00:00Sous-titrage MFP.
00:30Sous-titrage MFP.
01:00Sous-titrage MFP.
01:29Je vis l'inconfort.
01:32Je suis comme tourmenté.
01:35J'ai, me dit-on, on me fait voir comme si, alors c'est une image, mais comme si on donnait
01:42des coups de...
01:44Oui, en images expérimentales, on me renvoie comme si on donnait des coups de... comme si
01:50on recevait ou on donnait des... comment j'arrive pas Ă voir... des... des clous, oui, en image,
02:03comme si on se prenait des pics, des pics, des pics, des pics, des pics, oui.
02:12Et cette souffrance, me dit-on, est lĂ , et lorsque je vis, moi je vais l'appeler la chose.
02:21Lorsque je vis la chose, je souffre, je me prends des coups.
02:26Je suis lĂ , lorsque je suis la chose, je... oui, je souffre.
02:34Et on me dit qu'il y a le fait de souffrir, le fait de vivre cette soumission, ça permet
02:48comme d'absorber les... des souffrances qui... qui m'entourent, oui, comme si la chose
03:02Ă©tait une Ă©ponge, une Ă©ponge qui permet comme de gommer, d'absorber les souffrances
03:14environnantes.
03:15On me dit aussi, par rapport... une description par rapport Ă la cible, le sujet qu'il y a
03:21dans l'enveloppe, j'ai, me dit-on... et paradoxalement, oui, on me dit qu'il y a un réel avantage
03:30Ă cela, puisque c'est donnant-donnant, gagnant-gagnant.
03:33Le fait de souffrir permet comme d'obtenir des faveurs, comme d'obtenir la chose.
03:46ça lui permet d'obtenir des faveurs, une aide spécifique.
03:58J'ai... j'ai assurément, oui, d'un côté, je souffre, de l'autre côté, on me permet
04:05de... ou je peux, d'une façon singulière, obtenir une aide ou... voilà , franchir des obstacles.
04:18avancer ou... je ne pourrais pas avancer si je ne vivais pas cette souffrance.
04:28On me dit aussi que... il y a, me dit-on, dans cette chose, des... comme si l'absorption des...
04:50la souffrance, elle est catégorisée en différents... on peut voir comme si il y avait...
04:56on l'a placée, la souffrance, on l'a sectorisée.
05:01Et j'en ai une qui est très profonde, très dure, très vive.
05:11Je peux la nommer la souffrance liée au démon.
05:15Oui.
05:16Et voilà , elle est catégorisée là -dedans.
05:20J'en ai d'autres qui sont plus superficielles.
05:23J'en ai d'autres qui sont...
05:26Oui, c'est plus simpliste, c'est plus léger.
05:31VoilĂ .
05:32Et on me dit aussi que dans la vie,
05:39mĂŞme la chose,
05:41il y a un temps pour tout.
05:42LĂ , je vis comme une...
05:50C'est...
05:51Même si on peut parler d'une régénération naturelle,
05:59j'ai mal, je souffre.
06:05Au bout d'un moment,
06:07je me prends des coups.
06:09Et je n'ai pas l'aide attendue Ă chaque fois.
06:18Non.
06:20J'ai...
06:22Ça m'étire, ça me fait mal.
06:26C'est comme si, oui, je me prends des coups.
06:29Des chocs.
06:29Et...
06:32J'ai...
06:34J'ai vraiment...
06:37C'est un phénomène...
06:41VoilĂ .
06:43Je vis un phénomène vraiment...
06:47Je ne sais pas s'il est mystique,
06:48mais en tout cas, il est vraiment surprenant.
06:50Et la chose est un phénomène surprenant.
06:53Je ne sais pas si elle est attachée ou fixée.
07:08Elle bouge un peu.
07:11En revanche, elle n'a pas la liberté de bouger.
07:16Je la sens comme fixée.
07:20Oui.
07:22Alors, la cible me dit...
07:24Oui, la cible qui est dans cette enveloppe me dit...
07:28N'oubliez pas que je souffre pour vous.
07:33Oui.
07:34Donc, s'il vous plaît, de temps en temps,
07:39ne pensez pas qu'Ă vous.
07:43Pensez aussi aux autres.
07:46Donc, voilĂ ce que je peux vous dire
07:49en toute neutralité avec mes mots
07:52par rapport Ă la cible.
07:54Le sujet qu'il y a dans cette enveloppe close
07:56que je vais pouvoir découvrir de suite.
08:03Alors.
08:08JĂ©sus.
08:10Eh bien, écoutez, j'espère avoir capté la cible.
08:14Je vais vous préparer une synthèse détaillée
08:18que vous recevrez par e-mail.
