الیت گذاشتن
20:07گفتن که این عالم این جهان
20:09چنان از خداوند
20:13متولد شده ایجاد شده ایجاد شده مقصودینه
20:17که علت با معلولش
20:19بدون که اراده الهی در کار باشه
20:23بدون که اراده فایل و مختاری در کار باشه
20:25بلوزا این سوره کریمه در آیاتش
20:31در بسیاری از آیاتش
20:33دقیقا نقض این نظریه فلسفه یونانی هاست
20:37اینکه مثلا از اسباب پیدایش و خلقت اینه که
20:43انسان پیرمرد که از عمرش گذاشته دیگه
20:47فرزندی نمیاره
20:49زن نازا دیگه فرزندی نمیاره
20:51خب وقتی یک پیرمرد
20:53و با زنی که نازاز کلن
20:57فرزند بیارن
21:01این نظریه اسبابو به طور کلی
21:04اینکه اسباب مثبات مرتبطن
21:06این نظریه از به میبره
21:08برای که علوم مادی
21:13یا اسباب مثبات میگن که
21:16زن نازا دیگه نمیزایه
21:19پیرمرد دیگه براش فرزندی نمیاره
21:23برحال بازگردیم به مطلب مون
21:27سیاق و محور این سوره مبارک توحیده
21:35سیاق و محور سوره مریم بر توحیده
21:44این که خداوند فرزند نداره
21:46شریک نداره
21:48بعد از اون
21:50از هشت و نشت صحبت میکنه
21:53و هشت و نشت هم
21:55مبلاش بر توحیده
21:57این موضوع اساسی رو قرآن معالجه میکنه
22:01مثل همه سوره های مکی
22:04اگر امامت دروحینی که
22:09امام تراشان دجال و کذاب درست کرده اندر راست میبود
22:15چرا قرآن ازش ذکری نمیکنه؟
22:19خب این یک
22:21دومی که داستان ها ماده اساسی این سوره هستن
22:27با داستان زکریه و یهیه شروع میشه
22:30بعد داستان و مردی ها میاره
22:32بعد داستان و اندازه که لازم باشه
22:38قرآن کتاب داستانی نیست
22:40بعد از بلادت ایسا حرف میزنه
22:44گوشه ای از داستان ابراهیم و پدرش رو زک میکنه
22:48پدرش رو زک میکنه
22:50بعد از اون اشاراتی میکنه به پیانبرانی چون
22:54اسحاق، یعقوب، موسا، هارو، اسمایل، ادریس، آدم، و نوح
23:00علیه هم و لنبی نسلات و سلام
23:03و تقریبا دو ثومه سوره رو این داستان ها فرامیده
23:13که هدفش هم اثبات وحدانیت خداوند و اثبات هشرونشته
23:21و این که خداوند پرزند نداره، شریک نداره
23:25هدفش بیان منحج و شیوه اهل هدایته
23:32و بیان و منحج اهل زلالته
23:36از کسانی که نسبت پیانبرانشون خود رو تابع پیانبران میدونند
23:42لیکن در بارشان گلوب کردن
23:46یعنی بددینان، اونچرا که بنده اسمشو بددینان میذارن
23:52بعد از اون منظرهای قیامت میاره
23:56بعضی جدالهای منکران هشت و نشاقیان روز رستاخیز میاره
24:02شرک و به شدت انکار میکنه
24:06این که شما ادعای پرزند برای خداوند میکنید به شدت قرآن روش میتازه
24:12و بعد از اون سرانجام شوم مشرکان و کسانی رو که آخرت تقسیب میکنند ذکر میکنه
24:22که ای مشرکان ایسا رو شریک خدا قرار ندید
24:28ای کسانی شما در لباس اسلام هستید دوازده همان رو شریک خدا قرار ندید
24:33عریر و شریک خدا قرار ندید
24:35این داستان هار همه رو بر مسلمانان میاره
24:38برکه مسلمانان تنها وارث راستین دین اسلام از آدم تا خاتم هستند
24:47بقیه دین ها همه دست خورده شده مثل مذاهب زاله در اسلام
24:52و همه این داستان ها در این سوره در محور اصلی خودش که توحید باشه اونها رو ذکر میکنه
25:05و سیاق این سوره در واقع در معرز کنش ها و واکرش های بسیار قوی قرار داره
25:15چه این کنش ها و واکرش ها در نفس بشری باشه
25:19به قول سید قطب علیه الرحمه
25:22چه در نفس خود این کائنات باشه
25:25این کائناتی را که من شما تصابر میکنیم که جامعه در هیچ حرکتی نداره
25:33قرآن چونان مطرحش میکنه که نه داره نفسه داره حسه داره مشاعره داره پیل این فعالاته
25:43اینا همه در این سوره ذکر میشه
25:47تا حدی که من شما ببینیم آسمان ها زمین کوه ها قرآن ها را طوری ترسی میکنه که اینا خشمگی میشن به خاطر شرک گرفتن به خاطر ایسا پراستی به خاطر امروز امام پراستی و قبر پراستی تا حدی خشمگی میشن که ممکنه منفجر بشن
26:07انده اولیرحمن ولدا و مایم بغیلیرحمن اتخید ولدا که برای خداوند فرزندی ادعا کردن و اصلا در شعن خداوندیست که فرزندی نیره
26:20و دوازده خدایی امامی اصناعشریه که به شون ولاده تکفینی دادن کمتر از فرزند خاندن ایسا نیست به به الله نیست
26:32اما کنش ها و کنش ها فیل انفعالاتی که در نفس بشری زکر میشه در آغاز و سوره و در انتهای سوره هم میاد
26:42و داستان های اصلیش هم که زکر میکنه پر از فیل انفعالات عجیب و غریبه
26:50گاهی تند گاهی آرام به خصوص در داستان مریم و در داستان تولد ایسا
26:58لیکن سایه غالب در جو سوره سایه رحمته، سایه رضا، سایه خوشنودیه، سایه اتصال به خداونده
27:11و لذا با ذکر رحمت خداوند به بنده اش زکریه آغاز میشه
27:21این رحمت، این مهربانی سراسر سوره رفرانده
27:27ذکر رحمت ربکا عبده و زکریه
27:31که وقتی که خدایشو مناجات میکنه
27:37اذنا دا ربهو نداء خفیه
27:41اون وقت که با صدای آرام خدایش را نداء میکد، مناجات میکد
27:47و این لفظ رحمت بار و بار تکرار میشه
27:52چه خودش، چه معناش
27:53و اسم رحمان به کسرت سکر میشه
27:57و در این سوره نعمتهایی را که خدا مند به مؤمنان میده
28:05به شکل دوستی مطرح میکنه
28:10اینه الذین آمنو و عملو صالحات
28:13اونا که ایمان آوردند، یعنی ایمان توحیدی
28:17یعنی ایمانی که همه پیغمبران داشتند
28:21ایمانی که ایسا داشت، موسا داشت
28:24محمد رحمت صلی اللہ علیه وسلم جمعیان داشت
28:28ابراهیم، نوح، زکریه و بقیه پیغمبران
28:32هیچ کدوم از پیغمبران به امامت دروغینی که شیعه جعل کرده
28:39و از کلیسا و کنیست به ارس برده
28:41و با این ارسشوم ایران و ویران کرده
28:45منطقه را ویران کرده
28:47جز شرک، جز ولایت تکوینی، دروغین، جز افراد و تفرید چیزی درش نیست
28:55اما قرآن میفراند
28:58اینلذین آمنو و عملو صالحاد
29:02جو رحمت رو ببینید که چطوری همه جارو پراد درده
29:05کسانی که ایمان آوردن و عمل نیک انجام دادن
29:11سیج علاله رحمان و ادده
29:14خداوند براشون دوستی قرار بده
29:16یعنی اساس دوستی با خداوند
29:19شالوده دوستی با خداوند
29:22خالق این آسمان ها و زمین
29:24اینکه شما بهش ایمان بیارید
29:27ایمان درست
29:28و برمبناه این ایمان رو درست
29:30عمل نیک انجام بدید
29:32میخوایی با خدا دوست باشید راش اینه
29:34هیچ راه دیگری نداره
29:36راش هوهو نیست
29:37هیهه نیست
29:38هیست هیست نیست
29:39مست قلندری نیست که صوفیان راه انداختن
29:41سنگ خوری نیست