08:20Question.
08:28JĂ©sus.
08:29Dès le début de la séance de clairvoyance pure,
08:32Bruno ressent une souffrance profonde,
08:35vibrante et persistante.
08:38Elle n'est pas anodine.
08:39Elle est structurée, catégorisée,
08:41presque ritualisée.
08:42Il s'agit d'une souffrance vécue,
08:46de manière consciente,
08:47et assumée,
08:48subie mais acceptée.
08:50Symboles et images clés.
08:53Coups, pics, clous.
08:54Vision marquante et répétée,
08:56d'une Ă©nergie recevant ou donnant des coups,
08:58des pics semblables Ă des clous.
09:00Cela Ă©voque fortement la crucifixion,
09:02mais aussi un processus de transpersonance symbolique,
09:05comme si la douleur,
09:07avait un rĂ´le de passage,
09:08ou de libération.
09:09La chose.
09:11L'énergie perçue est parfois appelée,
09:13la chose,
09:14ce qui introduit une mise Ă distance,
09:16comme s'il Ă©tait difficile d'identifier pleinement,
09:19cette entité ou cette expérience.
09:22Toutefois,
09:23cette chose est vivante,
09:24fixée,
09:25mais présente activement dans la réalité.
09:28Elle incarne un phénomène,
09:30spirituel ou mystique très puissant,
09:32enraciné,
09:33limité dans ses mouvements.
09:35Éponge, absorption.
09:37Il est dit que cette entité,
09:38en souffrant,
09:40agit comme une éponge énergétique.
09:42Elle absorbe les douleurs environnantes,
09:44permettant une forme de purification collective.
09:47C'est un acte altruiste,
09:48presque sacerdotal.
09:51Souffrance classée,
09:52hiérarchisée.
09:53Une organisation intérieure de la douleur est perçue,
09:56allant de forme légère,
09:58à une souffrance démoniaque,
09:59plus noire,
10:00plus abyssale.
10:02Ce tri,
10:03Ă©voque une connaissance intime,
10:05des différents visages de la douleur humaine,
10:07et spirituelle.
10:09Mécanisme perçu.
10:12La souffrance,
10:13est donc contre-don.
10:14Elle permet Ă la chose,
10:15JĂ©sus,
10:16de recevoir en retour une forme de grâce,
10:19de soutien,
10:19d'aide invisible,
10:20d'accès à des étapes inaccessibles autrement.
10:24Ce sacrifice,
10:25est Ă la fois volontaire et lourd,
10:27avec des moments de non-assistance,
10:29où l'aide espérée n'arrive pas.
10:30La douleur continue,
10:33mais elle n'est pas toujours suivie de soulagement immédiat.
10:37Ce paradoxe du sacrifice,
10:39« Je souffre,
10:39mais je libère »,
10:40est central dans la perception.
10:43Message final perçu.
10:46N'oubliez pas que je souffre pour vous,
10:48alors s'il vous plaît,
10:49ne pensez pas qu'Ă vous,
10:50pensez aussi aux autres.
10:51Ce message résonne comme une invitation à la compassion,
10:56Ă ne pas se refermer dans l'Ă©goĂŻsme,
10:58à reconnaître le don de l'autre,
10:59ici, JĂ©sus,
11:01comme un acte de service universel.
11:04Conclusion
11:05La séance,
11:07dépeint une figure souffrante au service des autres,
11:10qui absorbe,
11:10purifie,
11:11porte pour alléger.
11:14Elle se manifeste,
11:15à la manière d'un phénomène sacré,
11:17impressionnant et Ă©trangement contraint,
11:19bien que puissamment ancrée.
11:20La souffrance,
11:22devient porteuse de transformation,
11:24moyen de progression,
11:25outil de grâce.
11:27Il s'agit très clairement,
11:29ici,
11:29d'une perception mystique du Christ souffrant,
11:32cloué,
11:33enchaîné à sa mission,
11:34mais porteur d'un amour immense,
11:36et altruiste.
11:37L'expérience vécue,
11:38lors de cette session,
11:40semble en état de résonance spirituelle,
11:42profonde,
11:43avec ce que représente la passion du Christ,
11:45au-delĂ des dogmes.
11:46Un acte énergétique et sacrificiel universel.
11:49Je remercie chaleureusement Catherine,
11:53pour avoir accepté de partager cette session.
11:56Bruno Moulin-Grolo,
11:57voyons médium.
11:58Sous-titrage Société Radio-Canada
12:04Sous-titrage Société Radio-Canada
12:05Sous-titrage Société Radio-Canada
12:05Sous-titrage Société Radio-Canada
Commentaires