29:43لامب خوری نیست
29:43این همه راه های شیطانه
29:45درست مثل راه های کشیه درست کرده
29:47سین زنی و زنگیر زنی و
29:50این همه اوانفریبی و راه های شیطانه
29:53اگر راه خدا رو میخوایی
29:57راه پیغمران رو میخوایی
30:00آمنو و عملو صالحات
30:03ایمان آوردن
30:04و عمل نیک انجام دادن
30:06این الذین آمنو و عملو صالحات
30:09کسانی که ایمان آوردن
30:11و بر مبناه این ایمانشون
30:13عمل نیک انجام دادن
30:15سیج آلوله هم الرحمن و وده
30:18خداوند براشون
30:20خداوند الرحمن الرحیم
30:22خداوند مهربان
30:23براشون دوستی قرار میده
30:25یا در آیه دیگه
30:28و حنانا ملدوننا و زکاة
30:30و کانتقی
30:31مهربانی از پیش ما براشت قلبش انداختی
30:34و تسکیه
30:35چون انسانو متقی بود
30:37در اینجا ذکر میکنه که در همین سوره
30:42که از نعمت خداوند
30:44بر ایسای پیانبر این بود
30:46که اونو
30:47بر مادرش
30:49با محبت
30:53و لطیف
30:55و نرم
30:56و بار
30:57نیکوکار قرار داد
30:59و برن به والدتی
31:01و لمیجعلنی جباران شقیه
31:03شکر خدا میکنه
31:05که منو نسبت به والده خودم
31:08مطی و نیکوکار قرار داده
31:12منو جبار و بد وقت قرار نداده
31:14ولذا
31:17شما
31:18آثار رحمت خداوند رو
31:21لطف خداوند رو
31:23در کلمه ها
31:24در عبارات
31:25در سایه های
31:26تک تک این آیه ها میبینید
31:28همچنان که
31:30به قول سید قد
31:32که شما
31:34شورش این هستی رو
31:35لرزش این هستی رو
31:38از بغوی کلمه شرک میبینید
31:40کسان این کائنات
31:41طاقت این شرک رو نداره
31:43و این نوزوب
31:47شکل واضح
31:49در داستان زکریه و یحیاء
31:51سکر میشه
31:53بعد از اون
31:54در داستان مریم
31:56در داستان ایسا
31:57واسکر پل کتاب مریم
31:59از این تبذت من اهلها مکانون شرقیه
32:01و اتخادت من دونهم حجابا فرسلنا ایلیها روحنا
32:06فتما ثلالها
32:07به چران ثبیه
32:09تا این که
32:11این داستان ها که تمام میشه
32:13بعد میاد حقیقت ایسا بن مریم روشن میکنه
32:19که اون
32:20فرزند خدا نیست
32:22بلکه بنده خداست
32:23ولیزا
32:26موضوعات در این
32:30یا سیاق موضوعات در این سوره
32:33در واقع سه مرحله
32:36مرحله اول
32:38متزمن داستان زکریه و یحیاء
32:42داستان مریم ایسا
32:44دوباره
32:46حاشی زدن بر این داستان ها
32:50و نقد این داستان هاست
32:52به خصوص در مورد ایسا
32:55که جر و بحث در موردش
32:57یدال در موردش سیاش شده
32:59و باندهای دینی سیاسی
33:02احزاب یهود و نصارا
33:04در این مورد به شدت
33:06با هم دیگه اختلاف کردن
33:07این در مرحله اوله
33:10ولیزا شما از هر مسیحی
33:12سوالکون نسبت با خدای تصور خاصی داره
33:15نسبت طبیعتی ایسای تصور خاصی داره
33:17که با دیگری موافق نیست
33:19مرحله دومو
33:24ابتد این نقطه دومو که راجب ایسا عرض کردم
33:27کتاب تبدید و ظلام از جبهان
33:31خیلی واضح تر روشان تر می بیان کرده
33:34نمی دونم فارسی ترجمه شده یا نم
33:37کسانی که عربی می دونن این کتاب حتما بخونن
33:42تبدید و ظلام و تنبیح و نیام
33:44مرحله دومش متزمنه حلقاتی
33:49از داستان ابراهیم با پدرشه و قومش
33:52و این که چطوری
33:54از قوم مشرک خودش گوش نیشینی اختیار کرد
33:58و چطوری خداوند در مقابل
34:01بهش یک زوریی داد
34:04که زوری پیانبران شد
34:06و زوری اونها این امت مبارک محمدی است
34:10بعد از اون اشاره به داستانهای پیانبرانه
34:14و کسانی که راه پیانبران رفتن
34:17دوباره
34:19سرانجام اونها و سرانجام کسانی که از راه پیانبران
34:24دوری کردن
34:27و بعد از اون اعلان ربوبیت خداوند یکتار رو می کنه
34:33که تنها خداوند بدون شریک باید عبادت بشه
34:37رب و سماوات و الارد و ما بین هما
34:41پروردگار آسمان ها و زمین و ما بینشونه
34:45یعنی فعبد و استبل عبادتی
34:49او را عبادت کنید
34:51او را بندگی کنید
34:52و در این عبادت سبر پیش کنید
34:55بلکه عبادت یکتا پرستی
34:57تکالیفی داره
35:00امروز در کشور شرک زدهی به نام
35:03جمهوری اسلامی
35:06که اسلام ازش بریه
35:09شما اگه تنها خدا را عبادت کنید
35:12بهت می کنند
35:12واحابی و اعدامت می کنند
35:14در سودی که در سرزمین مسیحیان
35:17یا غیر مسلمان ها
35:19شما خدا را عبادت کنید
35:20باد کاری ندارن
35:21اصلاحه بر ندار
35:24با سخنت پیانبر
35:27با دعوت خودش تینتی نمی پرستاد
35:29با تفجیرات نیفرستاد
35:31نیست داعش نیمی بود نه
35:33حضو بیلله
35:33بلکه همه اجهاد در اسلام برای اینه که
35:37حرف حق به مردم برسته
35:39چون تاغوت ها نمی زاشتن
35:40نمی زاشتن که حرف حق به مردم برسته
35:44امروز در سراس تر مغرب زمین
35:47شما
35:48هر چی دلت می خواهد حرف بزن
35:51و بخاطر حرفات کسی نمی تونه محاکمت کنه
35:58ممکنه اصیتیت کنن
36:00ممکنه پاسپورت بتنه دن
36:01ممکنه بشه رن
36:02لیکن بخاطر حرفات نمی تونه
36:04دادگاه نمی تونه محاکمت کنه
36:06برشت دادگاه های ایران
36:08که دادگاه های لینین و استالین رونشون رو سفید کرده
36:14ورزا این سوره مبارکه با اعلان پروردگاری خدامند واحد یکتا تمام می شه
36:24که بدون شریک باید عبادت بشه
36:26رب السماواتی بل ارد و ما بینهما فعبدهو و استبل عبادتی
36:32پروردگار اسمان ها و زمین و ما بینشون
36:36تنها او را عبادت کنین
36:38و بر عبادتش شکیبا باشین
36:41آیا شبیه اون از شما سراغ داری
36:46یعنی عیسی شبیهش نیست
36:48هیچ پیغمبری شبیه و خدا نیست
36:50هیچ امامی شبیه و خدا نیست
36:51مرحله ثومی سوره
36:55با جدال در مورد روز رستاخیت شروع می شه
37:03بعدی از مناظر روز قیامت رو ذکر می کنه
37:07این که همه این کائنات منکر شرکه
37:13و بعد از اون بیهک حادثه بسیار امیر و دردناک منتحی می شه که اون
37:21سرانجام نسلهای متوالیست که شرک ورزیدن
37:28و کم احلک کنه قبل هم منقرن
37:30چقدر از نسلها
37:33قبل از اونها ما حلاک کردیم
37:36اونه که ایمان نمی آوردن
37:38شرک می ورزیدن
37:39حل تو هست و من هم من احد
37:41آیا هیچ هستی از اونا می شنوید
37:43آیا هیچ حرکتی از اونا می شنوید
37:46یعنی که چونین نباشید
37:49یعنی ای مسلمانان
37:51اون قلوب نکنید
37:53مثل ایسا پراستان نباشید
37:55مثل علی پراستان نباشید
37:57مثل از ایسا پراستان نباشید
38:00و سلی اللہ علی سیدنا محمد
38:03و آلی آلی و صحبی اجمعید
Be the first to comment
Add your comment

Recommended